• Tidak ada hasil yang ditemukan

HARMONISASI DALAM KEHIDUPAN SOSIAL SUKU JAWA DENGAN SUKU MANDAILING DI KELURAHAN TANAH ENAM RATUS KECAMATAN MEDAN MARELAN.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "HARMONISASI DALAM KEHIDUPAN SOSIAL SUKU JAWA DENGAN SUKU MANDAILING DI KELURAHAN TANAH ENAM RATUS KECAMATAN MEDAN MARELAN."

Copied!
19
0
0

Teks penuh

(1)
(2)
(3)
(4)

i ABSTRAK

LAILAN NAZLAH DAULAY, NIM: 3103122034 HARMONISASI DALAM KEHIDUPAN SOSIAL SUKU JAWA DENGAN SUKU MANDAILING DI KELURAHAN TANAH ENAM RATUS KECAMATAN MEDAN MARELAN, SKRIPSI, PRODI PENDIDIKAN ANTROPOLOGI, FAKULTAS ILMU SOSIAL, UNIVERSITAS NEGERI MEDAN.

Keberagaman etnis dan budaya tidak hanya terjadi di lingkungan masyarakat saja, di lingkungan keluarga juga terdapat keberagaman budaya antara anggota keluarganya. Maka dari itu, penulis ingin mengkaji harmonisasi antara masyarakat etnis Jawa dengan Batak Mandailing dalam lingkungan keluarganya masing-masing di Kelurahan Tanah Enam Ratus Medan. Penulis tertarik untuk lebih dalam mengkaji peran anggota keluarga dengan kebudayaan dan adat istiadat yang mereka miliki selama ini, sehingga dapat hidup harmonis. Peran tersebut misalnya peran orang tua dalam mengasuh anak. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui pola interaksi dan komunikasi pada pasangan suami-istri dan anggota keluarga dari etnis Jawa dengan etnis Mandailing di Kelurahan Tanah Enam Ratus Marelan.

Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif. Adapun teori yang digunakan adalah teori harmonisasi, interaksi sosial, teori akulturasi, dan teori perubahan sosial budaya. Penggunaan teori harmonisasi karena penulis akan membahas dan mengkaji hubungan harmonis yang tercipta dalam hubungan antara etnis Jawa dengan etnis Mandailing. Teori harmonisasi dapat lebih memahami tentang harmonisasi antara keluarga yang memiliki kebudayaan atau etnis yang berbeda. Diharapkan melalui penelitian ini dapat menjadi informasi dan masukan bagi masyarakat di Kelurahan Tanah Enam Ratus Kecamatan Medan Marelan maupun masyarakat lainnya yang memiliki keragaman budaya dan etnik.

Hasil penelitian memperlihatkan bahwa terdapat faktor-faktor yang mendukung interaksi dan komunikasi pasangan suami-istri dan anggota keluarga dari etnis Jawa dengan etnis Mandailing di Kelurahan Tanah Enam Ratus Marelan. Kerja sama antara keluarga dan warga melatarbelakangi terciptanya harmonisasi di dalam kehidupan suami-istri yang beretnis Jawa dengan etnis Mandailing Di Kelurahan Tanah Enam Ratus Marelan. Pola asuh yang digunakan keluarga beda etnis ini menggunakan pola asuh demokratis. Faktor lama perkenalan, lingkungan dan hubungan keluarga pranikah dan pascamenikah menjadi pendukung terciptanya harmonisasi hubungan sosial etnis Jawa dan etnis Simalungun di Kelurahan Tanah Enam Ratus.

(5)

KATA PENGANTAR

Segala puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat ALLAH SWT yang telah memberikan rahmat serta hidayahnya sehingga penulis dapat menyelesaikan skiripsi ini dengan baik. Adapun judul skripsi ini adalah “ Harmonisasi dalam Kehidupan Sosial Suku Jawa dengan Suku Mandailing di Kelurahan Tanah

Enam Ratus Kecamatan Medan Marelan”.

