GAGASAN SEKOLAH YANG BELAJAR
Ide sekolah yang dapat belajar telah menjadi semakin menonjol selama beberapa tahun terakhir. Hal ini menjadi jelas bahwa sekolah dapat diciptakan kembali, dibuat penting, dan berkelanjutan diperbaharui bukan dengan fiat atau perintah, dan bukan oleh peraturan, tetapi dengan mengambil orientasi belajar. Ini berarti melibatkan semua orang pada suatu sistem dalam mengungkapkan aspirasi mereka, membangun kesadaran mereka, dan mengembangkan kemampuan mereka bersama. Di sebuah sekolah yang belajar, orang yang secara tradisional mungkin telah mencurigai satu sama lain –orang tua dan guru, pendidik dan pebisnis lokal, administrator dan anggota serikat (sekerja), orang dalam dan di luar dinding sekolah, siswa dan orang dewasa –mengenal bersama patokan mereka di masa depan dari sistem sekolah dan hal yang mereka bisa belajar dari satu sama lain.
Tetapi pendekatan "organisasi belajar" terhadap pendidikan adalah lebih dari sekedar keharusan untuk bekerja dan berbicara bersama. Sekarang lebih bernilai, dari dua dekade pengalaman telah mengumpulkan antara ratusan sekolah dan ribuan orang, dalam praktek menciptakan kembali sekolah sebagai organisasi belajar. Banyak dari pengalaman ini telah dilakukan dengan nama lain: "reformasi sekolah," "sekolah yang efektif," "pembaharuan pendidikan", "sistem berpikir di dalam kelas," dan seterusnya. Beberapa dari itu-tidak berarti mayoritas telah terjadi dengan bimbingan eksplisit dari pendahulunya buku ini: The Fifth Discipline, The Fifth Discipline Fieldbook, and The Dance of Change. Ketiga buku tentang seni dan praktek dari organisasi gedung pembelajaran muncul pada tahun 1990, 1994, dan 1999, masing-masing. Mereka menggambarkan lusinan upaya untuk menerapkan pembelajaran organisasi dalam bisnis, organisasi nirlaba, badan pemerintah, dan sekolah. Meskipun fokus mereka pada praktek di perusahaan-perusahaan bisnis, mereka menemukan khalayak yang besar dan antusias antara guru, administrator sekolah orang tua, dan anggota masyarakat yang peduli sekolah.
Pendekatan " Fifth Discipline " tampaknya beresonansi (bergema) dengan pendidik karena premis (anggapan dasar) yang mendasari organisasi belajar-orang bisa menikahi aspirasi mereka dengan kinerja yang lebih baik dalam jangka panjang. Hasil dari belajar usaha organisasi meliputi perbaikan nyata, tetapi yang lebih penting, mereka termasuk terobosan dari otak dan hati. Perhatikan, misalnya kutipan dari Diana Fisher, seorang guru matematika di Portland, Oregon:
pelajaran kita. Menjangkau di luar disiplin saya, telah menyebabkan saya mengembangkan ikatan dan hubungan dengan guru lain yang saya nilai sangat (pandai), bahwa saya tidak berpikir akan terjadi tanpa model pengajaran. "
}} Untuk lebih lanjut tentang dinamika sistem di dalam kelas, lihat halaman 231.
Volume ini, keempat dalam seri "Fifth Discipline Resource", berisi 191 lembar ditulis oleh 113 penulis, menggambarkan alat dan metode, cerita dan refleksi, membimbing ide-ide, dan melatih dan mengatasi masalah bahwa orang yang bersedia untuk membantu membuat lembaga pembelajaran lebih seperti organisasi belajar. Banyak dari artikel yang sangat pragmatis, diarahkan untuk membantu guru, administrator sekolah, atau orang tua memecahkan masalah tertentu. Banyak dari mereka yang sangat reflektif, yang ditujukan untuk membantu kita melihat dunia sekolah, sebagaimana kita belum melihat itu sebelumnya, sehingga kami dapat beroperasi di dalamnya, atau mengubah dengan cara yang lebih efektif. Mereka tidak preskriptif atau membatasi, mereka mudah beradaptasi dengan berbagai keadaan, termasuk pendidikan yang lebih tinggi dan belajar sepanjang hayat. Tidak ada "10-cara terbaik sekolah belajar " dalam buku ini, ada sekolah yang memiliki masalah, mereka menemukan cara-cara yang kita semua dapat menyalin. Memang, tidak ada pengalaman sekolah dapat diterapkan untuk semua situasi. Semua sekolah, dan situasi mereka, adalah unik dan mereka sendiri memerlukan kombinasi unik mengenai teori, peralatan, dan metode untuk belajar.
