Hubungan sikap beragama dengan hasil prestasi belajar siswa di SDN Kalibaru 01 Pagi Jakarta Utara

HUBUNGAN SIKAP BERAGAMA DENGAN HASIL I'RESTASI BELA.JAR SISWA DI SDN KALIBARU 011'AGI

JAKARTA UTARA

OLEH

HADIJAH NIM : 805011001494

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN

UNIVERSITAS ISLAM NEGRI (UIN) SYARIF HIDAYATULLAH

HUBUNGAN SIKAP BERAGAMA DENGAN PRESTASI BELAJAR SISWA

DI

SDN KALIBARU 01 PAGI

JAKARTA UTARA

Skripsi:

Diajukan Kepada Fakultas Ilmu tarbiyah dan Keguruan Ulltuk Memenuhi Salah Satu Syarat Mencapai Gelar SaIjana Tarbiyah.

OLEH: HADIJAH NIM: 805011001494

...--Dra. Manerah

NIP: 150268585

JURUSAN PENDIDlKAN AGAMA ISLAM FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) SYARIF HIDAYATULLAH

PENGESAHAN PANITJA UJIAN

Skripsi berjuduJ : "Hubungan Sikap Beragama dengan Prestasi Belajar Siswa di SDN Kalibaru 0 I Pagi" diajukan kepada Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan (FITK) UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, dan telah dinyatakan lulus dalam Ujian Munaqasah pada : 5 Januari 2008 di hadapan Dewan Penguji. Oleh karena

itu,

penulis berhak memperoleh gelar Saljana S1 (S.Pd.I) dalam bidang Pendidikan Agama Islam.

Jakarta, 5 Januari 2008 Panitia Ujian Munaqasah

Ketua Panitia (Ketua JurusanlProgram Studi)

Dra. Hi. Eri Rosatria, M.Ag. NIP. 150007315

Penguji I

Yudi Munadi, M.Ag. NIP. 150289434 Penguji II

Dra. Hi. Eri Rosatria, M.Ag. NIP. 150007315

Tanggal

..¥

f

iX' /.

i

ｾ

!

\

i '-..,Y .

semua telah banyak ikut serta memberikan Slunbangan yang sangat berharga dalam menyelesaikan karya ilmiyah ini yang tidak mungkin disebutkan namanya salu persatu.

10. Semua pihak yang telah membantu penulisan skripsi im baik yang terlibat langsung maupun tidak langsung.

Penulis tidak dapat membayangkan pengorbanan yang telah mereka berikan dan tidak dapat membalas jasa-jasa mereka. Untuk itu penulis serahkan kepada Allall SWT. Yang Maha Kaya seraya memanjatkan do'a kepada-Nya semoga segala bantuan yang telah mereka berikan menjadi amal sholeh dan mendapat pahala disisi-Nya.

Seiring dengan ucapan itu, akhirnya penulis berharap semoga skripsi ini dapat bermanfaat khususnya bagi penulis dan para pambaca pacta umumnya. Skripsi ini hanya tulisan sederhana, oleh karena itu kritik dan saran yang membangun sangat penulis harapkan.

Jakarta, Desember 2007

DAFTAR lSI

KATA I'ENGANTAR i

DAFTAR lSI iv

DAFTAR TABEL vi

ABSTRAK ix

BAB I I'ENDAHULUAN I

A. Latar Belakang Masalah I

B. Identifikasi Masalah 3

C. I'embatasan Masalah 4

D. I'erumusan Masalah 4

E. Tujuan dan Kegunaan Penelitian 4

BAB II KAHAN TEORI TENTANG SIKAP BERAGAMA DAN I'RESTASI

BELAJAR SISWA 6

A. Sikap Beragama 6

1.l'engertian Sikap Beragama 6

2. Dimensi Sikap beragama 8

3. Faktor Penunjang Yang MempengaruhiSikapBeragama 11

4.lndikator Sikap beragama 15

B. I'restasi Belajar 16

1. Pengertian Prestasi Belajar 16

2. I'engertian Belajar 17

3.l'engukuran I'restasi Belajar 21

4. Faktor-faktor yang mempengaruhi Prestasi 21

C. Kerangka Berfikir dan Hipotesa 22

I. Kerangka Berfikir 22

BAB 1II METODOLOGI PENELITIAN 24

A. Variabel Penelitian . 24

B. Populasi dan Sampel... . 24

I. Populasi. , 24

2. Sampel 24

C. Tekhnik Pengumpulan Data 25

I. Observasi 26

2. Wawancara... 26

3. Angket. 26

4. Studi Dokumenter 28

D. Tekhnik Analisis Data 28

E. lnterpretasi Data 29

1. Secara Sederhana 29

2. berkonsultasi pada nilai "roo Product Moment 30

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN 3 I

A.Gambaran Umum Lokasi Penelitian 31

1. Profil Sekolah '" 3 I

2. Batas-batas Wilayah 32

3. Visi, Misi, dan SON Kalibaru 01 Pagi 32

4. Strategi SON Kalibaru 01 Pagi 32

5. Sarana Pemmjang 33

6. Data guru dan Pegawai 33

7. Struktur Organisasi 35

B. Deskripsi Data... 35

ABSTRAK

lOlJAI-I. BUBUNGAN SIKAP BERAGAMA SISWA OENGAN BASIL PRESTASI ,LAJAR SISWA DI SON KALIBARU 01 PAGIJAKARTA UTARA.

ripsi, Jakarta, Jurusan Pendidikan Agama Islam. Fakultas I1mu Tarbiyah dan Keguruan NSyarif Hidayatullah Jakarta, Oesember 2007.

Nilai sikap beragama dapat ditanamkan melalui suatu proses yang disebut dengan ldidikan. Pendidikan anak pada dasarnya adalah tanggung jawab orang tua, karena dalanl skungan anak mendapat pendidikan dan pengajaran yang diberikan oleh anggota keluarga ltama ayah dan ibunya, sebab orang tua adalah pembina pribadi yang pertama dalam up anak.

Sikap beragama adalah suatu keadaan yang ada dalam diri seseorang yang mendorongnya uk bertingkah laku yang berkaitan dengan agama. Agama yang menyangkut kehidupan in manusia, oleh karena kesadaran dan pengamalan agama seseorang lebih nggambarkan sisi batin dalam kehidupan yang ada kaitannya dengan sesuatu yang sacral.

Sikap beragama juga merupakan suatu keadaan yang ada dalam diri seseorang yang

ｾ､ｯｲｯｮｧｮｹ｡ untuk bertingkah laku sesuai dengan kadar ketaatannya terhadap agama,

lp keagamaan tersebut oleh adanya konsistensi antara kepercayaan terhadap agama agai unsur afektif dan prilaku terhadap agama sebagai unsur konatif.

Prestasi belqiar agama Islam adalah hasil tes pendidikan agama Islam yang di hasilkan va sehubungan dengan materi agama Islam

tode yang dilakukan dalam penelitian iill yaitu dengan menggunakan tekhnik gumpulan data yang dilakukan melalui observasi, angket, dan wawancara, dari data hasil ket, kemudian di analisis dengan menggunakan tekhnik korelasi product moment.

BAB!

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Manusia adalah makhluk yang paling mulia yang diciptakan oleh Allah SWT.

Berbeda dari makhluk yang lain. Perbedaan tersebut karena manusia diciptakan oleh

Allah dengan berbagai potensi yang melebihi makhluk lain.