Adapun Penulisan skiripsi ini bertujuan untuk memenuhi syarat memperoleh gelar sarjana pendidikan bagi mahasiswa program S-1 jurusan Pendidikan Antropologi Fakultas Ilmu Sosial Universitas Negeri Medan, penulis menyadari bahwa masih banyak kekurangan baik bahasa, penyampaian, tehnik penulisan karena keterbatasan pengetahuan dan kemampuan penulis, oleh karena itu besar harapan penulis agar para pembaca memberikan kritikan dan saran yang bersifat membangun demi kesempurnaan penulisan skiripsi ini.

Banyak tantangan yang dihadapi oleh penulis selama perkuliahan hingga penyelesaian skiripsi ini, namun atas berkat dan Pertolongan Tuhan Yang Maha Esa penulis diberi kekuatan dalam menjalani semua. Penulis berterimakasih kepada semua pihak yang telah membantu baik moral, materi dan tenaga dalam penyelesaian skripsi ini.

(6)

memenuhi kebutuhan hidup penulis selama ini. Pengorbanan dan jerih payah kedua orangtua tidak akan pernah terbalas dan doa yang penulis panjatkan kepada ALLAH SWT agar senantiasa memberikan kesehatan, panjang umur, dan murah rezeki.

Pada kesempatan ini penulis mengucapkan terimakasih yang tulus atas dan perhatian dan peran serta kepada :

1. Bapak Prof. Dr. Ibnu Hajar Damanik, M.si. selaku Rektor Universitas Negeri Medan.

2. Bapak Dr. H. Restu, MS selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan segenap fungisionaris Fakultas Ilmu Sosial-Universitas Negeri Medan.

3. Ibu Dra. Nurmala Berutu, MPd, selaku pembantu Dekan I Fakultas Ilmu Sosial Universitas Negeri Medan

4. Ibu Dra. Puspitawati, M.si selaku ketua program Studi Pendidikan Antropologi 5. Ibu Rosramadhana Nasution, M.Si dan Ibu Sulian Ekomila,S.Sos,M.SP selaku

dosen pembimbing skripsi yang telah membantu penulis sampai akhir penulisan ini. Beliau senantiasa meluangkan waktu kapan saja untuk penulis meminta bimbingan dan arahan juga telah bersedia membantu memberi semangat, baik suka maupun duka.

(7)

7. Ibu Supsiloani,M.Si selaku dosen penguji II yang telah memberi arahan dan bantuan kepada penulis yang selalu memberikan arahan, masukan kepada penulis untuk mampu menyelesaikan skiripsi ini dengan baik dan benar.

8. Bapak Drs. Tumpal Simarmata,M.Si selaku dosen penguji III yang selalu memberikan arahan ilmu dan yang selalu memberi nasehat, petunjuk, dan dukungan dalam penyelesaian skiripsi ini

9. Seluruh dosen-dosen di Jurusan Pendidikan Antropologi yang telah memberikan arahan ilmu dan yang selalu memberi nasehat, petunjuk, dan dukungan yang sangat luar biasa dan berharga.

10.Bapak Ramli Lubis selaku Kepala Kelurahan Tanah Enam Ratus Medan Marelan 11.Untuk abang dan adik saya tercinta dan seluruh keluarga besar yang tidak dapat

disebutkan satu persatu, terimakasih banyak atas doa dan dukungannya. Secara terkhusus kepada abang saya Muhammad Syafri Hamdi Daulay, dan kepada adik saya Syahrir Afandi Daulay, Asril Ariadi Daulay, yang selalu membantu saya terkhusus masalah materi dan buat semangat, motivasi, nasehat, terimakasih penulis ucapkan semoga Tuhan Yang Maha Esa senantiasa memberikan kesehatan dan kesuksesan kepada semua keluarga tercinta.

(8)

13.Sahabat saya, Mustika terimakasih buat kebersamaannya selama ini, terimakasih buat semua doa-doa dan dukungan semangatnya. Persahabatan kita tak akan pernah terlupakan dan semoga harapan dan cita-cita kita tercapai. Selamanya kamu ada di hati. Akhirnya kita selesai juga....!!! Wish U all the best..