Kami menyebut buku ini School That Learn, tapi kami tidak membatasi visi kami ke sekolah atau kolase seperti sekarang-atau bahkan ke gedung sekolah. Sekolah, seperti yang kita lihat, adalah titik tumpu untuk perubahan pendidikan dan sosial. Ruang kelas hanya dapat meningkatkan, secara berkelanjutan, jika sekolah-sekolah di sekitar mereka membaik. Sekolah tergantung pada kabupaten dan masyarakat di mana mereka menjadi bagian. Dan masyarakat yang berkelanjutan, pada gilirannya, membutuhkan sekolah yang layak untuk semua anak-anak mereka dan kesempatan belajar bagi dewasa mereka. Dalam pandangan kami, sebuah sekolah belajar tidak begitu banyak tempat yang terpisah (untuk itu tidak mungkin tinggal dalam satu tempat) sebagai tempat pertemuan untuk pembelajaran-yang didedikasikan untuk ide bahwa semua yang terlibat dengan itu, secara individu dan bersama-sama, akan terus meningkatkan dan memperluas kesadaran dan kemampuan mereka.
INTRODUCTING THE FIVE DISCIPLINE (Pengenalan 5 Disiplin)
pembelajaran permintaan masyarakat. Sekolah yang melatih orang untuk mematuhi otoritas dan mengikuti aturan tanpa bertanya akan tidak bagus mempersiapkan siswa mereka untuk perkembangan dunia dimana mereka tinggal di dalamnya.
Buku-buku sebelumnya dalam seri ini mengidentifikasi lima disiplin kunci dari pembelajaran organisasi. Kelima disiplin itu bukan "reformasi" atau "program" yang dipaksakan dari luar, tetapi jasmani yang sedang berlangsung untuk belajar dan praktek yang orang mengadopsi sebagai individu dan kelompok. Sebagai banyak guru dan administrator telah dicatat, disiplin belajar menawarkan bantuan yang tulus untuk berhadapan dengan dilema dan tekanan pendidikan hari ini:
Penguasaan Pribadi: penguasaan pribadi adalah praktik mengartikulasikan gambaran koheren dari visi pribadi Anda-hasil yang paling ingin Anda ciptakan dalam hidup Anda-di samping penilaian yang realistis dari realitas saat ini hidup Anda hari ini. Ini menghasilkan semacam ketegangan bawaan yang, ketika dibudidayakan, dapat memperluas kapasitas Anda untuk membuat pilihan yang lebih baik dan untuk mencapai lebih dari hasil yang telah Anda pilih.
Visi Bersama: Ini disiplin kolektif menetapkan fokus pada tujuan bersama. Orang dengan tujuan yang sama (misalnya, guru, administrator, dan staf di sekolah) dapat belajar untuk memelihara rasa komitmen dalam suatu kelompok atau organisasi dengan mengembangkan citra bersama tentang masa depan mereka berusaha untuk mencari prinsip-prinsip dan membimbing praktek dengan yang mereka harapkan untuk memperolehnya. Sebuah sekolah atau masyarakat yang berharap untuk hidup dengan belajar membutuhkan proses visi bersama. Model Jiwa: Disiplin kemampuan refleksi dan penyelidikan difokuskan di sekitar mengembangkan kesadaran sikap dan persepsi-Anda sendiri dan orang lain di sekitar Anda. Bekerja dengan model mental juga dapat membantu Anda lebih jelas dan jujur mendefinisikan realitas saat ini. Karena kebanyakan model mental dalam pendidikan sering "tidak mampu didikusikan" dan tersembunyi dari pandangan, salah satu tindakan penting untuk sebuah sekolah pembelajaran adalah mengembangkan kemampuan untuk berbicara dengan aman dan produktif mengenai bahaya dan ketidaknyamanan pelajaran-pelajaran.
