Aktifitas Dakwah Perguruan Pencak Silat Beksi Betawi Ciganjur Jl.Sadar IV, RT.002/02 no.4 Ciganjur Jagakarsa, Jakarta Selatan 12630

AKTIVITAS DAKWAH PERGURUAN PENCAK SILAT BEKSI BETAWI CIGANJUR Jl. Sadar IV, Rt. 002/02 no. 4 Ciganjur Jagakarsa,

JAKARTA SELATAN 12630 Skripsi

Diajukan untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh

Gelar Sarjana Ilmu Sosial Islam (S.Sos.I)

Oleh Afifah NIM: 204051002869

JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM

FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI

UIN SYARIF HIDAYATULLAH

JAKARTA

AKTIVITAS DAKWAH PERGURUAN

PENCAK SILAT BEKSI BETAWI CIGANJUR

Jl. Sadar IV, Rt. 002/02 no. 4 Ciganjur Jagakarsa,

JAKARTA SELATAN 12630

Skripsi

Diajukan Kepada Fakultas Dakwah dan Komunikasi Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh

Gelar Sarjana Sosial Islam (S.Sos.I)

Oleh:

Afifah

NIM: 204051002869

Dibawah Bimbingan :

Drs. M. Luthfi Jamal M.Ag.

NIP : 150 268 782

JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM

FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI

UIN SYARIF HIDAYATULLAH

JAKARTA

AKTIVITAS DAKWAH PERGURUAN

PENCAK SILAT BEKSI BETAWI CIGANJUR

Jl. Sadar IV, Rt. 002/02 no. 4 Ciganjur Jagakarsa,

JAKARTA SELATAN 12630

Skripsi

Diajukan Kepada Fakultas Dakwah dan Komunikasi Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh

Gelar Sarjana Sosial Islam (S.Sos.I)

Oleh:

Afifah

NIM: 204051002869

JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM

FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI

UIN SYARIF HIDAYATULLAH

JAKARTA

PENGESAHAN PANITIA UJIAN

Skripsi yang berjudul “Aktivitas Dakwah Perguruan Pencak Silat Beksi Ciganjur” telah di ujikan dalam sidang munaqosyah Fakultas Dakwah Dan Komunikasi Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta, 03 Maret 2009 Skripsi Ini telah diterima sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar sarjana program strata satu (S-I) pada Jurusan Komunikasi Penyiaran Islam (KPI).

Jakarta 03 Maret 2009

Sidang Munaqosyah

Ketua Sidang Sekertaris

Dr. Murodi, MA Dra. Hj. Musfirah Nurlaily, MA

Nip: 150254102 Nip: 150299324

Penguji I Penguji II

Drs. Suhaimi,M.Si Dra. Hj. Asriati Jamil, M. Hum Nip : 150270810 Nip : 150244766

Pembimbing

PENGESAHAN PANITIA UJIAN

Skripsi yang berjudul “Aktivitas Dakwah Perguruan Pencak Silat Beksi Betawi Ciganjur” telah di ujikan dalam sidang munaqosyah Fakultas Dakwah Dan Komunikasi Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta, 03 Maret 2009 Skripsi Ini telah diterima sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar sarjana program strata satu (S-I) pada Jurusan Komunikasi Penyiaran Islam (KPI).

Jakarta 03 Maret 2009

Sidang Munaqosyah

Ketua Sidang Sekertaris

Dr. Murodi, MA Dra. Hj. Musfirah Nurlaily, MA

Nip: 150254102 Nip: 150299324

Penguji I Penguji II

Drs. Suhaimi,M.Si Dra. Hj. Asriati Jamil, M. Hum Nip : 150270810 Nip : 150244766

Pembimbing

! "

#

$

$ % !&&'

!