14.Teman-teman PPLT SMA Negeri 1 Gebang 2013 Gebang : Musdalifah Lubis, Sundari, Ema, April, Yayat, Nely, Budi, Sadam, Husein, Ocha, Ayu, Diana, Putra, terimakasih buat dukungan doanya. Kebersamaan kurang lebih tiga bulan adalah kenangan terindah dan selamanya kalian ada dihati.

15.Teman-teman pendikan Antropologi 2010 terkhusus buat Mustika Agara, Ramadhaniaty, Desi Angkat, Jeni Melisa, Sri Lestari Samosir dan Kanya Puspita Lestari, terimakasih buat kebersamaan nya selama ini.

Penulis menyadari skiripsi ini masih jauh dari kesempurnaan, untuk itu penulis mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun dari para pembaca. Penulis berharap semoga skripsi ini bermanfaat bagi kita semua. Akhir kata penulis mengucapkan terima kasih.

Medan, Maret 2015

Penulis

Lailan Nazlah Daulay

(9)

vi DAFTAR ISI

Halaman

ABSTRAK .. ………..…..i

KATA PENGANTAR ……….……..ii

DAFTAR ISI . ………..…..vi

DAFTAR TABEL ... ………..ix

DAFTAR GAMBAR ... ………..x

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang ... 1

1.2 Identifikasi Masalah ... 4

1.3 Pembatasan Masalah ... 5

1.4 Perumusan Masalah ... 5

1.5 Tujuan Masalah ... 6

1.6 Manfaat Penelitian ... 6

BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN LANDASAN TEORI 2.1 Kajian Pustaka ... 8

2.2 Landasan Teori ... 10

2.2.1 Teori Harmonisasi ... 10

2.2.2 Teori Interaksi Sosial ... 12

2.2.3 Teori Akulturasi……….………19

2.2.4 Teori Perubahan Sosial Budaya...………..19

2.3 Kerangka Konseptual ... 20

2.3.1 Harmonisasi ... 20

2.3.2 Kehidupan Sosial ... 21

(10)

vii

2.3.4 Etnis Mandailing………...……….23

2.4 Kerangka Berfikir... 26

BAB III METODE PENELITIAN 3.1 Jenis Penelitian ... 28

3.2 Lokasi Penelitian ... 28

3.3 Informan Penelitian ... 29

3.4 Teknik Pengumpulan Data ... 30

3.4.1 Observasi ... 30

3.4.2 Wawancara ... 30

3.4.3 Dokumentasi ... 31

3.5 Teknik Analisis Data ... 32

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN 4.1 Gambaran Umum Kelurahan Tanah Enam Ratus Marelan... 34

4.1.1 Letak Geografis Kelurahan Tanah Enam Ratus Kecamatan Medan Marelan ... 34

4.1.2 Persebaran Penduduk berdasarkan Etnis di Kelurahan Tanah Enam Ratus Marelan ... 35

4.1.3 Agama ... 37

4.1.4 Bahasa ... 37

4.1.5 Mata Pencaharian ... 38

4.1.6 Sarana dan Prasarana... 38

4.2 Hasil Penelitian ... 39

(11)

viii

4.2.2 Pola Asuh Yang Digunakan Oleh Pasangan Suami-Istri Yang Bersuku Jawa Dengan Suku Mandailing Di Kelurahan Tanah Enam Ratus Marelan Dalam Mengasuh Anak ... 53 4.2.3 Faktor Terciptanya Harmonisasi Di Dalam Kehidupan Suami-Istri Yang Bersuku Jawa Dengan Suku Mandailing Di Kelurahan Tanah Enam Ratus Marelan ... 59

BAB V PENUTUP

5.1 Kesimpulan ... 68 5.2 Saran ... 69 DAFTAR PUSTAKA

(12)
(13)

ix

[image:13.612.88.533.88.655.2]

DAFTAR TABEL

TABEL Halaman

(14)

x

[image:14.612.86.530.82.634.2]

