BAB V KESIMPULAN DAN SARAN
B. Saran
Adapun beberapa saran yang perlu disampaikan sehubungan hasil penelitian, antara lain:
1. Dalam pendidikan agama, ada baiknya apabila mahasiswa melakukan dialog antar agama, mengunjungi tempat-tempat ibadah berbagai agama, dan mengundang tokoh-tokoh agama untuk memperkaya pemahaman mahasiswa akan ajaran agama.
2. Menambah praktek dialog antar agama dan kunjungan ke tempat ibadah agama-agama lain pada rencana pembelajaran semester pendidikan agama. 3. Mengembangkan kegiatan mahasiswa yang berpotensi untuk semakin
mengakrabkan mahasiswa dari berbagai agama. Misalnya, membuat kegiatan yang bertema toleransi.
(87)
DAFTAR PUSTAKA
Ali, Muhamad. (2003). Teologi Pluralis Multikultural: Menghargai Kemajemukan Menjalin Kebersamaan. Jakarta: Buku Kompas.
Amany, Tsamara. (2016). Ini dia 6 Ormas yang Harus Dibubarkan Pemerintah. Diunduh dari https://redaksiindonesia.com/read/ini-dia-6-ormas-yang-harus-dibubarkan-pemerintah.html pada 17 April 2020.
Adeney, B. (2015). Mengelola Keberagaman di Indonesia. Yogyakarta: Mizan. Azwar, Saifuddin. (1995). Sikap Manusia: Teori Pengukurannya. Yogyakarta:
Pustaka Pelajar.
Dapiyanta, FX. (2011). Evaluasi Pembelajaran PAK di Sekolah. Buku Ajar Mahasiswa IPPAK-FKIP-USD. Yogyakarta: Universitas Sanata Dharma Halim, Devina. (2018). 7 Perguruan Tinggi Negeri Terpapar Paham Radikal.
Diunduh dari https://nasional.kompas.com/read/2018/11/20/23070271/bin -7-perguruan-tinggi-negeri-terpapar-paham-radikal pada 12 Maret 2020. Jogloabang. (2019). UU 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional.
Diunduh dari https://www.jogloabang.com/pendidikan/uu-20-2003-sistem-pendidikan-nasional pada 18 April 2020.
______. (2020). Permenag 5 Tahun 2020 tentang Standar Penyelenggaraan
Pendidikan Agama pada Perguruan Tinggi. Diunduh dari https://www.
jogloabang.com/pendidikan/permenag-5-2020-standarpenyelenggaraan-pendidikan -agama-perguruan-tinggi pada 23 Juli 2020.
Kewuel, K. Hipolitus. (2011). Mengolah Pluralitas Agama.Yogyakarta: Kanisius.
Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 55 Tahun 2007. (2010).
Diunduh dari https://suberia.wordpress.com/ 2010/06/20/peraturan-pemer intah-no-552007/ pada 24 Juli 2020.
Pradito. (2019). Perbedaan Agama Membuat Slamet Ditolak Tinggal di Dusun
Karet Bantul. Diunduh dari
https://news.detik.com/berita-jawa-tengah/d-4494241/perbedaan-agama-membuat-slamet-ditolak-tinggal-di-dusun-kar et-bantul pada 12 Maret 2020.
Purwanto, Wawan Hari. (2018). 7 Perguruan Tinggi Negeri Terpapar Kaum
88
0271/bin-7-perguruan-tinggi-negeri-terpapar-paham-radikal pada selasa, 03 Maret 2020.
Riyanto, Armada. (1995). Dialog Agama. Yogyakarta: Kanisius.
Rukiyanto, B.A. (2012). Pewartaan di zaman Global. Yogyakarta: Kanisius. Sarjumunarsa. (1985). Pendidikan Agama di Perguruan Tinggi. Yogyakarta.
Sejarah UNY. (2015). Diunduh dari https://www.uny.ac.id/profil/sejarah-uny
pada 23 Juli 2020.
SMRC. (2017). 9.2 persen WNI Setuju Indonesia Menjadi Negara Khilafah. Diunduh dari https://nasional.kompas.com/read/2017/ 06/04/184 40061/ survei.smrc.9.2.persen.wni.setuju.indonesia.jadi.negara.khilafah pada 10 Maret 2020.
