INDONESIA DI SMA
Skripsi
Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana
Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia pada Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan
(S.Pd.)
Oleh
Meizar Fatkhul Izza NIM 1110013000043
JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA
FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
i
pada Kumpulan Cerpen Hujan Kepagian karya Nugroho Notosusanto dan Implikasinya terhadap Pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia”. Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan,
Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta. Dosen Pembimbing: Rosida
Erowati, M.Hum., September 2014.
Penelitian ini beranjak dari rumusan masalah sebagai berikut: 1. Gaya
bahasa apa sajakah yang terdapat dalam kumpulan cerpen Hujan Kepagian karya
Nugroho Notosusanto? 2. Apa makna gaya bahasa yang terdapat dalam kumpulan
cerpen Hujan Kepagian karya Nugroho Notosusanto? 3. Bagaimana implikasi
penggunaan gaya bahasa yang terdapat dalam kumpulan cerpen Hujan Kepagian
karya Nugroho Notosusanto terhadap pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia.
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif untuk mendeskripsikan data
yang berupa gaya bahasa dalam kumpulan cerpen Hujan Kepagian karya Nugroho
Notosusanto. Teknik penelitian yang digunakan adalah analisis dokumen yaitu
kumpulan cerpen Hujan Kepagian karya Nugroho Notosusanto dan studi pustaka
untuk mencari dan mengumpulkan data dari kepustakaan yang berupa buku-buku
yang berkaitan dengan objek penelitian yaitu gaya bahasa.
Hasil penelitian menemukan delapan jenis gaya bahasa dari lima puluh
lima gaya bahasa, antara lain gaya bahasa 1) Perumpamaan, 2) Personifikasi, 3)
Antitesis, 4) Hiperbola,5) Metonimia, 6) Sinekdoke, 7) Epizeukis, 8) Anadilopsis.
Gaya bahasa yang digunakan Nugroho Notosusanto maknanya terkesan
menekankan dan menguatkan. Gaya bahasa yang terdapat dalam kumpulan cerpen
Hujan Kepagian karya Nugroho Notosusanto dapat diimplikasikan pada
pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia SMA kelas XI, dengan Standar
Kompetensi memahami wacana sastra melalui kegiatan membaca puisi dan
cerpen. Siswa mampu mengidentifikasi gaya bahasa dan mengaitkan makna gaya
bahasa dengan kehidupan sehari-hari.
ii
Meizar Fatkhul Izza, 1110013000043, "The usage of language style in the Short Story Collection of Hujan Kepagian,Nugroho Notosusanto and its implication in Indonesian Language Learning and Literature". Indonesia Language and Literature Education Departemen, Faculty of Tarbiya and
Teaching, Syarif Hidayatullah State Islamic University Jakarta. Advisor: Rosida
Erowati , M. Hum, September 2014 .
This research based on the formulation of the problem as follows : 1.
What are the language style in the short story collection of Hujan Kepagian? 2.
What is the meaning of the language style in the short story collection of Hujan
Kepagian? How is the implication of the usage of language style in Hujan
Kepagian in Indonesian Language Learning and Literature.
This study used qualitative method to describe the data about language
style in the short story collection of Hujan Kepagian. The technique of the study
used document analysis about language style in the short story collection of Hujan
Kepagian and literature review to find and collect the data from the books that is
related with the object of the study; language style.
The results of the study is finding eight language styles of fifty-five
language styles, such as : language style, 1 ) Parable , 2 ) Personification , 3 )
antithesis , 4 ) Hyperbole , 5 ) metonymy , 6 ) Sinekdoke , 7 ) Epizeukis , 8 )
Anadilopsis . Style of language used Nugroho Notosusanto meaning impressed
emphasize and strengthen. The language style in short story collection of Hujan
Kepagian can be implicated in Indonesian Language and Literature Learning in
Senior High School XI, the competence standard in literature discourse
understanding through reading poetry and short stories. The students are able to
identify the language stylesand associate the language styles with daily life .
iii
Alhamdulillah segala puji dan syukur senantiasa atas limpahan rahmat,
nikmat, dan hidayah serta inayah Allah Swt. penulis dapat menyelesaikan skripsi
ini. Salawat serta salam senantiasa tercurah kepada Baginda Nabi Agung,
khotamulanbiya, Nabi Muhammad saw. yang telah membawa umatnya keluar dari
zaman jahiliyah ke zaman yang terang benderang.
Penyusunan skripsi ini diselesaikan dengan baik karena adanya bantuan
dan dukungan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, penulis ingin menyampaikan
rasa terima kasih kepada:
1. Dekan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah
Jakarta.
2. Dra. Mahmudah Fitriyah, ZA selaku penasihat Akademik yang selalu
memberikan nasihat-nasihat yang berguna bagi penulis. Dra. Hindun M,
Pd. Novi Diah Haryanti, M.Hum. dan Ahmad Bahtiar, M.Hum. juga para
dosen lainnya yang telah banyak memberikan ilmu pengetahuan yang
berguna kepada penulis.
3. Rosida Erowati, M.Hum. selaku dosen pembimbing yang telah
meluangkan waktu, tenaga, dan pikiran untuk memberikan bimbingan dan
pengarahan kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi ini
4. Ucapan yang paling istimewa untuk kedua orang tua, Buntomo, S.pd dan
Siti Royanah, serta adik yang tercinta Dwi Rizqi Amalia atas segala
bentuk cintanya yang tak pernah ada batasnya kepada Ananda.
5. KH. Drs. Misbahul Anam Attijani selaku orang tua yang selalu memberi
motivasi moral dan materil.
6. Ucapan terima kasih untuk Raras Oktaviany, seseorang yang selama ini
menjadi patahan hidup dalam kehidupan penulis. Terima kasih untuk
cinta, semangat, motivasi, dan semua hal yang sudah dilakukan untuk
iv
8. Sahabat-sahabat Pojok Seni Tarbiyah (Postar) yang selalu mendukung,
memotivasi, serta mendengarkan keluh-kesah penulis.
9. Teman-teman angkatan 2010, khususnya Jurusan Pendidikan Bahasa dan
Sastra Indonesia, serta semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu
per satu, terima kasih atas dukungan dan bantuannya selama ini kepada
penulis.
10.Para tutor dan staf Homeschooling Kak Seto Pusat yang telah memberi
semangat dan bantuan moral dan materil.
Penulis berdoa dan berharap semoga semua pihak yang telah membantu
dengan kebaikan dan ketulusan selalu mendapat balasan dari Allah Swt. Penulis
pun sadar masih banyak sekali kekurangan. Semoga skripsi ini dapat bermanfaat
baik bagi penulis maupun bagi seluruh pembacanya.
Jakarta, 21 September 2014
v
ABSTRAK.... ... i
ABSTRACT ... iii
KATA PENGANTAR.. ... iv
DAFTAR ISI ... vi
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang Masalah. ... 1
B. Identifikasi Masalah.. ... 3
C. Pembatasan Masalah ... 3
D. Rumusan Masalah.. ... 4
E. Tujuan Penelitian.. ... 4
F. Manfaat Penelitian ... 4
G. Metode Penelitian……… 6
BAB II LANDASAN TEORI ... 9
A. Hakikat Gaya Bahasa ... 9
1. Pengertian Gaya Bahasa………. 9
2. Jenis Gaya Bahasa……….. 10
B. Hakikat Cerpen... 25
1. Pengertian Cerpen.. ... 25
2. Ciri-Ciri Cerpen ... 27
C. Penelitian yang Relevan ... 30
D. Pembelajaran Sastra ... 31
BAB III PROFIL NUGROHO NOTOSUSANTO ... 34
A. Biografi Nugroho Notosusanto ... 34
B. Karya Nugroho Notosusanto ... 38
vi
Karya Nugroho Notosusanto………...46
B. Gaya Bahasa yang terdapat dalam Kumpulan Cerpen Hujan Kepagian...71
C. Analisis Gaya Bahasa dalam Kumpulan Cerpen Hujan Kepagian………98
D. Makna Gaya Bahasa dalam Kumpulan Cerpen Hujan Kepagian……….100
E. Implikasi terhadap Pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia ... ...102
BAB V PENUTUP ... 104
A. Simpulan ... 104
B. Saran ... 105
1
A. Latar Belakang Masalah
Sastra dapat digunakan seseorang untuk menyampaikan ide pikirannya.
Dalam perkembangannya, sastra memiliki peranan penting dalam perkembangan
zaman. Sastra dapat mempersatukan suku-suku di suatu negara dan bahkan
menyatukan bangsa-bangsa yang ada di dunia. Penggunaan bahasa sastra juga
ditentukan oleh faktor-faktor nonlinguistik atau luar bahasa, antara lain faktor sosial
yang merupakan faktor yang berpengaruh dalam sastra bahasa. Pandangan
demikian memang cukup beralasan karena pada dasarnya sastra adalah bagian dari
suatu sistem sosial.
Bahasa pengarang memiliki ciri khas yang membedakan bahasa satu dengan
bahasa yang lain. Bahasa memiliki bentuk dalam membedakanya. Proses saling
mempengaruhi antar bahasa yang satu dengan bahasa yang lain tidak bisa
dihindarkan. Dari pengertian tersebut dapat diketahui bahwa bahasa adalah simbol
yang digunakan oleh suatu masyarakat untuk berinteraksi.