) $

$

* " +

$ +

$

+

* "

+

+

* + $

, - ,

,. / ,

$

(-0

, 1 2

* +

$

"

( $

( 3 4 * " ( 56$ ,

- ,

* $ 4 (5

2 *

(

$ " ,

+ 4 $ 4( 1

0

! + 4 7 4 ( *

, $

# ( $ 4 0 6 *

4 $ 4 ( *

8 1 0 1

* 8

9 1 0 $

$

% * 0 1

0

: 0 ; 6 " 4

"

< 0 " ) 7" $ 5 $ 0 2

' * + = $ $ = $ (

(- $ $ $ > $ + 4 0

* +

? 6 , 0* ( !&&# * 8

& 6 , ( , / ( 2$

4 -$ * $

(

$ (

, $

$ 0

, (

$ % !&&'

# $ % %

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

" !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

# $ % % !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! )

% # &' '

( 7 + 4

+ * * 4 9

= 6 4 * %

6 * :

@ 4 * <

1 * ?

%% # ( %

( (

* (

! * #

# ,

'

+ #&

* #&

! ##

# 4

#:

%%% " ' ' "' ' % % )%

%" *' *

( 7 +

#?

+ 7 $ 6 *

9&

= A 4

; 9!

@ * 99

1 * * " 9%

%+ % % %+% # ) & "' ' % %

)% %" *' *

( , * +

9<

+ ( ) * " + BBBBBBB

9'

= ( ( ) * " + BB BB

9?

8 7 0

%:

@ 0

%'

( 0 :&

+ :&

# $ '

%

# &' '

!

-,

" ) $

$

0 ,

$

"

8 5 $

4

,

*

,

1

( $ 0 ( / ,

,

* )

" $

" )

!

(

" $

"

$

+

" $

( 56#

" $

$

,

$

"

"

+ + $ + +

+

, $

, 4 C

+

* " $

$

,

+ + $

*

+ $

(

/

, + + $

D E $

,

$ ,

9

+ $

"

. %+% # ) & "' ' % % )%

%" *' /

! 0- # 0

* 4

$

" $ $

, "

! * 4

$ )

* " +

= $ ,

( , * + F

( ) * +

= F

" ( ) * +

F

!

"

6 *

)

* * " + =

!

)

* " + =

4 *

4 ( $

, $

* "

+ =

! " * $

* * " +

*

#!

*

$

*

$ > 1 $ 4 &!&% &!%9%% $ ( )

+ $ = 4 ,* 0 $ 4

&#&#% &!% % $ ( ) 4

1

-! 1 1 1

$

G $ $

$ , H + ,

% _{4 "}

! 6 *

) )

*

) 3 $

) 0 * +

= * "

; )

; )

$ $ $

6 )

; )

5

* *

+ = $

"

$ $ $

=

, *

$

"

6 ) ,

)

3 ,

$ , $ ,

) )

; *

, :

* + =

$

6

* + =

5 6 *

5

*

# $ &

& !&&< 3 A$ 8 &&!I&! 9

= $ (0(86( @7(6( !:#&

6 *

4 "

* * $ 6

* $ !&&<

# *

$ ) $

" (

$! 0

$

"

- 0 $

$ $

$ $

- $ 6 ) $

$ , $ $

$ ,

- $ > * + $

$ ) $ $ $

- 02 $ ( * + = $

$ + $

- 0 $

%%

# ( %

! #

, ,.

" $

,

$

, $

$ ) $

$ ,

" "

G H$ G H$ G H$

G H$ ! G " H

" G H$ ! G H ( ,

,

* ( )

( ) D ) E

$

<

, ) $

$

) 0

) $

) "

$

" $ ,

" " $

7

6

)

$

) "

" , 0 $ ,

, ,

! *

Pengertian Dakwah dalam bahasa Arab merupakan bentuk masdar dari kata kerja (fi’il) da’a, yad’u, da’watan yang berarti menyeru, memanggil, dan mengajak.8 Kemudian Toha Yahya Oemar juga sependat mengatakan kata dakwah berasal dari bahasa arab, dan dalam bahasa Indonesia dipahami sebagai “ajakan, seruan, panggilan, dan undangan kepada ajaran Tuhan”.9 Bila dipahami dari berbagai sudut pandang terlihat bahwa esensi dakwah Islam sesungguhnya kegiatan dan upaya mengajak manusia atau orang lain agar kembali kepada

8

Mahmud Yunus, Kamus Arab-Indonesia, (Jakarta: PT. Hidakarya Agung, 1989), h. 127.

