DAFTAR PUSTAKA
Abrams. M. H. (1979). The Mirror and The Lamp. New York: Oxford University Press.
Adji, A. N. (2016).The Red Thread in Leila S. Chudori’s Nadira and Pulang.
Jurnal Penelitian Sastra. IX. (2). 131-142.
Ali, M. (2007). Ilmu dan Aplikasi Pendidikan. Bandung: PT Imtima.
Ali, M., Asrori, M. (2011). Psikologi Remaja: Perkembangan Peserta Didik.
Jakarta: Bumi Aksara.
Allen, G. (2000). Intertextuality. New York: Routledge.
Aminuddin. (2011). Pengantar Apresiasi Karya Sastra. Jakarta: Sinar Baru Algensindo.
Aningsih, H. Y., Munaris, Nazaruddin, K. (2015). Citra Perempuan Dalam Novel Bidadari-Bidadari Surga Dan Teatrikal Hati Serta Pembelajarannya. Jurnal Kata:Bahasa, Sastra, dan Pembelajarannya. III. (1). 55-64.
Arifin, M. (1987). Filsafat Pendidikan Islam.Jakarta: Bina Aksara.
Asfar, D. A., Duantika, P. (2016). Citra Manusia dan Sejarah Kalimantan Barat dalam Novel-Novel M. Yanis. Sleman: Deepublish.
Asgedom, M. (2009). Beyond Character Education. United State of America:
Mawi, Inc.
Atmazaki. (2008). Analisis Sajak: Teori, Metoda, dan Aplikasi. Padang: UNP Press.
Bagheri, N. (2015). Intertextuality In Novel: An Escape From Patriarchal Soliloquy. Epiphany: Journal of Transdisciplinary Studies. VIII. (3). 9-18.
Barnawi, Arifin, M. (2012). Buku Pintar Mengelola Sekolah (Swasta).
Yogyakarta: Ar-Ruzz.
Bennet, E. K. (1961). A History of theGerman Novelle. Cambirdge: Cambirge University Press.
Boemh, R. (2004). Image of Women inSpiritual Traditions: Role Models for Global Understanding. Kanada: Intercultural Action Comittee for the Advancement of Women.
Carson, D. A. (1996). The Gagging of God. Amerika Serikat: Zondervan.
Creswell, J. W. (1998). Qualitative Inquiry and Research Design, Choosing Among Five Traditions. London: Sage Publication.
Creswell, J. W. (2014). Research Design: Qualitative, Quantitative, and Mixed Methods Approaches. London: Sage Publication.
Culler, J. (2002). The Persuit Sign. London: Routledge.
Dalimunte, S. S. (2018). Filsafat Pendidikan Islam: Sebuah Bangunan Islam.
Yogyakarta: Budi Utama.
Denzin, N. K., Lincoln, Y. S. (2005). Qualitative Research. California: Sage Publication.
Dhohiri, T. R. (2007). Sosiologi, Suatu Kejadian Kehidupan Masyarakat. Jakarta:
Yudistira.
Djojosuroto, K. (2005). Puisi, Pendekatan dan Pembelajaran. Bandung: Nuansa.
Djamarah, S. B. (2002). Psikologi Belajar. Jakarta: Rineka Cipta.
Drost. (2004). Sekolah Mengajar atau Mendidik. Yogyakarta: Kanisius.
Dutta, S., Kalpna, P. (1948). Education For Values, Character & Integrity: for Student, Teacher, and Parent. New Delhi: loksevaksangh.
Edmunds, L. (2001). Intertextuality And The Reading Of Roman Poetry. United States of Amerika: The Johns Hopkins University Press.
Elkind, D. (1987). Miseducation Preschoolers as Risk. London: The Hogarth Press.
Endraswara, S. (2011). Metodologi Penelitian Sastra Bandingan. Jakarta:
Bukupop.
Endraswara, S. (2013). Metodologi Penelitian Sastra: Epistimologi, Model, Teori, dan Aplikasi. Yogyakarta: Center for Academic Publishing Service.
Enung, F. (2006). Psikologi Perkembangan: Perkembangan Peserta Didik.
Bandung: Pustaka Setia.
Eyvazi, M. (2019). The Woman Portrayal in the Works of Iranian Novelists.