Gaya bahasa merupakan bagian dari pilihan kata atau diksi. Diksi
merupakan penentuan kata yang tepat sesuai dengan tata bahasanya. Gaya bahasa
sendiri merupakan optimalisasi atas kekayaan bahasa yang dimiliki oleh seseorang
baik itu dari hasil tulisan ataupun hasil tuturan. Gaya bahasa menentukan keindahan
dalam wacana secara imajinatif.
Gaya bahasa merupakan hal yang sangat menarik di dalam karya sastra
khususnya dalam cerpen. Gaya bahasa juga sebagai perantara bagi pengarang untuk
menyampaikan gagasan yang sesuai dengan tujuannya. Gaya bahasa mempunyai
keterkaitan dengan sebuah karya sastra. Dalam hal ini mempunyai keterkaitan dengan
cerpen. Gaya bahasa digunakan penulis untuk mengungkapkan ide-idenya. Pengarang
menjadi suatu ciri dalam karyanya. Wacana memiliki banyak gaya dalam cerpen.
Pengarang menggunakan gaya bahasa agar terkesan memberikan keindahan dalam
karyanya. Selain itu, gaya bahasa dapat diartikan sebagai media untuk menyampaikan
isi dalam sebuah cerpen.
Sejak zaman dahulu, telah banyak sastrawan yang menggunakan karya sastra
untuk menggambarkan peristiwa-peristiwa yang terjadi di zamannya hidup.
Karya-karya sastra tersebut bersifat abadi, sehingga di kemudian hari orang-orang yang ada
pada zaman yang jauh setelah karya sastra tersebut ditulis, tetap bisa mengetahui
gambaran sejarah peristiwa yang tertuang dalam karya sastra tersebut. Sastra dan
sejarah merupakan dua hal yang tidak dapat dipisahkan.
Di Indonesia lahir banyak sastrawan yang mampu menuliskan sejarah
peristiwa perjalanan Bangsa Indonesia dalam karyanya. Di antaranya merupakan
orang-orang yang berlatarbelakang jurnalis, aktivis, bahkan politikus. Mereka
melalui karya sastra yang ditulisnya mampu mencerminkan sejarah perjalanan
bangsanya, juga melakukan kritik sosial, penyebaran gagasan untuk kemerdekaan,
perlawanan terhadap penguasa, penjajahan, penindasan, dan ketidakadilan.
Dalam sejarah sastra Indonesia, nama Nugroho Notosusanto dikenal sebagai
sastrawan yang berlatarbelakang tentara. Karyanya banyak menceritakan tentang
sejarah perjalanan bangsa. Tidak sedikit dari karya sastra yang menampilkan
kisah-kisah di sekitar revolusi. Karya sastra yang mencerminkan sejarah perjalanan bangsa,
misalnya karya Nugroho Notosusanto yaitu, kumpulan cerpen Hujan Kepagian.
Kumpulan cerpen Hujan Kepagian Nugroho Notosusanto berhasil
mencerminkan peristiwa yang dialaminya dengan gaya bahasa yang khas.
Penggunaan gaya bahasa ini sangat menarik dan menggugah hati. Penggunaan gaya
bahasanya mampu memperjelas makna yang ingin disampaikan pengarang.
Berdasarkan latar belakang tersebut, Penggunaan Gaya Bahasa dalam
Kumpulan Cerpen Hujan Kepagian Karya Nugroho Notosusanto menarik untuk
dilakukannya sebuah penelitian terhadap penggunaan gaya bahasa dalam kumpulan
cerpen Hujan Kepagian yang berisikan cerpen-cerpen karya Nugroho Notosusanto.
Dalam menganalisis cerpen Hujan Kepagian peneliti membatasi pada
[image:13.612.111.542.147.526.2]menurut Tarigan. Dengan melakukan kajian gaya bahasa tersebut, kita dapat melihat
gambaran dengan jelas kondisi yang digambarkan oleh Nugroho Notosusanto dalam
cerpen-cerpennya tersebut. Judul dari penelitian ini adalah “Penggunaan Gaya
Bahasa dalam Kumpulan Cerpen Hujan Kepagian Karya Nugroho Notosusanto dan
Implikasinya terhadap Pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia”. B. Identifikasi Masalah
Pengkajian dalam kumpulan cerpen Hujan Kepagian karya Nugroho
Notosusanto ini terdapat beberapa pokok permasalahan antara lain:
1. Gaya bahasa yang terdapat dalam kumpulan cerpen Hujan Kepagian karya
Nugroho Notosusanto.
2. Makna gaya bahasa yang digunakan dalam kumpulan cerpen Hujan Kepagian
karya Nugroho Notosusanto.
3. Belum adanya implikasi tentang kajian pembahasan penggunaan gaya bahasa
dalam kumpulan cerpen Hujan Kepagian karya Nugroho Notosusanto pada
pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia.
C. Pembatasan Masalah
Kegiatan analisis sebuah karya sastra tidak harus meliputi semua aspek
yang terkandung dalam karya sastra tersebut. Penulis membatasi masalah yang
akan diteliti. Penulis mengambil masalah yang berkaitan dengan penggunaan
gaya bahasa atau majas dalam cerpen Senyum dan cerpen Bayi yang ada dalam
kumpulan cerpen Hujan Kepagian karya Nugroho Notosusanto dan Makna gaya
bahasa yang digunakan dalam cerpen Senyum dan cerpen Bayi dalam kumpulan
D. Rumusan Masalah
Berdasarkan pembatasan masalah mengenai gaya bahasa yang akan
dianalisis, maka penulis membuat rumusan masalah sebagai berikut:
1. Gaya bahasa apa saja yang ada dalam kumpulan cerpen Hujan kepagian
karya Nugroho Notosusanto?
2. Apakah makna gaya bahasa yang digunakan dalam kumpulan cerpen
Hujan kepagian karya Nugroho Notosusanto?
3. Bagaimana implikasi penggunaan gaya bahasa dalam kumpulan cerpen
Hujan Kepagian karya Nugroho Notosusanto pada pembelajaran bahasa dan
sastra Indonesia di SMA.
E. Tujuan Penelitian
Tujuan dari penelitian ini adalah sebagai berikut:
1. Mendeskripsikan gaya bahasa yang ada dalam kumpulan cerpen Hujan
Kepagian karya Nugroho Notosusanto.
2. Mendeskripsikan makna gaya bahasa yang digunakan dalam kumpulan
cerpen Hujan Kepagian karya Nugroho Notosusanto.
3. Mendeskripsikan implikasi penggunaan gaya bahasa dalam kumpulan
cerpen Hujan Kepagian karya Nugroho Notosusanto pada pembelajaran
bahasa dan sastra Indonesia di SMA
F. Manfaat Penelitian
Manfaat yang dapat diperoleh dari penelitian ini adalah sebagai berikut:
1. Manfaat teoretis, hasil penelitian ini dapat menambah khasanah
keilmuan dalam pengajaran bidang bahasa dan sastra Indonesia,
2. Manfaat praktis, hasil penelitian ini dapat dimanfaatkan oleh beberapa
pihak, antara lain.
a. Bagi Peneliti
Hasil penelitian ini dapat menjadi jawaban dari masalah yang
dirumuskan. Selain itu, dengan selesainya penelitian ini diharapkan
dapat menjadi motivasi bagi peneliti untuk semakin aktif dan kreatif
menyumbangkan hasil karya ilmiah bagi dunia sastra dan pendidikan.
b. Bagi Guru
Hasil penelitian ini memberikan gambaran bagi guru tentang
pendekatan struktural genetik untuk dijadikan pedoman dalam
pembelajaran sastra yang menarik, kreatif, dan inovatif.
c. Bagi Pembaca
Hasil penelitian ini bagi pembaca diharapkan dapat lebih
memahami isi kumpulan cerpen Hujan Kepagian dan mengambil
manfaat darinya. Selain itu, diharapkan pembaca semakin jeli
dalam memilih bahan bacaan dengan memilih cerpen-cerpen yang
mengandung pesan moral yang baik dan dapat menggunakan hasil penelitian
ini untuk sarana pembinaan watak diri pribadi.
d. Bagi Institusi
Hasil penelitian ini memberikan gambaran mengenai gaya bahasa
untuk dijadikan acuan dalam pembelajaran bahasa dan sastra Indonesia serta
diharapkan agar institusi semakin jeli dalam memilih bahan bacaan khususnya
G. Metode Penelitian
Ada beberapa hal yang perlu diperhatikan oleh seorang peneliti dalam
memilih metode yang digunakan, seperti jenis data yang akan diteliti serta
kerangka berpikir yang menyertainya sehingga tujuan peneliti bisa tercapai.
