Topik 2:
Falsafah Dalam Kehidupan
DR. MUHAMMAD RIDHWAN B SARIFIN ridhwan.sarifin@fsk.upsi.edu.my
0127682050
Kandungan
WORD POWER
Definisi AYAT
Syed Muhammad Naquib Al Attas (1978) menjelaskan bahawa tujuan mencari ilmu adalah untuk menanamkan kebaikan dan keadilan dalam diri manusia sebagai seorang manusia dan individu bukan hanya sebagai anggota masyarakat.
Perkara yang perlu ditekankan dalam pendidikan adalah nilai manusia sebagai manusia sejati, sebagai warga kota, sebagai warganegara kerajaaannya yang mikro sebagai sesuatu yang bersifat spiritual
Kenyataan falsafah yang jelas terhadap sesuatu perkara akan
menjadi panduan kepada proses penghayatan matlamat dan tujuan
Syed Muhammad Naquib Al Attas (1977) menjelaskan golongan
intelektual harus memimpin masyarakat dalam merumuskan
masalah. Masalah intelektual adalah tidak ada kemahuan untuk
berfikir dan juga tiada kemampuan melihat akibatnya.
PERBEZAAN SAINS DAN
FALSAFAH
Hubungan Falsafah dan Agama
1.
Falsafah dan agama kedua-duanya bermatlamat mencari kebenaran atau pembuktian
2.
Falsafah dan ilmu mempunyai keterbatasan. Hanya agama sahaja yang mutlak.
3.
Mustahil agama yang benar
bercanggah dengan kebenaran.
PERBANDINGAN
AGAMA DAN FALSAFAH
FALSAFAH, AGAMA DAN ILMU
10
❖ Pengetahuan merujuk kepada hal-hal biasa dalam kehidupan harian.
❖ Pengetahuan yang tersusun akan meningkat menjadi ilmu atau sains.
❖ Ilmu dan sains hanya menjawab masalah segera maka memerlukan falsafah bagi menyelesaikan masalah yang lebih holistik.
❖ Falsafah menimbulkan spekulatif dan tidak
meyakinkan maka memerlukan agama untuk
memberi jawapan yang mutlak.
KEDUDUKAN SAINS, FALSAFAH DAN AGAMA
❖ Falsafah digunakan sebagai alat untuk membantu mengupas pengalaman hidup manusia secara logik serta menganalisis sesuatu isu menerusi hujah-hujah yang munasabah.
❖ Mendasari ilmu falsafah akan mengajar kita berfikir dengan kritis, membaca dan menulis dengan lebih teliti menerusi pandangan mata dan hati dengan lebih kritis.
❖ Belajar falsafah juga membantu diri kita menangani sesuatu isu dengan tenang serta matang.
❖ Selain itu, membantu individu membina asas-asas yang kukuh serta kerangka kehidupan dengan lebih baik.
❖ Pembelajaran falsafah ini membantu kehidupan kita supaya tidak mudah dimanipulasi."
ALIRAN ILMU FALSAFAH
Falsafah teoritikal
Metafizik
▪
Meta bermaksud melepasi (bebas).
▪
Metafizik bererti sesuatu yang tidak bersifat fizikal.
▪
Misalnya hujah berkenaan dengan peranan Tuhan
dalam sains, kajian terhadap konsep ruang dan masa,
perbezaan antara manusia dan tingkah laku, alam
ghaib dan andaian-andaian terhadap konsep
sebab-musabab, sama ada ia mempunyai hubungan
kemestian yang pasti ataupun hubungan yang tidak
boleh distrukturkan yang berke mungkinan ia berkait
secara bersahaja dan tidak menentu.
▪
Oleh itu, tujuan kajian metafizik adalah untuk mendapatkan kejelasan pemikiran berkenaan konsep itu.
▪
Pengertian konsep di sini ialah sebagaimana yang difahami semasa penggunaan harian iaitu sebagai kesatuan pemikiran berkenaan sesuatu perkara.
▪
Termasuk juga di sini perbahasan berkenaan
status ontologi iaitu di sekitar masalah
kewujudan.
Seluruh hidup dikatakan sebagai
usaha manusia untuk mencari
dan memahami makna
kehidupan.
