DAN BENTUK KESADARAN GERAKAN PETANI
7.2 Motivasi Partisipan Dibalik Gerakan Petani
Aksi kolektif sebagai hasil akhir dari sebuah gerakan petani dipengaruhi oleh solidaritas kolektif yang berasal dari proses identifikasi kolektif dalam kelompok. Faktor pengarah antara identitas kolektif dengan aksi kolektif adalah keberadaan motivasi yang melandasi tiap partisipan dalam gerakan petani. Motivasi partisipan dalam sebuah gerakan dapat dilihat dari empat hal, yaitu motif identitas, instrumental dan ideologis (van Skelemburg, Klandermans dan Dijk, 2007). Motif identitas dilandasi oleh keterikatan akan kekuatan identifikasi kolektif. Motif instrumental dilandasi oleh perilaku rasional partisipannya dalam melihat suatu perubahan dengan biaya terjangkau. Motif ideologi dilandasi oleh pelanggaran nilai-nilai dalam masyarakat dan perjuangan untuk mendapatkan martabat serta integrasi moral.
UNIVERSITAS
Beradasarkan ketiga motif di atas dapat dilihat bahwa motivasi partisipan dalam keempat isu gerakan petani SPQT sangat beragam. Pada isu pertanian organik, motivasi petani untuk terlibat dalam pengelolaan pertanian adalah motif ideologis berdasarkan faktor kesehatan dan keberlangsungan ekosistem. Namun motif ideologis ini diikuti oleh motif instrumental dengan dasar ekonomi. Motif instrumental dilandasi oleh harga beras organik yang tinggi ketimbang beras non-organik.
“Pada saat itu ada Bimas lewat itu ternyata pupuk sebetulnya ada bibit IR. Bibit lokal hilang. IR itu lebih cepat dan hasil tinggi. Paduan IR itu dengan pupuk kimia. Petani menerapkan itu semuanya. Beberapa musim tidak layak lagi. Paling tidak dengan Urea dan dihitung; produk pupuk dari pemerintah semua terutama dari kapitalis. Ini diterapkan masyarakat kecil pertanian itu kelihatannya tidak ramah lingkungan. Predator banyak yang punah. Ternyata ditingkat tanah, tandus, susah penggarapannya. Petani tidak bisa menabung. Mulai kita kembalikan tanah kita hasil kita bagaimana kita meningkat tanah kita dengan ramah. Kita mulai kurangi tanah dengan pupuk kimia. Kita kembali ke bibit lokal. Tidak terlalu pakai banyak kimia. Cukup dengan kompos... kita harus kembali lagi menjaga kelestarian alam, tanah kita. Semua itu ada hikmah walaupun sekecil hewan itu semua ada hikmahnya. Jangan semua kena. Ketika pestisida akan membunuh semua” (wawancara KH. BR, 12/10/2012)
“alasan ikut organik karena pupuk tidak beli, yang utama adalah masalah kesehatan karena melihat generasi tua dahulu memiliki tubuh yang sehat dan umurnya panjang.” (wawancara Pak MB, 02/03/2013)
“Kalo tidak dipancing dengan harga yang tinggi, maka petani tidak mau menanam. Nah setelah itu baru setiap ada pertemuan kita tanamkan aspek kesehatan. Kita masukin sedikit demi sedikit. Tidak langsung. Makanya di sini bertahap juga ada yang baru semi dan yang mulai berorganik dengan mengurangi penggunaan pupuk kimia. Terus baru, kita arahkan ke organik. Tidak bisa secara langsung, bahwa organik itu sehat dan sebagainya. Kalo tentang itu, mereka tidak mau. yang jelas pegangan pertama itu ya ekonomi. Baru setelah itu, baru mereka kita kasih cara menanamnya, aspek kesehatan.” (FGD Paguyuban Al-Barakah, 02/03/2013)
Pada isu pemberdayaan pemuda melalui LSDP, motif yang melandasi pemuda tani terlibat dalam LSDP adalah karena perasaan solidaritas sesama pemuda. Karena basis LSDP adalah desa, maka ikatan solidaritas pemuda satu desa sangat memungkinkan motif identitas ini. Disamping itu motif instrumental juga terdapat di dalamnya. Keterlibatan pemuda tani dalam LSDP adalah untuk pemberdayaan ekonomi dalam bentuk “jamaah produksi”.