Survei PPM 2018: Menyibak Intoleransi dan Radikalisme Guru. (2008). Diunduh
dari https://conveyindonesia.com/survei-ppim-2018-menyibak-intoleransi-dan-radikalisme-guru/ pada 8 Mei 2020.
Sugiyono. (2015). Metode Penelitian Pendidikan: Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan D&D. Bandung: Alfabeta.
Visi, Misi dan Tujuan Tahun 2025. (2015). Diunduh dari https://www.uny. ac.id/
profil/visi-misi-dan-tujuan-tahun-2025 pada 23 Juli 2020.
Wahid, Abdurrahman. (2005). “Pemikir Tentang Kerukunan Umat Beragama”. Tesis Tidak Diterbitkan. Universitas Muhammadiyah. Surakarta.
(0)
LAMPIRAN
(1) Lampiran 1: Surat Ijin Penelitian
(3)
Lampiran 2: Transkip Wawancara Mahasiswa
1. Apakah Pendidikan Agama di UNY mengajarkan pengetahuan tentang agama lain?
R1 : Ada sih, membahas agama-agama lain terkait toleransi beragama. Penyikapan terhadap agama lain itu ada.
R2 : Ngak ada mbak.
R3 : Kalo membahas tentang agama lain ngak ada sih. Cuman kalau soal kerukunan umat beragama cuman dibahas soal kerukunan aja.
R4 : Sejauh ini ngak kak.
R5 : Seingatku ada kak, tapi ngak dibahas secara mendalam. R6 : Sejauh ini ngak ada kak
R7 : Membahas agama lain ngak ada e mbak. Adanya membahas tentang kerukunan gitu. Kalau fokus membahas agama lain ngak ada.
R8 : Ngak ada mbak, hanya membahas agama yang kita anut saja. R9 : Kalo membahas agama lain sih ngak ada kak
R10 : Ngak ada e mbak
2. Dalam Pendidikan Agama, apakah ada materi tentang dialog antar agama? R1 : Belum pernah gitu sih.
R2 : Kalo secara mata kuliah ngak ada. Tapi kalau dari organisasi biasanya ada.
R3 : Belum ada sih.
R4 : Hanya sebatas dinamika dengan teman-teman agama lain, tidak terlalu jauh.
R5 : Ngak ada juga kak R6 : Ngak ada juga. R7 : Ngak ada juga mbak R8 : Ngak ada mbak
R9 : Tentang dialog seingatku ngak ada kak
R10 : Membahas tentang dialog antar agama itu belum ada e mbak
3. Dalam Pendidikan Agama, apakah ada kesempatan untuk melakukan dialog antar agama?
R1 : Sejauh ini belum ada sih. Biasanya itu agama lain kuliah sesuai agamanya. Kalau dialog itu setau saya belum ada.
R2 : Kalo dalam pelajaran agama ngak ada. Adanya di organisasi, tapi jarang.
R3 : Belum ada sih kak. R4 : Tidak ada kak.
R5 : Ngak ada kak. Cuman pernah ada kuliah umum pengganti kuliah agama di Atma Jaya. Disitu ada Katolik dan juga agama lain.
R6 : Ngak ada. R7 : Ngak ada mbak R8 : Ngak ada
(4) R9 : Ngak ada kak
R10 : Ngak ada e mbak
4. Saat belajar Pendidikan Agama, apakah ada kesempatan untuk mengundang tokoh-tokoh agama lain?
R1 : Setau saya belum ada e mbak. R2 : Belum ada mbak
R3 : Kalau antara kristen katolik dengan potestan itu ada cuman diluar agama itu setau aku belum ada kak.
R4 : Tidak ada kak R5 : Belum ada kak R6 : Setau aku ngak ada.
R7 : Sejauh ini yang saya tau ngak ada R8 : Ngak ada mbak
R9 : Mengundang tokoh agama lain itu ngak ada kak R10 : Setauku sih ngak ada mbak
5. Saat belajar Pendidikan Agama, apakah ada kesempatan bagi mahasiswa untuk berkunjung ke tempat-tempat ibadah agama lain?