Metode penelitian ini adalah kualitatif. Melalui metode ini, peneliti dilibatkan
langsung dalam situasi yang sedang dipelajari. Analisis metode kualitatif ini
memfokuskan pada penunjukkan makna, deskripsi, penjernihan, dan
penempatan data pada konteksnya masing-masing dan seringkali
menggambarkannya dalam bentuk kata-kata daripada dalam bentuk
angka-angka. Format desain penelitian kualitatif secara teoretis berbeda dengan format
penelitian kuantitatif, namun perbedaannya terletak pada kesulitan di dalam
membuat desain penelitian kualitatif itu sendiri karena umumnya penelitian
kualitatif yang tidak berpola.1 Menurut Moleong, penelitian kualitatif yaitu:
“penelitian yang bermaksud untuk memahami fenomena tentang apa yang dialami oleh subjek penelitian, misalnya perilaku, persepsi, motivasi, tindakan, dan sebagainya secara holistik dan dengan cara deskripsi dalam bentuk kata-kata dan bahasa pada suatu konteks khusus yang alamiah dan dengan memanfaatkan berbagai metode alamiah.”2
1. Objek Penelitian
Sesuai tujuan penelitian, yang menjadi objek penelitian ini adalah gaya
bahasa dalam cerpen Senyum dan Bayi dalam kumpulan cerpen Hujan Kepagian
karya Nugroho Notosusanto.
2. Data dan Sumber Data Penelitian a. Data
Data penelitian ini berupa kutipan-kutipan kata, kalimat, dan wacana yang
terdapat dalam cerpen Senyum dan Bayi pada kumpulan cerpen Hujan
1
Burhan Bungin, Penelitian Kualitatif: Komunikasi,Eekonomi,Kebijakan Publik, dan Ilmu Sosial Lainnya (Jakarta: Kencana, 2007), h.67
2
Kepagian karya Nugroho Notosusanto yang di dalamnya terkandung gagasan
mengenai unsur-unsur cerita.
b. Sumber Data
Sumber data penelitian ini dibagi menjadi dua, yaitu sumber data primer dan
sumber data sekunder.
1) Sumber Data Primer
Sumber data primer dalam penelitian ini adalah cerpen Senyum dan Bayi
dalam kumpulan cerpen Hujan Kepagian karya Nugroho Notosusanto
diterbitkan pada tahun 1990 oleh Balai Pustaka.
2) Sumber Data Sekunder
Sumber data sekunder dalam penelitian ini yaitu buku maupun artikel yang
berkaitan dengan penelitian-penelitian dan karya-karya Nugroho Notosusanto.
3. Teknik Pengumpulan Data
a. Membaca buku kumpulan cerpen Hujan Kepagian khususnya cerpen Senyum
dan Bayi secara berulang.
b. Mencatat kalimat-kalimat yang menyatakan penggunaan gaya bahasa.
c. Mengurutkan kalimat-kalimat yang menyatakan penggunaan gaya bahasa yang
diteliti.
d. Menentukan kalimat-kalimat yang sesuai dengan penggunaan gaya bahasa yang
diteliti.
e. Menyimpulkan kalimat-kalimat yang sesuai dengan penggunaan gaya bahasa
yang diteliti.
f. Menyimpulkan makna gaya bahasa yang diteliti
4. Teknik Analisis Data
Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah model
analisis mengalir yang meliputi tiga komponen, yaitu reduksi data, penyajian
data, dan penarikan kesimpulan.
Pada langkah ini data yang diperoleh dicatat dalam uraian yang
terperinci. Data-data yang dipilih hanya data yang berkaitan dengan masalah
yang akan dianalisis, yaitu gaya bahasa yang terdapat dalam cerpen Senyum dan
Bayi pada kumpulan cerpen Hujan Kepagian.
b. Penyajian data
Pada langkah ini, data-data yang sudah ditetapkan kemudian disusun
secara teratur dan terperinci agar mudah dipahami. Data-data tersebut kemudian
dianalisis sehingga diperoleh deskripsi mengenai gaya bahasa yang digunakan.
c. Penarikan simpulan
Pada tahap ini dibuat kesimpulan mengenai hasil dari data yang
diperoleh sejak awal penelitian. Penarikan kesimpulan memuat hasil data
berupa gaya bahasa apa saja yang digunakan pengarang dan apa makna gaya
9
A. Hakikat Gaya Bahasa 1. Pengertian Gaya Bahasa
Soepomo Poedjosoedarmoe dalam Made Sukada membicarakan gaya
bahasa sebagai salah satu variasi bahasa, yaitu termasuk ragam, yang ditandai
oleh suasana indah1. Thrall dan Hibbard dalam Made Sukada menekankan
gaya bahasa sebagai cara pengaturan kata-kata, untuk menyatakan
individualitas penulis, ide, dan maksud dalam pikirannya.2 Menurut Abrams
dalam Burhan Nurgiyantoro gaya bahasa adalah cara pengucapan bahasa
dalam prosa, atau bagaimana seseorang pengarang mengungkapkan sesuatu
yang akan dikemukakan3. Gaya bahasa dapat memperkaya makna sehingga
dapat menggapai pesan yang diinginkan secara lebih intensif hanya dengan
sedikit kata.
Dale dalam Tarigan berpendapat bahwa gaya bahasa adalah bahasa
indah yang digunakan untuk meningkatkan efek dengan jalan
memperkenalkan serta membandingkan suatu benda atau hal tertentu dengan
benda atau hal lain yang lebih umum. Secara singkat penggunaan gaya bahasa
tertentu dapat mengubah serta menimbulkan konotasi tertentu.4 Sementara
itu, Keraf membatasi gaya bahasa sebagai cara mengungkapkan pikiran
melalui bahasa secara khas yang memperlihatkan jiwa dan kepribadian
penulis (pemakai bahasa).5
1
Made Sukada, Pembinaan Kritik Sastra Indonesia Masalah Sistematika Analisa Struktur Fiksi (Bandung: Angkasa, 1987), h.84
2 Ibid
3
Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi (Yogyakarta: Gadjah Mada University Press, 2005), h.276
4
Henry Guntur Tarigan, Pengajaran Gaya Bahasa, (Bandung: Angkasa, 1985), h. 5
5
Keraf berpendapat bahwa gaya bahasa harus memiliki sendi sebagai
syarat bahasa yang baik. Sebuah gaya bahasa yang baik harus mengandung
tiga unsur berikut, yaitu kejujuran, sopan-santun, dan menarik.6 Kejujuran
dalam bahasa berarti mengikuti aturan-aturan serta kaidah-kaidah yang baik
dan benar dalam berbahasa. Pemakaian kata-kata yang kabur dan tak terarah,
serta penggunaan kalimat yang berbelit-belit adalah jalan untuk mengundang
ketidakjujuran. Ukuran sopan-santun dalam bahasa dilihat dari kejelasan dan
kesingkatan kata atau kalimat yang digunakan. Sebuah gaya bahasa harus
pula menarik. Gaya bahasa dalam bentuk tulisan atau lisan yang digunakan
dalam karangan bertujuan untuk mewakili perasaan dan pikiran dari
pengarang. Sebuah gaya bahasa yang menarik dapat diketahui melalui
beberapa hal berikut, yaitu variasi, humor yang sehat, pengertian yang baik,
tenaga hidup, dan penuh daya imajinasi.
Berdasarkan beberapa pengertian tersebut dapat disimpulkan bahwa
gaya bahasa adalah ciri khas pengarang dalam menuangkan ide atau gagasan
ke dalam tulisan atau karyanya melalui bahasa yang khas dan indah.