International Journal of Linguistics, Literature and Translation. II. (4).
171-179.
Faruk. (2005). Pengantar Sosiologi Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Ferguson, M. A. (1977). Images of Woman. Boston: University of Massachusetts.
Fleming, M. L., Hutton, D. W. (1983). Mental Imagery and Learning. United States of Amerika: Englewood Cliffs.
Fraenkel, J. R., Wallen, N. E. (2009). How to Design and Evaluate Research in Education. New York: McGraw-Hill Companies.
Freedman, D. N. (1980). Pottery, Poetry, and Prophecy: Studies in Early Hebrew Poetry. London: Bloomsbury.
Frondizi, R. (2007). Pengantar Ilmu Nilai. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Frow, J. (1990). Intertectuality and Ontology dalam Michael Worton dan Judith Still (ed.) Intertectuality Theorities and Practices. New York: Manchester University Press.
Gani, R. (2014). Suka berbahasa Indonesia. Jakarta: Referensi.
Gassman, J. Y. (2006). A Textual Analysis Of The Role Of Women In Historicalfiction For Young People. Hasil Penelitian Tesis University of Northern Iowa. 3-70.
Ghufron, M. N., Risnawita S, R. (2010). Teori-Teori Psikologi. Yogyakarta: Ar- Ruzz Media.
Gie, T. L. (1995). Cara Belajar yang Efisien. Yogyakarta: Liberty.
Ginat, J. (1982). Women in Muslim Rural Society. London: Routledge.
Haniah, Waluyo, H. J., Winarni, R. (2018). Representasi Nilai-Nilai Alquran dalam Novel Kartini Karya Abidah El Khalieqy. Gramatika: Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia. IV. (1). 51-61.
Hasan, S. H. (1996). Pendidikan Ilmu-ilmu Sosial. Bandung: Rineka Cipta.
Hassan, A. M. (2016). The Image Of Women In Chinua Adchebe's Novels Things Fall Apart, No Longer At Ease And Arrow Of God. Journal of Arts, Humanities and Social Sciences. IV.(1). 1-6.
Hendropuspito. (2000). Sosiologi Agama. Yogyakarta: Kanisius.
Hendy, Z. (1993). Kasusastraan Indonesia Warisan yang Perlu Diwariskan 2.
Bandung: Angkasa.
Herawati, Y. (2013). Citra Perempuan Dalam Novel Upacara, Api Awan Asap, Dan Bunga Karya Korrie Layun Rampan. Jurnal Ilmiah kajian Sastra.
XVI.(1). 43-56.
Hogue, W. (2013). Elements of Leaders of Character. United States of America:
Westbow Press.
Holstein, H. (1986). Murid Belajar Mandiri. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Huizenga, L. A. (2009). Tradition and Intertextualy in the Gospel Matthew.
Belanda: Koninklikje Brill Nv.
Hyna, L. (2018). The Intertextuali Beetwen Julian Barnest’s “Flaubert’s Parrot’
and Gustav Flaubert’s Works and Written Remains. German: Grin Verlag.
llahi, T. M. (2012). Pembelajaran Discovery Strategy & Mental Vacational Skill.Yogyakarta: Diva Press.
Iskandar, R. Y. (2012). Citra Perempuan Sunda Di Dalam Karya Sastra Dan Film.
Jurnal Sosioteknologi. XI. (26). 97-104.
Jabrohim. (2012). Teori Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Jackson, V., Prins, Y. (2014). The Lyric Theory Reader: A Critical Anthology.
Amerika: British Library.
Jamili, L. B., Rozhanzamir, Z. (2018). Traumatized Construction of Male and Female Identities in Virginia Woolf’s The Waves. Advances in Language and Literary Studies. IX. (4). 69-74.
Johnson, D. P. (1988). Teori Sosiologi Klasik dan Modern. Ter. Robert M.Z.Lawang. Jakarta: PT. Gramedia.
Kararah, A. (1991). Berbicara dengan Wanita. Ter. Ali, Z. Jakarta: Gema Insani.
Kemendikbud. (2017). Penguatan Pendidikan Karakter. Jakarta: Skretariat TIM PPK Kemendikbud.
Kennedy, X. J. (1971). An Introduction to Poetry. Boston: Little Brown and Company.
