BAB V. PENUTUP
B. Saran
Salib Kristus sangat relevan dengan kehidupan mahasiswa IPPAK yang sedang bergulat menanggapi panggilan Allah sebagai katekis. Penulis sebagai warga IPPAK memberikan saran kepada mahasiswa agar menghayati salib Kristus dalam studinya, khususnya dalam menanggapi panggilan Allah sebagai katekis. Adapun kegiatan yang dapat dilakukan ialah mengadakan pendalaman iman model Shared Christian Praxis (SCP) yang bertema tentang Salib Kristus dan panggilan katekis.
Pihak kampus sebagai lembaga yang mendidik mahasiswa sebagai katekis sebaiknya memberikan pendampingan tentang makna Salib Kristus dan panggilan katekis secara berkesinambungan. Adapun program pendampingan yang dapat dilakukan berupa retret, rekoleksi, jalan salib, live in, Ekaristi, seminar dan materi
kuliah pembinaan spiritualitas yang bertemakan tentang Salib Kristus dan panggilan katekis.
132
DAFTAR PUSTAKA
Agudo, Philomena. (1988). Aku Memilih Engkau. Yogyakarta: Kanisius.
Alkitab Deuterokanonika. (1993). Jakarta: Lembaga Alkitab Indonesia dan Lembaga Biblika Indonesia.
Anton Konseng. (1995). Menjawab Panggilan Tuhan. Jakarta: Obor.
Brena, Jess S. (1983). Gembira Karena Dipanggil dan Dipilih. (Komisi Kerasulan Awam MAWI, Penerjemah). Jakarta: Obor.
Budi Purnomo, Aloys. (2006). Makna Salib Bagi Umat Manusia Sepanjang Jalan. Jakarta: Dioma.
Darminta, J. (2006). Penegasan Panggilan. Yogyakarta: Kanisius.
Depdiknas. (2005). Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka. Eko Riyadi, St. (2011). Yesus Kristus Tuhan Kita. Yogyakarta: Kanisius. Ernest Maryanto. (2004). Kamus Liturgi Sederhana. Yogyakarta: Kanisius.
Evert Kalumata. (2002). Mengapa Kita Membuat Tanda Salib? Yogyakarta: Yayasan Pustaka Nusantara.
Gordon, Bob. (2004). Kuasa Salib. (Lily Chrisianto, Penerjemah). Yogyakarta: Andi. Groome, Thomas. (1997). Shared Christian Praxis: Suatu Model Berkatekese (F.X
Heryatno, Penyadur). Yogyakarta: Lembaga Pengembangan Kateketik Puskat. Hendro Budiyanto, ST. (2011). Menjadi Katekis Volunter. Yogyakarta: Kanisius.
Heuken, Adolf. (2005a). Ensiklopedi Gereja 4. Jakarta: Yayasan Cipta Loka Caraka. _______. (2005b). Ensiklopedi Gereja 6. Jakarta: Yayasan Cipta Loka Caraka. _______. (2005c). Ensiklopedi Gereja 7. Jakarta: Yayasan Cipta Loka Caraka. _______. (2009). Salib. Jakarta: Yayasan Cipta Loka Caraka.
Indra Sanjaya, V. (2011). Belajar dari Yesus Sang Katekis. Yogyakarta: Kanisius.
Kitab Hukum Kanonik. (2005). (V. Kartosiswoyo, Lich.Iur.Can. dkk, Penerjemah).
(Diundangkan oleh Paus Yohanes Paulus II). Bogor: Grafika Mardi Yuana
(Cetakan pertama tahun 1983).
Komkat KWI. (2005). Identitas Katekis di Tengah Arus Perubahan Jaman. Jakarta: Komkat KWI.
_______. (1997). Pedoman Untuk Katekis. Yogyakarta: Kanisius.
Konferensi Waligereja Indonesia. (1996). Iman Katolik: Buku Informasi dan Referensi. Jakarta: Kanisius.
