BAGAIM ANA M EM FANAKAN DIRI ? Pengenalan
Para ahli Sufi selalu m em bincangkan hal m em fana’kan diri ? Buku-buku yang dit ulis oleh Hj Yusof Che Wook berdasarkan ilm u Tok Kenali juga mem bahaskannya , t et api sebenarnya m udah
m em bincangkan daripada m elaksanakannya. Set iap am al perlu ada ilm u ; t anpa ilm u am alan t idak dit erim a. Bagi ahli Sufi , t idak kenal Allah s.w .t berm akna am alan juga sia-sia sebab bagaim ana m ungkin seseorang ham ba it u dapat m enyem bah dan beribadah kerana Tuannya ( Ya M aw laya ) jika dia t idak kenal siapa Tuannya it u? Ke m ana kit a nak “ halakan” solat dan puasa kit a , dan adakah am alan kit a it u sam pai kepada yang Em punya am alan it u? Senang cerit a , dapat kah kit a
m em ulangkan am anah kepada Yang Em punya Am anah jika Yang Em punya Am anah it u kit a t idak kenal? Jika t ak kenal , bagaimana nak berhubung at au berbual denganNya? Cit a-cit a kit a unt uk m endapat kan dunia m enjadikan kit a lem ah unt uk bercit a-cit a m endapat kan Allah . Kit a kejar pangkat dan cari hart a siang dan m alam sehingga kit a lupa unt uk m endapat kan dan m engenali Allah s.w .t . Kit a peduli unt uk kenal dengan M ent eri dan orang kenam aan , t api kit a t idak bercit a-cit a unt uk berjum pa dengan para Nabi a.s , para m alaikat a.s m alah kit a lupa unt uk “ m encari dan berjum pa “ dengan Allah s.w.t . Apabila seseorang sudah pencen , barulah t erkenang/ t erfanakan
(sedikit ) bet apa m asa yang berlalu t elah t ersia-siakan . Anak berebut hart a , duit yang ada t ak berguna lagi (sebab sudah sakit t ua) dan seribu m ungkin sejut a penyesalan t im bul . Ini sem ua gara-gara m engejar dunia dan lupa unt uk “ m engejar” ilm u , w alhal sem ua orang diberi oleh Allah s.w.t 24 jam dalam sehari . Allah s.w .t M aha Adil , yang sanggup berkorban unt uk “ m encari dan berjum pa” Allah s.w .t , Allah t unaikan janjinya , yang t ak ada m asa unt uk “ m encari dan berjum pa” Allah , Allah pun t ak berkehendak unt uk berjum pa dengannya.
Peringkat 1
Segala-galanya perlu berm ula dengan niat yang ikhlas. Tanpa bibit ikhlas unt uk m engenali Allah s.w .t , sanggup berkorban apa jua ( kam u past i diuji! ) , bersusah payah m encari Ilm u M engenal Diri dan m ihnah yang lain, t ak m ungkin kam u m engenali dan berjum pa Allah s.w .t . Kit a berm ula dengan
niat yang sesungguhnya t anpa berbelah bagi, diikut i dengan m uhasabah diri. Bagaim ana m ungkin dapat m enapaki jalan m enuju Allah (liqa’ullah) jika ada kesom bongan dalam diri (sedangkan
kesom bongan it u sifat Allah s.w .t ) , sert a ada kebesaran dunia di dalam diri ? Sebab kebesaran dunia akan m enggelapkan kebesaran Allah dalam hat i kit a. Siapa yang m asih cint a dunia dan pangkat t ak perlu cari Allah s.w .t sebab sudah past i akan gagal m enem uinya. Ya, past i m enem uiNya t api di alam akhirat (sudah t erlam bat ) t api bukan sem asa hidup ini. Begit ulah sukarnya nak berjum pa dengan
Allah s.w .t di dunia ini sebab Dia M aha Suci , sedangkan kit a m asih dikot ori dosa dan m aksiat . Sudah t ent u apabila kit a m uhasabah diri kit a akan banyak berist igfar dan m elihat kehinaan diri kit a dan oleh it u m ula dapat “ m elihat ” Kesem purnaan dan Kebesaran Allah s.w .t di alam yang fana’ ini. Tanpa dapat m elihat Kesem purnaan dan Kebesaran Allah t ak m ungkin dapat berjum pa Allah . Sebelum dapat berjum pa raja di dalam ist ana , kebesaran dan kehebat an ist ananya it u kit a lihat dulu . It u sebabnya ilm u unt uk m engenal Allah it u dipanggil ruh ilm u sebab yang belajar 100% it u ruh , bukan