Kenny, W. (1966). How To Analysis Fiction. New York: Monarch Press.
Kesuma, D., Cepi, T. dkk. (2011). Pendidikan Karakter Kajian Teori dan Praktik di Sekolah. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Klaler, M. (1999). An Introduction to Literary Studies. Routledge: New York.
Klein, M. L. (2005). Itertextualy in Western Art Music. Indian: Bloomington.
Koentjaraningrat. (1985). Kebudayaan, Mentalitet, dan Pembangunan. Jakarta:
Gramedia.
Kosasih, E. (2012). Dasar-dasar Keterampilan Bersastra. Bandung: Yrama Widya.
Langdon, A. (2012). God the Eternal Contemporary: Trinity, Eternity, Time in Karl Barth. Eugene: Wipf & Stock.
Lastari, A. (2017). Pandangan Dunia Pengarang Dalam Kumpulan Puisi Blues Untuk Bonnie Karya Rendra (Kajian Strukturalisme Genetik). AKSIS:
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia. 1. (1). 64-79.
Lee, W. (1987). Character. California: Living Stream Ministry.
Lickona, T. (1991). Education for Character, How Our Schools Can Teacher Respect and Responsibility. New York: Bantam Books.
Lueck, M. (2014). Life Lessons and Human Emotions From God’s Great Blessing and Tests of Faith. United State of America.
Mahfayeri. (2017). Konsepsi Integrasi. Pekanbaru. Riau: Komisi Pemberantasan Korupsi.
Majid, A., Andayani, D. (2010). Pendidikan Karakter dalam Perspektif Islam.
Bandung: Insan Cita.
Malawi, I., Tryanasari, D., Kartikasari, A. (2018). Pembelajaran Literasi Berbasis Sastra Lokal. Magetan: Ae Media Grafika.
Maltz, M. (1997). Kekuatan Ajaib Psikologi Citra Diri. Jakarta: Mitra Utama.
Martokoesoemo, P. H. (2007). Sipiritual Thinking: Sukses dengan Neuro Linguistic Programming (NLP) dan Tasawuf. Bandung: Mizan Pustaka.
Masyarakat Poetika Indonesia. (2015). Teori Penelitian Sastra. Yogyakarta:
Pustaka Pelajar.
Meinhof, U. H., Smith, J. (2000). Intertextuality and the Media. New York:
Manchesther University Press.
Mihardja, R. (2012). Buku Pintar Sastra Indonesia. Jakarta: Laskar Aksara.
Muhmidayeli. (2007). Membangun Paradigma Pendidikan. IAIN Salatiga.
Mulyasa. (2012).Manajemen Pendidikan Karakter. Jakarta: PT. Bumi Aksara.
Murphy, M. M. (2002). Character Education in America’s Blue Ribbon Schools.
United States of America: Scarecrow Press.
Muslich, M. (2011).Pendidikan Karakter Menjawab Tantangan Krisis Multidimensional. Jakarta: Bumi Aksara.
Nasution, H. (2015). Teologi Islam Aliran-aliran Sejarah Analisis Perbandingan.
Jakarta: Univrsitas Indonesia.
Noor, R. (2007). Perspektif Resepsi Novel Chiklit dan Teenlit Indonesia. Makalah Diskusi Program Studi S3 Sastra.
Nurgiyantoro, B. (2013). Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Oemarjati, B. S. (1992). Dengan Sastra Mencerdaskan Siswa, Memperkaya Pengalaman dan Pengetahuan. Jakarta: Pustaka Sinar Harapan.
Ogede, O. (2011). Intertextualy Contemporary in African Literature. United State of America: Lexington Book.
Omd, R. M. (2013). The Beauty of a Women: Her Four Emotional, Physical &
Spiritual Phases. Amerika Serikat: Authorhouse.
Oropeza, B. J., Smith, S. (2016). Exploring Intertextualy. Eugene: Cascade Books.
Persulessy, S. I., Emzir, Rahmat, A. (2018). Social Values in Charles Dickens’s Novel Oliver Twist. Journal Advances in Language and Literary Studies.
IX. (5). 137-142.
Piamenta, M. (1983). God and Human Welfare in Islam. Belanda: Brill Publishers.