R1 : Belum ada R2 : Belum ada R3 : Ngak ada kak R4 : Ngak ada kak R5 : Ngak ada e kak R6 : Ngak ada juga R7 : Ngak ada R8 : Ngak ada juga R9 : Ngak ada kak R10 : Ngak ada
6. Di akhir pembelajaran Pendidikan Agama, apakah ada dilakukan evaluasi? R1 : Ada, semua mata kuliah ada.
R2 : Kemarin itu ngak ada sih, paling dari universitas untuk mengisi evaluasi dosen.
R3 : Ngak ada e kak.
R4 : Ada kak, di akhir semester. R5 : Ngak ada e kak
R6 : Ngak ada
R7 : Ada tapi hanya sekilas doing. Maksudnya ngak mendalam gitu R8 : Ngak ada mbak
R9 : Ngak ada
R10 : Seingatku ngak ada mbak
7. Apakah kamu merasa terganggu dengan atribut keagamaan orang lain? Misalnya di kampus banyak teman-teman yang beragama lain
(5)
R1 : Kebetulan di lingkungan tempat tinggal saya agama Islam semua. Kalau di sekolah ada sih yang beragama lain. Tapi bagiku itu ngak masalah, ngak merasa terganggu.
R2 : Kalo aku pribadi karena latar belakangnya dari TK sampai SMA katolik terus, lalu kuliah masuk negeri. Awalnya merasa terganggu sih. Tapi butuh adaptasi, sampai sekarang yah ngak apa-apa.
R3 : Kalo aku sama sekali ngak kak, biasa aja sih
R4 : Ngak sih kak, soalnya banyak juga keluargaku yang agama muslim. R5 : Merasa terganggu sih ngak kak. Aku nyaman-nyaman aja.
R6 : Ngak sih, aku biasa aja
R7 : Aku sih ngak merasa terganggu sama sekali. Nyaman-nyaman aja R8 : Ngak mbak, justru aku senang berteman sama yang beda agama R9 : Aku ngak merasa terganggu kak, biasa aja menurutku
R10 : Kalo aku pribadi sih nyaman-nyaman aja mbak
8. Apakah kamu mengijinkan apabila di lingkungan sekitar rumahmu dibangun tempat ibadah agama lain?
R1 : Saya ngak keberatan sih, karena itu haknya yang beragama tersebut. Yang beragama Islam pun bangun Masjid juga kan, jadi yang beragama lain juga sama.
R2 : Sebenarnya dari lubuk hati yang paling dalam sih keberatan. Cuman kalau tujuannya baik sih ngak apa-apa.
R3 : Ngak kak. Aku kan tinggalnya di Papua. Nah, di Papua agama ngak pernah jadi masalah. Nah aku pun jadi terlatih untuk tidak mempermasalahkan perbedaan agama itu.
R4 : Sejauh ini sih ngak kak
R5 : Mengijinkan kak, selagi sesuai aturan yang berlaku.
R6 : Ia mengijinkan, karena itu hak masing-masing pemeluk agama.
R7 : Mengijinkan mbak. Itu kan hak setiap umat beragama untuk membangun tempat ibadahnya
R8 : Aku sih mengijinkan mbak. Selagi sesuai dengan aturan yang berlaku misalnya surat ijin dan lain-lain
R9 : Kalo aku mengijinkan kak. Kan kita juga membangun tempat ibadah, masa orang lain kita larang
R10 : Mengijinkan mbak. Aku sih asal ngak membuat keonaran yah setuju-setuju aja. Dan kalau udah ada ijin dari pemerintah setempat juga.
9. Apakah kamu merasa keberatan jika memberi ucapan selamat di hari raya agama lain?
R1 : Saya belum pernah sih mengucapkan selamat Natal atau gimana itu. Soalnya hampir semua teman saya muslim. Sejak kecil sampai sekarang. R2 : Kalau ngasih ucapan selamat sih mau mbak.
R3 : Kalau aku selalu ngucapin kak, sama teman-teman. R4 : Kalo saya sih mau ngucapin kak, lewat chat gitu.
(6)
R5 : Mau-mau aja sih kak. Biasanya juga umat katolik di sini ikut ngerayain sih. Biasanya nerima tamu, saling ngucapin.