“ikut untuk berorganisasi, menambah wawasan, daripada di rumah tengak tenguk, mendapatkan tambahan ilmu, mengisi waktu luang, awalnya terpaksa tetapi berikutnya buat bros, membuat kreatifitas, ikut-ikutan teman, ada internetnya, kegiatan positif untuk petani.” (FGD LSD Harapan Makmur, 28/02/2013)
UNIVERSITAS
“Sebenarnya kegiatan sablon itu berhubungan dengan pemuda, tapi pemudanya sendiri itu rada kurang tertarik. Kegiatan itu dilakukan selama 4 jam kurang lebih. Ada banyak pertanyaan yang disampaikan mulai dari cara teknik menyablon dan peluang usaha sablon. Ada moderatornya dari serikat. Ya ada yang sering banyak tanya ya ndari pak guru tadi. Setelah itu tidak ada kegaitan lanjutan lagi, katanya mau datang, keto e tidak datang lagi. Mungkin karena tidak anggota tidak antusias, dan banyak yang merantau, jadi yang ikut pelatihan pada bubar.” (Wawancara Mas WLY, 28/02/2013)
Motif identitas juga dapat dilihat pada isu pemberdayaan perempuan melalui Forum Perempuan Desa Jombong. Kedekatan sesama perempuan di desa memudahkan pembuatan kelompok perempuan di desa. Sejak awal kedekatan mereka memang tergabung dalam perkumpulan ibu-ibu PKK, dan hal ini memudahkan perempuan untuk membentuk kelompok selanjutnya. Motif ekonomi atau instrumental juga melandasi tindakan anggota Forum Perempuan dalam kelompok. Melalui kegiatan ekonomi diharapkan pemberdayaan perempuan dapat terwujud.
“Awalnya ada yang karena faktor kedekatan dengan pengurus kelompok untuk diajak kumpulan. Ibu PM yang pertama kali mengajak untuk pertemuan yang intinya semua harapan perempuan ditampung di pertemuan. Seperti jika ada masalah di pertanian bisa mengajukan proposal ke Pemerintah. Karena bu guru PM sudah meninggal dunia, maka sekarang dilanjutkan oleh bu WW.” (FGD Forum Perempuan, 04/03/2013)
“Ekonomi adalah pintu masuk saja, supaya mereka kumpul, berorganisasi” (Wawancara Mba HS, 04/03/2013)
Kasus Perdes di Desa Damarkasiyan sejak awal memang berkaitan dengan masalah agraria yaitu ketimpangan pola penguasaan lahan. Keberhasilan pembuatan Perdes oleh Paguyuban Petani Sindoro Kasih tidak terlepas dari motivasi yang melandasi tindakan para anggotanya. Motivasi dalam pembuatan Perdes dilandasi oleh faktor politik yaitu legalitas hukum terhadap kedaulatan dan kemandirian desa. Namun dibalik motif ideologis ini terdapat motif instrumental yaitu implikasi pasca legalitas Perdes berupa lahan garapan bagi petani.
“kalo sindoro meletus itu kan cuman pengalihan isu saja, pengalihan sebuah fokus perhatian. Tetapi bagaimana kita melindungi desa ini secara teritorial lebih jelas, itu yang paling pokok. Tapi kita tidak melihat Tambi itu dimana, tetapi saat pemetaan Tambi masuk di desa damarkasian. Nah ini sebagai alat untuk bergaining dengan mereka gitu. Kita tidak bisa menafikan dampak dari peta itu. Karena rentetan dari peristiwa itu tetap kita legalisasikan dalam bentuk perdes itu. Dari perdes itu terbukalah mata, telinga serta hati masyarakat damarkasiayn termasuk pemkab wonosobo dan DPRD itu bahwa peta itu penting dan dibarengi dengan legalisasi perdes itu” (FGD Paguyuban Sindoro Kasih, 05/03/2013)
UNIVERSITAS
“Karena ini penting, 5 Ha ini sebagai langkah awal, dan ini perlu kesepakatan yang spesifik dari pihak kita. Tambi itu beri, dan itu bukan sasaran utama. Sasaran utama adalah penguasaan lahan oleh kelompok tani dan petani penggarap sini, tinggal satu tahapan ini menjadi prestasi paguyuban untuk tujuan lain.” (Wawancara Mas AG, 05/03/2013).