Epistemologi
▪
Epistemologi ialah perbahasan tentang teori-teori pengetahuan.
▪
Kita sentiasa mencuba untuk menjawab soalan-soalan berkenaan bagaimana kita boleh tahu punca-punca ilmu, ciri-ciri ilmu, perkara-perkara yang sememangnya mustahil diketahui (jika ada), perbezaan antara penge tahuan dengan kepercayaan, dan kebarangkalian dengan keyakinan.
▪
Di samping itu dibincangkan juga mengenai status
pengetahuan kita me ngenai benda dan zat sama ada ia
bersifat lebih pasti daripada penge tahuan kita berkenaan
▪
Berkemungkinan juga pengetahuan kita berkenaan kesan sesuatu itu lebih pasti daripada pengetahuan berkenaan sesuatu itu.
▪
Umpamanya, untuk menjawab soalan apa
yang benar-benar kita ketahui bukanlah
mudah kerana sudah tentu ada sahaja cara
yang me nimbulkan keraguan kepada kita
apabila kita berfikir tentang sesuatu yang
kita tahu.
▪
Tidak semua yang kita fikirkan itu kita ketahui.
▪
Untuk tahu kita perlu berfikir.
▪
Kalaulah pengetahuan sains itu
berkenaan per kara yang terjadi
berdekatan dengan kita,
bagaimanakah status penge tahuan
kita terhadap bintang, bulan, planet
▪
Jika cerapan hanyalah berkenaan sesuatu yang boleh dirasai, apakah status penge tahuan yang berpunca daripada sesuatu persamaan matematik berkenaan fenomena sains?
▪
Bagaimana pula tingkah laku zat yang terlalu kecil untuk dilihat secara pasti?
▪
Soalan-soalan demikian menyoal kembali tentang prinsip-prinsip, sebutan-sebutan asas dan kaedah-kaedah asasi sains.
▪
Ia secara langsung membahaskan kedudukan sains
sebagai sejenis ilmu.
Refleksi:
1. Berdasarkan penerangan metafizik dan epistemologi, nyatakan apakah elemen yang boleh dikaitkan dalam kehidupan sebelum anda memasuki kuliah ini.
2 What are the two most significant (useful,
meaningful, surprising), things you have learned
Etika
▪
Ethics or moral philosophy is a branch of philosophy that involves systematizing, defending, and recommending concepts of right and wrong conduct.
▪
The field of ethics, along with aesthetics, concerns matters of value, and thus comprises the branch of philosophy called axiology.
▪
Ethics seeks to resolve questions of human morality by defining concepts such as good
and evil, right
and wrong, virtue and vice, justice and crime.
▪
As a field of intellectual inquiry,
moral philosophy also is related to the fields of moral
• Etika adalah satu bidang mengenai melakukan perkara yang betul. Ahli falsafah mendapati ia adalah subjek yang rumit. Teori etika diasaskan kepada andaian bahawa manusia adalah rasional dan bebas membuat pilihan.
• Teori etika sebenarnya cuba meningkatkan maruah, keamanan, kegembiraan dan kesejahteraan manusia. Peraturan etika melibatkan semua orang.
• Ia bertujuan untuk mencapai keputusan yang baik untuk manusia sejagat. Perilaku yang tidak beretika, walaupun tidak melanggar undang-undang boleh menjejaskan kerjaya dan reputasi kita.
• Etika juga merupakan satu disiplin ilmu yang mengkaji tentang
moral, prinsip moral, kaedah moral dan tindakan serta kelakuan
manusia yang betul.
Kajian Mengenai Etika
•Etika umum terdiri daripada etika Deskriptif, etika Normatif dan Metaetika.
Manakala etika khusus pula terdiri daripada Safsatah dan bidang khusus.
•Metaetika adalah hasil daripada etika deskriptif dan normatif, iaitu menyenaraikan ciri-ciri serta istilah yang berkaitan dengan tindakan bermoral atau sebaliknya seperti kebaikan, kejahatan, tanggungjawab dan kewajipan. Metaetika pula dibahagikan kepada dua iaitu Analitik, yang berkaitan dengan menganalisis semua peraturan yang berkaitan tingkahlaku baik dan jahat dan Kritikal yang berkaitan dengan mengkritik terhadap apa-apa yang telah dianalisis.