R6 : Aku selalu ngucapin ke teman-teman
R7 : Aku sih selalu ngucapin sama teman-teman mbak R8 : Kalau ngasih ucapan sih mau mbak, lewat chat gitu
R9 : Aku sih ngak merasa keberatan sama sekali kak. Aku sering ngucapin selamat gitu ke teman-teman
R10 : Aku sih ngak keberatan mbak. Malah aku sering ngucapin selamat ke teman-temanku
10. Apakah kamu mau membantu orang yang beragama lain? R1 : Mau mbak, kalau soal membantu saya ngak pilih-pilih.
R2 : Kalau aku sih ngak masalah. Tapi kalau membantu yang udah mengerucut ke agamanya dia yang aku ngak paham ngak. Tapi kalau bantuin yang umum gitu aku mau.
R3 : Kalo aku sih ngak pernah mempermasalahkan agama dalam aspek apapun. Agama apapun ngak menjadi masalah.
R4 : Kalo membantu aku mau sih kak.
R5 : Mau kak, aku sih ngak menjadikan perbedaan agama menjadi suatu masalah.
R6 : Kalo membantu mau R7 : Mau mbak
R8 : Kalo membantu mau kak, aku ngak ngak mempermasalahkan agama kalo membantu
R9 : Mau kak. Orang tua selalu ngajarin gitu sejak kecil. Kalau membantu itu ngak boleh pilih-pilih.
R10 : Mau mbak, aku ngak mempermasalahkan agama dalam hal apapun mbak.
11. Menurut kamu apakah mahasiswa Universitas Negeri Yogyakarta sudah bersikap pluralis?
R1 : Kalau menurut saya sudah bersikap pluralis. Kebetulan saya pernah ikut BEM dan lain-lain. Itu kan mengajarkan toleransi antar umat beragama. Bukan hanya di UNY saja sih. Di Indonesia ini kan multikultural, jadi memang harus bertoleransi.
R2 : Udah mbak, tapi belum semua. Masih ada yang tertutup.
R3 : Kalo menurut pribadi aku, ada satu dua hal yang membuat aku merasa terbesit adanya perbedaan. Ada aja gebnya antara kita dengan muslim. Tapi ngak sampe yang mengganggu banget kok.
R4 : Tingkat toleran sudah kak, tapi belum semua. Saya sendiri melihat perbedaaan itu sebagai sebuah pembelajaran.
R5 : Meskipun beda-beda tetap saling menghargai juga sih. Aku juga sahabatnya di sana malah yang Islam-islam. Jadi kalo misalnya mereka mau sholat dulu kita nungguin. Baru pernah juga pas kita makrab hari minggu, kami yang katolik itu dikasih kesempatan beribadah.
(7)
R6 : Udah tapi belum semuanya. Masih ada yang kurang toleran R7 : Sejauh ini yang aku lihat udah pada toleran mbak
R8 : Udah mbak, tapi belum semua.
R9 : Kalo yang kuliat sih uda kak. Tapi masih ada yang belum kak
R10 : Udah mbak, tapi belum semuanya. Terkadang masih terasa sedikit perbedaan antara agama minoritas sama mayoritas. Tapi ngak ketara banget sih mbak.
12. Dari jawaban kamu, tampak bahwa kamu punya sikap pluralis yang baik. Apakah sikap kamu ini berkat belajar pendidikan agama di sekolah sampai perguruan tinggi ini? Atau ini memang sudah terbentuk sejak kecil (didikan orang tua/keluarga)
R1 : Didikan dari kecil emang udah seperti itu sih. Diajarkan untuk toleransi terhadap agama lain. Intinya menghargai perbedaanlah. Pendidikan agama di sekolah juga mengajarkan seperti itu.
R2 : Kalau aku dari lingkungan sih. Soalnya dari TK sampai SMA dengan teman-teman katolik. Sekarang aku di UNY minoritas. Jadi mau ngak mau harus menerima.
R3 : Kalau aku pertama dari keluarga. Keluarga dan teman-teman aku banyak yang agama muslim. Jadi aku soal perbedaan agama itu udah menjadi hal biasa aja. Kalau menurutku pelajaran agama itu ngak terlalu ngefek sih. Soalnya guru-guru agama ngak sering nyenggol ke bagian situ kak. Kalau pengalaman aku sih.
