• Tidak ada hasil yang ditemukan

TITAS3E Jawapan-buku Revisi F

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "TITAS3E Jawapan-buku Revisi F"

Copied!
7
0
0

Teks penuh

(1)

BAB 1

Pengenalan Ilmu Tamadun

Bahagian A 1 C 2 B 3 A 4 B 5 A 6 D 7 A 8 D 9 B 10 B 11 C 12 B 13 D 14 D 15 D 16 A 17 D 18 D 19 D 20 A 21 B 22 B 23 C 24 A 25 B Bahagian B

1 (a) Empat kriteria masyarakat

bertamadun mengikut pandangan sarjana Islam dan Barat

(i) Petempatan kekal (ii) Kehidupan beragama (iii) Urbanisasi

(iv) Kemajuan teknologi (b) Dua ciri persamaan antara

tamadun dalam aspek institusi keagamaan

(i) Mempunyai institusi keagamaan

(ii) Berperanan sebagai pusat ibadah dan upacara keagamaan

(c) Dua ciri perbezaan antara tamadun Islam dengan tamadun India/Hindu dalam aspek sosial

Kedudukan Manusia Kedudukan Wanita Perspektif Islam

(i) Sama rata (ii) Mempunyai hak

dan tanggung­ jawab yang tersendiri

Perspektif Islam (i) Wanita kematian

suami boleh berkahwin semula

Kedudukan Manusia Kedudukan Wanita (ii) Berhak

menerima pusaka Perspektif India

(i) Sistem kasta (ii) Perkahwinan

antara kasta tidak dibenarkan

Perspektif India (i) Wanita kematian

suami terpaksa menjalani upacara sutti (ii) Tidak berhak ke

atas harta pusaka 2 Lima faktor yang mempengaruhi

kemunculan dan keruntuhan tamadun

(i) Kedudukan yang strategik (ii) Politik yang kukuh

(iii) Rangsangan daripada keagamaan (iv) Penghayatan yang tinggi

terhadap moral dan nilai murni (v) Kesengsaraan hidup

Bahagian C

1 Faktor pembentukan dan

perkembangan sesebuah tamadun dan relevansinya dengan pembinaan tamadun Malaysia

(i) Membentuk pandangan semesta tamadun Melayu + huraian (ii) Membangun kemajuan

berteraskan kepada agama dan kepercayaan + huraian

(iii) Menggalakkan kemajuan ilmu pengetahuan sebagai asas ketamadunan + huraian

(2)

(iii) Peranan golongan cendekiawan (iv) Sikap masyarakat awam yang

cetek ilmu

2 Lima faktor utama kelemahan umat

Islam pada masa kini

(i) Akidah dan penghayatan Islam yang lemah

(ii) Kurang pengorbanan dan semangat jihad

(iii) Kesatuan ummah yang rapuh (iv) Pemerintah yang tidak

berwibawa/boneka Barat (v) Perancangan musuh Islam

3 Lima punca kemerosotan tamadun

Islam pada masa kini

(i) Kurang tumpuan terhadap bidang ilmu

(ii) Umat Islam berpecah kepada banyak negara

(iii) Terlalu bergantung kepada dunia Barat

(iv) Gagal memanfaatkan sumber alam secara optimis

(v) Kurang penghayatan ilmu

Bahagian C

1 Tiga langkah pendekatan yang perlu

diambil ke arah memartabatkan semula umat dan negara Islam

(i) Mewujudkan kesatuan politik + huraian

(ii) Memperkasakan ekonomi + huraian

(iii) Memperkemas sistem sosial + huraian

(iv) Menyemarakkan kegiatan keilmuan + huraian (v) Memperteguh benteng

pertahanan + huraian

(vi) Memperluas jaringan kerjasama + huraian

2 Tiga langkah utama yang dilakukan

oleh Rasulullah SAW dalam mem­ bangunkan negara Islam Madinah

(i) Mewujudkan kesatuan ummah + huraian

(iv) Mengutamakan gerakan kemerdekaan + huraian

2 Peranan agama dan kepercayaan

dalam pembentukan sesebuah tamadun

(i) Membentuk pandangan semesta tamadun + huraian

(ii) Memberi panduan ke arah melahirkan masyarakat bertamadun + huraian (iii) Membangunkan sistem