2. Jenis Gaya Bahasa
Tarigan membagi jenis gaya bahasa menjadi empat jenis, yaitu (1)
gaya bahasa perbandingan, meliputi perumpamaan, metafora, personifikasi,
depersonifikasi, alegori, antitesis, pleonasme dan tautologi, perifrasis,
antisipasi atau prolepsis, serta koreksio atau epanortosis, (2) gaya bahasa
pertentangan, meliputi hiperbola, litotes, ironi, oksimoron, paronomasia,
paralepsis, zeugma dan silepsis, satire, inuendo, antifrasis, paradoks, klimaks,
antiklimaks, apostrof, anastrof atau inversi, apofasis atau preterisio, histeron
proteron, hipalase, sinisme, serta sarkasme, (3) gaya bahasa pertautan,
meliputi metonimia, sinekdoke, alusi, eufemisme, eponim, epitet,
antonomasia, erotesis, paralelisme, elipsis, gradasi, asindeton, serta
polisindeton, dan (4) gaya bahasa perulangan, meliputi aliterasi, asonansi,
6
antanaklasis, kiasmus, epizeukis, tautotes, anafora, epistrofa, simploke,
mesodilopsis, epanalepsis, serta anadiplosis.7
Keraf membagi jenis gaya bahasa ke dalam empat kelompok, yaitu (1)
berdasarkan pilihan kata, yang terdiri atas gaya bahasa resmi, gaya bahasa tak
resmi, dan gaya bahasa percakapan, (2) berdasarkan nada, yang terdiri atas
gaya sederhana, gaya mulia dan bertenaga, serta gaya menengah, (3)
berdasarkan struktur kalimat, yang terdiri atas klimaks, antiklimaks,
paralelisme, antitesis, dan repetisi, (4) berdasarkan langsung tidaknya makna,
yang terdiri atas gaya bahasa retoris, meliputi aliterasi, asonansi, anastrof,
apofasis atau preterisio, apostrof, asindeton, polisindeton, kiasmus, elipsis,
eufimismus, litotes, histeron proteron, pleonasme dan tautologi, perifrasis,
prolepsis atau antisipasi, erotesis atau pertanyaan retoris, silepsis dan zeugma,
koreksio atau epanortosis, hiperbol, paradoks, serta oksimoron, dan gaya
bahasa kiasan, meliputi persamaan atau simile, metafora, alegori,
personifikasi, alusi, eponim, epitet, sinekdoke, metonimia, antonomasia,
hipalase, ironi, sinisme, sarkasme, satire, inuendo, antifrasis, serta pun atau
paronomasia.8
Sementara itu, Ratih Mihardja dalam Buku Pintar Sastra Indonesia
membagi jenis gaya bahasa ke dalam empat kelompok, yaitu (1) Majas
Perbandingan, meliputi alegori, alusio, simile, metafora, antropomorfisme,
sinestesia, antonomasia,aptronim, metonimia, hipokorisme, litotes, Hiperbola,
personifikasi, depersonifikasi, parsprototo, totum pro parte, eufimisme,
disfemisme, fable, parable, perifrase, eponim, simbolik, (2) majas sindiran,
meliputi ironi, sarkasme, sinisme, satire, innuendo, (3) majas penegasan
meliputi, apofasis, pleonasme, repetisi, pararima, aliterasi, paralelisme,
tautologi, sigmatisme, antanaklasis, klimaks, antiklimaks, inverse, retoris,
ellipsis, koreksio, polisindenton, asindenton, interupsi, ekskalamasio,
enumerasio, preterito, alonim, kolokasi, silepsis, zeugma, (4) majas
pertentangan meliputi, paradox, oksimoron, antitesis, kontradiksi interminus,
7
Henry Guntur Tarigan, op.cit., h. 6
8
anakronisme.9 Damayanti dalam Buku Pintar Sastra Indonesia membagi jenis
gaya bahasa ke dalam empat kelompok, yaitu (1) gaya bahasa perulangan,
meliputi aliterasi, asonansi, antanaklasis, kiasmus, epizeukis, tautotes,
anafora, epistrofa, simploke, mesodilopsis, epanalepsis, dan anadiplosis, (2)
gaya bahasa perbandingan, meliputi perumpamaan, metafora, personifikasi,
depersonifikasi, alegori, antitesis, pleonasme dan tautologi, perifrasis,
antisipasi, dan koreksio, (3) gaya bahasa pertentangan, meliputi hiperbola,
litotes, ironi, oksimoron, paronomasia, zeugma dan silepsis, satire, inuendo,
antifrasis, paradoks, klimaks, antiklimaks, apostrof, anastrof, apofasis,
histeron proteron, hipalase, sinisme, dan sarkasme, (4) gaya bahasa pertautan,
meliputi metonimia, sinekdoke, alusio, eufimisme, eponim, antonomasia,
epitet, erotesis, paralelisme, elipsis, gradasi, asindeton, dan polisindeton.10
Sedangkan Semi membedakan jenis gaya bahasa berdasarkan persamaan
(metafora), meliputi alegori, personifikasi, hiperbola, litotes, dan eufemisme,
serta berdasarkan hubungan (metonimia), meliputi sinekdoke pars prototo,
sinekdoke totem proparte, ironi, inversi, repetisi, koreksi, klimaks,
antiklimaks, antitesis, pertanyaan retoris, alusio, paralelisme, sarkasme,
simbolik, pleonasme, paradoks, proterito, asindeton, dan polisindeton.11
Berdasarkan beberapa pendapat di atas, penulis cenderung mengacu
pada pendapat Tarigan bahwa jenis gaya bahasa dapat dibagi dalam empat
jenis, yaitu (1) gaya bahasa perbandingan, (2) gaya bahasa pertentangan, (3)
gaya bahasa pertautan, dan (4) gaya bahasa perulangan. Adapun penjelasan
masing-masing jenis gaya bahasa di atas adalah sebagai berikut.
a. Gaya Bahasa Perbandingan
Gaya bahasa perbandingan adalah gaya bahasa yang bermaksud
membandingkan dua hal yang dianggap mirip atau memiliki kesamaan sifat
9
Ratih Mihardja, Buku Pintar Sastra Indonesia (Jakarta: Laskar Aksara), h. 28-39
10
D. Damayanti, Buku Pintar Sastra Indonesia, (Yogyakarta: Araska, 2013), h. 43-61
11
(bentuk). Gaya bahasa yang termasuk ke dalam jenis gaya bahasa
perbandingan di antaranya adalah sebagai berikut:
1) Perumpamaan
Perumpamaan atau simile adalah perbandingan dua hal yang pada
hakikatnya berlainan dan yang sengaja kita anggap sama.12 Contoh: kedua
kakak beradik itu bagaikan pinang dibelah dua wajahnya.
2) Metafora
Tarigan berpendapat bahwa metafora adalah sejenis gaya bahasa
perbandingan yang paling singkat, padat, tersusun rapi.13 Contoh: Dio
matakeranjang.
3) Personifikasi
Tarigan berpendapat bahwa personifikasi ialah jenis majas yang
melekatkan sifat-sifat insani kepada benda yang tidak bernyawa dan ide
yang abstrak.14 Contoh: Bulan tersenyum senang.
4) Depersonifikasi
Gaya bahasa depersonifikasi atau pembendaan adalah kebalikan dari gaya
bahasa personifikasi atau penginsanan.15 Apabila personifikasi
menginsankan atau memanusiakan benda-benda, maka depersonifikasi
justru membendakan manusia atau insan. Contoh: kalau dikau menjadi
samudra, maka daku menjadi bahtera.
5) Alegori
Alegori adalah cerita yang dikisahkan dalam lambang-lambang. Alegori
biasanya mengandung sifat-sifat moral atau spiritual manusia. Biasanya
alegori merupakan cerita-cerita yang panjang dan rumit dengan maksud
dan tujuan yang terselubung namun bagi pembaca yang jeli justru jelas dan
nyata.16 Contoh: fabel kancil dan buaya.
12
Henry Guntur Tarigan, op.cit., h. 9
13
Ibid., h. 15
14
Ibid., h. 17
15
Ibid., h. 21
16
6) Antitesis
Ducrot & Todorov dalam Tarigan berpendapat bahwa antitesis adalah
sejenis gaya bahasa yang mengadakan komparasi atau perbandingan antara
dua antonim yaitu kata-kata yang mengandung ciri-ciri semantik yang
bertentangan.17 Contoh: dia bergembira-ria atas kegagalanku dalam ujian
ini.
7) Pleonasme dan Tautologi
Menurut Poerwadarminta dalam Tarigan, pleonasme adalah pemakaian
kata yang mubazir (berlebihan) yang sebenarnya tidak perlu.18 Contoh:
saya telah mencatat kejadian itu dengan tangan saya sendiri.
8) Perifrasis
Perifrasis adalah sejenis gaya bahasa yang mirip dengan pleonasme.
Namun pada gaya bahasa perifrasis, kata-kata yang berlebihan itu dapat
diganti dengan sebuah kata saja.19 Contoh: ayahanda telah tidur dengan
tenang dan beristirahat dengan damai buat selama-lamanya (maksudnya
meninggal).
9) Antisipasi atau Prolepsis
Kata antisipasi berasal dari bahasa Latin „anticipatio‟ yang berarti „mendahului‟ atau „penetapan yang mendahului tentang sesuatu yang
masih akan dikerjakan atau akan terjadi‟.20 Contoh: kami sangat gembira,
minggu depan kami memperoleh hadiah dari Bapak Bupati.
10)Koreksio atau Epanortosis
Koreksio atau epanortosis adalah gaya bahasa yang berwujud mula-mula
ingin menegaskan sesuatu, tetapi kemudian memeriksa dan memperbaiki
17
Ibid., h. 27
18
Ibid., h. 29
19
Ibid., h. 31
20
mana-mana yang salah.21 Contoh: dia benar-benar mencintai Neng Tetty,
eh bukan, Neng Terry.
b. Gaya Bahasa Pertentangan
Gaya bahasa pertentangan adalah gaya bahasa yang maknanya
bertentangan dengan kata-kata yang digunakan. Gaya bahasa yang termasuk
ke dalam jenis gaya bahasa pertentangan di antaranya sebagai berikut:
1) Hiperbola
Hiperbola adalah sejenis gaya bahasa yang mengandung pernyataan yang
berlebih-lebihan jumlahnya, ukurannya, atau sifatnya dengan maksud
memberi penekanan pada suatu pernyataan atau situasi untuk
memperhebat, meningkatkan kesan dan pengaruhnya.22 Contoh:
tendangannya membelah cakrawala.
2) Litotes
Litotes adalah sejenis gaya bahasa yang mengandung pernyataan yang
dikecil-kecilkan, dikurangi dari kenyataan sebenarnya, misalnya untuk
merendahkan diri.23 Contoh: kemenangan kami ini tidak ada artinya sama
sekali.
3) Ironi
Ironi ialah majas yang menyatakan makna yang bertentangan, dengan
maksud berolok-olok.24 Contoh: tepat waktu sekali kamu, dari sepuluh
pagi baru datang.
4) Oksimoron
Keraf dalam Tarigan berpendapat bahwa oksimoron adalah gaya bahasa
yang mengandung pertentangan dengan menggunakan kata-kata yang
berlawanan dalam frase yang sama.25 Contoh: olahraga mendaki gunung
memang sangat menarik hati walaupun sangat berbahaya.