R4 : Dari keluarga sih belum, keluarga lebih pada hal-hal yang praktis. Saya mendapatkan pelajaran agama dari sekolah.
R5 : Keduanya sih kak. Diajarin dari keluarga, dari guru di sekolah, dan teman-teman juga banyak agama lain. Jadi udah terbiasa saling menghargai. R6 : Aku sih dari keluarga. Mulai kecil udah dididik orang tua untuk menghargai semua orang. Menurutku pendidikan agama ngak begitu ngefek. R7 : Aku sih dari keluarga mbak. Sejak kecil udah diajarkan untuk menghargai satu sama lain.
R8 : Aku dari keluarga sama lingkungan mbak. Jadi dari keluarga udh diajarin untuk toleran sama orang yang berbeda dengan kita. Baru dari lingkungan juga aku belajar. Soalnya masyarakat di tempat tinggalku menganut agama yang berbeda-beda. Jadi udah terbiasa gitu.
R9 : Aku sih sejak kecil udah di ajarin orang tua buat saling menghargai, toleran sama semua orang. Apalagi di sekolahku juga ada teman-teman yang beragama lain. Kami temanan baik, sama seperti teman yang seagama. Jadi udah terbiasa toleran sejak kecil.
R10 : Aku dari lingkungan sama keluarga yang mengajarkan aku toleran sama orang yang beragama lain mbak. Orang tua udah ngajarin untuk berteman dengan semua orang tanpa membeda-bedakan. Itu ajaran orang tua sejak kecil. Ditambah lagi di lingkungan tempat tinggal aku itu masyarakatnya menganut agama yang berbeda-beda. Jadi udah terbiasa berteman dengan orang yang beragama lain mbak.
(8) Lampiran 3 : Transkip Wawancara Dosen
1) Apakah pendidikan agama di UNY dipisah sesuai dengan agama masing-masing?
R1: Iya mbak dipisah sesuai dengan agama masing-masing.
R2: Iya dipisah mbak. Jadi yang agama Islam, Kristen, Hindu dan lainnya itu dipisah.
R3: Iya mbak, pelajaran agama dipisah sesuai dengan agama yang dianut oleh mahasiswa.
2) Apakah dalam pendidikan agama ada membahas tentang agama-agama lain?
R1: Membahas agama lain sih ngak mbak. Yang ada lebih pada kerukunan umat beragama.
R2: Kalau materi yang membahas tentang agama lain sih ngak ada mbak, tapi lebih pada bagaimana cara menjalin hidup bersama dengan umat yang beragama lain.
R3: Membahas agama lain ngak ada mbak. Adanya itu membahas tentang kerukunan umat beragama. Jadi bagaimana kita berelasi dengan saudara-saudari yang beragama lain, menghargai agama lain, sehingga terjalin persaudaraan yang baik meskipun beda agama.
3) Apakah ada kesempatan bagi mahasiswa untuk berdialog dengan agama lain atau berkunjung ke tempat ibadah agama lain?
R1: Ada mbak, biasanya dibuat dalam bentuk tugas praktek.
R2: Ada mbak, tapi ngak semua dosen yang menerapkan. Ada juga dosen yang hanya bergulat pada materi tanpa ada praktek langsung ke lapangan.
R3: Ada mbak, tapi untuk hal ini tergantung kreatifitas dosen pengampu. Tidak semua dosen yang menerapkan hal ini.
4) Apakah mahasiswa UNY sudah bersikap pluralis?
R1: Sejauh ini sudah mbak. Mahasiswa disini berasal dari latar belakang yang beragam, baik itu agama, suku, dan lain-lain. Meskipun berasal dari latar belakang yang berbeda-beda, mahasiswa disini tetap bisa menjalin kerjasama yang baik, berteman, bahkan sahabatan beda agama.
R2: Sudah mbak. Mahasiswa disini bisa dikatakan tolerannya tinggi. Misalnya ada kegiatan pada hari minggu, mahasiswa yang beragama Kristen diberi waktu untuk beribadah. Soal pertemanan juga mahasiswa ngak pilih-pilih. Meskipun beda agama mereka tetap solid. Mereka bisa menjalin relasi dengan baik.