Lexi Moleong. (1989). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Karya. Martasudjita, Emanuel. (2004). Salib Pusat Hidup Kristiani. Yogyakarta: Kanisius. Prasetya, L. (2007). Menjadi Katekis Siapa Takut! Yogyakarta: Kanisius.
Prodi IPPAK. (2010). Panduan Program Studi IPPAK. Yogyakarta: Kanisius.
Sumarno, M. (2011). Diktat Mata Kuliah Program Pengalaman Pendidikan Agama
Katolik Paroki. Yogyakarta: Universitas Sanata Dharma.
Sutrisno Hadi. (2004). Metodologi Research Jilid II. Yogyakarta: Yayasan Penerbitan Fakultas Psikologi UGM.
Telaumbanua, Marinus. (1999). Ilmu Kateketik. Jakarta: Obor.
Yamtini, Myria Cecilia. (1981). Panggilan. Yogyakarta: Pusat Pastoral.
Yohanes Paulus II. (1994). Keluarga Katolik dalam Dunia Modern: Amanat Apostolik
133
Dokumentasi dan Penerangan KWI (Dokumen Asli diterbitkan 22 November 1981).
(1) Lampiran 1 : Lembar Pertanyaan Wawancara
Teman-teman yang terkasih mohon bantuannya ya? Sejenak mereflesikan pertanyaan wawancara ini. Terimakasih sebelumnya. WAWANCARA:
Arti dan Makna Salib Kristus bagi Mahasiswa IPPAK semester VII dan IX dalam memaknai panggilannya sebagai Katekis.
1) Selama menjadi orang katolik kita telah mengenal salib. Menurut pengetahuan yang telah anda dapatkan selama belajar agama dari kecil hingga sekarang di IPPAK apa yang dimaksud dengan Salib Kristus?
2) Menurut anda secara pribadi apa itu makna Salib Kristus dalam hidup anda khususnya dalam proses kuliah di IPPAK?
3) Sebagai mahasiswa IPPAK kita diajak untuk menjadi seorang guru agama/katekis. Menurut anda siapa itu katekis dan apa artinya panggilan menjadi seorang katekis? 4) Apa yang melatarbelakangi anda kuliah di IPPAK? Mengapa anda mau kuliah di
sini?
5) Kesulitan-kesulitan apa yang anda alami selama kuliah di IPPAK khususnya dalam perjalanan menanggapi panggilan Tuhan sebagai seorang katekis.
6) Bagimana cara anda untuk mengatasi kesulitan-kesulitan itu dan mampu bertahan di IPPAK hingga sekarang?
7) Sebagai calon katekis, apa hubungan/relevansi makna Salib Kristus dengan panggilan menjadi seorang calon katekis!
8) Usulan program seperti apakah yang ada harapkan supaya anda semakin menghayati Salib Kristus dalam kehidupan sehari-hari, khususnya kaitannya dengan panggilan menjadi seorang katekis?
(2) Lampiran 2 : Lembar Hasil Wawancara SEMESTER VII
Yulius (Responden 1)
1) Salib merupakan pengorbanan Yesus yang begitu mendalam terhadap manusia. Pengorbanan dilakukan karena Yesus mencinta dan mengasihi manusia.
2) Salib merupakan dasar/fondasi untuk mewartakan kabar gembira yang telah diwariskan Yesus kepada kita. Salib menjadi dorongan/motivasi bagi saya untuk menjadi seorang katekis.
3) Katekis adalah seorang pewarta sabda Allah untuk orang lain dan membantunya untuk menemukan jalan Tuhan. Menjadi katekis adalah panggilan dari Allah. 4) Saya mempunyai keinginan untuk menjadi guru agama berdasarkan keinginan
pribadi dan dukungan dari orang tua.
5) Kesulitan yang dialami adalah malas untuk mengerjakan tugas-tugas, kemampuan untuk menangkap ilmu yang telah diberikan dosen sulit untuk memahami.
6) Caranya menyemangati diri sendiri, dengan berkata di dalam hati aku harus semangat.
7) Hubungan salib dengan katekis adalah keberanian. Dengan Salib Kristus saya memiliki keberanian untuk maju.