•Etika khusus terdiri daripada Safsatah dan bidang khusus . Safsatah merupakan suatu seni dan teknik dalam penyelesaian masalah dan dilema yang mengaplikasikan prinsip-prinsip moral. Bidang khusus pula ialah
▪ Three major areas of study within ethics recognized today are:
Falsafah praktikal
Cabang Ilmu
Falsafah
▪
Ilmu falsafah terbahagi kepada 2:
2. Falsafah Latar Tabiat
▪
Cabang Ilmu falsafah kontemporari (al-Khudzari) @
Ilmu Falsafah Baharu
Aliran-aliran Baharu dalam Falsafah
Falsafah Teknologi
❖Munculnya teknologi baharu dengan Revolusi Industri yang memberi impak dalam kehidupan manusia.
❖Apakah teknologi dan apa hubungannya dengan manusia?
❖Adakah teknologi boleh mengancam kehidupan manusia.
❖Contoh: penciptaan robot, nuklear
dan sebagainya.
Falsafah Alam Sekitar
❖Merujuk kepada persoalan-persoalan dasar tentang alam sekitar
❖Kenapa ia wujud? Kerana wujudnya masalah alam sekitar yang menyebabkan krisis –ecologicalcrisis–Apakah makna alam ? Apakah hubungan manusia dengan Alam? Adakah alam digunakan untuk kepentingan / sumber ekonomi semata-mata?
❖Sekiranya manusia Alam ini adalah ciptaan Tuhan yang membuktikan kewujudanNya, ianya tempat
▪
Skop perbahasan Ilmu falsafah
KATEGORI ILMU FALSAFAH
Perkataan ontologi berasal daripada bahasa Yunani:
❖Ontos bermaksud sesuatu yang berwujud
❖Logos bermaksud ilmu.
•Ia juga turut dikenali sebagai Ilmal-wujud –teori kewujudan.
•Ontologi adalah:
❖Ilmu atau teori tentang kewujudan sesuatu hakikat.
❖Hakikat dalam kajian ontologi adalah keadaan sebenarnya dari sesuatu, bukan keadaan sementara yang selalu berubah-ubah.
❖Ilmu ontologi mengungkap makna tentang kewujudan (existences)
SKOP KAJIAN ONTOLOGI
Perkataan aksiologi berasal daripada bahasa Yunani
❖Axios bermaksud nilai
❖Logos bermaksud teori
•Secara terminologi, aksiologi ialah penelitian tentang nilai yang
dianalisis dari pelbagai sudut seperti pegangan kepercayaan, kebudayaan, konsep-konsep moral dan lain-lain.
•Teori Nilai
❖Perspektif Islam: bersumber wahyu dan berasaskan kerangka akal menurut perspektif Islam.
❖Perspektif Barat: bersumber akal semata yang subjektif
•Logik menurut Kamus Dewan:
❖Logik ialah ilmu atau pengetahuan tentang cara berfikir (berhujah, membuktikan sesuatu) dengan sihat, kemampuan untuk berhujah dengan meyakinkan.
❖Ilmu logik dalam Islam dikenali sebagai ilmu mantik.
❖Logik menelaah hujah-hujah bagi tujuan membezakan antara penaakulan yang baik dan buruk dengan menyiasat kriteria normatif untuk kesimpulan dan demonstrasi yang sah.
❖Dinamakan mantik kerana ia merujuk kepada lafaz-lafaz atau
percakapan yang membimbing fakulti rasional (akal) dalam
Etika ialah ilmu yang membincangkan tentang apa yang seharusnya dilakukan oleh seorang manusia.
•Etika bermaksud satu ukuran dan piawaian yang digunakan untuk membezakan kelakuan seseorang sama ada baik atau buruk,
menyenangkan atau tidak menyenangkan.
•Etika dan nilai diri seseorang menjadi garis panduan ke arah mengenali perkara baik dan buruk
•Etika seringkali disebut sebagai:
>falsafah praktis (practical philosophy) atau
>falsafah moral (moral philosophy)
Hubungan antara
Cabang-cabang Falsafah
Metafizik
Epistemologi Etika
▪
Katakan anda bertanya kepada diri anda, 'adakah saya benar-benar pasti yang saya pada saat ini melihat satu muka surat pada buku?’