Pradopo, R. D. (2002). Kritik sastra Modern. Yogyakarta: Gama Media.
Pradopo, R. D. (2003). Metodologi Penelitian Sastra. Yogyakarta: PT Hanindita Graha Widya.
Pradopo, R. D. (2010). Beberapa Teori Sastra, Metode Kritik, dan Penerapannya.
Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Praptiwi, F. N. (2017). Pendidikan Karakter Tokoh Utama Dalam Novel Cahaya Cinta Pesantren Karangan Ira Madan dan Semester Pertama Di Malory Towers Karangan Enid Blyton. AKSIS: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia. I. (2). 24-252.
Qbilat, N, El-Faouri, A. (2016). The Other’s Image in Arabic Feminist Narrative.
Journal of Art and Social Sciences. VII. (2). 337-345.
Ramadhanti, D. (2018). Apresiasi Prosa Fiksi. Yogyakarta: Cv. Budi Utama.
Ratna, N. K. (2004). Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra. Yogyakarta:
Pustaka Pelajar.
Ratna, N. R. (2005). Sastra dan Cultural Studies: Representasi Fiksi dan Fakta.Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Ratna, N. K. (2012). Penelitian Sastra: Teori, Metode, dan Teknik. Yogyakarta:
Pustaka Pelajar
Reeves, J. (1978). Understandig Poetry. London: Heyneman Educational Books.
Rendra, W. S. (2013). Blues untuk Bonnie. Bandung: PT. Dunia Pustaka Jaya.
Riffaterre, M. (1978). Semiotics of Poetry. Bloomington and London: Indiana Unversity Press.
Riyanto, T. (2010). Memotivasi Diri: Langkah Menuju Sukses. Yogyakarta:
Kanisus.
Rokhmansyah, A. (2014). Studi dan Pengkajian Sastra: Perkenalan Awal terhadap Ilmu Sastra. Yogyakarta: Graha llmu.
Ruslan, R. (2016). Metode penelitian : Public Relations dan Komunikasi. Jakarta:
PT. Grafindo Persada.
Sadikin, M. (2010). Kumpulan Sastra Indonesia. Jakarta: Gudang Ilmu.
Samsuddin. (2016). Pengkajian Prosa Fiksi Berbasis Teori Intertekstual.
Yogyakarta: Budi Utama.
Sanders, P. A. (1989). You are Psychic. United State of America: 3 Linght Tecnology Publishing.
Santoso, J. (2015). Maria Zaitun: Adaptasi Nyanyian Angsa karya W.S Rendra.
Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Saraswati, R. (2012). Aspek Religiositas Dalam Dua Novel Ericemmanuel Schmitt: Monsieur Ibrahim And The Flowers Of The Koran Dan Oscar And The Lady In Pink. Atavisme: Jurnal ilmiah kajian sastra. XV. (1).
Sarinah. (2016). Ilmu Sosial Budaya Dasar. Yogyakarta: Deepublisher.
Shihab, M. Q. (2010). Perempuan. Jakarta: Lentera Hati.
Sipayung, R. W. (2018). The Relationship Between Education and Social Value in The Novel “The Magician’s Apprentice” By: Trudi Canavan. Budapest International Research and Critics Institute-Journal. I. (2). 40-50.
Siregar, B. B., Wahono. (2002). Kembali Ke Akar: Kembali Ke Konsep Otonomi Masyarakat Asli. Jakarta: FPPM.
Siswantoro. (2005). Metode Penelitian Sastra: Analisis Psikologi. Surakarta:
Universitas Sebelas Maret.
Smiley, J. (2008). 13 Ways Of Looking at The Novel. United States of America:
Knopf Double day Publishing Group.
Soeleman, M. M. (2001). Ilmu Sosial Dasar:Teori dan Konsep Ilmu Sosial.
Bandung: Rafika Aditama.
Soulen, R. D., Woodhead, L. (2006). God and Human Dignity. United State of America: William B. Eerdmans Publishing Company.
Stead, M. R. (2009). The Intertextualy of Zechariah. London: T&T Clark.
Sudjiman, P. (1991). Memahami Cerita Rekaan. Jakarta: Pustaka Jaya.
