• Tidak ada hasil yang ditemukan

Bab1 Pengenalan Ilmu Ketamadunan

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Bab1 Pengenalan Ilmu Ketamadunan"

Copied!
34
0
0

Teks penuh

(1)

 Perkataan “tamadunsering digunakan

untuk menggambarkan kemajuan kebendaan ( material) sesebuah masyarakat.

 Perkataan ini diperkenalkan oleh penulis

(2)

Bahasa Latin : Civitas, civilis, civis

dan civilitas = Civilization. Bererti warganegara,

undang-undang dan sistem pemerintahan Rom.

Bahasa Greek : Kei yang bererti

(3)

Bahasa Inggeris :

Civilize bererti memperbaiki

tingkahlaku, menjinakkan dan menyelaraskan

mengikut keperluan masyarakat.

 Ia juga bererti keluar dari kehidupan

barbarian (primitif) kpd. kehidupan

(4)

Bahasa Tamil : Nakarikam, nakar ialah

kota dan ikam pula ialah pembentukan bandar.

Bahasa Cina : Wen Ming, Ming bererti

cerah atau bercahaya. Juga merujuk kpd. unsur-unsur

material dan spiritual yang. muncul drpd.

pencapaian sejarah perkembangan manusia.

 Kedua-dua Bahasa Tamil dan Cina

(5)

Bahasa Arab :

 Tamadun berasal dari perkataan Arab

maddana, yamuddunu, madinatan”

 Madani (sifat nama)- erti sifat pembangunan,

atau perbandaran serta keadaan budi bahasa yang terpuji. Ini bererti pembangunan sifat

kekotaan dan insaniah di dalam diri.

 Lawan kepada sifat tersebut ialah “Badw

yang bererti kehidupan badwi. Nama Kota Madinah kepada suatu tempat yang

dahulunya dinamakan Yathrib.

 Perkataan-perkataan lain yang biasa

digunakan dalam bahasa Arab ialah

thaqafah, madaniyat, umran dan

(6)

Thaqafah (Bahasa Arab) bermaksud

kebudayaan.

Kart Wittfogel dalam bukunya

Approaches to Asian Civilization, iaitu ciri kebudayaan secara keseluruhan

daripada sesuatu negara berdasarkan pemikiran dan kepercayaan.

Arnold Toynbee menerusi bukunya, A

Study of History menjelaskan bahawa tamadun sebagai sejenis kebudayaan

(7)

Madaniyat (Bahasa Arab) bermaksud

kota-kota.

Profesor Madya Dr. Lutfi Ibrahim

menyatakan bahawa madaniyat ialah kemajuan yang dicapai oleh satu-satu bangsa di dalam membangun dan

memodenkan diri mereka agar dapat duduk di tahap yang lebih tinggi iaitu pencapaian dari segi kebendaan seperti alat teknologi dalam pertanian, pengeluaran,

(8)

Abu Nasir al-Farabi ( abad 11M )

memperkenalkan istilah al-madaniyat

dalam kitabnya, Siasah

Al-Madaniyat bermaksud kota, kehidupan yang berasaskan akidah, syarak dan

akhlak.

Muhammad Farid Wajdi dalam

kitabnya Al-Madaniyat wa al-Islam ( abad 20M ).

Syeikh Muhammad Abduh di dalam

risalahnya Al-Islam wa al-Nas wa al-‘Ilmu wa al-Madaniyat dan Tafsir al-Mannar.

(9)

Umran (Bahasa Arab) bermaksud

(10)

Hadharah (Bahasa Arab) bermaksud kebudayaan.  Menurut Ibnu Khaldun hadharah ialah

sekumpulan manusia yang tinggal kekal di sesuatu tempat atau kota atau wilayah dan tanah

pertanian. Istilah ini telah digunakan oleh Kurdi Ali dalam kitabnya, Al-Islam wa Hadharah

al-Arabiah.

M.A.J Beg dalam bukunya The Image of Islamic

Civilization, menjelaskan bahawa hadharah dan umran mempunyai pengertian yang sama. Istilah umran lebih popular digunakan dalam abad 14M manakala hadharah dalam abad 20M.

Dr. Lutfi Ibrahim, hadharah ialah merupakan

pencapaian dalam hal kerohanian seperti

(11)

 Kamus Dewan mendifenisikan tamadun

sebagai keadaan kemajuan kebendaan atau pemikiran, budaya,sosial, politik, peradaban dll (Teauku Iskandar : 1994).