kehidupan yang sesuai dengan fitrah manusia + huraian (iv) Melahirkan masyarakat yang

berakhlak + huraian

3 Ciri­ciri asas yang membezakan

antara sesuatu masyarakat

bertamadun dan tidak bertamadun (i) Agama dan kepercayaan sebagai

asas pembentukan + huraian (ii) Mengutamakan perkembangan

keilmuan + huraian

(iii) Berusaha menegakkan kebaikan dan mencegah keburukan + huraian

(iv) Menegakkan keadilan dalam masyarakat dan negara + huraian BAB 2 Tamadun Islam Bahagian A 1 A 2 B 3 D 4 D 5 D 6 C 7 B 8 D 9 A 10 A 11 D 12 A 13 A 14 C 15 A 16 B 17 C 18 A 19 B 20 A 21 A 22 B 23 B 24 D 25 A 26 A 27 A 28 B 29 D 30 A Bahagian B

1 Empat faktor utama yang

membantu Andalusia lahir sebagai pusat keilmuan terulung di Eropah pada abad ke­9 M.

(i) Dorongan ajaran Islam (ii) Galakan pemerintah

(3)

(ii) Politik dan pemerintahan (iii) Keilmuan

2 (a) Tiga cabaran Dunia Melayu

dewasa ini mendepani pelbagai cabaran dalam bidang ekonomi, politik dan sosial

(i) Kemunduran umat Melayu dalam sektor ekonomi (ii) Perpecahan dalam

persaingan merebut kekuasaan

(iii) Peningkatan peratus penglibatan umat Melayu dalam gejala sosial

(b) Tiga pendekatan yang boleh diambil bagi mengembalikan kecemerlangan tamadun dunia Melayu:

(i) Memantapkan akidah (ii) Mendalami ilmu

pengetahuan

(iii) Memantapkan jati diri

Bahagian C

1 (a) Tiga bentuk budaya masyarakat

Melayu yang boleh menjadi pemangkin kepada tamadun Malaysia.

(i) Masyarakat yang penyayang + huraian

(ii) Masyarakat yang saling menghormati + huraian (iii) Masyarakat yang bertolak

ansur + huraian

(b) Tiga cabaran dalam pembinaan tamadun Malaysia yang gemilang

(i) Pemahaman Islam yang sempit dan liberal + huraian (ii) Politik perkauman + huraian (iii) Ketidakseimbangan

ekonomi antara kaum + huraian

(c) Tiga langkah yang praktikal bagi mewujudkan keharmonian antara kaum

(ii) Memperkasakan ekonomi umat Islam + huraian

(iii) Memperteguh benteng pertahanan negara + huraian

3 Tiga maqasid al-syari’ah di dalam

Islam serta tiga kesan pengabaiannya kepada masyarakat dan negara. Maqasid al-syari’ah:

(i) Memelihara nyawa

(ii) Memelihara agama/akidah (iii) Memelihara akal

(iv) Memelihara harta (v) Memelihara kehormatan Tiga Kesan pengabaian maqasid

al-syar’ah:

(i) Negara menjadi tidak aman kerana kejadian jenayah berleluasa + huraian

(ii) Pencabulan hak asasi manusia berlaku secara berleluasa + huraian

(iii) Kesucian agama tidak terpelihara + huraian BAB 3

Tamadun Melayu: Teras Tamadun Malaysia Bahagian A 1 D 2 A 3 C 4 C 5 D 6 C 7 D 8 C 9 B 10 A 11 B 12 D 13 C 14 A 15 C 16 D 17 B 18 A 19 C 20 B 21 C 22 A 23 B 24 A 25 C 26 A 27 D 28 C 29 B 30 D Bahagian B

1 (a) Tiga faktor yang mempercepat

perkembangan penyebaran Islam

(i) Kemurnian ajaran Islam (ii) Perkahwinan

(iii) Sokongan pemerintah (b) Tiga pengaruh ajaran Islam di

Alam Melayu (i) Akidah

(4)