8) Usulan program pendalaman iman dan rekoleksi. Tuti (Responden 2)
1) Salib Kristus adalah tanda/warisan Yesus kepada manusia. Melalui salib kita tahu bahwa Yesus telah menderita, mengorbankan nyawanya demi manusia. Dengan melihat Salib Kristus kita diajak untuk mengenangkan Kristus.
2) Salib itu itu tidaklah ringan, tidaklah mudah, namun salib bisa membawa kebahagiaan. Salib itu adalah tantangan hidup yang terkadang membuat saya putus asa, namun hal itu akan membawa saya kepada kesusksesan.
3) Katekis adalah orang yang luar biasa. Profesi katekis bukanlah untuk diri sendiri tetapi untuk orang lain, bukan untuk mencari popularitas. Melainkan memiliki tanggung jawab besar untuk mengembangkan umat. Panggilan menjadi katekis tanpa saya sadari sudah terpanggil untuk menjadi katekis, karena tidak semua orang dapat menyadari hal tersebut.
4) Latar belakang kuliah di IPPAK adalah pilihan saya karena menjadi katekis adalah hal yang luar biasa. Bukan uang yang saya kejar, tetapi menjadi guru agama dapat mengembangkan diri dan mengembangkan iman orang lain.
5) Kesulitan saya kuliah di IPPAK adalah konsekuensi ajaran kebaikan yang terkadang sulit untuk diterapkan. Terkadang kebaikan yang sudah diajarkan dihadapkan dengan hal yang buruk.
6) Cara mengatasinya dengan mendengarkan suara hati, mempertimbangkan hal yang baik dan buruk, kemudian menentukan pilihan tersebut.
7) Salib dan panggilan menjadi katekis sama-sama berat. Melalui salib, Yesus harus menyerahkan nyawa demi manusia. Menjadi katekis bukan untuk diri sendiri tetapi untuk orang lain, inilah hal yang berat karena harus mempertanggungjawabkan apa yang diajarkan.
8) Usulan program retret supaya mahasiswa mendapatkan pemahaman dan mampu merefleksikan bahwa salib itu ada di dalam hidup kita.
(3) Pak Heri (Responden 3)
1) Salib Kristus adalah semua hal yang kita alami, suka dan duka, hal praktis yang kita hadapi dalam hidup keseharian.
2) Makna Salib Kristus bagi saya adalah pergulatan hidup saya sehari-hari, dalam proses kuliah di IPPAK dan banyak tantangan atau kesulitan namun jangan dipandang sebagai beban melainkan harus dimaknai sebagai salibnya.
3) Katekis adalah seorang pewarta. Katekis layaknya seperti nabi yang mewartakan Kristus, bukan untuk menyuarakan diri sendiri melainkan menyuarkan Allah. Panggilan menjadi katekis berarti menjadi perpanjangan tangan dan suara Yesus. 4) Latar belakang kuliah di IPPAK adalah ekonomi keluarga karena saya sudah
berkeluarga.
5) Kesulitan yang saya hadapi ialah pembagian waktu untuk keluarga, kampus dan lingkungan.
6) Cara mengatasinya dengan saling menguatkan dan saling mendukung, baik teman, keluarga dan lingkungan.
7) Relevansi Salib Kristus dengan panggilan katekis bagi saya adalah sebagai motivator yang menguatkan saya dalam menjalani proses panggilan.
8) Usulan program dengan mengadakan katekese secara periodik. Misalnya satu bulan sekali untuk semua angkatan.
Wilin (Responden 4)
1) Salib Kristus adalah penderitaan yang ditanggung oleh Yesus yang berakhir dengan kemenangan yaitu kebangkitan.
2) Salib menjadi kekuatan bagi saya di mana Tuhan Yesus memanggul penderitaan dan akhirnya sukses. Salib Kristus menjadi kekuatan disaat saya menderitan dan tidak semangat. Saya yakin dibalik penderitaan ada makna tersembunyi.