9

kasucian, agar menjalankan perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya secara utuh dan menyeluruh (kaffah).

" G H$

,

J#

$ %

J + . $

C J4 G

( H$ K

&

0 $ $

,. K $ ,+ 2 !!

!

"

#$ %

&'

( )#*'

,'

!

-#.#/'0

1

2

34

56

!

-#.#7

!8

9

%:#

;<3= :

>

)?@AB 7

CDDEF

Artinya: "mereka mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke syurga dan ampunan dengan izin-Nya. Dan Allah menerangkan ayat-ayat-Nya(perintah-perintah-Nya) kepada manusia agar mereka mengambil pelajearan. (Qs. Al-Baqarah: 221).

0 , !%

10

8GI

J

FKB

L

M

2!

#$

,O# 'P

2

#$ Q# ;

,'

!

#$! RS$ 'P

T3='

#

U!

VWX?

2

Y #Z

3[RS .

J

\2!

! >Z

]T :

[

,

2

KRE

[

-#

B

L

M

! >Z!

]T :

4^#

7 =3,'

2

CED

F

( & ' ( $ % "

$ %

) "

$ % *

$

$ % +)G. ( , !%H

4 0

( $

"

$

, " $ $ ) "

,

( $

*

11

$ $

( K , $

*

G H$

!

4 C

K "

" ( 56

$ $

#

@ ( $

" $ "

$ " G $ $ $

H

$ $

G $ $ $

12

Asmuni Syukir, Dasar-Dasar Strategi Dakwah Islam, (Surabaya: al-Ikhlas, 1983), h. 20.

13

$ $ $ $ H 9

4 7 E

) $

$ (

56 , 2 2 %

7 ( 4

$

:

* .

$

$

" <

14

Toto Tasmara, Komunikasi Dakwah, (Jakarta: Gaya Media Pratama, 1986), h. 31-32. 15

Nasaruddin Latif, Teori dan Praktek Dakwah Islamiah, (Jakarta: Firman Dara, 1979) h.11.

16

Syekh Ali Mahfuz, Hidayat al-Mursyidin, Terjemahan: Chadijah Nasution,

(Yogyakarta: Tiga A, 1970). H.17. 17

, ,. /

" $

, $

, $

$

) $ 3 ,

"

G H$ G H$

G H$ G H$ !

G " H " G H$ !

G H ( , ,

)

( ,

. K ,

" $

$

(

" " $

$

$

( '

" $

) , ?

) $

6 $ +

# ,

18

M. Natsir, Dakwah dan Pemikirannya, (Jakarta: Gema Insanj Pres,1999). Cet. Ke-1, hal.70.

19

,

* $

" 7

7 ,4,=,8L@ $

G H$ G H$ G

H$ G H$ G H

G H

+ ,

K G* H

8 K

$

K

" $ K C

D

$ $ E

* K

G ) H G $ H

/ "

/ (

)

6 $ " , ,

!&

*

$ $

! _{= $}

"

" $ " G H

"

/ ) !!

= "

$ "

" $ "

G H =

+ " $ "

" G H

20

Jamaluddin Kafie, Psikologi Dakwah, (Surabaya: Al-Ikhlas, 1993), h. 66. 21

Jalaluddin Rahmat, Metode Penelitian Komunikasi, (Bandung: Remaja Rosda Karya, 1989), h. 406.

22

Ahmad Subandi, Ilmu Dakwah Pengantar ke Arah Metodologi, (Bandung: Yayasan Syahidah, 1995), h. 134.