Akal merupakan salah satu potensi yang diberikan Allah kepada manusia dan

merupakan pembeda yang signifikan dengan makhluk dimuka bumi ini, sebagaimana

finnan Allah SWT :

_ r l ' t 4 , , . . -

-(4

ｧＧＺｾｪＮＩｪ

ｾｉｪ

ｾＱｾｴＴｆｉＮ

;'jr;I<'G

;!

U:f

I

itj.

::: '7- ｾＮＮＮ ... " . . . . '?ｾ ... ;::-; ,.I

([] )I.

".

,a';;

Lilli.-

ｾ［［

A

ｾ

"q

V

I,'bjJ

<.:;.

ＧｾｾＱｩＱ［ＺＢＧ［

ＭＬＬｾＭ

r

ＮＧｾＭ

Artinya :"Dan sesungguhnya tdab kami muliakan anak-anak Adam. Kami angkut mereka di darat dan di lautan. Kami beri mereka rizki daTi yang baik-baik dan karoi melebihkan mereka dengan kelebihan yang lebih sempuma atas kebanyakan makhluk yangtelah kami ciptakan."(QS. AI-Isra' : 70)

Dalam ayat lain diterangkan bahwa manusia diberi potensi akal, sebagaimana

Artinya :"Dan Allah mengeluarkan kamu daTi perut ibumu dalam keadaan tidak mengetahui sesuatupun, dan Dia memberi kamu pendengaran, penglihatan, dan hati(pikiran), agar kamu bersyukur." (QS. An-Nahl : 78)

Berdasarkan finnan Allah di atas dapat dbimpulkan bahwa manusia dilahirkan

dengan suatu potensi yang mulia dari makhluk lain dan dalam keadaan fitrah (suci)

berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatit; mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggungjawab2•

Tujuan pendidikan di atastak lain adalah taret atau sasaran yang ingin dicapai oleh setiap pendidik (orang tua, guru), namun realitas di lapangan menunjukkan tujuan pendidikan itu pada umumnya belum memenuhi standar yang diharapkan atau dirumuskan. Contoh :

1. Banyak siswa yang belum dapat melaksanakan sholat lima waktu dengan tertib. 2. Banyak siswa yang belum melaksanakan puasa Ramadhan secara sempuma. 3. Masih banyak siswa yang tidakmematuhi tata tertib sekolah.

4. Banyak siswa yang kurang santtm dalam berbicara. 5. Banyak siswa yang kurang membudayakan hidup bersih.

Berdasarkan uraian di atas, maka dalam penulisan skripsi ini penulis memberi judul : HUBUNGAN SIKAP BERAGAMA DENGAN PRESTASI BELAJAR SISWA DI SDN KALIBARI 01 PAGI JAKARTA UTARA.

B. Identifikasi Masalah

Berdasarkan latar belakang di atas, banyak masalah yang mungkin timbul dapat diidentifikasikan sebagai berikut :

1. Bagaimanakah cara meningkatkan prestasi belajar agama Islam para siswa SON Kali baru 01 Pagi ?

2. Metode apakah yang dipakai dalam pembelajaran agama Islam pada siswa kelas IV, V, dan VI SON Kalibaru 01 _Pagi?

3. Bagaimana sikap beragama siswa SON Kalibam01 _{Pagi ?}

4. Apakah sikap beragama siswa berpengaruh terhadap prestasi belajamya ?

2Undang-UndangRJNo. 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional (SISDIKNASj,

BABII

KAJIAN TEORI, KERANGKA BERFIKIR, DAN PENGA.JUAN

HlPOTESIS

A. Sikap Beragama

1. Pengertian Sikap Beragama

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia"sikap ialah perbuatan dan sebagainya yang berdasarkan kepada pendirian (pendapat atau keyakinan) atau dapat juga

diartikan sebagai pandangan hidup".J

Dalam Bahasa Inggris sikap disebut attitude adalah"suatu cara bereaksi terhadap suatu rangsangan atau stimulasi,,4

Menurut Alisuf Sobri, dalam bukunya Psikologi Pendidikan berdasarkan Kurikulum Nasional lAIN Fakultas Tarbiyah mengemukakan, bahwa "Sikap atau attitude diartikan sebagai kecendrungan untuk bereaksi terhadap suatu hal, orang

atau benda dengan SlIka, tidak sllka atau aClih tak acuh".5

Sikap adalah kesiapan pada seseorang untuk bertindak secara tertentu terhadap hal-hal tertentu6• ladi sikap ialah suatu hal yamg menentukan sifat, hakekat, baik

perbuatan sekarang maupun perbuatan yang akan datang.

Sebelum mengemukakan pendapat para ahli tentang pengertian beragama, terlebih dahulu akan dikemukakan kata dasamya yaitu agama. Secara etimologi dalam Kamus Bahasa Arab oleh Mahmud Yunus, agama berasal dari kata bahasa

JDeparteman Pendidikan dan Kebudayaan,Kamus Besor BahasaIndonesia,(Jakarta:Baiai

Pustaka, 1998), hal. 700

4Suwadjoko Warpani,Kebijakan-kebijakan do/am Pengembangan Perkotaan,,Jurnal

Perencanaan Wi/ayah dan KOla, (Bandung: Program pasco Sarjana, 1992),hall3

5M.Alisuf Sobri,PsilwlogiPendidikanBerdasarkan Kurikulum Nasional lAIN Fakuitas Tarbiyah,

(Jakarta: Pedoman IImu Jaya, 1995), Cet. I, hal. 83

6Sarlito Wirawan Sarwono,Pengantar UmumPsikologi. (Jakarla: Bulan Bintang.1996), eel. VII,

hal. 22

Arab adalah Diin (tum/uk, patuh. balasan, dan beragama)'. Seeara elimologi ballyak para ahli mengcmukakan defenisi agama sebagai berikut:

Robert H. Thouless mendefinisikan "Agama ada/ah sikap atau cara menyesuaikan diri terhadap dunia yang mencakup acuan yang menurifukkan

lingkungan yang lebh /uas dari pada lingkungn dunia fisik yang terikat dengan ruang

dan waktu(Dunia Sprilua//'

Muslim Nurdin menyatakan bahwa "Agama ada/ah sebagai kelenluan Tuhan yang menganlarkan manusia dengan berpegang teguh kepadaNya un/uk

mendapalkan kebahagiaan dunia akhira/.

Taib Abdul Mu'in mengemukakan bahwa, "Agama ada/ah sualu peraluran Tuhan yang mendorongjiwa seseorang yang mempunyai aka/ un/uk berkehendak dan

pilihannya sendiri mengikuli peraluran lersebul, guna mencapai kebahagiaan dunia

akhiral"./0

Menurut Quraisy Shihab bahwa"Agama ada/ah sebagai hubungan an/ara makh/llk dengan Khaliknya, hubungan ini lerwlljud da/am sikap balinnya serla

lampak pada ibadah yang dilakukannya, dan lercermin pula sikap kesehariannya"lI.