3) Katekis adalah orang yang menyadari panggilan sebagai pewarta yang mewartakan kerajaan Allah dan mempunyai keterampilan untuk mengembangkan iman umat. Sulit bagi saya menjelaskan panggilan menjadi katekis. Menjadi katekis haruslah menghayati iman Yesus Kristus bagi diri saya apabila saya sudah bisa menghayati barulah kita mewartakan kabar gembira.
4) Latar belakang kuliah di IPPAK menanggap kuliah di agama ringan, tidak berat karena menyangkut kehidupan sehari-hari. Namun setelah menjalaninya ternyata dalam bidang agama banyak kekuatiran dalam iman seperti yang terjadi pada stasi saya, banyak umat kurang menyadari dan menghayati imannya. Maka saya berharap dengan kuliah di sini dapat membangun iman umat di daerah asal.
5) Kesulitannya adalah dari diri sendiri untuk memaknai panggilan dari Allah untuk menjadi katekis, karena kenyataannya pikiran dan sikap saya masih sangat duniawi. Kesulitan yang lain adalah membagi waktu dengan tugas yang diberikan oleh dosen. Latar belakang budaya dari mahasiswa yang berbeda-beda yang terkadang sulit untuk dimengerti.
6) Menanggapi panggilan itu membutuhkan proses dan waktu yang lama, jadi selama saya kuliah di IPPAK saya belajar memaknai dan menyadari panggilan itu. Kesulitan membagi waktu ialah menentukan skala prioritas yang dikerjakan terlebih dahulu. Perbedaan kebudayaan dihadapi dengan kerendahan hati, mendengarkan, positif thinking dan melayani dengan tulus.
7) Relevansi Salib Kristus dengan panggilan katekis bertitik tolak pada diri Yesus mewartkan kabar gembira banyak menghadapi tantangan dan penderitaan. Katekis
(4)
dalam mewartakan kabar baik pun juga banyak mengalami hal demikian. Namun kita harus belajar dari Yesus untuk bertahan dan menghadapi tantangan dan kesulitan-kesulitan.
8) Program yang saya usulkan ialah katekese atau pendalaman iman model SCP. Puri (Responden 5)
1) Salib Kristus adalah tanda atau identitas orang Katolik. Salib Kristus adalah sarana penyelamatan, salib jangan hanya berhenti pada kematian namun harus melihat segi kebangkitan. Karena salib tidak bisa dipisahkan dari kebangkitan.
2) Salib Kristus bagi saya menjadi motivasi ketika letih, lesu dan tidak semangat. Saya ingin belajar dan berjuang sampai batas kemampuanku dalam menghadapi kesulitan seperti Yesus yang berjuang memanggul salib.
3) Katekis melebihi guru agama, katekis tidak menjual Yesus bebeda dengan guru agama yang mendapatkan gaji dengan menjual nama Yesus. Panggilan menurutku adalah pilihan jalan hidup dan jawaban “Ya” atas panggilan Allah. Saya tidak merasa terpanggil menjadi katekis, namun saya memilih menjadi guru agama. 4) Latar belakang kuliah di IPPAK karena peluang pekerjaan mudah, murah dan
pendaftaran kuliah di tempat lain sudah tutup.
5) Kesulitanku kuliah di IPPAK terlalu banyak tugas dan saya lebih mengandalkan kekuatan sendiri.
6) Cara mengatasi kesulitannya melihat ke depan karena sudah melangkah sampai semester atas dengan melihat prospek kerja.
7) Relevansi Salib Kristus dengan panggilan katekis adalah sebagai motivasi karena apabila aku menderita masih ada yang lebih berat yaitu Yesus. Dengan melihat Yesus yang bisa menghadapi penderitaan saya termotivasi.
8) Usulan programnya adalah membahasakan Salib Kristus secara sederhana dalam kehidupan sehari-hari bukan menggunakan kata-kata yang teologis dan sulit dimengerti umat.
Mas Bambang (Responden 6)
1) Pengetahuan saya tentang Salib Kristus adalah kerelaan Yesus mengorbankan nyawa untuk menyelamatkan manusia. Melalui salib kita dibangkitkan pula dari kematian bersama Yesus.