R3: Berdasarkan pengamatan saya selama ini sudah mbak. Bahkan setahu saya banyak mahasiswa yang sahabatan beda agama, dan bisa bekerjasama dengan baik satu dengan yang lain tanpa memandang perbedaan.
(9) Lampiran 4: Kuesioner Penelitian
PERAN PENDIDIKAN AGAMA DALAM MENGEMBANGKAN SIKAP PLURALIS MAHASISWA UNIVERSITAS NEGERI YOGYAKARTA
Saya Lestari Yohana Simbolon, mahasiswa Prodi Pendidikan Keagamaan Katolik, Universitas Sanata Dharma Yogyakarta. Sehubungan dengan penelitian saya yang berjudul "PERAN PENDIDIKAN AGAMA DALAM MENGEMBANGKAN SIKAP PLURALIS MAHASISWA UNIVERSITAS NEGERI YOGYAKARTA", saya membutuhkan dukungan Anda untuk mengisi kuesioner di bawah ini sesuai dengan kenyataan yang ada. Pertanyaan dan data responden hanya akan digunakan untuk keperluan penelitian dan sangat dijaga kerahasiaannya. Atas kesediaannya meluangkan waktu untuk mengisi kuesioner ini, saya mengucapkan terima kasih.
Alamat Email : Nama : Agama Islam Katolik Kristen Budha Hindu Konghucu Yang lain: Universitas
Universitas Negeri Yogyakarta Universitas Sanata Dharma Universitas Kristen Duta Wacana Universitas Gadjah Mada
Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta Universitas Atma Jaya Yogyakarta
(10) Program Studi/Jurusan/Fakultas:
No Hp :
Latar belakang Pendidikan SD SD Negeri
SD swasta nasional
SD berciri khas agama Islam SD berciri khas agama Katolik SD berciri khas agama Protestan SD berciri khas agama Hindu SD berciri khas agama Buddha SD berciri khas agama Kong Hu Cu Homeschooling
Lainnya
Latar belakang Pendidikan SMP SMP Negeri
SMP swasta nasional
SMP berciri khas agama Islam SMP berciri khas agama Katolik SMP berciri khas agama Protestan SMP berciri khas agama Hindu SMP berciri khas agama Buddha SMP berciri khas agama Kong Hu Cu Homeschooling
Lainnya
Latar belakang Pendidikan SMA SMA Negeri
SMA swasta nasional
(11) SMA berciri khas agama Katolik SMA berciri khas agama Protestan SMA berciri khas agama Hindu SMA berciri khas agama Buddha SMA berciri khas agama Kong Hu Cu Homeschooling
Lainnya
Latar Belakang Keluarga Inti Keluarga Inti Seagama
Keluarga Inti Campuran (tidak seagama)
Latar Belakang Keluarga Besar Keluarga Besar Seagama
Keluarga Besar Campuran (tidak seagama) Pekerjaan Orang Tua (KK)
Buruh Swasta Guru
Aparatur Sipil Negara TNI/POLRI
Pengusaha Petani Lainnya
Kuesioner Penelitian
Jawablah pernyataan berikut sesuai dengan keadaan yang sebenarnya!
1
Pendidikan Agama mengajarkan pengetahuan yang meningkatkan iman saya.
Tidak
Setuju 1 2 3 4 5 Setuju 2 Pendidikan Agama mengajarkan
pengetahuan tentang agama lain.
Tidak
Setuju 1 2 3 4 5 Setuju 3 Pendidikan Agama mengajarkan
saya tentang dialog antar agama
Tidak
(12) 4
Pendidikan Agama mengajarkan bahwa semua agama membawa keselamatan.
Tidak
Setuju 1 2 3 4 5 Setuju 5 Pendidikan Agama menumbuhkan
dan membentuk kepribadian saya.
Tidak
Setuju 1 2 3 4 5 Setuju 6
Pendidikan Agama menumbuhkan sikap menghormati, menerima, dan menghargai pandangan orang lain.
Tidak
Setuju 1 2 3 4 5 Setuju
7
Pendidikan Agama membantu saya untuk menerima perbedaan agama.