Berpikir Sistem: dalam disiplin ini, orang belajar untuk lebih memahami interdependensi dan perubahan dan dengan demikian mampu menangani lebih efektif dengan kekuatan yang membentuk konsekuensi dari tindakan mereka. Pemikiran sistem didasarkan pada pertumbuhan badan teori tentang perilaku feed back dan kompleksitas-kecenderungan bawaan dari suatu sistem yang mengarah pada pertumbuhan atau stabilitas dari waktu ke waktu. Alat-alat dan teknik seperti persediaan-dan-arus diagram, pola awal sistem dan berbagai jenis pembelajaran laboratorium dan simulasi membantu siswa memperoleh pemahaman yang lebih luas dan lebih dalam dari subjek yang mereka pelajari. Pemikiran sistem adalah praktek yang kuat untuk menemukan peningkatan kemampuan yang dibutuhkan untuk mendapatkan perubahan yang lebih konstruktif.
}}Untuk tinjauan umum tentang lima disiplin belajar, lihat halaman 59.
Pendidik telah memberitahukan kami bahwa disiplin belajar suara yang baik-"tapi apa yang kita lakukan hari Senin pagi? Bagaimana kita menciptakan rasa kesadaran sistemik atau penguasaan pribadi dalam staf kita? Dan apakah itu layak bahkan mencoba dengan siswa? Bagaimana kita mengintegrasikan keterampilan dan praktek dengan kurikulum yang ada dan semua perubahan dipaksakan pada kami? Bagaimana kita menemukan apa jenis belajar kelas atau sekolah, kami ingin membuat? Apa yang kita lakukan tentang tekanan yang datang dari luar? Bagaimana kita memulai?"
Orang tua yang terbiasa dengan disiplin belajar memiliki pertanyaan serupa: "bagaimana kita membangun tempat yang lebih baik untuk diri kita sendiri dalam sistem sekolah anak-anak kita? Bagaimana kita menggunakan disiplin ini untuk menangani masalah seperti pekerjaan rumah atau perselisihan dengan anak lain? Bagaimana kita menggunakannya dalam bekerja dengan guru anak-anak kita? Apa hubungan yang dapat kita bangun antara sekolah dan tempat kerja, atau tempat lain di masyarakat? "
Tidak ada satu pun orang memiliki jawaban atas pertanyaan ini. Tapi cara yang efektif untuk mendekati pertanyaan yang muncul dari pengalaman kolektif orang di berbagai sekolah negeri dan swasta, kolase, dan universitas. Secara keseluruhan, ribuan orang-orang tua, guru, administrator, ahli, politisi, dan siswa itu sendiri-yang berkembang bersama menjadi sebuah komunitas di seluruh dunia peserta didik organisasi dalam pendidikan. Kami belum tahu seberapa besar potensi didapat, tetapi kita tahu bahwa menghadapi tugas penting namun tampaknya mustahil: menciptakan kembali sekolah untuk melayani siswa yang akan tumbuh dalam dunia pasca industri ".
Seperti kita pada buku ini, kita sering mendengar orang menyuarakan pendapat bahwa industri-usia sekolah gagal tanpa harapan. Di Amerika Serikat, persepsi ini tercantum kembali setidaknya sampai 1983, ketika laporan pemerintah AS, "A Nation at Risk," keluar, dengan alasan bahwa penduduk AS terlalu berpendidikan rendah untuk bersaing di pasar global. Sementara banyak dari tuduhan dewan melaporkan bahwa sejak itu terbukti palsu, persepsi sekolah dalam krisis tetap. Negara-negara lain telah memiliki tandingan mereka sendiri kecemasan kolektif tentang sekolah, dan frustrasi sendiri saat tidak merasa mampu memperbaiki keadaan.