Kata "Beragama" dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia diartikan antara lain: I. Menganut (memeluk), 2. Beribadat, taat kepada agama (baik hidupnya menurut agama). Misalnya "ia berasal dari keluarga yng taat agama".'2

Keberagamaan (religiusitas) lebih melihat aspek-aspek yang ada" didalam hati, riak gerak hati nurani, dan sikap personall3. Keberagamaan merupakan suatu keadaan

7Mahmud Yunus,Kam"s Hesar Arab-Indonesia, (Jakarta: PTHidakarya Agung, 1989), hal. 132

, Robert Thouless,Pengamar Psikologi Agama,(Jakarta; Raja Grafindo Persada, 1995), Cet. II,

9Muslim Nurdin,Moral dan Kognisi Muslim, (Handling: Alfabela, 1993), Cel. I, hal. 20

10Ahmad Abdul Mujid,Dirosah Islamiyah. (Handling: Mizan, 1999),Cet I, hal. 12

II_{Qraisy Syihab,}Membllmikan AI-QlIr'an, (Handling: Mizan, 1999), Cet. XVII, hal. 210

12J.S. Badudu, Suta Muhammad Zain,Kamus Umum Bahasa Indonesia, (Jakarta: Pustaka Sinar

yang ada daJam diri seseorang yang mendorong seseorang untuk bertingkah Jaku yang berkaitan dengan agama.

Dari uraian mengenai sikap dan beragama maka dapat disimpulkan bahwa sikap

beragamaadaJah suatu keadaan yang ada daJam diri seseorang yang mendorongnya

untuk bertingkah Jaku yang berkaitan dengan agama. Agama menyangkut kehidupan batin manusia, oJeh karena kesadaran dan pengaJaman agama seseorang lebih menggambarkan sisi batin daJam kehidupan yang ada kaitannya dengan sesuatu yang sakraJ dan ghaib.

Pengertian sikap beragama di atas sejalan dengan pengertian yang dikemukakan oleh JaJaJuddin, yaitu "Sikap keberagamaan merupakan sua/u keadaan yang ada dalam diri seseorang yang mendorongnya un/uk ber/ingkah laku sesuai dengan kadar

ke/aa/annya /erhadap agama, sikap keberagamaan /ersebu/ oleh adanya konsis/ensi

an/ara kepercayaan /erhadap agama sebagai unsur afekif dan prilaku /erhadap

agama sebagai unsue kona/if,,14

2. Dimensi Sikap Beragama

a. Aspek Afektif

Aspek Afektif yaitu menyangkut masalah emosional subyektif seseorang terhadap suatu objeksikap. Komponen afektif ini merupakan perasaan individu terhadap objek sikap dan rnenyangkut masaJah ernosi. Aspek emosional ini yang biasanya berakar paling dalam sebagai komponen sikap dan merupakan aspek

13Masri Sangarimbun, Sopian Efendi,Melodologi Penelitian Survai,(Jakarta: LP3ES, 1987),

Cet.l, hal. 127

· ｾ ')1 '')1 '.- II

L.&b. \...,

U.J... . lY'-'. .Jl.J7'" .J

"Dan aku lidak menciplakan jin dan manusia melainkall supava mereka

menyembahku". (QS. AI-Dzariyal__ 56)

b. Faktor Ekstern

Faktor ekstern (tuar) yang mempengaruhi perkembangan sikap keberagamaan man usia. yaitu berupa interaksi sosial diluar kelompok. Faktor-faktor tersebut antara lain :

I) Lingkungan Keluarga

Keluarga mempunyai peranan yang penting tehadap pembentukan sikap keberagamaan seseorang, hal ini dikarenakan keluarga merupakan lingkungan terdekat yang dikenali seseorang setelah ia dilahirkan ke dunia.

Menurut Rasulullah Saw fungsi dan peran orang tua bahkan mampu untuk membentuk arah dan keyakinan anak-anak mereka. Menurut beliau setiap bayi yang dilahirkan sudah memiliki potensi untuk beragama, narnun bentuk keyakinan agama yang dianut sepenuhnya tergantung daTi bimbingan, pemeliharaan dan pengaruh kedua orang tua mereka.

Keluarga disebut Iingkungan pertama karena dalam keluarga inilah anak pertama kalinya mendapatkan pendidikan dan bimbingan. Dan keluarga disebut sebagai lingkungan pendidikan yang utama karena sebagian besar hidup anak berada dalam keluarga, maka pendidikan yang paling banyak diterima oleh anak adalah di dalam keluarga.

reaksi dan dasar-dasar kehidupan lainnya seperti kebiasaan makan, cara berpakaian, eara bicara, sikap terhadap orang lain, termasuk sifat-sifat kepribadian lainnya yang semuamya itu terbentuk pada diri anak melaluiinteraksinya dengan pola-pola kehidupan yang terjadi dalam keluarga.

Peranan keluarga dalam pendidikan terdapat dalam undang-undang Sistim Pendidikan nasional, nomor 2 tahun 1989, pasal 10, ayat 4 dan penjelasannya dikemukakan bahwa Pendidikan Keluarga merupakan bagian dari jalur pendidikan luar sekolah yang diselenggarakan dalam keluarga yang tugas dan peranannya adalah untuk memberikanlmenanamkan keyakinan, agama, nilai-nilai budaya, nilai-nilai moral dan keterampilan.

Dengan demikian, pendidikan di lingkungan keluarga ini oleh Undang-Undang Sistim Pendidikan Nasional, diakui sangat penting peranannya dalam upaya pendidikan pada umumnya, sehingga berarti tanpa adanya pendidikan dalam keluarga yang terlaksana dengan baik maka pembentukan kepribadian yang diharapkan oleh tujuan pendidikan nasional akan sangat sulit dapat diwujudkan oleh lembaga-Iembaga pendidikan selanjutnya karena dasar-dasar kepribadiannya kurang terbentuk dengan baik waktu di lingkungan keluarga21•

2). Lingkungan Sekolah

Pendidikan agama di lembaga pendidikan akan memberi pengaruh bagi pembentukan jiwa keagamaan pada anak. Namun demikian besar keeilnya pengaruh tersebut sangat tergantung bagaimana faktor yang dapat

rnernotifasi lIntlik memahami nilai-nilai agama. Sebab pendidikan agarna pada hakekatnya rnerllpakan pendidikan nilai, oleh karena itu pendidikan agarna lebih dititik beratkan pada bagaimana rnernbentuk kebiasaan yang selaras dengan tuntutan agarna. Fungsi sekolah dalarn kaitannya dengan pembentukan jiwa keagarnaan pada anak antara lain sebagai penerus pendidikan agarna di lingkungan keluarga atau rnernbentuk jiwa keagarnaan pada diri anak yang tidak rnenerirna pendidikan agarna dalam keluarga.

Selain itu, Pendidikan di sekolah itu sebenarnya adalah bagian dari pendidikan dalarn keluarga yang sekaligus juga merupakan lanjutan dari pendidikan dalam keluarga. Dan kehidupan di sekolah adalah merupakan jernbatan bagi anak yang akan rnenghubungkan kehidupan dalam keluarga

dengan kehidupan masyarakat kelak.22 3). Lingkungan Masyarakat

Masyarakat merupakan lingkungan pendidikan yang ketiga. Masyarakat yang dimaksud sebagai faktor lingkungan disini bukan dari segi kurnpulan orang-orangnya, tetapi dari segi karya rnanusianya , budayanya dan sistem-sistemnya serta pemimpin-pemimpin masyarakat baik yang formal mupun informal. Media rnassa seperti televisi, radio surat kabar, rnajalah dan lain -lain mempunyai pengaruh yang sangat besar dan pernberi sugesti yang dapat mengarahkan opini dari kepercayaan seseorang. Para pendidik umumnya sependapat bahwa lapangan pendidikan yang ikut mempengarui perkernbangan anak didik adalah keluarga, kelernbagaan pendidikan dan lingkungan

mayarakat. Keserasian antara ketiga lapangan pendidikan ini akan memberi dampak yang positif bagi perkembangan anak, termasuk dalam pembentukan anak dan pembentukan jiwa keagamaan mereka.

