• Tidak ada hasil yang ditemukan

BAB II KAJIAN TEORI

B. Pendidikan Karakter

1. Pengertian Pendidikan Karakter

Menurut Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional no.20 tahun 2003,

“Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk meiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, msyarakat bangsa, dan negara”.23

Menurut Azyumardi Azra, “Pendidikan merupakan proses penyiapan

generasi muda untuk menjalankan kehidupan dan memenuhi tujuan hidupnya

secara lebih efektif dan efisien”.24 Menurut Waini Rasyidi “Pendidikan adalah keseluruhan yang terpadu dari semua kegiatan pendidikan atau pengalaman

belajar yang terdapat dalam kehidupan manusia.”25

Sedangkan Karakter menurut Pusat Bahasa Depdiknas dalam buku Nuraida dan Rihlah Nur Aulia pendidikan karakter untuk guru adalah:

23

Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam, (Jakarta: Kalam Mulia, 2006), h. 3

24

Hamdani Hamid dan Beni Ahmad Saebani, Pendidikan Karakter Perspektif Islam,

(Bandung: CV. Pustaka Setia, 2013), h.4

bawaan, hati, jiwa, kepribadian, budi pekerti, perilaku, personalitas

tabiat, temperamen, watak,.” Adapun berkarakter adalah berkepribadian, berperilaku, bersifat, bertabiat, dan berwatak. Asal kata “Karakter” dapat dicari dengan kata lati “Kharakter”, “Kharassein”, dan “Xharax”, yang

maknanya “Tool for marking”, “To engrave”, dan “Pointed stake”. Kata ini mulai banyak dignakan kembali dalam bahasa Prancis “carter” pada abad ke

-14 dan kemudian masuk dalam bahasa inggris, menjadi “Character”, sebelum akhirnya menjadi bahasa Indonesia “Karakter”. Secara etimologis, karakter (character) berarti mengukir (verb) dan sifat-sifat kebajikan (noun). Secara konseptual, konsep karakter dapat diartikan sebagai usaha terus menerus seorang individu atau kelompok dengan berbagai cara untuk mengukir, mengembangkan atau melembagakan sifat-sifat kebajikan pada dirinya sendiri atau pada orang lain.26

Kata karakter dalam kamus lengkap bahasa indonesia yaitu: “Sifat-sifat kejiwaan, akhlak atau budi pekerti yang membedakan seseorang dari yang lain; tabiat; watak. Kalau berkarakter: mempunyai tabiat; mempunyai kepribadian; berwatak”.27

Menurut Wynne “Kata karakter berasal dari bahasa Yunani yang berarti

to mark” (menandai) dan memfokuskan pada bagaimana mengaplikasikan nilai kebajikan dalam bentu tindakan atau tingkah laku”.28 Jadi istilah karakter erat kaitanya dengan personality (kepribadian) seseorang, dimana seseorang bisa disebut orang berkarakter (the character person) jika tingkah lakunya sesuai dengan kaidah moral.

Karakter atau lain katanya adalah tabiat, juga disebut akhlak. Menurut

Imam Ghazali, bahwa “Akhlak yang disebutnya dengan tabiat manusia dapat dilihat dalam dua bentuk, yaitu: satu, tabiat-tabiat fitrah. Kekuatan tabiat pada asal kesatuan tubuh dan berkelanjutan selama hidup. Sebagian tabiat tersebut lebih kuat dan lebih lama dibandingkan dengan tabiat lainnya. Lebih kuat dan lebih sulit diluruskan dan diarahkan dibanding tabiat marah. Dua, akhlak yang

26

Nuraida dan Rihlah Nur Aulia, Pendidikan Karakter Untuk Guru, (Jakarta: Islamic Research Publishing, 2010), Cet. III, h. 8.