Jelas, realitas yang lebih kompleks. Sekolah menghadapi seperangkat unik tekanan hari ini, tidak diketahui ke berbagai organisasi lain. Dalam dunia abad kesembilan belas dunia industri, satu ukuran cocok untuk semua sistem pendidikan adalah anugerah yang mengurangi kekasaran pekerja anak dan membawa kesempatan bagi dunia. Pada tahun 1950, setengah dari anak berusia delapan belas tahun di negara industri diperkirakan lulus sekolah menengah, banyak dari orang-orang ini mendapatkan pekerjaan relatif baik meskipun mereka memiliki sedikit lebih dari kelas enam tingkat matematika dan kemampuan membaca. Oleh ukuran yang obyektif, bila Anda memperhitungkan berbagai populasi sekolah, pendidik di Amerika Serikat (dan di seluruh dunia) masih baik, dan mungkin lebih baik, mengajarkan keterampilan dasar.
Tapi, bar (jeruji) telah dibesarkan secara dramatis. Hari ini, banyak pekerjaan telah pindah ke negara berkembang, atau hilang. Masih ada banyak pekerjaan pabrik tersedia, tetapi hanya untuk orang yang sudah memahami statistik (untuk kontrol kualitas), sebuah kelas duabelas tingkat membaca (untuk kompleks, instruksi mesin yang selalu berubah), latar belakang dasar dalam fisika, sedikit pemrograman, dan mungkin bahasa asing (untuk berkomunikasi dengan rekan-rekan mereka di, katakanlah, Brazil atau Taiwan). Negara-negara berkembang memiliki tantangan mereka sendiri yang belum pernah terjadi sebelumnya untuk prestasi pendidikan, terutama karena mereka membuat transisi ke lebih industri (atau pascaindustri) ekonomi, dan kepada pemerintah lebih demokratis dan terdesentralisasi. Pada saat yang sama, sekolah semakin diharapkan untuk mengkompensasi pergeseran dalam masyarakat dan keluarga yang mempengaruhi anak: perubahan struktur keluarga, pergeseran tren cepat di televisi dan budaya populer, komersialisme tanpa akhir, kemiskinan (dan nutrisi yang tidak memadai dan perawatan kesehatan yang terabaikan), kekerasan, pelecehan anak, kehamilan remaja, penyalahgunaan zat, dan pergolakan sosial terus-menerus.
Tidak ada yang tahu mana dunia kerja atau, bahkan, mana peradaban dan budaya di seluruh dunia akan menjadi seperti dalam delapan belas tahun, ketika anak-anak TK saat ini lulus dari kolase. Dalam konteks itu, lingkungan informasi yang muncul elektronik menempatkan sekolah dalam sebuah kesulitan ganda. Pada satu tingkat, sekolah adalah rumah alam untuk komputer dan teknologi komunikasi, mereka tidak bisa mengabaikan kesempatan bagi siswa untuk mengakses dunia online. Tapi alat ini mewakili kekuatan, kompetitif tidak terkendali. Pembicaraan pembelajaran kritis bagi banyak siswa sekarang tidak terjadi di kelas, atau bahkan saat istirahat, mereka kini dilakukan secara online, pada delapan atau sepuluh malam, dengan orang-orang yang hidup ratusan atau ribuan mil jauhnya. Beberapa ahli riang (dan terlihat pendek) memprediksi bahwa sekolah umum itu sendiri akan segera mati, "dilakukan" oleh ketidakmampuannya untuk mengikutinya.
Prediksi paling aman adalah perubahan, sekolah tidak bisa lagi mempersiapkan orang untuk masuk dalam dunia dua puluh tahun lalu, karena dunia yang akan datang tidak ada lagi (seperti 20 tahun lalu). Sebagai rekan penulis Fifth Discipline Fieldbook, Charlotte Roberts meminta sekelompok pendidik baru-baru ini, "Apakah kita benar-benar ingin kembali membuat sekolah kita ingat dari masa kecil kita sendiri? Apakah kita ingin menghentikan aliran perubahan dan menciptakan genangan sekolah karena itulah apa pendidik yang dibentuk untuk baik masuk ke dalam (dunia pendidikan)? "
Dalam konteks ini, gagasan untuk membangun sebuah sekolah yang belajar-atau, lebih tepatnya, ruang kelas belajar, sekolah belajar, dan masyarakat belajar merupakan pendekatan yang membangkitkan harapan.
