BAB V PENUTUP
Lampiran 1 Hasil Wawancara
HASIL WAWANCARA
1. Narasumber : Hadi Wibowo
Jabatan : Ketua
Waktu wawancara : 14/06/2017 ; 17.12 WIB
Hasil wawancara :
Kesenian ini bermula dari gerakan seni tari dan silat yang kemudian digabungkan menjadi satu dan dimodifikasi dengan diiringi gamelan dan lagu-lagu. Kata silat sendiri diambil dari shalat yang tidak terlepas dari serangkaian tata cara berwudhu. Dulu ada seorang guru dari desa Bojong, Borobudur yang mengajarkan kesenian ini kemudian mereka mempelajari dan mengjarkan juga kepada generasi-generasi muda. Dalam latihan mempelajari gerakan tersebut tentu mereka mengalami kendala yaitu sulitnya mempelajari gerakan yang baru dan kurang kompaknya para pemuda. Latihan tersebut dilakukan seminggu sekali yaitu pada hari Minggu atau hari libur lainnya kecuali hari Jumat, dikarenakan hari tersebut digunakan untuk pengajian rutin. Gerakan modern yang di ajarkan tersebut merupakan gerakan yang terinspirasi dari kesenian-kesenian lain dan kemudian dimodifikasi.
Nama Topeng Ireng berasal dari kata Toto Lempeng Irama Kenceng. Toto artinya menata, Lempeng berarti lurus, Irama berarti nada, Kenceng berarti keras. Oleh karena itu, dalam pertunjukan
Topeng Ireng para penarinya berbaris lurus dan diiringi oleh musik berirama keras dan penuh semangat. Sedangkan di paguyuban ini kesenian tersebut diberi nama Topeng Loreng. Topeng Loreng berasal dari kata Toto Titi Lempeng Luhuring Kuwaderan. Toto artinya menata, Titi berarti cermat, Lempeng berarti lurus, Luhuring berarti leluhur, Kuwaderan diambil dari nama Desa Kuwaderan.
Dalam satu desa ini diharuskan memiliki satu buah kesenian untuk ditampilkan saat perayaan HUT RI dan supaya bisa meminimalisir biaya untuk menyewa kesenian dari luar. Dari situ lah setiap dusun di desa Kuwaderan ini memiliki satu buah kesenian. Yang memiliki kesenian Topeng Ireng ini memang bukan hanya satu tetapi ada dua dusun. Perbedaan kesenian ini dengan dusun yang lain adalah dari segi gerakan yang sudah mengalami kemajuan dan dimodifikasi.
Kesenian ini bukan hanya membawa hiburan untuk penonton tetapi juga membawa pesan islami di dalamnya. Banyak dalam lagu-lagu yang dibawakan yang mengandung pesan dakwah. Sayang, belum sepenuhnya pesan tersebut tersampaikan dengan baik kepada para penonton atau bahkan dari para penari tersebut. Ditampilkan dalam berbagai acara, bukan
hanya pada HUT RI saja namun acara-acara keislaman pun ikut andil dalam kesenian ini.
2. Narasumber : Kandar
Jabatan : Tokoh Masyarakat
Waktu wawancara : 21/05/2017 ; 14.01 WIB
Hasil wawancara :
Seni Tari Topeng Ireng merupakan salah satu seni dari kota Magelang yang menggambarkan prajurit di jaman Belanda dahulu, gambaran tersebut berupa sekelompok prajurit yang sedang berperang melawan Belanda dengan menggunakan coretan-coretan hitam di wajahnya untuk menyempurnakan penyamaran para prajurit di hutan, dari situ lah nama Topeng Ireng berasal.
Topeng Loreng ini berasal dari perkumpulan seni tari Dayakan. Topeng Loreng sendiri bermakna Toto Titi Lempeng Luhuring Kuwaderan. Kemudian nama tersebut menjadi Topeng Loreng Macan Kawedar. Kawedar yang berarti dari lukisan wajah dan diambil dari sejarah pembukaan desa Kuwaderan. Dalam tarian “Topeng Ireng” tersebut tidak ada ajaran spiritual khusus yang terkandung, hanya saja tari tersebut diharapkan dapat membangkitkan rasa cinta budaya Jawa dikalangan para remaja.