/ ) !#_; "

$

7 K J

( 4 #

G H

J!9

4 $ /

4 /

4 $ J*

J!%

$ $

$

$

G H

23

Asmuni Syukir, Dasar-dasar Strategi Dakwah, (Surabaya: Al-Ikhlas, 1983), h. 104. 24

Nassaruddin Lathief, Teori dan Praktek Dakwah, (Jakarta: Firma Dara, tt), h. 20. 25

" , !:

"

K

" $ $

4

" $

4

$

!<

* $

,

"

26

A. Hasyimi, Dustur Dakwah Menurut al-Qur'an, (Jakarta: Bulan Bintang, 1974), h. 162. 27

,

" /

$ "

# G* H

# $

(

J; $ $ J!'₊

$

$ $ $ $

4 ( ,

- $

H $

$ $ $ "

!H $ $

28

#H 6 $

9H * $ "

%H @ $

:H G* 5 H

<H 4 $ $ $ $

!?

4 ( K $

H = = " $

" $ "

!H ( $

" $

, #H >

$ 9H *

$

*

$

29

" # G* H

4 $

3

K $ $

2 $

,. K "

( $

*

" $

/

6 $ $ (2

( 2$

. G4 H

(

D E

D E *

"

4

"

/ ,

1

$ $ $ *

" $

" $ )$

4

" #& _*

$ 6

K

4 4 + > - $ J

$

G HJ#

7 /

$

30

Abdul Karim Zaidan, Dasar-dasar Ilmu Dakwah 2, (Jakarta: Media Dakwah, 1984), Cet. Ke-2, h. 225.

31

6

) G H

$ "

+

,

4 " $

$

, 6 +

8 $ "

4

0 7

" 3 $ "

" #! _{( 0 4 $ "}

##

J "

32

Sorjono Soemargono, Filsafat Ilmu Pengetahuan, (Yogyakarta: Nur Cahaya, 1983), h. 17.

33

" J#9

4 "

" #%

(

G H$ G / - H$

G H "

$

$ J

"

" J

4 "

8 4 (

H # $ "

,

34

Soeleman Yusuf, Slamet Susanto, Pengantar Pendidikan Sosial, (Surabaya: Usaha Nasional, 1981), h. 38.

35

!H

#H , $ ) $

$ 9H

#:

"

" G H / )

"

" G" H

8

, $

" ,

" $

$ $ $

0 $

4

36

4 , ,

. $

$ " "

4 /

" " 4

* $

2 2

$

@

K $

$ 2 G H

G I H#< _@

K " $

8

37

H / $

$ $ @

$ $

" !H /

$ $ " $

$

#H / 0

, $ $

#'

$

@

" $ /

!

*

38

Jalaluddin Rahmat, Retorika Moderen: Sebuah Kerangka Teori dan Praktek Berpidato,

( F $

$ ,

4 0 + + + * $

D E G H

$ $ $

, $

4 " + $ (

,

) , $ $

)

$ $

$

* $

* * 4

, $

$ $ $

$ ) - # $ $

# + $ $ % % +

$ ) 1

+ $

* " G * H$

, $

$ $

$ % $ ) $

$ $

$ % $ )

* $ *

$ 3

, % ) 2

$ ) , 3$

% 3 ) 4

% $ %

) $

$ 5 , 6 ) #

% )

$ $ $

)

* * 4 3

* " , $ $

$ ,

$ "

2 ,

$ $

6 3 4 @

" ( 0 *

* $

4 M* " / M / 0

M " / $ "

M / $ "

$

#?

$

D E ,

@ ,

$ "

" $ $

$

39

, $

$ ,

!

