• Tidak ada hasil yang ditemukan

PAI Afiliasi Keisn

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "PAI Afiliasi Keisn"

Copied!
22
0
0

Teks penuh

(1)

AFILIASI KEISLAMAN

Prof. Dr. AJAT SUDRAJAT, M. Ag.

FAKULTAS ILMU SOSIAL

(2)
(3)
(4)
(5)

AFILIASI KEISLAMAN

TRADISIONAL

EMOSIONAL

RASIONAL

(6)
(7)

Penciptaan Manusia

لُك

ٍد وُل وَم

ُدَل وُ ي

ىَلَع

ِةَر طِفلا

ُاَوَ باَف

ِِنَادِوَهُ ي

وَا

ِه ِِِناَرِصَُ ي

وَا

ِِناَسِجَمُي

(

(8)

Kelahiran Maanusia

لُك

ٍد وُل وَم

ُدَل وُ ي

ىَلَع

ِةَر طِفلا

ُاَوَ باَف

ِِنَادِوَهُ ي

وَا

ِه ِِِناَرِصَُ ي

وَا

ِِناَسِجَمُي

(

(9)
(10)
(11)
(12)
(13)
(14)

مُ َو اَه يَلَع مُوُبِر ضاَو َنيِِس ِع بَس ُءاَ بَأ مُ َو ِة َاصلاِب مُكَد ََ وَأ اوُرُم

اوُقِرَ فَو ٍر شَع ُءاَ بَأ

(15)

َِللا ُلوُسَر َلاَق َلاَق ِِدَج ْ َع ِيِبَأ ْ َع ٍبْيَعُش ِْب وِرْمَع ْ َع

ِْيَلَع مهَللا ىَلَص

ِع بَس ُءاَ بَأ مُ َو ِة َاصلاِب مُكَد ََ وَأ اوُرُم َملَسَو

يِف مُهَ يَ ب اوُقِرَ فَو ٍر شَع ُءاَ بَأ مُ َو اَه يَلَع مُوُبِر ضاَو َنيِِس

ِعِجاَضَم لا

(

دواد وبا

)

مهَللا ىَلَص َِللا ُلوُسَر َلاَق َلاَق ِيِبَأ ْ َع َةَدْيَرُ ب ِْب َِللا ِدْبَع ْ َع

َمَلَسَو ِْيَلَع

دَقَ ف اَهَكَرَ ت نَمَف ُة َاصلا ُمُهَ يَ بَو اََ يَ ب يِذلا ُد هَع لا

َرَفَك

(16)
(17)
(18)

ِ ْيَلَع م هَللا ىَل َص ِ َللا ُلو ُسَر َلا َق َلا َق ا َممهَْع م هَللا ة ِ َر ِ َللا ِد ْبَع ِ ْب ِرِبا َج ْ َع َمَلَسَو ُة َاصلا ِة َج لا ُحاَت فِم

ُءوُ ُوْلا ِة َيَةلا ُحاَتْفِمَو (

يذمرلا )

ُلو ُ َ ي َمَل َسَو ِ ْيَلَع مهَللا ىَلَص َِللا َلوُسَر ُتْعَِ َلاَ َ ظ ُد بَع لا ِ ِب ُ َساَحُي ا َم َلوَأ نِإ

ُُت َاَى ِِلَمَع نِم ِةَماَيِق لا َم وَ ي َ ا َا ْد َ َ ظ َْْد َسَظ َِْإَو َحَََْأَو َحَلْ ظَأ ْدَ َ ظ ْتَحُلَص َِْإَظ

ْ ِم يِد ْبَعِل ْل َ اوُر ُ ْا َل َجَو َِ َع ا َر لا َلا َق ٌءْة َش ِِت َءيِرَظ ْ ِم َفَ َ ت ْ ا َِِإ َظ َر ِسَاَو َكِلََ ىَلَع ِِلَمَع ُرِئاَس َُوُكَي َُُ ِ َءيِرَفْلا َ ِم َفَ َ تْ ا اَم اَِِ َلَمَكُيَ ظ ٍ اوَطََ (

(19)
(20)

AQIL-BALIGH

ََ َاَر كِإ يِف ِنيِدلا دَق َنيَ بَ ت ُد شرلا َنِم ِيَ لا نَمَف رُف كَي ِتوُغاطلاِب نِم ؤُ يَو ِللاِب ِدَقَ ف َكَس مَت سا ِةَو رُع لاِب ىَق ثُو لا ََ َماَصِف نا اَهَل ُللاَو ٌعيِمَس ٌميِلَع ( 256 )

“Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. Karena itu barangsiapa yang ingkar kepada Thaghut dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali yang amat kuat yang tidak akan putus. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui” (QS al-Baqarah (2): 256).

ُ يِدلَا

َوُ

ُلْ َعلا

َْيِدلاَر

ْ َمِل

َر

َلْ َع

َُل

“Agama adalah akal, tidak ada agama bagi orang yang tidak

(21)

IDENTITAS MANUSIA

ETERNAL DAN

TRANSENDENTAL

MAHASISWA ANAK KOST PENUMPANG SUAMI

ISTERI DLL. TEMPORAL DAN

ELEMENTAL

(22)

ORIENTASI KEAGAMAAN

EKSTRINSIK

INTRINSIK

PENCARIAN

RELIGION AS END RELIGION AS MEANS

Referensi

Garis besar

Dokumen terkait

“Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, hendaklah tidak melakukan khalwat dengan seorang wanita yang tidak disertai mahramnya, karena sesungguhnya yang

Firman Allah SWT: Maksudnya: “Dan berpegang teguhlah kamu kepada tali Allah SWT (agama Islam ) dan janganlah kamu berpecah belah” (al-Quran, Surah al-Imran: 103). Sesungguhnya

Ali-Imran ayat 102-104 diatas mengandung makna enam hal, yaitu beriman, bertaqwa, muslim, berpegang teguh kepada tali agama, berorganisasi, dan da’wah menyuruh berbuat ma’ruf,