21
Ibid., 34
22
Ibid., h. 55
23
Ibid., h. 58
24
Ibid., h. 61
25
5) Paronomasia
Paronomasia adalah gaya bahasa yang berisi penjajaran kata-kata yang
sama bunyinya tetapi artinya berbeda.26 Contoh: oh adinda sayang, akan
kutanam bunga tanjung di pantai tanjung hatimu.
6) Paralipsis
Paralipsis adalah gaya bahasa yang merupakan suatu formula yang
digunakan sebagai sarana untuk menerangkan bahwa seseorang tidak
mengatakan apa yang tersirat dalam kalimat itu sendiri.27 Contoh: tidak
ada orang yang menyenangi kamu (maaf) yang saya maksud membenci
kamu di desa ini.
7) Zeugma dan Silepsis
Zeugma dan silepsis adalah gaya bahasa yang mempergunakan dua
konstruksi rapatan dengan cara menghubungkan sebuah kata dengan dua
atau lebih kata lain yang pada hakikatnya hanya sebuah saja yang
mempunyai hubungan dengan kata yang pertama.28 Dalam zeugma
terdapat gabungan gramatikal dua buah kata yang mengandung ciri-ciri
semantik yang bertentangan, contoh: paman saya nyata sekali bersifat
sosial dan egois. Sedangkan dalam silepsis, konstruksi yang digunakan itu
secara gramatikal benar, tetapi secara semantic salah, contoh: wanita itu
kehilangan harta dan kehormatannya.
8) Satire
Keraf dalam Tarigan berpendapat bahwa satire adalah ungkapan yang
menertawakan atau menolak sesuatu. Satire mengandung kritik tentang
kelemahan manusia. Tujuan utamanya adalah agar diadakan perbaikan
secara etis maupun estetis.29 Contoh: jemu aku dengan bicaramu.
26
Ibid., h. 64
27
Ibid., h. 66
28
Ibid., h. 68
29
9) Inuendo
Inuendo adalah sejenis gaya bahasa yang berupa sindiran dengan
mengecilkan kenyataan yang sebenarnya. Gaya bahasa ini menyatakan
kritik dengan sugesti yang tidak langsung dan tampaknya tidak
menyakitkan hati kalau ditinjau sekilas.30 Contoh: dia berhasil masuk
sekolah negeri dengan sedikit menyuap.
10)Antifrasis
Antifrasis adalah gaya bahasa yang berupa penggunaan sebuah kata
dengan makna kebalikannya. Antifrasis akan dapat diketahui dan dipahami
dengan jelas bila pembaca atau penyimak dihadapkan pada kenyataan
bahwa yang dikatakan itu adalah sebaliknya.31 Contoh: lihat! Mahasiswa
paling rajin baru datang. (maksudnya terlambat)
11)Paradoks
Keraf dalam Tarigan berpendapat bahwa paradoks adalah semacam gaya
bahasa yang mengandung pertentangan yang nyata dengan fakta-fakta
yang ada.32 Contoh: di dalam keramaian aku masihmerasa sepi.
12)Klimaks
Klimaks adalah semacam gaya bahasa yang mengandung urutan-urutan
pikiran yang setiap kali semakin meningkat kepentingannya dari
gagasan-gagasan sebelumnya.33 Contoh: untuk bisa terwujud terampil dalam
pengajaran bahasa Indonesia, harus menguasai keterampilan menyimak,
keterampilan berbicara, keterampilan membaca dan keterampilan menulis.
13)Antiklimaks
Antiklimaks adalah kebalikan dari gaya bahasa klimaks. Antiklimaks
merupakan suatu acuan yang berisi gagasan-gagasan yang diurutkan dari
yang terpenting berturut-turut ke gagasan yang kurang penting.34 Contoh:
jangankan sejuta, seratus, atau sepuluh, serupiahpun aku tak punya.
30
Ibid., h. 73
31
Ibid., h. 75
32
Ibid., h. 77
33
Ibid., h. 79
34
14)Apostrof
Apostrof adalah sejenis gaya bahasa yang berupa pengalihan amanat dari
yang hadir kepada yang tidak hadir.35 Contoh: wahai roh-roh nenek
moyang kami yang berada di negeri atas, tengah, dan bawah, lindungilah
desa kami ini.
15)Anastrof atau Inversi
Menurut Keraf dalam Tarigan, anastrof atau inversi adalah semacam gaya
retoris yang diperoleh dengan pembalikan susunan kata yang biasa dalam
kalimat. Dengan kata lain perubahan urutan subjek-predikat menjadi
predikat-subjek.36 Contoh: pergi merantaulah dia ke negeri sebrang tanpa
meninggalkan apa-apa.
16)Apofasis atau Preterisio
Apofasis atau preterisio adalah gaya bahasa yang digunakan oleh penulis,
pengarang, atau pembicara untuk menegaskan sesuatu tetapi tampaknya
menyangkalnya.37 Contoh: saya tidak ingin menyingkapkan dalam rapat
ini bahwa putrimu itu telah berbadan dua.
17)Histeron Proteron
Keraf dalam Tarigan berpendapat bahwa histeron proteron adalah
semacam gaya bahasa yang merupakan kebalikan dari sesuatu yang logis
atau kebalikan dari sesuatu yang wajar.38 Contoh: kalau kamu lulus ujian
SMP nanti, maka kamu akan menduduki jabatan yang tinggi di kantor ini.
18)Hipalase
Hipalase menurut Keraf dalam Tarigan adalah sejenis gaya bahasa yang
merupakan kebalikan dari suatu hubungan alamiah antara dua komponen
gagasan.39 Contoh: aku menarik sebuah kendaraan yang resah. (yang resah
adalah aku, bukan kendaraan)
35
Ibid., h. 83
36
Ibid., h. 84
37
Ibid., h. 86
38
Ibid., h. 87
39
19)Sinisme
Sinisme adalah sejenis gaya bahasa yang berupa sindiran yang berbentuk
kesangsian yang mengandung ejekan terhadap keikhlasan dan ketulusan
hati.40 Sinisme lebih kasar dari ironi. Contoh: kamu memang yang paling
tampan di bumi, yang mampu memperistri semua gadis di muka bumi.
20)Sarkasme
Menurut Poerwadarminta dalam Tarigan, sarkasme adalah sejenis gaya
bahasa yang mengandung olok-olok atau sindiran pedas dan menyakiti
hati. Ciri utama sarkasme adalah selalu mengandung kepahitan dan celaan
yang getir, menyakiti hati, dan kurang enak di dengar.41 Contoh: Mulutmu
harimaumu, lihat kelakuan dirimu sendiri sebelum menilai orang lain!
c. Gaya Bahasa Pertautan
Gaya bahasa pertautan adalah gaya bahasa yang maknanya saling
bertautan dengan kata-kata yang digunakan. Gaya bahasa yang termasuk ke
dalam jenis gaya bahasa pertautan di antaranya sebagai berikut:
1) Metonimia
Metonimia adalah sejenis gaya bahasa yang mempergunakan nama sesuatu
barang bagi sesuatu yang lain berkaitan erat dengannya.42 Contoh:
Keluarga kami selalu minum Aqua.
2) Sinekdoke
Moeliono dalam Tarigan berpendapat bahwa sinekdoke ialah majas yang
menyebutkan nama bagian sebagai pengganti nama keseluruhannya atau
sebaliknya.43 contoh: (1) pars pro toto: sudah lama dia tidak kelihatan
batang hidungnya. (2) totem pro parte: SMA Negeri 1 Tangerang menang
dalam pertandingan bulu tangkis melawan SMA Negeri 2 Tangerang.
40
Ibid., h. 91
41
Ibid., h. 92
42
Ibid., h. 121
43
3) Alusi
Alusi atau kilatan adalah gaya bahasa yang menunjuk secara tidak
langsung ke suatu peristiwa atau tokoh berdasarkan anggapan adanya
pengetahuan bersama yang dimiliki oleh pengarang dan pembaca serta
adanya kemampuan para pembaca untuk menangkap pengacuan itu.44
contoh: apakah peristiwa Madiun akan terjadi lagi? (kilatan yang mengacu
ke pemberontakan kaum komunis).
4) Eufemisme
Eufemisme adalah ungkapan yang lebih halus sebagai pengganti ungkapan
yang dirasakan kasar yang dianggap merugikan atau yang tidak
menyenangkan.45 Contoh: tunaaksara pengganti buta huruf.
5) Eponim
Eponim adalah semacam gaya bahasa yang mengandung nama seseorang
yang begitu sering dihubungkan dengan sifat tertentu sehingga nama itu
dipakai untuk menyatakan sifat itu.46 contoh: Hercules menyatakan
kekuatan.
6) Epitet
Epitet adalah semacam gaya bahasa yang mengandung acuan yang
menyatakan suatu sifat atau ciri yang khas dari seseorang atau sesuatu
hal.47 Contoh: lonceng pagi bersahut-sahutan menyongsong mentari yang
menerangi alam. (lonceng pagi = ayam jantan).