DAFTAR GAMBAR

Gambar Halaman

(15)

BAB V

PENUTUP

5.1KESIMPULAN

Berdasarkan hasil penulisan yang telah dilakukan pada harmonisasi dalam keluarga beda keyakinan di Kelurahan Tanah Enam Ratus Kecamatan Medan Marelan dapat disimpulkan bahwa:

1. Pola interaksi dan komunikasi pada pasangan suami-istri dan anggota keluarga dari etnis Jawa dengan etnis Mandailing Di Kelurahan Tanah Enam Ratus Marelan sangat baik. Interaksi diantara mereka berbentuk asosiatif. Bekerja sama, musyawarah, dan sebagainya membuat mereka saling memahami dan menjaga kerukunan bersama. Komunikasi yang lancar dan terbuka juga mendukung proses penyesuaian dan adaptasi pasangan suami-istri dan anggota keluarga beda etnis.

(16)

3. Faktor yang melatarbelakangi terciptanya harmonisasi di dalam kehidupan suami-istri yang beretnis Jawa dengan etnis Mandailing Di Kelurahan Tanah Enam Ratus Marelan adalah sebagai berikut:

a. Keserasian b. Kesepadanan c. Kerukunan

5.2. SARAN

Berdasarkan kesimpulan diatas maka saran dari penulis diharapkan dapat memberi manfaat adalah:

1. Kepada keluarga beda etnis khususnya yang ada di Kelurahan Tanah Enam Ratus, agar lebih meningkatkan sikap toleransi dalam keluarga dan masyarakat agar tercipta suasana yang indah, tenteram dan penuh warna meskipun kita hidup dalam perbedaan.

2. Kepada pasangan suami-istri beda etnis, agar semakin menyesuaikan diri masing-masing dengan kondisi sosial dan budaya yang ada.

(17)

DAF TAR PUSTAKA

Bungin, Burhan. 2014. Penelitian Kualitatif . Jakarta : Kencana Prenada Media Effendi, Onong Uchjana. 2011. Ilmu Komunikasi . Bandung : PT Remaja Rosdakarya Hunt Chwster L dan Horton, Paul B. Sosiologi . Jakarta: Erlangga

Hartoyo, 1996. Tesis, Keserasian Hubungan Antar Etnik, Faktor Pendorong dan Pengelolaannya, Jakarta: FISIP UI.

Ihromi, T.O. 2006. Pokok-pokok Antropologi Budaya . Jakarta : Yayasan Obor Indonesia

Koenjaraningrat. 1972. Beberapa Pokok Antropologi Sosial . Jakarta : PT Dian Rakyat

Koenjaraningrat. 2010. Manusia Dan Kebudayaan Di Indonesia . Jakarta : Djambatan

Koenjaraningrat. 2002. Pengantar Ilmu Antropologi . Jakarta : PT Rineka Cipta Koenjaraningrat. 2003. Kamus Istilah Antropologi. Jakarta : Progres

Koenjaraningrat. Kebudayaan Mentalitas dan Pembangunan . Jakarta : PT Gramedia Pustaka Utama

Maran . Rafael Raga . 2000 . Manusia dan Kebudayaan . Jakarta : Rineka Cipta Mawar. 2009. Upaya Mewujudkan Keharmonisan Hubungan Suami-Isteri Dalam

Membina Keluarga. Available at:

Moleong . 2012. Metodologi Penelitian Kualiatif . Bandung : PT Remaja Rosdakarya Nasikun. , 2006. Sistem Sosial Indonesia. PT Raja Grafindo Persada : Jakarta

Salim, Agus. Startifikasi Etnik (Kajian Mikro Sosiologi interaksi Etnis Jawa dan Cina). PT Tiara.

Simanjuntak, Bungaran Antonius. 2013. Harmonius Family “Upaya Membangun Keluarga Harmonis ”. Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia

(18)

Soerjono Soekanto. Sosiologi suatu pengantar. PT Rajawali Pers : Jakarta, 2012. Sulvianty. 2012, Harmonisasi Dalam Keluarga Beda Agama (Studi Kasus Pasangan

Islam- Kristen di Kelurahan Rembon. Wacana : Yogyakarta, 2006.