▪
Keraguan di sini timbul dengan
menanyakan bagaimana seseorang itu
tahu buku itu wujud, sedangkan
▪
Ada kemungkinan, jika dia membelekkan muka surat itu, terdapat satu ruang kosong dan bukannya satu muka surat lain sebagaimana yang dijangkakan.
▪
Ini merupakan satu hipotesis yang
boleh diselesaikan dengan ujian
empirik, iaitu ujian yang berpandukan
kepada pengalaman kita.
▪
Anda juga mungkin terfikir yang anda sedang bermimpi ketika memegang buku.
▪
Jadi, bagaimana untuk membuktikan yang anda sebenarnya tidak bermimpi.
▪
Perkara sudah tentu tidak dapat dibuktikan sebagaimana kita membuktikan teorem-teorem dalam geometri.
▪
Tetapi kita boleh katakan yang kita sedar kita sedang membaca buku dengan membezakan buku sebenar daripada buku khayalan.
Ini membuktikan bahawa seseorang itu
▪
Perkara yang penting yang hendak ditekankan daripada kes-kes ini ialah tentang andaian-andaian yang dibuat oleh kita dalam menginterpretasikan dunia ini.
▪
Pertama, andaian kita tentang semua
muka surat wujud dalam sesebuah buku
dikatakan andaian empirik dan andai an
tentang semua pengalaman kita bukannya
mimpi ialah andaian metafizik, iaitu
andaian tentang sistem konsep yang kita
gunakan.
▪
Ada dua jenis pengetahuan dalam kajian peralatan secara falsafah.
1.
Jenis yang dapat memperkembangkan dan meluaskan pancaindera kita, seperti mikroskop dan teleskop.
2.
Jenis untuk mengesan fenomena, contohnya
kertas yang dipenuhi oleh habuk besi
bersama-sama dengan kompas untuk
mengesan medan magnet.
▪
Persoalan ini membawa kepada pertanyaan tentang hukum sains.
▪
Terdapat hubungan antara hukum
sains dengan hukum alam kerana
banyak fenomena yang boleh
dicerapi oleh manusia dapat
dibuktikan secara demonstrasi.
▪
Contoh yang berikut menimbulkan persoalan episte mologi.
1.
Konsep atom-atom kimia untuk menerangkan tentang kelakuan bahan tindak balas yang boleh dicerapi.
2.
Penggunaan konsep 'pancaran cahaya' untuk memberi bentuk geo metri kepada perjumpaan optik.
3.
Penggunaan konsep 'daya mekanik' dalam rumus prinsip mekanik.
Penggunaan konsep 'virus' untuk menerangkan
▪
Secara ringkas untuk menyelesaikan persoalan
sains di atas, di sini disertakan beberapa teori
dalam epistemologi.
▪
Setiap cabang falsafah itu pula berkait rapat antara satu sama lain.
▪
Kita hanya mendapat gambaran yang jelas berkenaan sesuatu cabang itu (sama ada logik, epistemologi atau metafizik) hanya dengan mengambil kira hubungannya dengan cabang yang lain.
▪
Misalnya hubungan teori epistemology yang
mengatakan bahawa ilmu sains hanyalah berkenaan
usulan-usulan yang diperoleh daripada fenomena
rasaan (immediate sensation) yang menjadi asas
pada teori epistemologi.
▪ Metafizik juga berkait dengan logik.
▪
▪ Kita dapati logik mengguna kan konsep-konsep pembolehubah dan predikat.
▪
▪ Semua penyuaraan mengenai konsep ini menyediakan berbagai-bagai pernyataan yang berbentuk nama yang biasanya berkenaan dengan benda kepada pernyataan berkenaan proses dan kualiti.
▪
▪ Epistemologi juga berkait rapat dengan logik:
▪
▪ Misalnya jika kita mempercayai bahawa tidak ada hubungan antara fakta dan undang undang alam, maka kita harus merumuskan bahawa kebenaran sesuatu fakta tidak memastikan kebenaran undang-undang alam yang diperoleh daripadanya.
▪
▪ Teori sains ialah hasil daripada kajian fakta-fakta sains.