Sudewa, I. K. (2016). The Dehumanization of Women in the W.S Rendra’s Blues Untuk Bonnie Antology. International Journal of Linguistics, Language and Culture. II. (2). 85-93.
Sudewa, I. K. (2012). Sajak “Nyanyian Angsa” Karya Ws. Rendra: Analisis Antropologi Sastra. Jurnal Pustaka. XII. (1). 66-82.
Sugihastuti, Saptiawan, I. H. (2010). Gender & Inferioritas Perempuan.
Yogyakarta: Pustakan Pelajar.
Sugihastuti. (2000). Wanita di Mata Wanita. Bandung: Nuansa.
Sumardjo, J., K. M., Saini. (1991). Apresiasi Kesusastraan. PT Gramedia Pustaka Utama.
Supriyono, S., Wardani, E. N., Kundharu, S. (2018). Nilai Karakter Tanggung Jawab Dalam Sajak-Sajak Subagio Sastrowardoyo. Retorika: Jurnal Bahasa, Sastra dan Pengajarannya. XI. (1). 183-193.
Suranto. (2011). Komunikasi Interpersonal. Yogyakarta: Graha Ilmu.
Suseno, F. M. (1987). Etika Dasar: Masalah-masalah Pokok Filsafat Moral.
Yogyakarta: Kanisius.
Suyitno. (1986). Sastra Tata Nilai dan Eksegesis. Yogyakarta: Hanindita.
Suyitno. (2017). New Asmaradana in Indonesian Contemporary Poetry and Malayan Pop Song: Product of Rooted Culture or New Interpretations. 3L:
The Southeast Asian Journal of English Language Studies. XXIII. (1). 86- 97.
Syah, M. (1995). Psikologi Pendidikan, Suatu Pendekatan Baru. Bandung:
Remaja Rosdakarya.
Tarigan, H. G. (2011). Pengajaran Analisis Kesalahan Berbahasa. Bandung:
Angkasa.
Teeuw, A. (1983). Membaca dan Menilai Sastra. Jakarta: PT Gramedia.
Teichman, J. (2006). Etika Sosial. Yogyakarta: Kanisius.
Tiangson, S. D. (2018). Images and Gender Role Development of Filipino Women on Selected Short Stories. European Journal of Multidisciplinary Studies. III. (1). 144-154.
Tilaar, M. (1999). Kecantikan Perempuan Timur. Malang: Indonesia Tera.
Tirtaraharja, u. & Lasula. (2000). Pengantar Pendidikan. Jakarta: Rineka Cipta.
Todorov, T. (2012). Dasar-dasar Intertekstualitas. Ter. Basuki, S. Bali: Bali Media Adhikarsa.
Utami, D. B. (2017). An Analysis Of Moral Values In Burnett’s Little Lord Fauntleroy Novel. Journal English Language and Literature. III. (1). 29- 41.
Wainwright, J. (2004). Poetry the Basics. New York: Routladge.
Waluyo, H. J. (2002). Pengkajian Sastra Rekaan. Salatiga: Widyasari Press.
Waluyo, H. J. (2011). Drama, Teori, dan Pengajarannya. Yogyakarta: Hanindita.
Wicaksono, A. (2014). Pengkajian Prosa Fiksi. Yogyakarta: Garudhawaca.
Wiyatmi. (2012). Kritik Sastra Feminisme Teori dan Aplikasinya dalam Sastra Indonesia. Yogyakarta: Penerbit Ombak.
Xie, F. (2017). Citra Diri. Jakarta: Keluarga Indonesia Bahagia.
Yenni. (2010). The Analysis Of Differences And Similarities Of Eastern And Western Women’s Images In Liang Sanbo Yu Zhu Yingtai And Romeo And Juliet Novel. Jurnal Lingua Cultura. IV. (2). 162-172.
Zahrrah, K. Y. (2012).The Image of Woman in Pre-Islamic Qasida: The Mu’allaqat Poetry as a Case Study. Hasil Penelitian Tesis Universitas Cairo. 1-91.
Zakiyah, D. (l976). Perawatan Jiwa Untuk Anak. Jakarta: Bulan Bintang.
Zubaedi. (2005). Pendidikan Berbasis Masyarakat (Upaya Menawarkan Solusi Terhadap Berbagai Problem Bangsa. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