4. Indikator Sikap beragama

Menurut Yusuf al-Qardhawy dimensi-dimensi atau pokok-pokok Islam yang secara garis besar dibagi tiga23,yaitu :

a. Aqidah, meliputi : percaya kepada Allah, percaya terhadap alam ghaib, percaya kepada kitab-kitab yang diturunkan oleh Allah, percaya kepada nabi-nabi atau rasul-rasul yang dipilih oleh Allah, percaya terhadap hari akhir dan peristiwa yang berkaitan dengan itu, dan percaya kepada taqdir (Qadha dan Qadar)

b. Ibadah, meliputi : Melaksanakan sholat 5 waktu, melaksanakan sholat sunnah, melaksanakan puasa di bulan Ramadhan, dan melaksanakan ibadah haji bagi yang mampu.

b. Akhlak, meliputi :Menghormati orang yang lebih tua (orangtua, guru, dan sebagainya), suka menolong" jlljur, bersedekah, sllka memaafkan, menyayangi sesama, dan memiliki sikap toleransi.

B. Prestasi Belajar

I. Pengertian Prestasi Belajar

Kata "Prestasi" berasal dari bahasa Belanda yaitu Prestatie, kemudian dalam bahasa Indonesia menjadi "Prestasi" yang berarti hasil usaha,,24.

23Yusuf al-Qardhawy,Pengantar Kajian Islam,Penerjemah: Setiawan Budi Utomo, (Jakarta:

Secara akademis prestasi merupakan satu tingkat khusus dari perolehan atau hasil keahlian dalam karya akademis yang dinilai oleh guru-guru lewat tes-tes yang dilakukan atau melalui kombinasi kedua hal tersebut.

Prestasi belajar merupakan suatu masalah yang bersifat perennial dalam sejarah kehidupan manusia karena sepanjang rentang kehidupannya manusia selalu mengejar prestasi menurut bidang dan kemampuan masing-masing. Kehadiran prestasi belajar dalam kehidupan manusia pada tingkat dan jenis tertentu dapat memberikan kepuasan tertentu pada manusia khususnya manusia yang berada pada bangku sekolah. Prestasi belajar semakin terasa penting karena mempunyai fungsi utama, an tara lain:

a) Prestasi belajar sebagai indikator kualitas dan kuantitas pengetahuan yang telah dikuasai anak didik.

b) Prestasi belajar sebagai lam bang pemuasan hasrat ingin tahu. c) Prestasi belajar sebagai bahan informasi dalam inovasi pendidikan.

d) Prestasi belajar sebagai indikator intern dan ekstern dari suatu institusi pendidikan.

e) Prestasi belajar dapat di jadikan indikator terhadap daya serap (kecerdasan) anak didik.

Prestasi belajar berguna sebagai umpan balik bagi guru dalam melaksankana proses belajar mengajar sehingga dapat menetukan apakah perlu mengadakan diagnosis, bimbingan dan penempatan anak didik.

Sehubungan dengan penelitian ini, maka prestasi belajar yang dimaksud adalah hanya hasil belajar siswa dalam bidang studi Pendidikan agama Islam di SDN 0 I Kali Baru Pagi Jakul, yang dinyatakan dalam bentuk nilai.

24Zainal Arifin,Evaluasi inSlruksional prinsip tekhnik prosedur.Bandung: Remaja Rosda karya,

dikembangkan melalui latihan dan hasil latihan tersebut dapat ditrasnper kepada bidang-bidang lainnya dalam kehidupan manusia.

2). IImu Jiwa Asosiasi

Teori ini dipelopori oleh E.L Throndike yang terkenal dengan teori S-R Bondnya. S adalah symbol dan stimulasi yaitu setiap perangsang situasi atau keadaan didalam organisme. Sedangkan R adalah symbol dari respon yang merupakan reaksi organisme terhadap stimul us yang datang.

Menurut teori ini segala sesuatu dipelajari oleh manusia dapat dikembalikan kepada hubungan antara S dan R. Misalnya mengajar adalah memberikan stimulus kepada anak didik yang dapat menimbulkan reaksi yang kita inginkan. Hubungan S-R diulang-ulang agar bertambah erat sehingga menjadi kebiasaan dan tidak segera dilupakan. Dengan eara mengulang ini guru membina hubungan antara S-R yang dikehendaki.

Dengan demikian belajar menurut teori ini adalah penguasaan bahan pelajaran sebanyak - banyaknya yang pada akhirnya dapat menghasilkan manusia terdidik. Teori ini juga dapat menghasilkan orang - orang yang intelektual.

Teori ini mengatakan bahwa transfer dalam belajar tidak ada sebab seseorang dapat beraksi dengan tepat terhadap stimulus yang pernah dihadapi. Tranfer hanya bisa berlaku pada situasi yang mengandung unsur - unsur kesamaan, karena itu teori ini menyarankan agar pelajaran disekolah hendaklah ada kesamaan dengan situasi yang dihadapi anak dalam masyarakat.

3). 11mu Jiwa Gestalt

2. I-lipotesis

Hipotesis merupakan jawaban sementara masalah yang di teliti yang harus diuji kebenarannya melalui penelitian. Penelitian ini melibatkan dua variabel, yaitu variabel (X) sikap beragama dan variabel (Y) prestasi belajar siswa. Kedua variabel terse but satu sama lain saling berhubungan. Dalam proses belajar mengajar tujuan akan di peroleh oleh berbagai factor. Hasil prestasi dari proses tersebut akan memberi pengaruh terhadap tujuan yang telah dirumuskan. Dengan demikian penulis merumuskan hipotesis penelitian ini, yakni ; semakin baik sikap beragama siswa, maka semakin baik pula prestasi belajar siswa di SDN Kali Bam 01 Pagi JAKUT, sebaliknya semakin rendah sikap beragama siswa, maka semakin rendah hasil prestasi belajar siswa yang akan dicapai. Untuk menguji hipotesis diatas, karena menyangkut keterkaitan dua variabel, maka akan di analisis dengan tehnik korelasional. Dengan menggunakan taraf signifikan 5 % akan dapat interpretasi dari korelasi antara sikap beragama siswa yang beragama Islam dengan hasil prestasi belajar siswa dalam bidang studi pendidikan agama Islam di SDN Kali Baru 01 Pagi JAKUT, dengan merumuskan hipotesis altematif(Ha) dan hipotesis (Ho).

Ha: Ada korelasi positif yang signifikan (meyakinkan ) antara variabel x ( sikap beragama siswa) dan variabel y ( prestasi belajar PAl).

Tabcl ]

..

Populasi - - , - - - ...

-No. Kelas Sampel

F %

I.

1

VIA

40

10

25 %

2. IV!B

40

10

25 %

3. V

40

10

25 %

4.

VI

40

10

25 %

JUMLAH

160

40

25 %

ｾ

Dari sample yang telah ditentukan tersebut diatas, dalam pengambilan tekhnik sampelnya penuIis menggunakan Simple Random Sampling (Pengambilan sampel aeak sederhana) dengan menggunakan metode mengundi unsur-unsur penelitian atau satuan-satuan elementer dalam populasi.

Penggunaan eara ini terlebih dahulu semua unit penelitian (unit elementer) disusun

dalam dajiar kerangka sampling (.mmpling ji'ame), kemudian dari kerangka sampling ditarik sebagai sample beberapa unsur atau satuan yang akan diteIiti, dengan eara undian sehingga setiap unit punya peluang yang sama untuk dapat dipilih.