 Keadaan masyarakat manusia yang dicirikan

oleh taraf perkembangan pemikiran (sosial & budaya) yang tinggi - peradaban.

 Negara dan penduduknya yang telah

mencapai taraf perkembangan pemikiran (sosial & budaya) yang tinggi.

 Budaya hidup atau cara hidup orang-orang

(negara, kawasan atau sesuatu zaman) tertentu.

 Keadaan pemikiran (budaya & sosial) yang

(12)

 Beberapa perkataan yang biasa digunakan

dalam bahasa inggeris ialah Culture, Reneissance, Urbanization, dan

Civilazation. Adakah semua perkataan itu menyamai makna perkataan tamadun

dalam bahasa Arab?

 Umumnya memang terdapat perbezaan

antara perkataan tersebut yang

mencakupi makna dan skop perbahasan mengenainya walaupun ada ciri dan

perkaitan di antara satu sama lain.

Culture, Urbanization dan Renaissance

mempunyai makna yang sempit dan

(13)

 Lihat pula zaman Nabi Nuh as. Tentu

anda tahu kemajuan yang telah dicapai pada masa itu. Ceritakan dengan

rakan-rakan anda. Bagaimana pula pencapaian dunia masa kini? Buat suatu kesimpulan tentang

(14)
(15)

1.3.1- Tamadun Menurut Sarjana Barat 

a) Arnold Toynbee 

 Tamadun ialah sejenis kebudayaan yang

berkembang di kota.

 Tamadun ialah satu gaya kebudayaan yang

bertanggungjawab membentuk institusi politik, kesusasteraan, agama dan moral. (Mustafa Haji Daud: Tamadun Islam)

 Tamadun ialah suatu sistem masyarakat

yang dapat membantu manusia menambah hasil pengeluaran atau produktiviti dan ia mempunyai empat elemen iaitu

(16)

A.S. Hornby dan E.C. Parnwell

  

 Menyatakan dalam bukunya “The

Progressive English Dictionary” tamadun bermaksud “meningkatnya pencapaian hidup manusia daripada kemunduran

(17)

J. R. Strayer

  

 Menerangkan dalam bukunya “ The

Mainstream of civilization” menjelaskan perkataan tamadun amat rapat

hubungan dengan perbandaran. Beliau

(18)

J.K. Fiebleman 

 Tamadun ialah kepandaian

mengeksploitasi material oleh

masyarakat. Dengan perkataan lain, proses masyarakat ke atas material

(19)

E.B. Taylor:

Tamadun ialah suatu rangkaian rumit yang merangkumi aspek-aspek

keilmuan kepercayaan, kesenian, nilai-nilai moral, perundangan, tradisi, bakat dan kebolehan yang dihasilkan oleh

(20)

Oswarld Spengler

 Tamadun Barat lebih mementingkan

kebendaan, kerana kebendaan itu membawa kepada kemajuan.

g) Will Durat :

 Tamadun ialah peraturan masyarakat

yang dapat membantu meningkatkan pengeluaran, kebudayaan dan ia

merangkumi empat elemen iaitu

(21)

a) Ibnu Khaldun

menerangkan tamadun ialah sekumpulan

manusia yang mendiami sebidang tanah yang mempunyai perbekalan ekonomi yang

mencukupi, keselamatan nyawa dan harta yang

terjamin yang membolehkan mereka

(22)

Muhammad Idris Abdul Rauf

al-Marbawi

 

 mengatakan tamadun bermaksud

kehalusan budi pekerti orang yang hidup di kota yang memiliki peraturan yang baik sehingga berjaya menghasilkan

(23)

Muhammad Rasyid Redha

 Agama adalah asas tamadun, Ini kerana

peningkatan unsur maknawi (spiritual) akan mendorong kebanyakan fizikal.

Rasionalnya semua tamadun di dunia ini ditegakkan berasaskan kepercayaan

agama. Peningkatan atau kemusnahan sesuatu tamadun itu bergantung kepada keteguhan pegangan agama atau

(24)

Sayyid Qutb :

 Tamadun Islam ialah segala bentuk

(25)

Said Hawa

 Tamadun terbahagi kepada dua kategori

iaitu tamadun Islam dan tamadun Jahiliah.