Peringkat 2
Unt uk dapat m em fanakan diri suat u keadaan sukun (t enang) at au biqalbin salim harus dicapai. Dalam paras nafsu ini dipanggil nafsu m ut m ainnah . Orang yang sudah m encapai biqalbin salim ini
hat inya lem but . Kalau baca Quran selalu m enangis. Bila dengar cerit a t ent ang penderit aan
Rasulullah s.a.w dia bersedih . Orang yang lem but hat i ini m em ang selalu ikhlas, t idak m em ent ingkan diri sendiri , pem aaf , suka m enolong orang dan derm aw an . Bibit cint a kepada Allah s.w.t dan Rasul s.a.w am at m endalam . Dia m enangis (baik di dalam solat m ahupun di luar solat ) sebab nam a Allah s.w .t dan Rasulullah s.a.w sert a para salihin disebut . Senang cerit a , dalam dirinya sudah w ujud sat u t ekad dan kasih di m ana “ Allah dan RasulNya mendahului segalanya” . Dia lebih suka berseorangan
daripada beram ai-ram ai , kerana dengan bersendirian hat inya lebih banyak “ m em batin” at au “ m engenang” Allah s.w .t . Sudah sam pai unt uk orang sepert i ini diijazahkan “ zikir nafas” . Zikir nafas ini boleh sekali m ant ap at au m ungkin 70 kali t ukar baru m ant ap at au m elebihi 100 kali t ahap bergant ung kepada ist i’dad (kesediaan) seseorang it u. Kekadang , dalam sat u kali ijazah zikir nafas seseorang sudah boleh m em fana’kan diri, t et api sangat jarang. M ereka yang sudah m elazim i zikir nafas pula akan bergerak dari sat u peringkat ke sat u peringkat , t et api bila sudah m encapai t ahap
“ m engenal diri” at au boleh “ m em fana’kan diri” zikirnya boleh t ert ukar kepada hurufiah at au huruf-huruf m uqot a’at . Pada w akt u ini juga at au m ungkin sebelum nya lagi seseorang it u m endapat “ nam a rahsia” yang Allah s.w.t berikan kepadanya dan boleh digunakan di alam ghaib ( alam m alakut dan jabarut ) m alah alam -alam m ahkluk halus ( diperlukan apabila perlu m engubat seseorang yang kerasukan dan sebagainya)) . Sebenarnya orang yang t idak belajar Ilm u M engenal Diri t ak guna m engam alkan perubat an Islam . Banyak kes berlaku dim ana seseorang it u “ m engubat ” si-pesakit
dengan ayat Al-Quran dan sebagainya , t et api sakit orang it u t ak baik , iait u sakit nya berulang. M engapa dem ikian? Sebab m akhluk halus yang dia “ buang” it u t idaka ke m ana – ia hanya m enyorok dalam badan at au keluar sekejap kem udian m asuk balik ? Sam pai bila pun t ak akan baik. Orang yang t ak belajar Ilm u M engenal diri amat berbahaya jika “ berm ain” dengan alam ghaib. Ibarat orang M elayu cuba m elint as padang pasir Sahara t anpa unt a dan bekal , t anpa “ guide” Baduw i , m em ang
past i akan binasa at au m em binasakan orang lain. Bukan saja m akhluk halus pandai berm ain w ayang t et api jenis dan perangainya beribu-ribu. Hanya orang yang sudah m engenal diri dapat m engenali sem ua m akhluk-m ahkluk it u . It u sebabnya Ilm u M engenal Diri sangat pent ing , khasnya diw akt u sakarat ul m aut . Ia pent ing di dunia, dikubur dan diakhirat . Begit ulah perjalanan yang akan kit a t em puh – jauh perjalanan , m aka oleh it u , saya m erayu kepada sem ua pem baca , carilah ilm u unt uk m enyam paikan kit a kepada Al-Haqq !