Dalam kesenian ini dibagi menjadi 3 babak pertunjukan yang memiliki dasar gerakan yang berbeda diantara gerakan ketiga babak tersebut yaitu; Rodat, Mondholan, Siluman. Babak Mondholan adalah para pengombyong yang diartikan sebagai para pengikut.
Babak Siluman ini merupakan penggambaran dari gangguan-gangguan yang dihadapi. Gerakan ini juga mengandung nasihat bahwa manusia jangan bertingkah laku seperti hewan yang tidak beradab, tidak berakal, sehingga hidupnya menjadi sia-sia.
3. Narasumber : Riyan
Jabatan : Penari
Waktu wawancara : 21/05/2017 ; 13.48 WIB
Hasil wawancara :
Kesenian ini terbentuk dan membuat sebuah organisasi yang berawal dari sebuah perkumpulan pemuda di dusun dan berdiskusi kemudian mengundang guru seni dari Borobudur untuk mengajarkan cara kerja kesenian Topeng Ireng itu. Macan Kawedar yang diusulkan oleh salah satu pembentuk organisasi ini. Macan yang berasal dari sebuah tarian yang bernama macan, sedangkan Kawedar diambil dari nama desa Kuwaderan. Paguyuban ini terbentuk sejak tahun 1998. Gerakan yang dulunya masih sangat tradisional dan mulai di inovasi hingga sampai saat ini.
Mulai bergabung dua tahun yang lalu dengan organisasi ini dan ikut serta dalam pelaksanaannya sebagai penari. Banyak yang bisa diambil dari kesenian ini sebenarnya, namun saat ini orang-orang hanya melihat dari segi ekonomi dan hiburannya saja. Satu hal positif yang saya rasakan yaitu bertambahnya pengalaman dan suatu hal positif ikut dalam organisasi ini.
4. Narasumber : Auliya Putri Isdaryanti
Jabatan : Penonton
Waktu wawancara : 21/05/2017 ; 16.43 WIB
Hasil wawancara :
Sudah sejak lama memang sangat suka dengan kesenian tradisional. Banyak yang pernah saya tonton misalnya; Wayang Kulit, Topeng Ireng, Jathilan, Barongan, Leak dan Kubro. Dari sekian kesenian tersebut yang paling menarik adalah kesenian Jathilan, karena kesenian tersebut menggunakan jaran kepang saat menari dan menceritakan tentang tokoh pewayangan. Kalau kesenian Topeng Ireng ini yang menarik pertama kali adalah dari kostum unik yang dipakai penari tersebut. Mereka memakai bulu-bulu di kepala seperti suku indian. Tarian dari kesenian Topeng Ireng ini juga sangat luwes dan di setiap tarian tersebut memiliki formasi masing-masing. Setelah menonton kesenian Topeng Ireng memang sebagian dari orang yang menonton hanya menganggapnya sebagai hiburan semata, namun bagi saya ada nilai-nilai positif yang bisa dimabil dari kesenian ini. Setelah menonton kesenian ini pun rasanya saya ingin
ikut bergabung dan menarikan gerrakan Topeng Ireng ini sekaligus juga melestarikan kebudayaan Jawa yang hampir tergeser oleh budaya-budaya asing. Musik yang mengiringi gerakan tarian Topeng Ireng ini sangat bersemangat sehingga membuat orang yang menonton menjadi ikut dalam suasana semangat tersebut. Semangat yang tumbuh itu menjadikan rasa ingin tahu akan kesenian-kesenian tradisional yang lainnya. Karena kesenian tersebut hanya pentas dalam acara-acara tertentu tidak diadakan rutin setiap bulannya. Ya mungkin menurut saya memang tidak banyak yang bisa diambil dari kesenian ini. Kebetulan saya berprofesi sebagai guru agama di SD, lagu islami yang dipakai saat mengiringi kesenian Topeng Ireng ini saya jadikan bahan ajar bagi anak didik saya. Yaitu dengan mengajarkan lagu-lagu islami seperti yang mengajarkan rukun islam dengan tokoh pandawa, agar anak didik lebih mudah menangkap maksut dan mudah terngiang di benak mereka.