27 Budiono, Kamus Lengkap Bahasa Indonesia, (surabaya: Karya Agung, 2005), h.241 28 Nuraida dan Rihlah Nur Aulia, Pendidikan Karakter Untuk Guru, (Jakarta:aulia publishing house, 2010)cet.3, h. 8

muncul dari suatu perangai yang banyak diamalkan dan ditaati, sehingga menjadi bagian dari adat kebiasaan yang berurat berakar pada dirinya”.29

Menurut pendapat Ramayulis “Akhlak menurut pengertian Islam adalah

salah satu hasil dari iman dan ibadat, karena iman dan ibadat manusia tidak sempurna kecuali kalau dari situ muncul akhlak yang mulia. Maka akhlak dalam islam bersumber pada iman dan taqwa dan mempunyai tujuan langsung, yang

dekat yaitu harga diri dan tujuan jauh, yaitu ridha Allah SWT”.30

Karakter adalah istilah serapan dari bahasa Inggris character. Menurut Encarta Dictionaries dalam buku Ramayulis, Ilmu pendidikan Islam menyatakan bahwa

“Karakter” adalah kata benda yang memiliki arti:

a. Kualitas-kualitas pembeda b. Kualitas-kualitas positif c. Reputasi

d. Seseorang dalam buku atau film e. Orang yang luar biasa

f. Individu dalam kaitannya dengan kepribadian, tingkah laku, atau tampilan

Di samping itu terdapat kata karakteristik (characteristic) yang masih kata benda yang artinya : figur (ciri) pembatas (defining feature), sebuah fitur atau kualitas yang membuat seseorang atau suatu hal dapat dikenali.31

Kata sifat untuk karakter adalah “Khas” (typical), artinya pembeda atau mewakili seseorang atau hal tertentu. Hurlock dalam bukunya, Personality Development, secara tidak langsung mengungkapkan bahwa karakter terdapat pada kepribadian. Karakter mengimplikasikan sebuah standar moral dan melibatkan sebuah pertimbangan nilai. Karakter berkaitan dengan tingkah laku yang diatur oleh upaya dan keinginan. Hati nurani, sebuah unsur esensial dari karakter, adalah sebuah pola kebiasaan perlarangan yang mengontrol tingkah laku seseorang, membuatnya menjadi selaras dengan pola-pola kelompok yang diterima secara sosial.

Berikut merupakan komponen-komponen karakter menurut Hurlock : a. Aspek kepribadian

b. Standar moral dan ajaran moral

29

Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam, (Jakarta: Kalam Mulia, 2006),h. 89

30

Ramayulis, Ibid., h. 89

31

c. Pertimbangan nilai

d. Upaya dan keinginan individu e. Hati nurani

f. Pola-pola kelompok

g. Tingkah laku individu dan kelompok.32

Akar dari semua tindakan yang jahat dan buruk, tindakan kejahatan, terletak pada hilangnya karakter. Karakter yang kuat adalah sandangan fundamental yang memberikan kemampuan kepada populasi manusia untuk hidup bersama dalam kedamaian serta membentuk dunia yang dipenuhi dengan kebaikan dan kebajikan, yang bebas dari kekerasan dan tindakan-tindakan tidak bermoral. Karakter dimaknai sebagai cara berpikir dan berperilaku yang khas tiap individu untuk hidup dan bekerja sama, baik dalam lingkup keluarga, masyarakat, bangsa, dan negara. Individu yang berkarakter baik adalah individu yang membuat keputusan dan siap mempertanggung jawabkan setiap akibat dari keputusannya. Karakter dapat dianggap sebagai nilai-nilai perilaku manusia yang berhubungan dengan Tuhan Yang Maha Esa, diri sendiri, sesama manusia, lingkungan , dan kebangsaan yang terwujud dalam pikiran, sikap, perasaan, perkataan, dan perbuatan berdasarkan norma-norma agama, hukum, tata krama, budaya, adat istiadat, dan estetika. Karakter adalah perilaku yang tampak dalam kehidupan sehari-hari baik dalam bersikap maupun dalam bertindak.

Sebagai identitas atau jati diri suatu bangsa, karakter merupakan nilai dasar perilaku yang menjadi acuan tata nilai interaksi antara manusia. Secara universal berbagai karakter dirumuskan sebagai nilai hidup berdasarkan atas pilar kedamaian (peace), menghargai (respect), kerja sama (cooperation), kebebasan (freedom), kebahagiaan (happines), kejujuran (honesty), kerendahan hati (humility), kasih sayang (love), tanggung jawab (responsibility), kesederhanaan (simplicity), toleransi (tolerance), dan persatuan (unity). Karakter dipengaruhi oleh hereditas. Perilaku seorang anak sering kali tidak jauh dari perilaku ayah atau

ibunya. Dalam bahasa Jawa dikenal dengan istilah “Kacang ora ninggal lanjaran”