C. Teknik Pengnmpulan Data

Untuk memperoleh data penelitian, digunakan metode deskriptif dengan menggunakan tekbnik pengumpulan data sebagai berikut :

Dan sebelumnya penulis membuat model angket serta menyusun alternatif jawaban secara vertical dan ditentukan bobot nilainya. Mengingat, ulltuk menganalisa data sikap beragama dengan prestasi belajar siswa merupakan data kualitatif, maka agar terbentuk data kuantitatit; data tersebut penulis adakan penskoran., bobot penilaian altematifjawaban tersebut adalah sebagai berikut:

I. Alternatifjawaban a mempunyai bobot nilai 4 2. Altematifjawaban b rnernpunyai bobot nilai 3 3. Altematifjawaban c rnernpunyai bobot nilai 2 4. Altematifjawaban d rnernpunyai bobot nilai 1

[image:21.528.37.434.193.721.2]

TABEL2

Kisi-Kisi Angket ( SUmp Beragama)

No. Variabel Dirnensi Variabel Indikator/nornor soal

I. X Aspek mernbina Agidah v' _{Keirnanan kepada Allah}

Sikap Beragarna anak (1-2)

v' _{Keirnanan kepada alarn}

ghaib. (3)

v' _{Keirnanan kepada}

kitab-I kitab (4)

I

v' Keimanan kepada nabi

dan rasul (5)

v' _{Keimanan kepada Hari}

Akhir (6)

v' _{Keirnanan kepada hari}

akhir

v' _{Keimanan kepada gadha}

dan gadar

(7)-Aspek rnembina Akhlak v' _{Akhlak kepada orang}

tua (8-9)

v' _{Akhlak kepada guru} (10)

v' _{Akhlak kepada Ternan}

sebaya (II)

v' _{Akhlak kepada orang}

yang lebih tua (12)

Ket:

r x y= Angka Indeks Karelasi

1: X 2 = Jumlah deviasi skar x (Hubungan sikap beragama) setelah terlebih dahulu dikuadratkan.

x Deviasi variablex atau x-x. y

=

Deviasi variable y atau y - y

1:

l

= Jumlah deviasi skar y (Prestasi belajar siswa) setelah terlebih dahulu dikuadratkan.

Kriteria Uj i TalakHa TalakHa E. Interpretasi Data

: Jika r hitung <r table dan diterimaHa

: Jika r hitung>atau = r table dan diterima Ha

I. Secara Sederhana yaitu dengan memberikan interpretasi terhadap Angka Indeks Korelasi r Product Moment.

Dalam memberikan interpretasi secara sederhana terhadap Angka Indeks Korelasi 'Or" Product Moment (rxy), pada umumnya dipergunakan pedoman atau

b . b 'k 30 ancar-ancar se agm en ut :

Tabel3

Angka Indek Korelasi Product Moment

Besamya'Or"Product Interpretasi : Moment (rxy)

0,00_- 0,20 Antara Variable X dan Variabel Y memang terdapat korelasi, akan tetapi korelasi itu sangat lemah atau sangat rendah sehingga korelasi itu diabaikan (dianggap tidak ada korelasiantara Varia bel X dan Variabel V).

0,20 _ 0,40 Antara Variabel X dan Variabel Y terdapat korelasi yang sangat lemah atau rendah.

[image:22.534.44.445.170.677.2]

BABIV

Hasil Penelitian dan Pembahasan

A. Gambaran Umnm Lokasi Penelitian. 1. Prom Sekolah

SDN Percontohan Kalibaru 0 I Pagi terletak di Jalan Kalibarll Timllr IV B No lKelurahan Kalibarll, Kecamatan Cilincing Jakarta Utara, didirikan pada tahlln 1975, dengan nomor statistik 101016105062, nomor kode sekolah 05121690602400 I,nomor induk sekolah 100130, NSB I, status nya adalah SD Negri, mulai beroperasi pada tahun 1977.

Status Tanah Bangunan adalah milik Pemprov. DKl Jakarta dengan luas tanah 2.888,1 m2 dan luas bangunan 1.143,6m2 dengan nomor serifikatNo 30.Th. 1985.

SDN Kalibaru 0 I Pagi sudah menjalani proses akreditasi dengan hasH Kualifikasi A (Berdasarkan No. SK. 46IBAS-DlKDAS X1lI2006 tanggal 29 Desember 2006.

Batas-batas lokasi wilayah SDN 0 I Kalibaru Pagi di Sebelah Utara berbatasan dengan SMKN 36 Jakarta, di sebelah bara!, bersebrangan dengan Masjid Darussalam, di sisi selatan berbatasan dengan jalan Kalibaru Timur VI, sementara di sebelah timur, terletakjalan Kalibaru Timur VII.

2. Visi dan Misi dan Strategi a.) Visi

10. 1 lokal Gudang II. J2 unit Komputer

12. I lokallapangan olah raga 13. Halaman Sekolah

4. Data Guru dau Pegawai

Keadaan personil SON Kalibaru 01 dapat dilihat pada tabel berikut ini31 :

Tabel4

Keadaan Personil SDN Kalibaru 01 Pagi

LI Pangkat& Ijazah Pendidikan Tertinggi Jenis Guru &

Nama Lengkap Jef1jang Prog.Studi

0

P Golongan status Mengajar

Pendidikan Jurusan

Ora. Risnamurti, P Pembina S2 PNS Penelitian Kepala

M.Pd Evaluasi Sekolah

Pendidikan

Hj.Siti Budiarni. A, P Pembina SI PNS Pendidikan Guru Agama

S.Ag, S. Pd Agama Islam Islam

Hadijah P Penata TKI OIl PNS Pendidikan Guru Agama

Agama Islam Islam

Chaidir. S L Penata TK I OIl PNS Penjaskes Guru

Peniaskes

Nurlaeli P Penata TK. I OIl PNS PGSO Guru Kelas

Nastuti Catur Bekti, P Penata TKI SI PNS Administrasi Guru Kelas

S.Pd Perkantoran

Sri Kushartati P Penata OIl PNS PGSO Guru Kelas

Nuraeni, S.Pd P Penata SI PNS Administrasi Guru Kelas

Perkantoran

Kartono, S.Pd L Penata SI PNS Administrasi Guru Kelas

Perkantoran

Mintarti, S.Pd P Penata SI PNS Administrasi Guru Kelas

Perkantoran

Risnawati Sitorus, p Penata Sl PNS Manajemen Guru Bahasa

S.Pd Pendidikan Inggris

Wan Idris, S.Pd L Penata SI PNS Administrasi Guru Kelas

Muda Perkantoran

Buhari, S.Pd L Penata SI PNS PGSO Guru Kelas

Muda

Gunawan L Honorer SI Honor Teknik Guru

Informatika Komouter

31Wawancara dengan Kepala Sekolah SDN KaJibaru 01 Pagi lbu Dra. Risnamurti, M.Pd Pada

[image:24.545.17.478.132.700.2]

Tabel6

Pereaya bahwa Allah yang Maha Peneipta manllsia dan Alam Semesla

-AltematifJawaban F %

a. sangat yakin 38 95

b. yakin 2 5

e. kllrang yakin

-

0

d. tidak yakin

-

0

Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa sebagian besar 95% siswa-siswi sangat yakin bahwa Allah Maha Peneipta, dan hanya sebagian kecil 5% menjawab yakin, dan tidak seorang pun dari siswa-siswi yang menjawab kurang dan tidak pereaya.