7) Antonomasia
Antonomasia adalah gaya bahasa yang merupakan penggunaan gelar resmi
atau jabatan sebagai pengganti nama diri.48 Contoh: Gubernur DKI Jakarta
akan meresmikan pembukaan jalan layang di Jakarta Pusat minggu depan.
44
Ibid., h. 124
45
Ibid., h. 125
46
Ibid., h. 127
47
Ibid., h. 128
48
8) Erotesis
Erotesis adalah sejenis gaya bahasa yang berupa pertanyaan yang
digunakan dalam tulisan atau pidato yang bertujuan untuk mencapai efek
yang lebih mendalam dan penekanan yang wajar serta sama sekali tidak
menuntut suatu jawaban.49 Contoh: apakah sudah wajar bila kesalahan
atau kegagalan itu ditimpakan seluruhnya kepada guru?
9) Paralelisme
Paralelisme adalah semacam gaya bahasa yang berusaha mencapai
kesejajaran dalam pemakaian kata-kata atau frase-frase yang menduduki
fungsi yang sama dalam bentuk gramatikal yang sama.50 Contoh: baik
kaum pria maupun kaum wanita mempunyai hak dan kewajiban yang
sama secara hukum.
10)Elipsis
Elipsis adalah gaya bahasa yang berupa penghilangan salah satu atau
beberapa unsure penting dalam konstruksi sintaksis yang lengkap.51
Contoh: mereka ke Jakarta minggu lalu. (penghilangan predikat pergi atau
berangkat)
11)Gradasi
Gradasi adalah gaya bahasa yang mengandung suatu rangkaian atau urutan
paling sedikit tiga kata atau istilah yang secara sintaksis bersamaan yang
mempunyai suatu atau beberapa ciri semantic secara umum dan yang di
antaranya paling sedikit suatu ciri diulang-ulang dengan
perubahan-perubahan yang bersifat kuantitatif.52 Contoh: aku mempersembahkan
cintaku padamu, cinta yang bersih dan suci, suci murni tanpa noda, noda
yang selalu kujauhi dalam hidup ini, hidup yang berpedomankan perintah
Tuhan, Tuhan pencipta alam semesta yang kupuja selama hidupku.
49
Ibid., h. 130
50
Ibid., h. 131
51
Ibid., h. 133
52
12)Asindeton
Asindeton adalah semacam gaya bahasa yang berupa acuan padat dan
mampat di mana beberapa kata, frase, atau klausa yang sederajat tidak
dihubungkan dengan kata sambung. Bentuk-bentuk tersebut biasanya
dipisahkan oleh tanda koma. 53 Contoh: ayah, ibu, anak, merupakan inti
suatu keluarga.
13)Polisindeton
Polisindeton adalah suatu gaya yang merupakan kebalikan dari asindeton.
Dalam polisindeton, berapa kata, frasa, atau klausa yang berurutan
dihubungkan satu sama lain dengan kata-kata sambung.54 Contoh:
akhirnya saya menemuinya kemudian memegang tangannya dan
memeluknya karena begitu rindunya.
d. Gaya Bahasa Perulangan
Gaya bahasa perulangan atau repetisi adalah gaya bahasa yang
mengandung perulangan bunyi, suku kata, kata, frase, ataupun bagian kalimat
yang dianggap penting untuk member penekanan dalam sebuah konteks yang
sesuai. Gaya bahasa yang termasuk ke dalam jenis gaya bahasa perulangan di
antaranya sebagai berikut:
1) Aliterasi
Keraf dalam Tarigan berpendapat bahwa aliterasi adalah semacam gaya
bahasa yang berwujud perulangan konsonan yang sama. Biasanya
digunakan dalam puisi, kadang-kadang dalam prosa, untuk perhiasan atau
untuk penekanan.55 Contoh: dalam malam kelam aku tenggelam.
2) Asonansi
Asonansi adalah sejenis gaya bahasa repetisi yang berwujud perulangan
vokal yang sama. Biasanya dipakai dalam karya puisi ataupun dalam prosa
53
Ibid., h. 136
54
Ibid., h. 137
55
untuk memperoleh efek penekanan atau menyelamatkan keindahan.56
Contoh: ini muka penuh luka siapa punya.
3) Antanaklasis
Antanaklasis adalah gaya bahasa yang mengandung ulangan kata yang
sama dengan makna yang berbeda.57 Contoh: saya selalu membawa buah
tangan untuk buah hati saya, jika saya pulang dari luar kota.
4) Kiasmus
Menurut Ducrot dan Todorov dalam Tarigan, kiasmus adalah gaya bahasa
yang berisikan perulangan dan sekaligus pula merupakan inversi hubungan
antara dua kata dalam satu kalimat.58 Contoh: yang kaya merasa dirinya
miskin, sedangkan yang miskin justru merasa dirinya kaya.
5) Epizeukis
Epizeukis adalah gaya bahasa perulangan yang bersifat langsung, yaitu
kata yang ditekankan atau yang dipentingkan diulang beberapa kali
berturut-turut.59 Contoh: ingat, kamu harus bertobat, bertobat, sekali lagi
bertobat agar dosa-dosamu diampuni oleh Tuhan.
6) Tautotes
Keraf dalam Tarigan berpendapat bahwa tautotes adalah gaya bahasa
perulangan atau repetisi atas sebuah kata berulang-ulang dalam sebuah
konstruksi.60 Contoh: aku menuduh kamu, kamu menuduh aku, aku dan
kamu saling menuduh, kamu dan aku berseteru.
7) Anafora
Anafora adalah gaya bahasa repetisi yang berupa perulangan kata pertama
pada setiap baris atau setiap kalimat.61 Contoh: kaulah yang
menginginkanku jadi pendampingmu, kaulah yang mengajakku untuk
bersamamu, tapi kaulah yang menghancurkan hatiku berkeping-keping.
56
Ibid., h. 176
57
Ibid., h. 179
58
Ibid., h. 180
59
Ibid., h. 182
60
Ibid., h. 183
61
8) Epistrofa
Epistrofa adalah semacam gaya bahasa repetisi yang berupa perulangan
kata atau frase pada akhir baris atau kalimat berurutan.62 Contoh:
Bahasa resmi adalah bahasa Indonesia.
Bahasa nasional adalah bahasa Indonesia.
Bahasa kebanggaan adalah bahasa Indonesia.
9) Simploke
Keraf dalam Tarigan berpendapat bahwa simploke adalah sejenis gaya
bahasa repetisi yang berupa perulangan pada awal dan akhir beberapa
baris atau kalimat berturut-turut.63 Contoh:
Ibu bilang saya pemalas. Saya bilang biar saja.
Ibu bilang saya lamban. Saya bilang biar saja.
Ibu bilang saya manja. Saya bilang biar saja.
10)Mesodilopsis
Mesodilopsis adalah sejenis gaya bahasa repetisi yang berwujud
perulangan kata atau frase di tengah-tengah baris atau beberapa kalimat
berurutan.64 Contoh:
Para pendidik harus meningkatkan kecerdasan bangsa.
Para dokter harus meningkatkan kesehatan masyarakat.
Para polisi harus meningkatkan keamanan umum.
11)Epanalepsis
Epanalepsis adalah semacam gaya bahasa repetisi yang berupa perulangan
kata pertama dari baris, kalusa, atau kalimat menjadi terakhir.65 Contoh:
saya akan tetap berusaha mencapai cita-cita saya.
62
Ibid., h. 186
63
Ibid., h. 187
64
Ibid., h. 188
65
12)Anadiplosis
Anadiplosis adalah sejenis gaya bahasa repetisi di mana kata atau frase
terakhir dari suatu klausa atau kalimat menjadi kata atau frase pertama dari
klausa atau kalimat berikutnya.66 Contoh:
Dalam raga ada darah
Dalam darah ada tenaga
Dalam tenaga ada daya
Dalam daya ada segala
B. Hakikat Cerpen 1. Pengertian Cerpen
Cerpen merupakan karya sastra nonilmiah yang berbentuk prosa
naratif. Cerpen sesuai dengan namanya, adalah cerita yang pendek. Akan
tetapi, berapa ukuran panjang pendek itu memang tidak ada aturannya, tak
ada kesepakatan di antara para pengarang dan para ahli. Edgar Allan Poe
mengatakan bahwa cerpen adalah sebuah cerita yang selesai dibaca dalam
sekali duduk, kira-kira berkisar antara setengah sampai dua jam, suatu hal
yang kiranya tak mungkin dilakukan untuk sebuah novel.67 Kelebihan cerpen
yang khas adalah kemampuannya mengemukakan lebih banyak, secara
implisit dari sekedar apa yang diceritakannya.68
Kamus Besar Bahasa Indonesia menjelaskan, cerita pendek adalah
akronim dari cerita pendek..69 Sedangkan Nugroho Notosusanto berpendapat
bahwa cerita pendek adalah cerita yang panjangnya di sekitar 5000 kata atau
kira-kira 17 halaman kuarto spasi rangkap yang terpusat dan lengkap pada
dirinya sendiri.70
66
Ibid., h. 191
67
Burhan Nurgiyantoro, Teori Pengkajian Fiksi (Yogyakarta: Gajah Mada University Press, 2005), h. 10
68
Ibid., h. 11
69
Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta: Balai Pustaka, 2008, cet. Keempat), h. 264
70
Pendapat lain diungkapkan oleh Kosasih bahwa cerita pendek
(cerpen) merupakan cerita yang menurut wujud fisiknya berbentuk pendek.
