ANALISIS MUSIKOLOG
5.3 Analisis Lagu
5.3.2 Nada Dasar
Untuk menentukan nada dasar (tonal center) pada musik tradisional tidaklah segampang seperti apa yang terdapat di dalam musik barat. Jika di dalam musik barat sudah kita ketahui tangga nadanya, maka otomatis akan diketahui pula nada dasarnya. Misalnya tangga nada C Mayor yang terdiri dari nada-nada C-D-E-F-G-A- B-C, maka dapat diperoleh nada dasarnya dengan mengambil nada awal dari tangga nadanya yakni nada C. Sedangkan dalam musik tradisional belum tentu nada awal dari sebuah tangga nada dapat disebut atau dapat dipastikan sebagai nada dasar.
Jika dilihat kelima nada pada tangga nada katoneng-katoneng, maka masing- masing nada tersebut mempunyai peranan yang penting dalam membangun melodi. Oleh sebab itu, untuk menentukan masalah tonalitas ini, perlu juga diperhatikan satu pendapat yang ditawarkan oleh Nettl (1964;147-149), yang mengatakan bahwa untuk menentukan nada dasar sebuah komposisi dan untuk membedakan nada-nada yang penting dan kurang penting ada 7, yaitu :
1. Nada yang sering dipakai dan nada yang jarang dipakai dalam satu komposisi tersebut.
2. Terkadang nada-nada yang harga ritmisnya besar dianggap sebagai nada dasar, biarpun jarang dipakai.
3. Nada yang dipakai di akhir (awal) komposisi, atau pada akhir (awal) bagian-bagian komposisi dianggap mempunyai fungsi penting dalam tonalitas tersebut.
4. Nada yang menduduki posisi paling rendah dalam tangga nada atau posisi pas di tengah-tengah dapat dianggap penting.
5. Interval-interval yang terdapat antara nada kadang-kadang dipakai sebagai patokan. Umpamanya, bila ada satu nada dalam tangga nada seluruh komposisi yang digunakan bersama oktafnya, sedangkan nada lain tidak memakai oktaf (nada pertama tersebut boleh dianggap penting).
6. Adanya tekanan ritmis pada sebuah nada juga bisa dipakai sebagai patokan tonalitas.
7. Harus diingat bahwa mungkin ada gaya-gaya musik yang mempunyai sistem tonalitas sendiri. Untuk mendeskripsikan tonalitas seperti itu, maka cara terbaik tampaknya adalah pengalaman lama dan pengenalan akrab dengan gaya musik tersebut.
Dilihat dari nada yang sering muncul dan mempunyai durasi not yang besar, maka sebagai nada dasar katoneng-katoneng ini adalah nada B.
5.3.3 Bentuk
Dilihat dari garis melodi katoneng-katoneng, tidak terdapat adanya pengulangan struktur ritem maupun struktur teks, sehingga sangat sulit untuk menentukan frasa-frasa berdasarkan kriteria tersebut.
Bentuk (form) adalah bentuk komposisi musik yang hanya dikaitkan dengan jalur utama melodi ataupun bunyinya, jadi bukannya melalui teks maupun harmonisasinya. Waupun teks dan harmoni yang baik akan selaras juga dengan jalannya melodi (Soeharto,1992;39).
Alternatif lain untuk menentukan frase dalam melodi katoneng-katoneng adalah dengan mengacu kepada kesatuan ide yang terkandung dalam teks katoneng- katoneng, maupun tanda diam Nettl (1964;149-150).
Berdasarkan kriteria pembagian tanda diam, maka terdapat 65 frasa katoneng-katoneng. Dari 65 frasa tersebut 37 diantaranya bernada awal F, 21 frasa berawal nada A, 6 frasa berawal nada E dan 1 frasa bernada awal B.
Tabel 5.2 Nada Awal F r a s a F 1, 2, 8, 14, 16, 18, 19, 20, 25, 26, 27. 28, 30, 31, 33, 34,35, 36, 37, 38, 39, 40, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 51, 53, 54, 58, 59, 61, 63, 65 A 5, 11, 12, 15, 17, 21, 22, 23, 24, 29, 32, 41, 42, 50, 52, 55,56, 57, 60, 62, 64 E 4, 6, 7, 9, 10, 13 B 3
Kemudian untuk menganalisa/ menentukan kalimat lagu, penulis mengacu kepada kesatuan ide yang terkandung di dalam frasa-frasa dari teks katoneng- katoneng. Sebab frasa-frasa yang diperoleh dari tanda diam belum memiliki suatu pengertian yang utuh jika berdiri sendiri.