Peringkat 3
Selalunya guru yang m urshid akan m engujinya dalam pelbagai t ahap ujian t erm asuk ujian doa, solat
dan pelbagai ilm u dim ana pada m asa ujian it u kebolehan m em fana’kan diri sangat diperlukan. Tanpa kefana’kan 100% , pencapaian 100% t idak akan didapat kan . Kem udian si-salik ini akan
dianugerahkan pelbagai ilm u ant aranya rahsia ayat -ayat Al-Quran , zahir dan bat innya al Quran , ayat -ayat m ut asyabih dan rahsia huruf m uqot aat . Apakah t anda bahaw a seseorang it u sudah m encapai m aqam M engenal Diri ? ( M endapat nam a rahsia belum m em ast ikan seseorang it u sudah m engenal diri ). Ant ara ciri aw al ialah kasyaf dalam rasa , pandangan dan pendengaran . Sudah
keluar dan m em beri salam kepada dirinya dengan pakaian jubah dan berserban , rem aja dan t am pan (sebagai m ana penam pilan Jibrail a.s dalam bent uk pem uda t am pan Dihyah Qalbi r.a) t et api
berw ajahkan dirinya. Jika gurunya m elaksanakan t alqin kepada dirinya selepas ini , m aka t erbukalah langit dan pelbagai rahsia dan kehebat an isi langit dapat dilihat nya . Orang yang m engenal diri m em ang hebat – dia t ahu bila t erjadi Lailat ul Qadr , dia boleh m engenali pelbagai jenis jin dan syait an , dia boleh berbual dengan sem ua m akhluk t erm asuk pohon dan unggas . Senang cerit a , jika Rasulullah s.a.w adalah “ rahm at an lil alam in” , pengikut set ia Rasulullah s.a.w ini adalah “ rahm at an fil alam in “ . M engapa demikian? Sebab hat i seseorang yang m engenali Allah t idak berdengki. Dia
berzikir nafas dan m endoakan m anusia lain . Dia rela dan sanggup berkorban unt uk orang lain t anpa m endapat habuan. Dia t idak berapa dikenali didunia t et api sem ua yang dilangit m engenalinya sebab dia selalu / sent iasa ke at as , dalam solat dan m ajlis zikirnya , dalam doa dan t angisannya ...
Peringkat 4
Walaupun pada peringkat 1 dan 2 seseorang sudah m elalui m ujahadah nafsu , pada peringkat 3 dan 4 seseorang m enuju kepada nafsu kam aliyah sebab t ujuan kehidupan ialah unt uk m enjadi Insanul Kam il sepert i Rasulullah s.a.w . Ini berm akna ciri-ciri kenabian akan hidup dalam dirinya iait u dia akan diw ariskan ilm u kenabian ( m enjadi w aliyullah ) dan m enjadi ahlullah . Dengan sent iasa berzikir dan
m engingat i Allah s.w.t seseorang boleh m encapai solahud da’im . Orang yang sudah m encapai solahud da’im dapat berbicara dengan Allah s.w .t ( bukan sehala at au syok sendiri , t et api ) m endengar pesan dan perint ah Allah s.w .t sam ada w akt u solat m ahupun di luar solat . Dia akan diajari oleh Allah s.w .t sendiri sebagai gurunya . Banyak rahsia Allah dibukakan kepadanya , m aka alam sem est a ini laksana Al-Quran yang t erbent ang luas. Jika seseorang it u t elah dilant ik m enjadi w aliyullah dan dapat m encapai hakikat dan m akrifat ( dapat m engupas ilm u alam rohani dan
ket uhanan ) m aka biasanya Sheikh Abdul Qadir Jilani rah. akan m em ijak bahu kirinya dengan kaki kanan beliau. Tet api , bukan sem ua w aliyullah rah. diberi penghorm at an ini m elainkan yang sudah sem purna syariat , t areqat dan hakikat sert a m akrifat nya.M aknanya , ada juga w aliyullah yang m asih t idak dapat m engupas ilm u hakikat -makrifat , at au rahsia-rahsia Al-Quran dan hadit h , m aka
w aliyullah sepert i ini hanya unt uk dirinya sendiri (beribadah unt uk Allah sem at a-m at a) dan kurang
berkhidm at unt uk m anusia.