(vi) Tradisi pendidikan–keindiaan (vii) Pengaruh Hindu–Buddha dan

perundangan

(viii) Penduduk setempat menjadikan Hindu–Buddha sebagai budaya dan amalan hidup

2 Kepentingan bahasa Sanskrit dalam

tamadun Melayu pra­Islam (i) Bahasa intelektual dan sarjana (ii) Pentadbiran dan ilmu

pengetahuan

(iii) Bahasa undang­undang dan hukum adat

(iv) Agama, bahasa harian dan kesusasteraan

(v) Merakam doa sebelum pelayaran

(vi) Mengislahkan masyarakat zaman dahulu

(vii) Inskripsi dan batu bersurat

3 Peranan raja dalam Kerajaan Melayu

di Asia Tenggara

(i) Ketua pemerintah kerajaan yang berdaulat

(ii) Ketua turus tentera (iii) Penjaga keamanan

(iv) Ketua agama dan adat (v) Pengawal undang­undang (vi) Pengurus ekonomi negara (vii) Penaung kesenian dan

kesusasteraan

Bahagian C

1 Islam membawa budaya dan agama

dengan ciri­ciri yang tersendiri ke India pada zaman perluasan kuasanya

(i) Agama Islam mengajak manusia menyembah Allah yang Masa Esa + huraian

(ii) Islam menganjurkan persamaan taraf antara sesama manusia + huraian

(iii) Islam melarang penindasan berlandaskan kaum mahupun jantina + huraian

(i) Peningkatan keilmuan kepada semua kaum + huraian

(ii) Keadilan dalam pengagihan ekonomi kepada semua kaum + huraian

(iii) Kefahaman terhadap tuntutan politik semasa + huraian

2 Lima perubahan utama yang

dicetuskan oleh Islam di Alam Melayu.

(i) Kepercayaan kepada Allah + huraian

(ii) Mewujudkan sistem pemerintahan yang adil + huraian

(iii) Membangunkan tamadun berteraskan ilmu pengetahuan + huraian

(iv) Memartabatkan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu + huraian BAB 4 Tamadun India Bahagian A 1 A 2 D 3 B 4 A 5 B 6 B 7 D 8 C 9 D 10 B 11 D 12 B 13 D 14 B 15 D 16 C 17 C 18 A 19 C 20 B 21 D 22 C 23 B 24 A 25 D 26 D 27 A 28 D 29 C 30 D Bahagian B

1 Kesan penyebaran Hindu–Buddha

di Asia Tenggara

(i) Politik—kemaharajaan dan peranan sami

(ii) Kesenian—seni Melayu berunsur Hindu–Buddha (iii) Semangat Kepulauan Melayu–

nasionalisme

(iv) Pemikiran rasional dan intelektual (v) Perkembangan pesat bahasa

Melayu dan kesusasteraan Melayu

(5)

(ii) Rakyat wajib mentaati pemerintah

(iii) Utamakan kebajikan rakyat ke atas kepentingan diri (b) Kesejajaran nilai tamadun China

dengan tamadun Islam dalam aspek ilmu pengetahuan:

(i) Adab dalam pembelajaran (ii) Mengutamakan ilmu (iii) Mengamalkan ilmu

(c) Kesejajaran nilai tamadun China dengan tamadun Islam dalam aspek sosial dan kekeluargaan:

(i) Tugas sebagai amanah (ii) Mementingkan

keseimbangan

(iii) Menghormati pemimpin dan keluarga (wu lun) (iv) Menghormati norma­

norma sosial (panggilan yang betul)

Bahagian C

1 (a) Sumbangan tamadun China

dalam bidang sains dan teknologi

(i) Teknologi pembuatan kertas dan percetakan + huraian (ii) Penemuan belerang sebagai

bahan letupan + huraian (iii) Penciptaan kompas sebagai

alat pelayaran + huraian (v) Teknik penghasilan sutera

dan tembikar + huraian (vi) Kaedah­kaedah rawatan

alternatif seperti akupunktur dan lain­lain + huraian (b) Sumbangan tamadun China

dalam aspek kepentingan tamadun China kepada Malaysia

(i) Perkongsian warisan budaya + huraian

(ii) Hubungan ekonomi + huraian

(iii) Hubungan diplomatik + huraian

(iv) Islam menggalakkan

perkembangan ilmu + huraian (v) Islam menganjurkan kebersihan

zahir dan batin + huraian

2 Tamadun Islam di India mencapai

tahap yang tinggi dalam bidang sains dan teknologi. Nyatakan sumbangan tamadun India dalam bidang ini.