,< $

4 $

4 $

4 $

4 , $ + $ 0 $

$ ,

G!&&%H = +

4 G * " H

$ = $ ( $

6 $ 0 ,

4

" "

4

"

" $

( (

( $ "

G H ( "

G H

"

( $

"

( $ $

+

4 $ "

I * 4

$ " I

, I

, 4

" $ 4

4 6

, 9

$ > 4 (

, $

* " "

$ , 9

= "

0 " ,

, $

"

6 9 " $

* "

$ $

"

( + + J J "

* " " $

" ( + 0 "

" $ "

"

( ; 8 "

* "

0 (

,

$ $ 9&

# 4

" $

40

$

,

*

" $

*

6 9

41

%%%

" ' '

+ " $

)

$ 3 A " (

8 $ 0 $ 6 +

" ? '%&, ':&

+ +

$ > +

6 =

" 0 0 $

*

$ "

$

* *

$ *

;

" , + $

9!

! 3

* !&&&$ * = + +

+ * * "

+ + (

(-$

7 0 7 $ (

(-* (

(-$

+ $

( $

42

( $ - 6 $ 4

= $

D* * " + + E 6 !9 !&&9

* * " + =

= 9#

* " +

$ + "

,

+ $

" "

+

,

+ $

43

+ $ , )

$ * * " +

/

+ $

4 * * " + =

$ +

,

D 2 $

E /

0 ,

$ D

$ $ % %E

! 4 2 #

* * " +

7 $ 6 *

7 * * " + + 8

,. / ,

! * " 9%

# > + ( I(86 +

6 * * " + + 8 =

$ $

$

* 0

! + ( $ + $ 6 ( 0

# 4 4 = 0 6 "

9 4 + +

" * * * " + + 8 =

+@0 $ +@0

! +@0 $

# +@0 (

9 +@0

% +@0 /

+ 8 =

+ 2 ( 56

! + ; 6

9 + *

% + $ $

: . 37 7 !

! +

* * " +

A 4 *

A 4

* " + +

4

" * G

* " H

" 4

"

* 0 G*@4 ( 0 H

* *

! 4

4 $

4 *

* " + $ * * " +

+

" 4 $

"

$ 99

#! ( !

$ * * " +

* !&&&,!&&# (

$ !&&#,!&&: (

!&&:,!&&? 9%

* , =

- 7 = *

* , - ( =

- ( 4

- 4

44

Buku Besar Pedoman Perguruan Pencak Silat Beksi Ciganjur, h.3 45

- 4 - (

-> (

(-* , - 6

, (

0

5 0

4 " 4 2

= 3

(

+ 8

+ + 4

+ ( 1

+ 1 - (

0

+ , (

@ @ >

* , ( +

- (

- ( 4

, ( >

- 8

!

- * " + , 0 1 ) 0 6

!&&

- 1 ) * * 5 > 8

1 - 5 6 !&&%

- * " + * ) 0 $

D E 6 !&&#

- * " + * ) 0 $

D E 6 !&&9

- * " + * ) 0 $

D E 6 !&&<

- * " + * ) 0 $

D E 6 !&&:

- + 6 " 8 4 * " + 68( < 6 !&&<

$! 1 0

7 8 7 * $ < ?<9

( (- (

N ,! 0 ,

$

(-G H "

$ , $

,

6 "

+ G4 H

(- $

4 (- +

+ (- 46 * *

$ (-4( ?& *

> + 4 $

$

6 0

0 6 $ ,

(-, ,. / ,

? +

(

(-, $

9:

+ ( (

-( +

!9 6

4 !&&

6 4

! (

! 6

46

4 !&&

6 4

# ( 4

!# 6

4 !&&&

6 4

9 ( >

!& 6

4 !&&#

6 4

% 8

!! 6

4 !&&

6 4

: 8 N

4 !&&

6 4

< ( (

!# 6

4 !&&

6 4 9<

47

%+

#

! ' ,' #

+

$

+ /

$ "

* /

$ "

/

$ /

9'

4 "

"

4 $

*

48

Tawasullan adalah istilah yang dipakai oleh orang-orang Betawi untuk mendekatkan diri kepada Allah dengan beribadah melalui perantara yang disampaikan kepada para Nabi.

" 3 $

" 8 + - ( 9?

"

$ (

(-$

" G H 1 . $

"

"

0 + $ * * "

+ " ,

+ *

! #

+ =

$ "

4 ,

49

+ D E *

" ,.

