Reformasi Pendidikan Agama Islam di Negara Arab dan dampaknya terhadap Asia Tenggara
Ada banyak alasan yang berkontribusi terhadap kebangkitan dan menyadari keterbelakangan mereka yang pada gilirannya mendorong mereka untuk
membangun kembali masyarakat dan terutama sistem pendidikan mereka. Gerakan menuju reformasi dan rehabilitasi dipimpin oleh sekelompok reformis untuk
membangun kembali negara mereka. Karena negara-negara Muslim di Dunia Arab banyak kita hanya akan berkonsentrasi pada salah satu dari mereka yaitu Mesir yang merupakan negara yang paling awal mengadopsi Pendidikan Barat di negara Muslim. Setelah itu kita akan membahas reformasi di bidang pendidikan agama Islam di Asia Tenggara, terutama Malaysia dan Indonesia.
Kebangkitan kontemporer di Mesir dan dampaknya terhadap pendidikan i. Invasi Perancis Mesir pada tahun 1798 membuka mata mereka pada keunggulan senjata Perancis dan peralatan yang membuat kampanye mereka berhasil dalam perang cepat mereka terhadap Mesir. Ini kelemahan dan
menyarankan reformasi pendidikan mereka. Di antara reformis menonjol adalah Rifaah Al Tahtawi dan Ali Mubarak yang merupakan misi pertama dari mahasiswa yang dikirim ke Prancis untuk belajar sistem pendidikan Perancis. Mereka kembali dan membuat beberapa reformasi dalam sistem pendidikan Mesir seperti untuk mendirikan Darul Ulum pada tahun 1872, menjadi sekolah pertama untuk persiapan guru atau pendidikan guru. Kemudian pengaruh mereka pada reformasi Al Azhar juga signifikan.
Setelah periode ini, ada reformis lainnya dalam pendidikan Mesir. Yang paling menonjol adalah Muhammad Abduh (1849-1904) yang merupakan salah satu cara atau yang lain, dipengaruhi oleh Al Tahtawi dan Ali Mubarak. Dia juga kontak dekat dengan Jamaludin Al Afghani (d. 1897) yang berkampanye melawan
totalitarianisme, kebodohan dan stagnasi. Muhammad Abduh membuat reformasi yang komprehensif di Al Azhar di mana ia mengajar setelah kembali dari Perancis, di mana ia mengajar metode dan pemeriksaan. (yaitu sebelum ini, di Al Azhar tidak ada pembatasan tahun belajar di mana siswa dapat tinggal selama yang mereka inginkan, kurangnya metode pengajaran dan tidak ada pemeriksaan standar). Ia juga menuntut pembatalan buku tidak efektif, komentar dan catatan kaki dan menggantinya dengan satu yang lebih relevan dengan masalah masyarakat kontemporer.
ii. Grand syekh Al-Azhar, Muhammad Mustafa Al Maraghy, juga telah
iii. Pada tahun 1936, hukum lain untuk meninjau sistem di Al azhar yang tidak menghadapi perlawanan seperti yang dilakukan reformasi diperkenalkan oleh Muhammad Abduh.
iv. 1961 hukum mungkin yang paling penting mengatur dan menjalankan al Azhar, dimana fakultas modern seperti sebuah fakultas Kedokteran, Fakultas Kedokteran Gigi, Fakultas Pertanian, Fakultas Ekonomi, Fakultas untuk anak perempuan di mana ilmu pengetahuan alam di samping ilmu-ilmu agama dan bahasa yang didirikan. Fakultas pendidikan kemudian didirikan.
Reformasi pendidikan agama Islam di Indonesia dan Malaysia. pengalaman Indonesia
Setelah kejatuhan kekaisaran ottoman seluruh dunia muslim benar-benar didominasi oleh negara-negara kolonial Barat, khususnya Inggris, Perancis, Spanyol, Belanda, dan sebagainya. Negara-negara Asia Tenggara diperintah oleh Inggris dan Belanda. The malay memerintah Inggris dan berneo utara di mana sebagai
memerintah Indonesia.dutch aturan Belanda di Indonesia berlangsung selama lebih dari tiga ratus tahun yang menggunakan cakar besi untuk suppess shools swasta yang berusaha untuk mendirikan carders untuk melawan penjajah. Islam adalah agama yang dominan di Indonesia dengan sekitar 88% dari penduduk
mengidentifikasi sebagai muslim, sehingga bangsa muslim mayoritas terpadat di dunia.