Cerita pendek merupakan cerita yang habis dibaca sekitar sepuluh menit atau
setengah jam. Jumlah katanya sekitar 500-5000 kata. Oleh karena itu, cerita
pendek pada umumnya bertema sederhana, jumlah tokohnya terbatas, jalan
ceritanya sederhana, dan latarnya meliputi ruang lingkup yang terbatas.71
Sementara Ellery Sedgwick dalam Tarigan mengatakan bahwa cerita pendek
adalah penyajian suatu keadaan tersendiri atau suatu kelompok keadaan yang
memberikan kesan yang tunggal pada jiwa pembaca. Cerita pendek tidak
boleh dipenuhi dengan hal-hal yang tidak perlu.72
Selanjutnya Ajip Rosidi memberi batasan dan keterangan bahwa
cerpen atau cerita pendek adalah cerita yang pendek dan merupakan suatu
kebulatan ide73. Semua bagian dari sebuah cerpen mesti terikat pada suatu
kesatuan jiwa: pendek, padat, dan lengkap. Tak ada bagian-bagian yang boleh dikatakan “lebih dan bisa dibuang”. Jeremy Hawthorn menambahkan bahwa:
“The short story typically limits itself to a brief span of time, and rather than showing its characters developing and maturing will show them at some
revealing moment of crisis – whether internal or external. Short stories
rarely have complex plots; again the focus is upon a particular episode or
situation rather than a chain of events.”74
Menurut Iwan Gunadi, Cerpen-cerpen itu lebih berfungsi sebagai jalan
para penulisnya untuk masuk ke dunia sastra sekaligus mematahkan
ekslusivitas sebutan sastrawan.75 Menurut Widjojoko, cerita pendek adalah
suatu cerita yang melukiskan suatu peristiwa atau kejadian apa saja yang
9
E. Kosasih, Dasar-dasar Keterampilan Bersastra (Bandung: Yrama Widya, 2012), h. 34
72
Tarigan, op. cit., h. 176 73
Ibid.
74
Jeremy Hawthorn, Studying the Novel: an Introduction, (New York: Great Britain, 1989), h. 23 75
menyangkut persoalan jiwa atau kehidupan manusia. Dilihat dari
perkembangannya, cerita pendek dibagi dua, yaitu cerita pendek sastra (cerita
serius) yakni cerpen yang mengandung nilai sastra (moral, etika, dan estetika)
dan cerita pendek hiburan (cerpen pop) yakni cerita pendek yang umumnya
untuk menghibur yang mengutamakan selera pembaca dan kurang
memperhatikan unsur didakatis, moral, dan etika.76 Stanton mengungkapkan
bahwa satu yang terpenting yaitu cerita pendek haruslah berbentuk padat.
Jumlah kata dalam cerpen harus lebih sedikit ketimbang jumlah kata dalam
novel.77
Ada cerpen yang pendek (short short story), bahkan mungkin pendek
sekali berkisar 500-an kata, ada cerpen yang panjangnya cukupan (middle
short story), serta ada cerpen yang panjang (long short story), yang terdiri
dari puluhan atau bahkan beberapa puluh ribu kata.78 Berdasarkan beberapa
pendapat di atas, disimpulkan bahwa cerpen merupakan suatu karangan atau
cerita nonilmiah yang menceritakan suatu peristiwa pokok mengenai
kehidupan yang singkat tetapi padat dan berisi. Walaupun sama-sama pendek,
panjang cerpen itu sendiri bervariasi.
2. Ciri-Ciri Cerpen
Menurut E. Kosasih, ciri-ciri cerpen sebagai berikut:
a. Alur lebih sederhana.
b. Tokoh yang dimunculkan hanya beberapa orang.
c. Latar yang dilukiskan hanya sesaat dan dalam lingkup yang relatif
terbatas.79
Sementara itu, menurut Tarigan, ciri-ciri cerpen sebagai berikut:
a. Singkat, padu, intensif (brevity, unity, intensity).
76
Widjojoko dan Endang Hidayat, Teori dan Sejarah Sastra Indonesia, (Bandung: UPI Press, 2006), h. 37
77
Robert Stanton, Teori Fiksi, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2007), h. 76
78
Burhan Nurgiyantoro, op.cit., h. 10
79
b. Unsur-unsur utama cerita pendek adalah adegan, tokoh, dan gerak
(scene, character, and action).
c. Cerita pendek harus mengandung interpretasi pengarang tentang
konsepsinya mengenai kehidupan, baik secara langsung ataupun tidak
langsung.
d. Sebuah cerita pendek harus menimbulkan satu efek dalam pikiran
pembaca.
e. Cerita pendek harus menimbulkan perasaan pada pembaca bahwa
jalan ceritalah yang pertama-tama menarik perasaan dan baru
kemudian menarik pikiran.
f. Cerita pendek mengandung detail-detail dan insiden-insiden yang
dipilih dengan sengaja, dan yang bisa menimbulkan
pertanyaan-pertanyaan dalam pikiran pembaca.
g. Dalam sebuah cerita pendek sebuah insiden yang terutama menguasai
jalan cerita.
h. Cerita pendek harus mempunyai seorang pelaku yang utama.
i. Cerita pendek bergantung pada satu situasi.
j. Cerita pendek memberikan impresi tunggal.
k. Cerita pendek memberikan suatu kebulatan efek.
l. Cerita pendek menyajikan satu emosi.80
Pendapat lain dikemukakan Lubis dalam Tarigan bahwa cerpen harus
mempunyai satu efek atau memberi kesan yang menarik. Sedangkan menurut
Morris dalam Tarigan, bahasa cerita pendek haruslah tajam, sugestif, dan
menarik perhatian.81 Notosusanto dalam Tarigan berpendapat bahwa ciri-ciri
cerpen yaitu jumlah kata-kata yang terdapat dalam cerita pendek biasanya di
bawah 10.000 kata, tidak boleh lebih dari 10.000 kata (atau kira-kira 33
halaman kuarto spasi rangkap).82
80
Henry Guntur Tarigan, op.cit., h. 177
81
Ibid
82
Widjojoko mengemukakan ciri-ciri cerita pendek sebagai berikut:
a. Penyampaian cerita secara singkat dan padat.
b. Jalinan jiwa dan kejadian bulat dan padu, yang di dalamnya
mengandung unsur pertikaian yang akhirnya mencapai klimaks dan
diakhiri dengan penyelesaian masalah.
c. Tema cerita tentang nilai kemanusiaan, moral, dan etika.
d. Membicarakan masalah tunggal dan dapat dibaca dalam waktu
singkat.
e. Memusatkan perhatian pada tokoh protagonis.
f. Unsur utama yang terdapat dalam cerpen adalah adegan, tokoh, dan
gerak.
g. Adanya kebulatan kisah (cerita).
h. Bahasa yang digunakan dalam cerpen tajam, sugestif, dan menarik
perhatian.
i. Sebuah cerita pendek mengandung interpretasi pengarang tentang
konsepsinya mengenai kehidupan, baik secara langsung maupun tidak
langsung.
j. Sebuah cerita pendek harus menimbulkan efek dalam pikiran
pembaca.
k. Dalam cerita pendek terdapat satu kejadian atau persoalan yang
menguasai jalan cerita.
l. Cerita pendek bergantung pada satu situasi.
m.Pelaku utama mengalami perubahan nasib dan cerita berkembang
secara memusat.
n. Alur cerita berpusat pada peristiwa yang member rangsangan pada
pembaca. 83
Berdasarkan beberapa pendapat di atas dapat disimpulkan bahwa
ciri-ciri cerpen yaitu bersifat tidak ilmiah atau fiktif, singkat, padat, jelas, naratif,
83
menggambarkan satu peristiwa, dan menarik. Cerpen yang bagus yaitu cerpen
yang dapat menarik pembaca ke dalam cerita serta membangkitkan gairah
pembaca dalam memahami cerita.
C. Penelitian yang Relevan
Penelitian yang relevan dengan penelitian ini dan dapat dijadikan
acuan serta masukan dalam penelitian ini antara lain penelitian yang
dilakukan oleh Novita Rihi Amalia dengan judul “Analisis Gaya Bahasa dan
Nilai-Nilai Pendidikan Novel Sang Pemimpi Karya Andrea Hirata”
Universitas Sebelas Maret Surakarta. Dalam kesimpulannya, gaya bahasa
yang digunakan dalam novel Sang Pemimpi antara lain (1) perbandingan
meliputi, hiperbola, metonimia, personifikasi, perumpamaan, metafora,
sinekdoke, alusio, simile, asosiasi, epitet, eponim, dan parsprototo; (2)
perulangan meliputi, aliterasi, anafora, anadiplosis, simploke, epizeukis,
mesodiplosis; (3) pertentangan meliputi, litotes, antitesis, oksimoron; (4)
penegasan meliputi, repetisi dan epifora. Gaya bahasa yang paling dominan
digunakan dalam novel Sang Pemimpi adalah personifikasi karena Andrea
Hirata ingin menyampaikan nilai-nilai pendidikan yang sangat bermanfaat
bagi para pembaca dengan menghidupkan isi cerita di dalamnya. Alasan
penulis memilih penelitian Novita Rihi Amalia sebagai penelitian yang
relevan karena sama-sama meneliti tentang gaya bahasa. Perbedaannya yaitu
penelitian Novita selain meneliti gaya bahasa juga meneliti nilai-nilai
pendidikan pada novel, sedangkan penulis meneliti gaya bahasa serta
implikasinya terhadap pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia pada
cerpen.