Tabel7

Pereaya dengan adanya Malaikat

AltematifJawaban F %

a. sangat yakin 37 92,5

b. yakin 3 7,5

e. kurang yakin

-

0

d. tidak yakin

-

0 [image:25.535.43.439.126.564.2]

Tabel8

Keimanan kepada Kitab-kitab Allah

Alternatif lawaban F %

a. sangat yakin 34 85

b. yakin 5 12,5

c. kurang yakin I 2,5

d. tidak yakin

-

-Tabel di atas menunjukkan bahwa sebagian besar 85% siswa-siswi sangat yakin kepada Kitab-kitab Allah, dan hanya sebagian kedl 12,5% menjawab yakin, dan sebagian kecil 2,5 dari siswa-siswi yang menjawab kurang percaya, sementara tidak seorangpun menjawab tidak percaya.

Tabel9

Keimanan kepada para Nabi dan Rasul

Alternatif lawaban F %

a. sangat yakin 34 85

b. yakin 6 15

c. kurang yakin

-

0 [image:26.531.45.439.117.591.2]

d. tidak yakin

-

0

Tabcl 14

Bersikap sopan santun kepada Ibu/Bapak guru

Alternatif Jawaban F %

--a. selalu 39 97,5

b. seringkali ] _2,5

c. kadang-kadang

-

0

I

d. tidak pernah

!

-

0 [image:27.521.43.438.116.580.2]

Tabe] di atas menunjukkan bahwa sebagian bcsar 97,5% siswa-siswi selalu bersikap sopan santun kepada 1bu/Bapak guru, sebagian kecil 2,5% menjawab seringkali, dan tidak seorangpun dari siswa-siswi menjawab kadang-kadang dan tidak pernah.

Tabel15

Besikap menghargai dan menghormati ternan sebaya

Alternatif Jawaban F %

a. selaiu , 40 100

b. seringkali

-

0

c. kadang-kadang

-

0

d. tidak pernah

-

0

Tabel16

Bersikap menghormati dan menghargai orang yang lebih tua

Alternatif Jawaban F %

a. selalu 36 90

b. seringkali 3 7.5

e. kadang-kadang I 2,5

[image:28.522.42.437.121.582.2]

d. tidak pernah

-

0

Tabel di alas menunjukkan bahwa sebagian besar 90% siswa-siswi selalu menghonnati dan mengbargai kepada orang yang lebih IUa, menjawab seringkali 7,5%, sebagian kecil 2,5% menjawab seringkali, dan tidak seorangpun dari siswa-siswi menjawab tidak pernah.

Tabel17

Bersikap menyayangi orang yang lebih muda

Allernatif Jawaban F %

a. selalu 26 65

b. seringkali IJ 27,5

e. kadang-kadang 3 7,5

d. tidak pernah

-

0

Tabel18

Melaksanakan sholat tepal pada waklunya

Alternatif Jawaban F %

a. selalu 23 65

b. seringkali 14 27,5

e. kadang-kadang 3 7,5

[image:29.522.42.436.122.578.2]

d. tidak pernah

-

0

Tabel di alas menunjukkan bahwa sebagian besar 65% siswa-siswi selalu melaksanakan sholat tepat pada waktunya, menjawab seringkali 27,5%, sebagian keeil 7,5% menjawab seringkali, dan tidak seorangpun dari siswa-siswi menjawab tidak pernah.

Tabel19

Melaksanakan sholat berjama'ah

Alternatif Jawaban F %

a. selalu 16 40

b. seringkali 13 32,5

e. kadang-kadang II 27,5

d. tidak pernah

-

0

Tabel22

Membiasakan diri untuk bersedekah

Alternatif lawaban F %

a. selalu 25 62,5

b. seringkali 12 30

c. kadang-kadang 3 7,5

[image:30.521.36.430.122.578.2]

d. tidak pernah

-

0

Tabel di atas menunjukkan bahwa sebagian besar 62,5% siswa-siswi selalu membiasakan diri untuk bersedekah, menjawab seringkali 30%, sebagian keelI 7,5 menjawab kadang-kadang, dan tidak seorangpun dari siswa-siswi menjawab tidak pernah.

Tabel23

Melaksanakan puasa di bulan Ramadhan

Alternatif lawaban F %

a. selalu 35 87,5

b. seringkali 3 7,5

e. kadang-kadang 2 5

d. tidak pernah

-

0

[image:31.544.40.434.135.504.2]

Tabel26

Daftar Nilai Prestasi Belajar Siswa.

No. Nama Siswa Nilai No. Nama Siswa Nilai

I. Indra. A 80 21. Nadya. A 80

2. Karina.A 80 22. Fatwa. A 80

3. Mustofa 80 23. Ade.1 70

4. Hery.l 80 24. Citra. K 80

5. FirJLR 80 25. Dewi.R 80

6. DwLA 80 26. Mega. P 80

7. Gilang.R 80 27. Kiki. A 80

8. Cici.l 80 28. Nurfadilah 80

9. DwLM 80 29. Raodah. N 80

10. Zazariah 80 30. Awalia. R 80

II. Siti.F 80 31. Ajeng. A 70

12. Puia.O 80 32. Sulistiana 70

13. M.Nabil.Z 80 33. Wisnu.N 70

14. Renavia 80 34. Novika. D 70

15. Windv.P 80 35. Septiara.P 70

16. Nur.R 80 36. Putri. K 80

17. Mutiah.S 80 37. Nuryunita 70

18. UtarL D 80 38. Khairul. A 70

19. Naufal.F 70 39. Isnia. R 70

20. Siti. N 80 40. Wahyu. S 80

Jumlah 3400

Rata-rata 77,5

Nilai rata-rata dari prestasi belajar siswa tersebut adalah 77,5 . Nilai rata-rata tersebut merupakan penjumlahan total nilai dari sejumlah 40 orang siswa.

Tabel27

k l d k K I ' V ' b I X d V'bIY Perhitunoan Angl a n e'5 ore aSI ana e an ana e

Subyek X Y

x

Y xy

- x'

y"