2) Makna Salib Kristus bagi saya menjadi spiritualitas hidup saya. Saya mengibaratkan kehidupan ini seperti jalan salib yang Yesus alami saat itu yang mengalami banyak penderitan dan tantangan. Dalam menghadapi tantangan itu saya mencoba untuk bangkit.
3) Menurut saya katekis adalah pewarta sabda, perpanjangan tangan Tuhan untuk mewartakan sabda. Panggilan menjadi katekis adalah panggilan untuk bekerja sama dengan Allah untuk mewujudkan kerajaan Allah yaitu kegembiraan, kebahagian dan kedamaian.
4) Latar belakang saya kuliah di IPPAK adalah masukan dari orang tua untuk menjadi guru agama.
5) Kesulitan yang saya alami dari segi akademis untuk kuliah yang berhubungan dengan Kitab Suci dan tafsir alkitab. Kesulitan lain yaitu untuk mengerjakan tugas yang diberikan oleh dosen. Kesulitan dari segi lapangan, kerjasama dengan umat seperti PPL PAK Paroki, PIA dan PPL kader.
(5)
6) Cara mengatasi kesulitan yang dihadapi dengan berdoa kepada Tuhan dan bertanya kepada teman untuk mendapatkan solusi yang tepat.
7) Relevansi Salib Kristus dengan panggilan katekis adalah ibarat perjalanan hidupku seperti jalan Salib Kristus. Walaupun kita jatuh dalam menghadapi masalah kita harus bangun lagi. Intinya setiap kita terpuruk kita harus bisa bangkit.
8) Usulan program agar mahasiswa IPPAK semakin menghayati Salib Kristus dan panggilan menjadi katekis adalah pembinaan spiritualitas dalam semester tertentu ada program atau kuliah khusus membahas tentang Salib Kristus.
Maria (Responden 7)
1) Pengetahuan saya tentang Salib Kristus pada waktu kecil adalah Yesus yang tergantung di palang. Salib adalah sebuah penderitaan manusia yang ditanggung Yesus.
2) Makna Salib Kristus bagi saya adalah proses menghadapi kesulitan-kesulitan dalam hidup. Proses perkuliahan yang aku hadapi adalah salib bagi diriku yang harus dihadapi.
3) Menurut saya katekis adalah pewarta Injil yang harus mempunyai banyak pengalaman. Panggilan menjadi katekis adalah adalah rencana Tuhan, dahulu saya tidak berminat namun setelah mengikuti PPL PAK Paroki saya merasa terpanggil untuk mewartakan Yesus.
4) Latar belakang saya kuliah di IPPAK karena pada saat pendaftaran kuliah mengambil jurusan matematika saya tidak diterima. Melainkan diterima di IPPAK padahal itu bukan pilihan saya namun saya berusaha untuk menjalaninya walaupun terpaksa.
5) Kesulitan yang saya alami dengan banyak tugas dan masalah-masalah dengan kelompok mata kuliah khususnya dalam semester VII yang super sibuk. Kesulitan untuk bekerja sama dengan orang lain yang belum terbiasa bersama dan bekerja sama.
6) Cara mengatasi kesulitan yang dihadapi dengan berusaha terbuka dan menerima orang lain.
7) Relevansi Salib Kristus dengan panggilan katekis sangatlah dekat. Menjadi seorang katekis itu kan banyak ditolak dan dinomerduakan. Itulah dia penolakan itu adalah Salib Kristus dalam menghayati panggilan kita sebagai katekis.
8) Usulan program agar mahasiswa IPPAK semakin menghayati Salib Kristus dan panggilan menjadi katekis adalah rekoleksi dengan penggolahan batin.
Lilik (Responden 8)
1) Pengetahuan saya tentang Salib Kristus ialah melalui salib yang dipikulnya Yesus menebus manusia dari dosa.
2) Makna Salib Kristus bagi saya bukanlah beban bagi diri saya melainkan penyelamatan dan penebusan dari Yesus yang harus diwartakan.