" %&

( ) + $

4 + 4

(5$ / 4 / $ ,

! #

$ (

(-"

+ $

1 .

0

2 G "

G HH# !

$

50

$

G H # !

1 2 + # !

D - +

(

G H

$

1 2 /

$

" G H

2 $

$

# 0 1 .

D8 E

D7 " E * ( / ( ,

( , ( *

G H

! 0

1 "

-" 0

6

" $

$ -$

G# !

. 5 # H

! * " G

- H =

-"

- "

-H -,

# 0 " *

7 G H

8 $ 8 $

6

8 +

5 (

4 "

+

1 2

( " 1 2 $

(

9 @ "

$ $ G

( H $

" "

"

%

,

7 7 7%

7 # $ 2 9

0

G# ( 0

$ 2

+

$

, %

1 .

G " 7, H

: "

" % 4

*

" +

0 , (

D " E$ 2

D

$ $

* "

" $

" " $

"

( "

"

$ $ $ $ $ $

51

, " "

$

" 6 "

"

"

" $ " "

$ " " $

" , " "

$

"

"

( "

$ $

+

$

$ <%

$ $

0 "

" $

" * *

$ ,

" ,

" 6 " $

2

6 "

" $

" ,

@

$ (

(-"

" D E $

(

(-"

, " %!

#! 2

8 + $

0 $

$ $

! 0 $ $

# 0 $

"

52

9 0

% 0 $ $

$ )

: 0 G H

( I(86

* ,

" $

* $

3

• +

• >

• 6 "

• >

• +

• +

• 6

• 6

• 0

• +

• >

" ,

! & 0- 3 # 2

* " *

+ $

*

" $ +

+ $

4

* $

, $

4

$ ,

+ +

$

+ +

+

' '

! 02

$

*

+ + $

/

" 3 $

"

! 0 (

(-I $

0 1 2 $

, 6 $

" "

G I H

!

(

$ "

@

"

$

* $

! 0 1 0

$

# 0*

# $ '

( - $ $ G $ ,

H

Arifin, H. M., Psikologi Dakwah, (Jakarta: Bulan Bintang, 1977). Azis, Moh Ali., Ilmu Dakwah, (Jakarta : Kencana, 2004), Cet. Ke-1.

+ " $ 5 $ $ G 7 $

??<H$ = 0 ,

> - $ + 4 $

G * $ ??<H

$ $ G > * $ ??'H$ =

0 ,

$

G $ ?'!H$ = 0 ,

( $ G + + $

?<9H

0 $ $ $ G ( , $ ??#H

7 $ $ G 1 $ H

4 -$ ( $ ! " " # $ % $ &

4 $ 4 $' $ G * $ ??9H$ = 0 ,

4 $ ;/ $ ( ) * $ G3 >

* $ !&&&H$ " 0 ,!

4 $ 0 ( $ G , $

?'!H$ = 0 ,

$ ( $ ) G 8 > * $

??'H

$ 4 $.+ , - $ G $ ?< H

$ 4 $ " $ G >

* $ ???H = 0 ,

$ 4 $ + , G

H

* $ ( * $ ,+ $ 4 $ G

$ ??9H

. $ $+ G+ ,6 ,( $ ?<:H$ A

8 $ ( 4 $ ) G*

$ ??<H$ = 0 ,

8 $ $ $ G+ 8

8 $ $ )

. G+ ( $ ?'!H

$ ( 3 $ / $ $ . . $

G > $ !&&!H

$ $ + G3

= $ ?'#H

$ ( $ * ( 4 $ G+

3 $ ??%H

$ . $ 4 ,. K 1 * 5

0 4 $ G+ 4 - $ ??'H$ = 0 , <

$ ( $ ) G , $

?'#H

6 $ 6 $ G > 4 * $

?':H

5 " ( 4 7=$ !? !&&'

5 " ( (- $ !% !&&<

I !I&'I!&&'

I I " !I&'I!&&'

3 $ $ ) G