Berdasarkan kriteria pembagian tersebut maka melodi katoneng-katoneng terdiri dari 21 bentuk kalimat musik (A-U), seperti yang tertera berikut ini;
(1). Bentuk A: Frasa 1-6
Teks: Dagei, kalimbubu kami enterem Dibata idah kami la pilih kami Bas warina si sekale, wari si muli Katikana katika simenahang Wari sisalang sai
(2). Bentuk B: Frasa 7-9
Teks: pulung kita taneh sukanalu simelem enda
Kalimbubu dibata idah kami tarigan mergana, milala mergana, pandia mergana, ginting mergana, tarigan mergana tambar malem
(3). Bentuk C: Frasa 10 – 11
Teks: kalimbubu kami merga siempat Puang kalimbubu kami merga silima Puang nupuang kami la erpilih
(4). Bentuk D: Frasa 12 – 13
Teks: teridah ibas kesadan arih kami sukut karo mergana Karo mergana ningen sitepu, sitepu mergana Sitimah sada penuangen gelang sada tariken
(5). Bentuk E: Frasa 14 – 15
Teks: ija bas lias kuah ate dibata bapa mama impal, Seh kepe toto sini totokendu
Masin kepe ranan nibelaskendu Nandangi kami manuk mbulandu
(6). Bentuk F: Frasa 16 – 17
Teks: ibahan kami kite-kite dalanta pulung Mengketi rumah jabu simbaru Biak pande namura erbahan
(7). Bentuk G: Frasa 18 – 20
Teks: enggo adi bagei kami percakapen arih Ibas tengah jabu kami, kalimbubu kami
Merga siempat puang kalimbubu kami merga silima Ilebuh kami anak beru kami
Sebab enge aleng-aleng kami
(8). Bentuk H: Frasa 21 – 22
Teks: emaka isungkun kami katandu Kam kalimbubu ras puang
Ipenggurui kami kam lalap rasa lalap Maka ula teridah kami la beluh
(9). Bentuk I: Frasa 23 – 25 Teks: bas sienggo menda
Ibas pemenan tanggalna tanggal sada Bulanna bulan siwah, de tahunna tahun Sada siwah siwah sada
Pulung kita taneh sukanalu enda Dibata idah la erpilih
(10). Bentuk J: Frasa 26 – 28
Teks: ija ibas kita mengketi rumah simbaru
Rumah silindungen bulan sendi gading kurung manik enda Sebab ibas erpenggurun kami karina man bandu
Dibata idah kami ras puang karina Pengendesenta dibata bapa simada kuasa
(11). Bentuk K: Frasa 29 – 33
Teks: jei maka erkite-kiteken kiniteken ibas tengah jabu kami Ilebuh menda serayaan tuhan sierdahinna
Ibereken kata-kata dibata
Sierkelangken pustakana sibadia
Emaka runggun gereja nge simenakenna Kerna mengket rumah jabu simbaru enda Bagi enggo ndai nisaksiken sangkep nggeluh
(12). Bentuk L: Frasa 34 – 36
Teks: e, ijenari, mindi ketunggungen mei kami Nandangi kam kerina, kalimbubu tua, Kalimbubu bena, kalimbubu simada dareh,
(13). Bentuk M: Frasa 37 – 38 Teks: adi bagei beloh kami lit,
Lanai me kurangi kami,
Tapi entah ijakin gia sitadingna Labo kami mekarus
Sebab enggo iangkandu gedang gendek ukur kami Tadingken bapa ndube ras nande biring ndube
(14). Bentuk N: Frasa 39 – 41
Teks: emaka, entah ija gia kari kurang lebih Pengaturken manuk mbulan kami Ersembahkel ujung jari kami Bas nahe kami nari ku takal kami
(15). Bentuk O: Frasa 42 – 45
Teks: ula me kari taktaki kekurangen-kekurangen kami
Sangkep kami nggeluh, tapi marilah dage kerja simetunggung Simeparas enda, ngena ate manusia
Terlebih-lebih ngena ate dibata, uga ningku deba bapa karo mergana, Kam enggo tading ei ras nande biring ndubei
Bage kange nina karo mergana ei, Lit erlebuh erkelangken babah sora dilah beru tarigan ras kalimbubu la erpilih
(16). Bentuk P: Frasa 46 – 50
Teks: enggo labo bagei bapa teman senina bapana enterem, Kutadingken nindu ndubei karo mergana
Enggo labo bagei bapa turang nandena
Nindu nandei beru biring, beru biring beru milala Adi lit teridah gelah kam kerina ilebe-lebe kalimbubu Ras puang singasup ndalanken kehormaten, kehormaten Nandangi nandendu beru pandia, amin enggo pe metua Daging ibabana, ngasup nge ia nerangi ukurndu sigelap Denga, bage kange kuakap nina karo mergana
(17). Bentuk Q: Frasa 51 – 54
Teks: emaka ibas gendang sipenan enda Tanda enggo metunggung kerina Karo mergana ras kemberahenna
Enggo kita landek ngelandekken gendang jumpa malem Maka malem gelah kerina teta nggeluh
Kerna nggeluh kami bagi taneh pertibi enda E kugange isuraken bage gelah man pendapaten Tanda ersangap tanda erdolat karo mergana Karo mergana ningen sitepu
(18). Bentuk R: Frasa 55 – 56
Teks: emaka kalimbubu tatap kami kerina anak berunduei Ilebe-lebendu ampang-ampang anginndu meterei
(19). Bentuk S: Frasa 57 – 58
Teks: emaka tetaplah dagei kerina seh sibagi pinta-pinta, Cinta-cinta gelah sari mendapet erpuydun sibatang jera E kugange ipinta bagei gelah kari dapet
Pulung kita bagenda mama karo
Anak sintua ndai pe enggo malem penakitna Jendanari kupudi karo mergana