3) Menurut saya katekis adalah perpanjangan tangan Gereja untuk menjadi perantara yang membantu umat mengkomunikasikan pengalaman umat dengan pengalaman Gereja. Panggilan menjadi katekis adalah orang Kristiani yang mewartakan Yesus Kristus.
4) Latar belakang saya kuliah di IPPAK adalah pada saat pendaftaran kuliah mengambil jurusan PGSD, saya tidak diterima melainkan diterima di IPPAK
(6)
5) Kesulitan yang saya alami adalah biaya karena korban dari gempa Jogja, yang kedua adalah diri saya sendiri dan ejekan dari orang tua yang berbicara agama adalah urusan orang tua bukan orang muda.
6) Cara mengatasi kesulitan yang dihadapi dengan motivasi dan dukungan dari orang tua yang telah membiayai saya kuliah.
7) Relevansi Salib Kristus dengan panggilan katekis adalah katekis yang dipanggil Allah harus berani disalibkan dan berani mewartkan Yesus Kristus.
8) Usulan program agar mahasiswa IPPAK semakin menghayati Salib Kristus dan panggilan menjadi katekis dengan mengadakan retret yang berisi teologi Salib Kristus dan panggilan.
Hepi (Responden 9)
1) Pengetahuan saya tentang Salib Kristus sebagai simbol sebagai orang Katolik. 2) Makna Salib Kristus bagi saya adalah salib yang awalnya menjadi simbol berubah
menjadi kekuatan bagi hidup saya dalam menghadapi kesulitan.
3) Menurut saya katekis adalah pembimbing iman yang mampu mengalahkan orang lain untuk menjadi lebih baik sesuai iman Kristiani. Panggilan menjadi katekis berarti merasa terpanggil untuk mewartakan Kristus di tengah umat dan menjadi contoh atau teladan yang baik bagi umat yang lain lewat pewartaan.
4) Latar belakang saya kuliah di IPPAK adalah ingin mencoba menjadi katekis. 5) Kesulitan yang saya alami adalah lingkungan dan pergaulan. Kuliah di IPPAK
belajar tentang agama tapi setelah keluar dari kampus apa yang telah dipelajari dihadapkan dengan hal-hal yang bertentangan dipergaulan sehari-hari.
6) Cara mengatasi kesulitan yang dihadapi dengan belajar dan bertanya kepada teman-teman dan dosen. Masalah pergaulan harus pandai memilih pergaulan yang baik dan yang buruk.
7) Relevansi Salib Kristus dengan panggilan katekis adalah menjadi kekuatan bagi saya dalam menghadapi hidup sehari-hari.
8) Usulan program agar mahasiswa IPPAK semakin menghayati salib Kristus dan panggilan menjadi katekis adalah dengan membagikan pengalaman semester atas kepada adik kelas, misalnya dengan mengadakan pendalaman iman.
Hendrik (Responden 10)
1) Pengetahuan saya tentang Salib Kristus adalah simbol orang Kristiani, bentuk nyata dari bahwa Yesus dulu mau menderita demi manusia.
2) Makna Salib Kristus bagi saya adalah salib sebagai pegangan bagi hidup saya. 3) Menurut saya katekis adalah orang yang mengabdikan hidupnya untuk
menyebarkan firman Tuhan dan mau mendampingi orang-orang yang belum menemukan jati diri dari imannya. Panggilan menjadi katekis sulit bagi saya karena saya tidak berani menjadi katekis saya cenderung memilih menjadi guru agama.
4) Latar belakang saya kuliah di IPPAK adalah keinginan orang tua, apabila saya kuliah di tempat yang saya inginkan maka orang tua tidak mau mengkuliahkan saya. Akhirnya saya terpaksa dan menjalani kuliah di IPPAK.
5) Kesulitan yang saya alami ialah menjalani keterpaksaan kuliah di IPPAK walaupun hati bergulat demi orang tua yang sudah membiayai dan sulit untuk menafsirkan mata kuliah yang berkaitan dengan Kitab Suci.