---

1---Indra, A 71 80 -Ll 2,5 -2,75 Ｍ Ｍ ｾ Ｍ Ｌ ｾ Ｂ ｟ Ｎ __._.., - -121 625

Karina,A 78 80 5,9 25 105 34,81 625

Mustofa 78 80 5,9 2,5 105 34,81 625

HeryJ 72 80 -0,1 2,5 -0,25 0,01 625

FirlLR 76 80 3,9 2,5 9.75 15.21 6,25

Dwi,A 78 80 5.9 2,5 14,75 34,81 6.25

Gilang,R 78 80 5,9 2,5 105 34,81 625

CiciJ 77 80 4,9 25 12.25 24.01 625

DwLM 71 80 -Ll 25 -2,75 121 625

Zazariah 77 80 4,9 2,5 12,25 24,01 625

SitLF 73 80 0,9 2,5 225 0.81 625

Puja,O 73 80 0,9 2,5 225 0,81 6,25

M,NabiLZ 71 80 -Ll 25 -2.75 121 625

Renavia 74 80 1.9 2,5 05 3.61 625

Windy,P 73 80 0,9 25 2,25 0,81 6,25

Nur,R 76 80 3.9 2,5 9,75 1521 625

Mutiah,S 74 80 1.9 2,5 05 3.61 625

UtarL D 70 80 -LI 25 -5,25 4.41 625

NaufaLF 66 70 -6,1 -7,5 45,75 3721 5625

SitL N 76 80 3,9 25 9.75 15,21 6,25

Nadya. A 72 80 -0, I 2,5 -0,25 0,01 625

Fatwa. A 72 80 -0, I 25 -025 0,01 625

Ade.1 64 70 -8.1 -7,5 60,75 65,61 56.25

Citra, K 73 80 0,9 2,5 2,25 0,81 625

Dewi. R 74 80 1.9 25 4,75 3,61 6.25

Mega. P 71 80 -1.1 2,5 -2,75 121 625

Kiki. A 73 80 0.9 25 225 0,81 6,25

Nurfadilah 72 80 -OJ 25 -025 0.01 625

Raodah, N 76 80 3,9 25 9.75 1521 625

Awalia. R 71 80 -Ll 2,5 -2,75 1.21 625

Ajeng. A 67 70 -5.1 -7.5 38.25 26.01 56.25

Sulistiana 67 70 -5.1 -7,5 3825 26,01 56.25

Wisnu. N 67 70 -5.1 -7.5 38.25 26.01 5625

Novika. D 66 70 -6.1 -75 45.75 37.21 56,25

Septiara,P 68 70 -4,1 -7.5 30.75 16,81 56.25

Putri. K 73 80 0,9 2.5 2,25 0,81 625

Nurvunita 69 70 -3.1 -75 23.25 9,61 56.25

KhairuL A 67 70 -5.1 -75 3825 26.01 5625

Isnia. R 69 70 -3,1 -75 2325 9,61 5625

Wahyu, S 71 80 -Ll 25 -2.75 121 625

N 40 IX-

F-

Ix- Iy - ｾｸｹＭ ｾｸﾷｾ _ｾＯ｟Ｍ

Jumlah 2884 3400 0,00 0.00 510 556 750

Dari table diatas diperoleh hasil sebagai berikut :

ｾｸｹ

rxy

rxy

510 ,; (556).(750)

510 ,; 417.000

510 645.76 0.7897

= 0.79

D. Interpretasi Data

Dari perumusan di atas diperoleh nilai koefisien korelasi rxy = 0,79. Kemudian untuk mengetahui apakah ada hubungan yang signifikan antara variable X dan variable Y, maka dibuktikan dengan membandingkan antara harga "r" product moment pada table dengan terlebih dahulu mencari derajat kebebasan (dflbb) dengan rumus :

df=N-nr =40 2

= 38

Dengan melihat table "r" product moment, maka dapat diketahui bahwa dengan df sebesar = 38 dapat diperoleh hasil pada taraf signifikan 5% dan 1% sebagai berikut:

BABV

PENUTUP A. Kesimpulan.

Setelah penulis mengadakan penelitian dan menganalisa data tentang hubungan sikap beragama dengan prestasi belajar siswa dalam bidang studi Pendidikan Agama Islam di SDN Kalibaru 01 Cilincing Jakarta Utara, maka penulis menyimpulkan sebagai berikut :

I. Hasil belajar mengajar bidang studi pendidikan agama Islam, dilihat dari proses belajar mengajar, tujuan, materi, metode, sarana dan evaluasi sudah baik, hal ini terbukti dengan hasil belajar siswa yang rata-rata mencapai 77,5 yang dapat dikategorikan baik.

2. Keadaan sikap keberagamaan siswa di SDN Kalibaru menu rut hasil analisa angket pada umumnya adalah tinggi, hal ini dapat diketahui dari perolehan angket yang mencapai rata-rata 72, I, berarti keadaan sikap beragama siswa adalah baik.

3. Terdapat korelasi positif yang signifikan antara sikap beragama dengan prestasi belajar siswa pada bidang studi Pendidikan Agama Islam SDN Kalibaru 0 I Pagi. B. Saran-saran

Mengingat sikap beragama siswa memiliki hubungan yang positif dengan hasil belajar siswa, serta dengan memperhatikan seluruh isi kripsi ini, maka sebagai saran dari penelitian ini penulis ajukan sebagai berikut :

DAFTAR PUSTAKA

Ahmadi

Abu,PsilrologiSosial,(edisi revisi), (Jakarta: Rineka Cipta, 1991), eel. 1 Arifin Zainal, Evaluasi inslruksional prinsip lekhnik prosedur. Bandung: Remaja

Rosda kaIya, 1988,

Arikunlo Suharsirni,Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktis,(Jakarta: 1986) Azwar Syaifuddin, Silmp Manusia TeoridanPengukurannya, (Yogyakarta: Pustaka

Pelajar, 2002).

Dakir.Dasar-dasar psilrologi. 1KlP.Yogyakarta, 1993

Departemen PendidikandanKebudayaan, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta : Balai pustaka, 1998),

Jalaluddin,Psilrologi Agama, (Jakarta: PT Grafindo Persada, 2002),

eet

VI. Mujid

Ahmad

Abdul,Dirosah Islamiyah, (Bandung: Mizan, 1999),CelL Nurdin Muslim,Moral dan Kognisi Muslim, (Bandung: Alfabeta, 1993), Cet. I Purwanto,Drs. Ngalim

MP,

Ilmu Pendidikan Teorilis dan Praktis, (Bandung : CV.

Remaja kmya, 1987), Cet. Ke-2

Sarwono Sarlilo Wrrawan, Penganlar UmumPsilrologi, (Jakarta: Bulan Bintang, 1996), Cet. VII

Singarirnbun Masri, Efendi Sopian,Melodologi Penelilian Survai, (Jakarta: LP3ES, 1987),Cell

Sobri A1isuf Drs.

HM. ,

IImu Pendidikan, (Jakarta: Pedoman IImu Jaya, 1999), Cet. I Sobri M. A1isuf; PsikologiPendidikan Berdasarkan KurikuIum Nasional lAIN

Fakultas

Tarbiyah, (Jakarta: Pedoman IImu Jaya, 1995), Cet.1.

Sudijono

Anas,

Slalistik Pendidikan, Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2006, eel ke-16.

Sulailllan Fathiyah Hasan, "Konsep Pendidikan Is/am a/-Ghaza/i".Jakarta: P3M, 1990, eel Ke-2

Syihab Quraisy, Membwnikan Al-Qur'an, (Bandung:Mizan, 1999), Cel. XVII. Tim Penyusun,Ensildopedi Is/am, (Jakarta: PT. lkhtiar Barn Van Houve, 1994), Jilid

III,

Thouless Robert, Pengantar Psikologi Agama, (Jakarta : Raja Grafindo Persada, 1995), Cel II.

Undang-Undang Rl No. 20 Tabun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional (SISDlKNAS), Penerbit" Citra Umbara" Bandung.

Warpani Suwadjoko, Kebijakan-kebijakan dalam Pengembangan Perkotaan"JurnaI Perencanaan WllayabdanKola, (Bandung: Program pasca Smjana, 1992. Yunus Mabmud,Kamus Besar Arab-Indonesia,(Jakarta: PTHidakarya Agung, 1989).

zain J.8. Badudu, Suta Muhammad, Kamus Umum Babasa Indonesia, (Jakarta: Pustaka Sinar Harapan, 1994), Cel.1.

ANGKET UNTUK SISWA-SISWI SDN 01 KALI BARU

MENGENAI HUBUNGAN SIKAP BERAGAMA SISWA DALAM

MENINGKATKAN PRESTASI BELAJAR SISWA DI SDN 01 KALI BARU

CILINCING JAKARTA UTARA,

Pengantal',

Siswa-siswi SON 0 I Kali Barn yang terhonnat.

Oalam rangka menyelesaikan skripsi program strata I (Sl) penelili mengharapkan bantuan siswa-siswi SON 0 I Kali Barn untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan yang terdapat dalam angket ini sesllai dengan keadaan yang sebenarnya. Oaftar angket ini kami sampaikan dalam llsaha mengumplllkan data yang sangat kami perlukan dalam penelitian kami yang beIjlldlll "Hllbungan Sikap Beragama dengan Hasil Belajar siswa di SON 01 Kali Barn Cilincing Jakarta Utara.