Sunarto, Kamanto. 2004 . Pengantar Sosiologi. Jakarta : Fakultas Ekonomi Indonesia Ubed Abdilah, Politik Identitas Etnis (Pergulatan Tanda Tanpa Identitas). PT

Yayasan Indonesia Siatera Anggota IKAPI : Magelang, 2002.

Wualansari, Dewi. 2009. Sosiologi (Konsep dan Teori). PT Refika Aditama : Bandung.

Sumber bacaan dari internet :

Herien Puspitawati. 2013. Interaksi Suami Istri Dalam Mewujudkan Harmonisasi

Keluarga Responsif Gender. Available at:

http://fitwiethayalisyi.wordpree.com/teknologi-pendidikan/penelitian

kualitatif metode-pengumpulan -data / di akses tanggal 31 Mei 2014 pukul 16.53 Wib

Ira Petranto. (2005). Pola Asuh Anak. http://www.polaasuhanak.com. di akses tanggal 9 Maret 2015 pada pukul 13.00 Wib

Yigibalom, Leis. 2013. Peranan Interaksi Anggota Keluarga Dalam Upaya Mempertahankan Harmonisasi Kehidupan Keluarga Di Desa Kumuluk Kecamatan Tiom Kabupaten Lanny Jaya. Jurnal Volume II. No. 4. Tahun 2013.

http://ikk.fema.ipb.ac.id/v2/images/karyailmiah/interaksi.pdf diakses pada tanggal 23 Agustus 2014 pukul 21.50 Wib)

http://repository.unhas.ac.id/handle/123456789/1223 diakses pada tanggal 23 Agustus 2014 pukul 21.43 Wib

http://sururudin.wordpress.com/2009/03/27/upaya-mewujudkan-keharmonisan-hubungan-suami-isteri-dalam-membaina-keluarga/diakses pada tanggal 23 agustus 2014 pukul 22.17 Wib

http://www. Bimbingan org/pengertian –harmonisasi.html di akses tanggal 31 Mei 2014 pukul 17.20 Wib

(19)

Gambar

TABEL
Gambar

Referensi

Dokumen terkait

Pemahaman dan kebiasaan masyarakat terhadap budaya Islam jawa juga dapat dilihat di Desa Kandangsapi, Jenar, Sragen. Setelah melakukan penelitian pendahuluan di

Menurut pernyataan guru mata pelajaran IPA di MTs Ar-Rosidiyah untuk materi ekosistem ini belum dapat tersampaikan dengan baik kepada siswa karena model yang sering diterapkan

Dengan metode Pencocokan, maka diperoleh kelas kesesuaian lahan aktual dan potensial untuk tanaman bawang merah (Allium ascalonicum L .) pada setiap SPL.. Pada SPL

Jika pola pergerakan arus kas sama dengan pola pergerakkan harga maka dapat dikatakan bahwa kedua data tersebut memiliki hubungan yang signifikan sebagaimana ditunjuk- kan

hal penting yang harus dilakukan yaitu pertama memberikan air susu ibu kepada bayi segera dalam waktu 30 menit setelah bayi lahir, kedua memberikan hanya air susu ibu (ASI) saja

Berdasarkan hasil amatan sifat kimia terhadap beberapa vegetasi berupa kelapa sawit, karet, campuran, duku dan hutan.Dapat diliat bahwa setiap vegetasi memiliki

Ya Alloh Tuhan segala kebaikan, pekerjaan yang hamba lakukan dari pagi hingga sore hari, begitu membuat keluarga hamba bersabar menanti kebaikan-kebaikan dariMu, karenanya ya

(3) Bilamana Rapat Pleno memutuskan untuk mengusulkan penggantian Anggota KPI sebagaimana dimaksud pada ayat (1), maka KPI menyampaikan surat pemberitahuan kepada