(7)
6) Cara mengatasi keterpaksaan itu dengan enjoy menjalaninya dan kesulitan menafsirkan Kitab Suci belum saya temukan.
7) Relevansi Salib Kristus dengan panggilan katekis adalah pengorbanan. Yesus rela mengorbankan nyawa demi manusia. Katekis pada kenyataanya rela untuk mensyukuri gaji kecil yang mungkin kita terima nanti pada saat menjadi guru. 8) Usulan program agar mahasiswa IPPAK semakin menghayati Salib Kristus dan
panggilan menjadi katekis adalah retret panggilan pada awal semester dengan tujuan mengajak mahasiswa menyadari panggilan sebagai katekis.
Via (Responden 11)
1) Saat kecil salib itu adalah cobaan atau tantangan dari Tuhan tapi sekarang salib itu berubah menjadi anugerah Allah baik suka maupun duka. Salib Kristus adalah rencana dari Allah untuk saya.
2) Makna Salib Kristus bagi saya sebagai anugerah Tuhan yang saya alami menjalani kuliah di IPPAK baik tantangan, suka dan duka.
3) Katekis adalah pelayan untuk umat yaitu sebagai pensil Tuhan bukan hanya mewartakan kabar gembira melainkan mewujudkan kabar gembira di tengah-tengah umat. Panggilan menjadi katekis adalah rencana dari Allah yang tak terduga.
4) Latar belakang saya kuliah di IPPAK yaitu pada saat saya diterima di Universitas Negeri Yogyakarta, tetapi entah kenapa saya bisa masuk di IPPAK. Mungkin ini rencana dari Tuhan, saya yakin pasti ada sesuatu yang Tuhan inginkan dari diri saya.
5) Kesulitan yang saya alami datang diri saya sendiri seperti menghadapi tugas-tugas kuliah dan tugas dari lingkungan menghadapi kesulitan ini saya sering bergelut, tidak semangat ternyata menjadi katekis berat. Kesulitan dari luar diri saya adalah memahami orang lain, teman-teman dengan budaya dan latar belakang yang berbeda.
6) Cara mengatasi kesulitan yang dihadapi pertama-tama bertitik tolak dari diri saya sendiri. Yaitu mengatasi kesulitan dengan santai dan serius, menjadi dewasa, bijaksana, terbuka kepada orang lain dan berdoa.
7) Relevansi Salib Kristus dengan panggilan katekis ialah salib Kristus memberi semangat dan motivasi saya menjadi katekis. Salib dan panggilan menjadi katekis adalah rencana dari Allah.
8) Ada dua usulan program agar mahasiswa IPPAK semakin menghayati Salib Kristus dan panggilan menjadi katekis. Pertama pembinaan spiritualitas baik untuk dilanjutkan. Kedua mengajak mahasiswa berefleksi setiap hari pada akhir kuliah yang dituliskan pada buku khusus untuk refleksi.
Corry (Responden 12)
1) Pengetahuan saya tentang Salib Kristus adalah pemberian diri Yesus yang mengandung makna perdamaian, kurban dan cinta kasih kepada manusia
2) Makna Salib Kristus bagi saya adalah kurban cinta Allah kepada manusia dan kemenangan Yesus atas dosa dan maut.
3) Katekis adalah pewarta iman. Panggilan menjadi katekis berarti terpanggil untuk melayani umat.
4) Latar belakang saya kuliah di IPPAK adalah keinginan dari orang lain bukan keinginan dari diri, serta latar belakang minimnya katekis di daerah saya.
(8)
5) Kesulitan yang saya alami ialah menganalisis data dengan komputer, membagi waktu antara kuliah dan rumah.
6) Cara mengatasi kesulitan yang untuk menganalisis data dengan komputer belajar dari teman-teman yang sudah bisa. Sedangkan mengatasi waktu harus pandai-pandai membagi waktu.
7) Relevansi Salib Kristus dengan panggilan katekis terletak pada bidang pewartaan. Katekis sebagai pewarta iman mewartakan salib sebagai simbol perdamaian dan keselamatan.