Penelitian ini kami sajikan dalam bentllk skripsi yang mempakan syarat untuk menyelesaikan studi di Fakultas Ihnu Tarbiyah dan Keguruan, jurusan Pendidikan Agama Islam. Universitas Islam Negri (UIN) SyanfHidayatullah Jakarta.

Oisamping itu dibentahukan bahwa :

1. Siswa-siswi dapat menjawab pertanyaan dengan cara memberi tanda X (silang) salah satu jawaban yang sesllai dengan keadaan anda.

2. Jawaban Siswa-siswi tidak berpengamh terhadap nilai raport kalian. 3. Jawaban siswa-siswi di jamin kerahasiaanllya.

Atas bantllan dan perhatian dan siswa-siswi, Peneliti haturkan banyak terima kasih.

Peneliti

DAFTARANGKET SIKAP BERAGAMA

[dentitas Responden

Nama Umur

Jenis Kelamin Kelas"

I. Apakah karnu percaya bahwa Allah itu ada?

a. sangat yakin b. yakin c. kurang yakin d. tidak yakin

2. Apakah kamu percaya bahwa Allah yang menciptakan manusia dan alarn semesta a. sangat yakin b. yakin c. kurang yakin d. tidak yakin

3. Apakah karnu percaya bahwa malaikat itu ada?

a. sangat yakin b. yakin c. kurang yakin d. tidak yakin

4. Apakah karnu percaya bahwa taurat, zabur, injil dan al- qur'an adalah kitab Allah a. sangat yakin b. yakin c. kurang yakin d. tidak yakin

5. Apakah kamu percaya dengan para nabi dan rasul sebagai utusan Allah? a. sangat yakin b. yakin c. kurang yakin d. tidak yakin 6. Apakah kamu percaya dengan datangnya hari kiarnat ?

a. sangat yakin b. yakin c. kurang yakin d. tidak yakin

7. Apakah kamu percaya bahwa umur, mati, rezeki dan jodoh manusia sudah ditentukan oleh Allah Swt ?

a. sangat yakin b. yakin c. kurang yakin d. tidak yakin 8. Apakah kamu patuh dan hormat kepada Ibu/Bapak dirumah ?

a. selalu b. seringkali c. kadang-kadang d. tidak pemah

9. Ketika kamu disumh membeli sesuatu kemudian ada uang kembaliannya, apakah kamu jujur kepada IbuiBapak dirumah ?

a. selalu b. seringkali c. kadang-kadang d. tidak pernah 10. Apakah karnu patuh dan hormat kepada Ibu/Bapak guru di sekolah ?

a. selalu b. seringkali c. kadang-kadang d. tidak pemah 12. Apakall karnu menghormati teman sebaya dalarn kehidupan sehari-hari ?

a. selalu b. seringkali c. kadang-kadang d. tidak pernah

a. selalu b. seringkali c. kadang-kadang d. tidak pemah

15. Pada jam 6 sore ketika kamu sedang menontonTV , apakah kamu sholat magrib tepat pada waktunya ?

a. selalu b. seringkali c. kadang-kadang d. tidak pemah 16. Apakah kamu melaksanakan shoIat berjama'ah di masjid maupun di rumah?

a. seIalu b. seringkali c. kadang-kadang d. tidak pemah 17. Apakah kamu menunaikan zakat fitrah di bulan Ramadhan ?

a. selalu b. seringkali c. kadang-kadang d. tidak pernah 18. Apakah kamu membiasakan diri untuk bersedekah ?

a. selalu b. seringkali c. kadang-kadang d. tidak pernah 19. Apakah kamu melaksanakan puasa di bulan Ramadhan ?

a. selaJu b. seringkaJi c. kadang-kadang d. tidak pernah 20. Apakah kamu melaksanakan puasa SUl11lah senin-kamis ?

Hari/Tanggal Interview labatan

BERITA WAWANCARA

: Senin, 12 November 2007 : Ora. Risna Murti, MPd

: Kepala Sekolah SOn Kaliban! 0 I Pagi.

Pokok Pembicaraan :

1. Bagaimana Profil Sekolah SON Kalibaru 0] Pagi 2. Bagaimana batas-batas wilayah SON kaJibaru 01 Pagi

3. Apa sarana dan prasarana yang dimiliki SON kalibaru 01 Pagi 4. BerapajumJah personil guru dan karyawau SON kalibaru 01 Pagi 5. Berapajumlah murid yang sekolah di SON kalibanl 0] Pagi 6. Bagaimana Struktnr SON kaJibaru 01 Pagi

7. Kurikulmn apa yang dipergunakan saat ini di SON kalibaru 0 I Pagi 8. Apa dan bagaimana Visi dan Misi SON kaJibaru 01 Pagi

9. Bagaimana strategi SON kalibaru 01 Pagi dalam menghadapi tnntunan pendidikan yang bermutn oleh masyarakat.

10. Bagaimana minat belajar siswa menurut laporan guru-guru bidang studi II. Bagaimana hasil nilai rata-rata siswa pada semester 11 (Kelas IV, V dan VI )

5.

Sarana Penunjang

1. Ruang belajar : 710kal

2. Ruang Kep Sek& Guru : I lokal 3. Ruang PeqlUstakaan : Ada 4. Ruang Gedung : Ada

5. Ruang kamar rnandi : 4unit

6. Kantor : Ada

7. LaboratoriUtn : Ada 8. RuangUKS : Ada 9. Koperasi : Ada

10. Gudang : Ada

11.Komputer : 12 Unit 12.Lapangan oIal1 raga : Ada

13. Halarnan : Ada

6. Data Guru dan Pegawai

Keadaan personil SDN Kalibaru01Pagi dapat dilihat pada tabel berikut iui3! :

31 WaWllI1cara dengan Kepala Sekolah SDNKalibaru 01 Pagi Ibu Dra Risnamurti. M.Pd

Nama

TempatfTanggal Lahir Agama

Kewarganegaraan Alamat

Pendidikan

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

: Hadijah

: Jakarta, 10 November 1959 : Islam

: Indonesia

: JI. Kebantenan 5 Rt 02/07 No. 21 Semper Timur Cilincing. Jakarta Utara.

l.SD Lulus tahun 1973

2. PGA (4 tahun) Lulus tahun 1977 3.PGA (6 tahun) Lulus tahun 1980

4.Diploma II (D2) Pendidikan Agama Islam. Institute Agama Islam Negri (lAIN) Syarif Hidayatullah Jakarta. Lulus tahun 1996

Persembahan

Kupersembahkan skripsi ini kepada :

• Iblmda dan AyahandaJIbu-Bapak Mertua tercinta yang telah mengasuh dan mendidik penulis dengan tuIus ikhIas dan penuh kasih sayang serta tanggung jawab dari sejak lahir sampai sekarang.

• Suami tercinta yang dengan sabar memberikan motivasi dan semangat dalam keadaan suka maupun duka, anak-anak tercinta kakak-kakak dan adik-adik semuanya yang teIah memberikan inspirasi, meIimpahkan do'a, membakar semangat sehingga dengan ringan tangan penuJis menyeIesaikan skripsi ini. • Rekan-rekan Mahasiswa Program PTTM yang tidak kurang-kurangnya

memberikan bantuan moril maupun materiI baik yang terlibat Iangsung maupun tidak langsung