(Pohon kacang panjang tidak pernah meninggalkan kayu atau bambu tempatnya

32 Dharma Kesuma, dkk, Pendidikan Karakter Kajian Teori Dan Praktis Di Sekolah,(Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2012), h. 23.

melilit atau menjalar). Kecuali itu lingkungan, baik lingkungan sosial maupun lingkungan alam ikut membentuk karakter. Di sekitar lingkungan sosial yang keras seperti di Harlem New York, para remaja cenderung berperilaku antisosial, keras, tega, suka bermusuhan, dan sebagainya. Sementara itu di lingkungan yang gersang, panas, dan tandus, penduduknya cenderung bersifat keras berani mati. Mengacu pada berbagai pengertian dan definisi karakter tersebut di atas, serta faktor-faktor yang dapat mempengaruhi karakter,

maka karakter menurut Muchlas Samani dapat dimaknai “Sebagai nilai dasar yang membangun pribadi seseorang, terbentuk baik karena pengaruh hereditas maupun pengaruh lingkungan, yang membedakannya dengan orang lain, serta diwujudkan dalam sikap dan perilakunya dalam kehidupan sehari-hari”.33

Patut kita pahami bahwa bangsa Indonesia merupakan suatu bangsa yang memiliki jumlah penduduk sangat besar dengan adat istiadat dan budaya yang bermacam-macam. Kenyataan itu mempengaruhi masyarakat dalam membangun pola interaksi satu sama lain.

Sementara itu, dalam kaitannya dengan pendidikan karakter, bangsa Indonesia sangat memerlukan SDM (sumber daya manusia) yang besar dan bermutu untuk mendukung terlaksananya program pembangunan dengan baik. Dan akhirnya dibutuhkan pendidikan yang berkualitas, yang dapat mendukung tercapainya cita-cita bangsa dalam memiliki SDM yang bermutu.

Pendidikan karakter merupakan sebuah istilah yang semakin hari semakin mendapatkan pengakuan dari masyarakat Indonesia saat ini. Terlebih dengan dirasakannya berbagai ketimpangan hasil pendidikan dilihat dari perilaku lulusan pendidikan formal saat ini, semisal korupsi, perkembangan seks bebas pada kalangan remaja, narkoba, tawuran, pembunuhan, perampokan oleh pelajar, dan pengangguran lulusan sekolah menengah dan atas.

Menurut Dharma Kesuma berpendapat ada beberapa masalah ketidaktepatan makna yang beredar di masyarakat mengenai makna pendidikan karakter, dapat diidentifikasi di antaranya sebagai berikut:

33Muchlas Samani Dan Hariyanto, Konsep dan Model Pendidikan Karakter, (Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2011), h. 41.

a. Pendidikan karakter: mata pelajaran agama dan PKn, karena itu menjadi tanggung jawab guru agama dan PKn.

b. Pendidikan karakter: mata pelajaran pendidikan budi pekerti.

c. Pendidikan karakter: pendidikan yang menjadi tanggung jawab keluarga, bukan tanggung jawab sekolah.

d. Pendidikan karakter: adanya penambahan mata pelajaran baru dalam kurikulum.

e. Dan sebagainya.34

Berbagai makna yang kurang tepat tentang pendidikan karakter itu bermunculan dan menempati pemikiran banyak orang tua, guru, dan masyarakat umum.

Menurut undang-undang sistem pendidikan nasional no.20 tahun 2003, pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk meiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, msyarakat bangsa, dan negara.

Menurut Azyumardi Azra, “Pendidikan merupakan proses penyiapan

generasi muda untuk menjalankan kehidupan dan memenuhi tujuan hidupnya

secara lebih efektif dan efisien”.35

Menurut Waini Rasyidi “pendidikan adalah

keseluruhan yang terpadu dari semua kegiatan pendidikan atau pengalaman

belajar yang terdapat dalam kehidupan manusia.”36

Pendidikan karakter, menurut Ratna megawangi “Sebuah usaha untuk mendidik anak-anak agar dapat mengambil keputusan dengan bijak dan mempraktikkannya dalam kehidupan sehari-hari, sehingga mereka dapat

memberikan kontribusi yang positif kepada lingkungannya”.37

Dokumen terkait