(i) Matematik­angka sifar atau kosong telah dijumpai dalam tamadun ini + huraian

(ii) Astronomi­perkenal Ganitam untuk mendalami bidang astronomi + huraian

(iii) Membangunkan ilmu algebra + huraian BAB 5 Tamadun China Bahagian A 1 D 2 D 3 D 4 B 5 A 6 D 7 A 8 A 9 C 10 C 11 A 12 A 13 D 14 D 15 A 16 B 17 D 18 B 19 A 20 A 21 A 22 D 23 C 24 B 25 D 26 A 27 A 28 D 29 D 30 D Bahagian B

1 Empat kelas utama masyarakat Cina

dan peranannya

(i) Golongan cerdik pandai (ii) Golongan petani (iii) Golongan tukang (iv) Golongan peniaga

2 Empat bidang kesenian Tamadun

China ialah: (i) Lukisan (ii) Kaligrafi (iii) Muzik

(iv) Seni bina

3 (a) Kesejajaran nilai tamadun China

dengan tamadun Islam dalam aspek politik:

(i) Pemerintah perlu berlaku adil

(6)

11 B 12 C 13 D 14 C 15 C

16 C 17 A 18 B 19 D 20 D

21 A 22 A 23 D 24 D 25 D 26 C 27 D 28 A 29 A 30 A Bahagian B

1 (a) Tiga kepentingan dialog

peradaban di Malaysia (i) Mewujudkan semangat

perpaduan dan

keharmonian antara kaum (ii) Mengenal pasti nilai­nilai

positif yang dikongsi bersama ke arah pembentukan jati diri Malaysia

(iii) Menangani isu­isu sensitif antara kaum secara terkawal dan berhikmah

(b) Tiga langkah yang boleh diambil bagi mengembangkan dialog berkenaan

(i) Peranan media massa misalnya menjadikan kursus dialog peradaban sebagai mata pelajaran wajib di semua IPTA dan IPTS. (ii) Peranan media massa dan

media elektronik dalam menghidupkan dialog peradaban.

(iii) Polisi kependudukan seharusnya mencerminkan komposisi kaum di Malaysia.

2 (a) Jihad bermakna perjuangan,

iaitu perjuangan

mempertahankan kesucian dan keselamatan agama serta negara Islam. Jihad juga bermaksud perjuangan menentang sebarang bentuk kemungkaran dan menegakkan kebenaran. Jihad besar ialah jihad melawan hawa nafsu. Jihad kecil ialah berperang ke jalan Allah SWT bagi mempertahankan kesucian (iv) Kerjasama pendidikan +

huraian

(v) China sebagai kuasa pengimbang + huraian

2 Sistem nilai dalam peradaban China

dan cabaran­cabaran yang perlu dihadapi dalam era globalisasi. Nilai peradaban Cina

(i) Menghormati ketua dan orang tua

(ii) Mementingkan hubungan kekeluargaan

(iii) Mengutamakan hirarki sistem sosial

(iv) Menghargai ilmu pengetahuan (v) Berpegang kepada prinsip

kesetiaan

Cabaran era globalisasi

(i) Pelunturan nilai tradisi dalam kalangan generasi muda + huraian

(ii) Penularan nilai budaya Barat yang terlalu materialistik + huraian

(iii) Pertembungan nilai dan jurang generasi antara golongan muda dan tua + huraian