Peringkat 5
M ereka yang sudah m encapai kam il-m ukam mil boleh m em fana’kan diri di m ana-m ana dalam sem ua keadaan t anpa bat as . Pem ecahan w ajah (m aknaw i) unt uk berada di banyak t em pat lebih t inggi karom ahnya daripada pem ecahan jasad (hissi) unt uk berada di banyak t em pat , sebab yang m aknaw i
disaksikan m alaikat sedangkan yang hissi disaksikan manusia. Kebolehan mem fanakan diri berm akna seseorang it u sudah dapat m em ulangkan am anah kepada Yang Em punya Am anah – dia sudah dapat m em ulangkan 7 sifat m a’ani yang dipinjam kan kepadanya oleh Allah s.w .t dan oleh it u sudah t idak ada dakw a-dakw i lagi unt uk dipersoalkan dikubur at au di akhirat . Tent unya sebagai m anusia , dia t et ap berdosa (t idak m aksum ) t et api biasanya , m ereka yang sudah m encapai m aqam M engenal Diri Allah sw.t akan m em bekalkannya dengan Ist igfar khusus . Lagipun unt uk m encapai solahud da’im
(fana’ dan fana’ baqa’billah sepanjang m asa) m erupakan sesuat u yang sukar dilaksanakan t erut am a bila seseorang m ula berint eraksi dengan m asyarakat . It u sebabnya , seseorang yang sudah
m ut m ainnah dan m enyebarluaskan ajaran syariat -t arekat -hakikat -m akrifat kepada m anusia , agar m ereka dapat m engenal Tuhannya dengan cara m engenal dirinya dulu.
Kesim pulan
Sebagai kesim pulan , prasyarat unt uk m em bolehkan seseorang m em fanakan diri ialah m em buang sem ua sifat m azm um ah yang ada dalam dirinya , diikuti belajar ilm u syariat -t arekat -hakikat -m akrifat dengan guru yang m ursyid , rajin m enginsafi diri dan t im bul rasa kasih-rindu-sejati kepada Allah dan Rasulullah s.a.w sehingga m enangis apabila m em baca al-Quran dan m em baca hadit h , kasih kepada sem ua m akhluk Allah dan sent iasa m uhasabah diri sert a t idak luput berzikir kepada Allah s.w .t . Kat a kunci dalam kebolehan unt uk m em fanakan diri ialah “ m ahabbah” iait u cint a kepada Allah dan
RasulNya melebihi dirinya sendiri.
M anusia zam an sekarang m emang suka bergelimang dengan kesenangan dan kem ewahan sehingga lupa diri , lupa Allah . Akan t iba w akt unya di m ana t eknologi dan ilm u m oden t idak dapat m enangani bala t aufan , banjir dan gem pa bum i at au bala kelaparan dan m usim kem arau. Walhal dalam
pem erint ahan Saidina Um ar al –Khat t ab , beliau m enulis surat kepada sungai Nil agar airnya t erus
m engalir dan m elim pah dan m enghent akan kakinya ke bum i agar gem pa di luar kot a M adinah berhent i.
Wallahu ‘alam bissaw ab.
Cat at an ringkas : Shahidan Radim an , Jum aat 14 Februari 2014.
Alham dulillah , daku dan keluarga sem pat pulang ke M alaysia sebelum gunung berapi m elet us di Jaw a set elah 5 hari m elawat Solo dan Jogjakart a baru-baru ini.
“ M aka , yang m ana sat u di ant ara nikm at -nikm at Tuhanm u yang kam u hendak dust akan? “