Tidak
Setuju 1 2 3 4 5 Setuju 8
Pendidikan Agama membuat saya tidak ragu menolong orang yang beragama lain.
Tidak
Setuju 1 2 3 4 5 Setuju 9 Pendidikan Agama membantu
saya untuk menghayati iman.
Tidak
Setuju 1 2 3 4 5 Setuju 10
Pendidikan Agama mengarahkan saya untuk menghargai nilai-nilai Pancasila.
Tidak
Setuju 1 2 3 4 5 Setuju
11
Pendidikan Agama mengarahkan saya untuk menjunjung norma-norma hukum Negara Kesatuan Republik Indonesia.
Tidak
Setuju 1 2 3 4 5 Setuju
12
Pendidikan Agama membantu saya mewujudkan solidaritas dan kebersamaan dalam membangun keadilan dan kesejahteraan bangsa.
Tidak
Setuju 1 2 3 4 5 Setuju
13
Pendidikan Agama bertujuan untuk mengembangkan moral dan akhlak yang mulia.
Tidak
Setuju 1 2 3 4 5 Setuju
14
Pendidikan Agama bertujuan untuk membantu memahami sikap pluralis dan makna pluralisme agama.
Tidak
Setuju 1 2 3 4 5 Setuju
15
Pendidikan Agama bertujuan untuk menanamkan nilai-nilai toleransi terhadap agama dan kepercayaan lain.
Tidak
Setuju 1 2 3 4 5 Setuju
16
Pendidikan Agama bertujuan
untuk mengembangkan
pemahaman bahwa semua agama membawa keselamatan.
Tidak
(13) 17
Dalam Pendidikan Agama ada materi yang membahas tentang agama-agama lain.
Tidak
Ada 1 2 3 4 5 Ada 18 Dalam Pendidikan Agama ada
materi tentang dialog antar agama.
Tidak
Ada 1 2 3 4 5 Ada 19
Dalam Pendidikan Agama ada kesempatan untuk melakukan dialog antar agama.
Tidak
Ada 1 2 3 4 5 Ada 20
Dalam Pendidikan Agama ada materi yang membahas tentang moral dan akhlak yang mulia.
Tidak
Ada 1 2 3 4 5 Ada
21
Saat belajar Pendidikan Agama
ada diskusi untuk
mengembangkan sikap pluralis (menghargai agama lain).
Tidak
Ada 1 2 3 4 5 Ada
22
Saat belajar Pendidikan Agama ada kesempatan untuk berdialog dengan agama lain.
Tidak
Ada 1 2 3 4 5 Ada
23
Saat belajar Pendidikan Agama ada kesempatan untuk berkunjung ke tempat-tempat ibadah agama lain.
Tidak
Ada 1 2 3 4 5 Ada
24
Saat belajar Pendidikan Agama, ada kesempatan untuk mengundang tokoh-tokoh agama lain.
Tidak
Ada 1 2 3 4 5 Ada
25
Pada akhir pembelajaran Pendidikan Agama ada evaluasi pemahaman tentang agama lain dan dialog antar agama.
Tidak
Ada 1 2 3 4 5 Ada
26
Pada akhir pembelajaran Pendidikan Agama ada evaluasi tentang bagaimana menghargai agama lain.
Tidak
Ada 1 2 3 4 5 Ada
27
Pada akhir pembelajaran Pendidikan Agama saya merasa diteguhkan untuk menghargai agama lain.
Tidak
Setuju 1 2 3 4 5 Setuju
28
Pada akhir pembelajaran Pendidikan Agama saya bersedia untuk berdialog dengan agama lain.
Tidak
Setuju 1 2 3 4 5 Setuju 29 Saya bisa menerima dan
menghormati orang yang
Tidak
(14) beragama lain.
30 Saya bisa menerima pandangan yang berbeda.
Tidak
Setuju 1 2 3 4 5 Setuju 31 Saya bisa menerima kritik positif
dari orang yang beragama lain.
Tidak
Setuju 1 2 3 4 5 Setuju 32 Saya mau memberi pujian atas
karya orang yang beragama lain.
Tidak
Setuju 1 2 3 4 5 Setuju 33 Saya bisa menghargai pandangan
orang yang beragama lain.