 Tamadun Islam ialah segala aspek

kemajuan yang tegak di atas kebudayaan Islam serta hasilnya relevan dengan

kebudayaan itu.

 Manakala Tamadun Jahiliah pula ialah

segala kemajuan yang dijelmakan dalam bentuk kebendaan dengan tidak

(26)

Umar Audah al-Khatib

 Tamadun ialah himpunan ilmu

pengetahuan, syariat, peraturan tradisi dan moral yang menunjukkan keadaan pemikiran, ekonomi, akhlak, politik,

(27)

Muhammad al-Bahiy

 Tamadun ialah keseluruhan

penghasilan atau produktiviti yang menggambarkan nilai keperibadian

manusia sama ada berbentuk falsafah, pengetahuan, kesenian, politik,

(28)

1. Wujud penempatan masyarakat manusia di kawasan tertentu (Kota, bandar, kepolisan…) 2. Peningkatan kualiti kehidupan dan jangka

hayat.

3. Wujud sistem organisasi dan institusi sosial dlm bidang politik, pentadbiran, ekonomi

dan pendidikan yang sempurna.

4. Muncul satu bahasa atau beberapa bahasa serumpun dengan satu sistem tulisan

(29)

5. Wujud sistem perundangan dan sistem nilai/moral yang berkuatkuasa.

6. Peningkatan daya reka cipta dlm bidang teknologi & pembinaan.

7. Perkembangan daya kreativiti dalam bidang falsafah, kesenian,

(30)

1. Kedudukan yang strategik memungkinkan penggunaan sumber semulajadi demi

kelangsungan kehidupan.

2. Rangsangan keagamaan dan kerohanian. 3. Penghayatan yang tinggi terhadap moral

dan nilai yang terpuji.

4. Kesengsaraan hidup: Tamadun Jepun 5. Keterbukaan dan toleransi terhadap

(31)

Perkataan kebudayaan adalah sama dengan maksud tamadun.

Pendapat lain mengatakan kebudayaan ada sedikit perbezaan dengan tamadun dan berdasarkan pengertian-pengertian yang dinyatakan

Konsep ketamadunan meliputi pencapaian tatasusila dan moral yang tinggi serta kemajuan petempatan dan kemudahan yang sempurna.

Dalam sejarah Islam, tiga istilah digunakan iaitu madaniyyah,

‘umran dan hadharah yang. menggambarkan pencapaian umat Islam dalam pemurnian aqidah, perlaksanaan syariah,

(32)

Tamadun berasal dari perkataan Arab, madana

yaudunu madinatan dan lahir sifat kata

tamadunan. Tamadun dalam Bahasa Melayu

ialah keadaan kemajuan kebendaan atau

pemikiran, budaya, sosial , politik, peradaban dan lain-lain.

Dalam bahasa Inggeris pula perkataan yang biasa digunakan ialah Culture, Renaissance,

(33)

Sejarah ketamadunan manusia bermula

seawal kewujudan Adam dan sentiasa ada

peningkatan dari satu tahap ke satu tahap

dan tidak akan terhenti.

 Ramai tokoh yang memperkatakan

(34)

Tamadun dapatlah dikatakan sebagai suatu perubahan atau pembangunan atau kemajuan yang berlaku dalam setiap bidang kehidupan masyarakat samada berbentuk fizikal, peraturan, pentadbiran atau sebagainya dan juga pembangunan spiritual.

Tamadun mementingkan kedua dua aspek kehidupan namun pembangunan akhlak dan spiritual adalah

Referensi

Dokumen terkait

Hal ini berlaku untuk mahasiswa pada semua jenjang akademik atau dapat dikatakan bahwa tugas-tugas akademik dari dosen mampu mendorong mahasiswa untuk membaca buku

mengalami kemajuan ekonomi dan sosial yang tidak dapat disamakan dengan negara Pakistan atau Saudi Arabia, yang pembangunan sosial yang lebih kecil. • Meski secara

Untuk melaksanakan pembangunan desa tak hanya berbentuk atau nyata tapi yang tidak nyata pun dikatakan sebagai pembagunan desa dalam hal proses pembuatan kebijakan juga salah

Pembangunan dan kemajuan fizikal setinggi mana pun tidak bermakna tanpa budi bahasa atau budi pekerti terpuji dalam kalangan anggota masyarakatnya, lebih-Iebih lagi golongan remaja