Kemudian penelitian yang dilakukan oleh Evi Selviawati dengan judul
“Penggunaan Gaya Bahasa dalam Kumpulan Cerpen Laluba Karya Nukila
Amal yang Mengacu pada Karya Grafis M. C. Escher: Analisa Stiliska”
Universitas Indonesia. Dalam kesimpulannya, gaya bahasa yang digunakan
dalam kumpulan cerpen Laluba bab Para Penatap dan Para Pencerita yang
mengacu pada karya grafis M. C. Escher memberikan penjelasan mengenai
cerpen-cerpennya dengan menggunakan gaya bahasa yang digunakannya.
Alasan penulis memilih penelitian Evi ini karena sama-sama meneliti gaya
bahasa. Perbedaannya yaitu penelitian Evi hanya sebatas pada gaya bahasa,
sedangkan penulis mencakup gaya bahasa serta implikasinya terhadap
pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia.
Selanjutnya penelitian yang dilakukan oleh Vina Esti Suryani dengan judul “Pemanfaatan Gaya Bahasa dan Nilai-Nilai Pendidikan pada Novel Rembulan Tenggelam di wajahmu Karya Tere Liye” Universitas Sebelas
Maret Surakarta. Dalam kesimpulannya, gaya bahasa yang digunakan dalam
novel Rembulan Tenggelam di Wajahmu karya Tere Liye didominasi oleh
simile karena melalui gaya bahasa ini nilai-nilai pendidikan yang ingin
disampaikan akan mudah dipahami oleh pembaca. Adapun pemajasan lain
yang terdapat dalam novel Rembulan Tenggelam di Wajahmu adalah
metafora, hiperbola, personifikasi, metonimia, antitesis, ironi, sarkasme,
sinisme, paralelisme, parsprototo, asindenton, polisidenton, apostrof, ellipsis,
pleonasme, perifrasis, anafora, hipalase, paradox, dan epizeukis; pemaknaan
gaya bahasa dapat ditentukan berdasarkan konteksnya. Perbedaannya yaitu
penelitian Vina pada gaya bahasa dan nilai pendidikan, sedangkan penelitian
penulis mencakup gaya bahasa serta implikasinya terhadap pembelajaran
Bahasa dan Sastra Indonesia.
D. Pembelajaran Sastra
Sastra itu mempunyai relevansi dengan masalah-masalah dunia nyata,
maka pengajaran sastra dipandang sebagai sesuatu yang penting yang patut
menduduki tempat yang selayaknya. Jika pengajaran sastra dilakukan dengan
cara yang tepat, maka pengajaran sastra dapat juga memberikan sumbangan
yang besar untuk memecahkan masalah-masalah yang nyata yang cukup sulit
untuk dipecahkan di dalam masyarakat.84 Sastra memang dianggap kurang
begitu penting di jenjang pendidikan dan disisihkan oleh para guru terutama
bagi guru yang berpengetahuan apresiasi sastranya rendah.
84
Bagi masyarakat Indonesia sastra dianggap kurang berperan karena
masyarakat Indonesia saat ini cenderung mengedepankan konsep yang pasti
atau eksak yang dianggap lebih penting untuk didapatkan. Pendidikan sastra
adalah pendidikan yang mencoba untuk mengembangkan kompetensi
apresiasi sastra, kritik sastra, dan proses kreatif sastra. Kompetensi apresiasi
yang diasah dalam pendidikan ini adalah kemampuan menikmati dan
menghargai karya sastra. Kegiatan apresiasi sastra tidak hanya diajarkan
dalam bentuk pembacaan karya sastra oleh siswa. Kegiatan ini dapat juga
diwujudkan dalam berbagai bentuk kegiatan dengan berbagai teknik
pembelajaran. Dengan pendidikan semacam ini, peserta didik diajak untuk
langsung membaca, memahami, menganalisis, dan menikmati karya sastra
secara langsung. Mereka berkenalan dengan sastra tidak melalui hafalan
nama-nama judul karya sastranya atau sinopsisnya saja, tetapi langsung
berhadapan dengan karya sastranya.85
Pengajaran sastra dapat membantu pendidikan secara utuh apabila
cakupannya meliputi 4 manfaat, yaitu: membantu ketrampilan berbahasa,
meningkatkan pengetahuan budaya, mengembangkan cipta dan rasa, dan
menunjang pembentukan watak.86 Minat baca yang kurang di sekolah
membuat karya sastra kurang begitu diminati oleh siswa. Hal demikian dapat
dilihat dalam pembelajaran Bahasa Indonesia yang sedikit sekali pembahasan
tentang sastra. Akibatnya, tidak sedikit siswa yang mengerti dan paham
tentang sastra dan Bahasa dan Sastra Indonesia belum mampu menjadi mata
pelajaran yang disenangi dan dirindukan oleh siswa. Gaya bahasa dan
kosakata mempunyai hubungan erat, hubungan timbal balik. Kian kaya
kosakata seseorang, kian beragam pulalah gaya bahasa yang dipakainya.
Peningkatan pemakaian gaya bahasa jelas turut memperkaya kosakata
pemakainya. Itulah sebabnya maka dalam pengajaran bahasa, pengajaran
gaya bahasa merupakan suatu teknik penting untuk mengembangkan kosakata
85
Wahyudi Siswanto, Pengantar Teori Sastra (Jakarta: Grasindo, 2008), h. 168
86
para siswa.87 Pembelajaran sastra di sekolah harus dilakukan dengan metode
yang tepat mengacu pada kemampuan afektif siswa sehingga menjadi
apresiatif dan kreatif.
87
34
Nama Nugroho Notosusanto seolah-olah terlupakan dalam kesusastraan Indonesia.
Penulis hanya sedikit menemukan profil Nugroho Notosusanto.
A. Biografi Nugroho Notosusanto
Nugroho Notosusanto dilahirkan di Rembang 15 Juli 1930. Ia terkenal sebagai
penulis prosa, terutama pengarang cerpen. Tetapi sesungguhnya ia pertama-tama
menulis sajak-sajak yang sebagian besar dimuat juga dalam majalah yang
dipimpinnya, Kompas. Tidak merasa mendapat kepuasan dalam menulis sajak, ia lalu
mengkhususkan diri sebagai pengarang prosa, terutama cerpen dan esai.
Ia menjadi kepala Pusat Sejarah Angkatan Bersenjata dan sejak 1968 diangkat
menjadi kolonel titular, kemudian brigadir jendral. Ia merupakan salah seorang
pengambil inisiatif untuk mengadakan simposium sastra Fakultas Sastra Universitas
Indonesia Jakarta tahun 1953 yang kemudian dijadikan tradisi tahunan sampai dengan
tahun 1958. Ia sendiri pada simposium tahun 1957 menjadi salah seorang pemrasaran
yang mengemukakan prasaran tentang cerita pendek1.
Ketika Nugroho sedang giat-giatnya dalam gerakan mahasiswa, ia berkenalan
dengan Irma Sawitri Ramelan (Lilik). Perkenalan itu kemudian diteruskan ke jenjang
perkawinan pada tangal 12 Desember 1960 di Hotel Indonesia. Istri Nugroho adalah
keponakan istri Prof. Dr. B.J. Habibie. Dari perkawinan itu mereka dikaruniai tiga
orang anak, yang pertama bernama Indrya Smita tamatan FIS UI, yang kedua Inggita
Sukma, dan yang ketiga Norottama. Nugroho meninggal dunia hari Senin, 3 Juni
1985, pukul 12.30, di rumah kediamannya karena serangan pendarahan otak akibat
1
tekanan darah tinggi. Ia adalah menteri keempat di Departemen Pendidikan dan
Kebudayaan pada masa Orde Baru yang meninggal dunia dalam masa tugasnya. Ia
meninggal dunia pada bulan yang mulia bagi umat Islam, yaitu pada bulan Ramadan,
dan di kebumikan di Taman Makam Pahlawan Kalibata, Jakarta.
Lingkungan dan pendidikannya yang pertama ini agaknya memberi pengaruh
yang besar sekali pada sikap dan pandangan hidupnya.2 Pendidikan yang pernah
diperoleh Nugroho adalah Europese Legere School (ELS) yang tamat 1944,
kemudian menyelesaikan SMP di Pati, Tahun 1951 tamat SMA di Yogyakarta.
Setamat SMA, ia masuk Fakultas Sastra, Jurusan Sejarah, Universitas Indonesia, dan
tamat tahun 1960. Tahun 1962 ia memperdalam pengetahuan di bidang Sejarah dan
Filsafat di University of London. Ketika tamat SMA, sebagai seorang prajurit muda,
ia dihadapkan pada dua pilihan, yaitu meneruskan karier militer dengan mengikuti
pendidikan perwira atau menuruti apa yang diamanatkan ayahnya untuk menempuh