(iv) Pemupusan nilai­nilai murni masyarakat timur + huraian

3 Peranan tamadun Islam dalam

pembinaan peradaban China ialah (i) perubatan + huraian

(ii) astronomi dan matematik + huraian

(iii) pembinaan + huraian (iv) pelayaran + huraian

(v) ketenteraan + huraian (vi) kepimpinan + huraian BAB 6

Isu-Isu Semasa dan Masa Depan Dialog Peradaban

Bahagian A

1 D 2 B 3 C 4 D 5 A

(7)

(i) Terpengaruh dengan budaya hedonisme Barat + huraian

(ii) Mengakis nilai­nilai akhlak mulia dan agama + huraian (iii) Pergaulan bebas dan

masalah sosial + huraian+ huraian

(iv) Memupuk nilai materialistik dan keduniaan semata­mata (v) Hilang arah tuju serta jati

diri Muslim + huraian

3 Langkah­langkah yang boleh

diambil umat Islam dalam

memanfaatkan fenomena globalisasi masa kini khususnya dalam aspek penyebaran dakwah Islamiah.

(i) Memanfaatkan Internet untuk penyebaran dakwah Islam + huraian

(ii) Membentuk halaqah­halaqah ilmu secara maya + huraian (iii) Mengadakan forum dan dialog

antara agama dalam blog dan facebook + huraian

(iv) Meluaskan ilmu pengetahuan serta memperbahurui teknik berdakwah + huraian

(v) Melebarkan persaudaraan Islam dengan masyarakat islam di seluruh dunia + huraian Islam daripada dinodai

dan negara Islam daripada dicerobohi.

(b) Tiga langkah yang berkesan bagi menghilangkan salah tanggapan:

(i) Memantapkan sistem pendidikan umat Islam (ii) Mempertingkat dan

memperluas kegiatan dakwah

(iii) Mewujudkan dialog antara peradaban

Bahagian C

1 (a) Tiga bentuk cabaran utama

yang dihadapi masyarakat Islam dan Asia ialah

(i) Kolonialisme baharu + huraian

(ii) Globalisasi + huraian (iii) Hegemoni Barat + huraian (b) Langkah praktikal mengatasinya:

(i) Dialog peradaban + huraian (ii) Mantapkan perpaduan

dalam kalangan dunia Islam + huraian

(ii) Kerjasama lebih erat antara masyarakat tamadun Islam dan tamadun Asia + huraian

2 Kesan negatif program­program

realiti ala Barat ke atas golongan remaja di negara Islam

Referensi

Dokumen terkait

Guru membentuk siswa kedalam kelompok untuk memecahkan permasalahan, setiap siswa dibentuk dalam 6 kelompok tiap kelompok terdiri dari 4-5 siswa, kemudian siswa

Dalam Direktorat Tenaga Kependidikan “Strategi pembelajaran ekspositori adalah strategi pembelajaran yang menekankan kepada proses penyampaian materi secara verbal

Pembentukan bayangan dari suatu organ melalui proses radiografi tidak terlepas dari  pemakaian detector radiasi yang dalam hal ini adalah film radiografi. Selain

Dzikir dalam maqam fanafillah ini adalah seseorang hamba berdzikir dalam tahap telah lenyap dan lebur rasa keinsanannya kedalam rasa ketuhanan, dia telah fana

Urine normal berwarna jernih transparan berwarna kuning muda dan urine kuning pekat biasanya tidak normal atau terindikasi dehidrasi berat, akan tetapi masyarakat

Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa senam otak secara signifikan bermanfaat dalam meningkatkan fungsi kognitif lansia yang mengalami demensia dibuktikan dengan

HH-02.KU.02.02 Tahun 2010 tentang Tata Cara Pengelolaan dan Pelaporan Penerimaan Negara Bukan Pajak atas Biaya Pelayanan Jasa Hukum di Bidang Notariat, Fidusia, dan

Nugroho Budi Santoso 032124713 PBSI PENGEMBANGAN MODEL PEMBELAJARAN DENGAN MEDIA VIDEO KLIP UNUTUK KETERAMPILAN MENULIS PUISI SISWA KELAS VIII DI SMPN 2 WONOSARI TAHUN