BELAJAR
Dalam bahasa Cina, dua karakter mewakili kata "belajar". Karakter pertama ini terdiri dari dua bagian "untuk belajar.": Sebuah simbol yang berarti "untuk mengakumulasi pengetahuan" ditempatkan di atas simbol bagi seorang anak di ambang pintu .
Karakter kedua berarti "untuk berlatih terus-menerus," dan itu menunjukkan burung mengembangkan kemampuan untuk meninggalkan sarangnya. Simbol atas mewakili terbang; simbol yang lebih rendah, pemuda. Untuk pikiran Asia, pembelajaran sedang berlangsung. "Studi" dan "praktek terus-menerus," bersama-sama, menunjukkan bahwa belajar harus berarti: "Penguasaan cara pengembangan diri."-Peter Senge ***
Tiga Gabungan Sistem Aktivitas
kemampuan untuk mengenali identitas masing-masing dan nilai, terutama jika salah satu atau kedua dari kita yang telah terlihat oleh yang lainnya sebelum sekarang. Ungkapan ini berasal dari pembukaan Robert Slater The Fifth Disciplin Fieldbook:
Di antara suku-suku utara Natal di selatan Afrika, ucapan yang paling umum, setara dengan "halo" dalam bahasa Inggris, adalah ekspresi: Sawu bona. Secara harfiah berarti, "Saya melihat Anda." Jika Anda adalah anggota suku tersebut, Anda mungkin akan menjawab dengan mengatakan Sikhona, "Saya di sini." Adalah Pesan pergantian itu penting: sampai Anda melihat saya, saya tidak ada. Seolah-olah, ketika Anda melihat saya, Anda membawa saya menjadi ada.
Ini berarti, implisit dalam bahasa, merupakan bagian dari semangat ubuntu, kerangka pikiran umum di kalangan orang asli di Afrika di bawah Sahara. Kata "Ubuntu" berasal dari rakyat mengatakan Umuntu ngumuntu ngabantu, yang, dari Zulu, secara harfiah diterjemahkan sebagai: "Seseorang adalah (akan menjadi) seseorang karena (adanya) orang lain." Jika Anda tumbuh dengan perspektif ini, identitas Anda didasarkan pada kenyataan bahwa Anda melihat-bahwa orang di sekitar Anda menghormati dan mengakui Anda sebagai pribadi.
Siapa, kemudian, adalah peserta dalam setiap upaya untuk menciptakan sekolah yang belajar? Apakah sekolah adalah publik atau swasta, perkotaan atau pedesaan, besar atau kecil, ada tiga gabungan sistem dalam bermain, semua sangat tertanam dalam kehidupan sehari-hari, semua saling tergantung satu sama lain, dan semua salin mempengaruhi. Sistem ini-ruang kelas, sekolah, dan masyarakat berinteraksi dengan cara yang kadang sulit untuk melihat tapi itu bentuk prioritas dan kebutuhan masyarakat di semua tingkatan. Dalam setiap upaya untuk mendorong sekolah yang belajar, perubahan akan membuat perbedaan hanya jika mereka mengambil tempat pada ketiga tingkat.
RUANG KELAS BELAJAR
Pada intinya adalah kelas-pertemuan yang sedang berlangsung dari siswa dan guru yang tujuannya adalah belajar. Orang tua tidak termasuk dalam batas dari kelas karena mereka bukan warga di sana, mereka tidak muncul di kelas setiap hari. Namun kehadiran mereka selalu dirasakan. Keterlibatan mereka sangat penting untuk fungsi kelas (dan sekolah yang lebih besar juga). Tiga komponen utama dari kelas, yang kemudian ada dalam siklus saling mempengaruhi.
berjalan keluar kelas, sebuah awal bawah lengannya seperti itu Wall Street Journal. Anda dapat melihatnya dalam bahasa tubuhnya. "Lihat aku! Aku pulang untuk membaca ke Ibu .... 'dan Ayah, kakak, nenek, atau siapa pun di rumah. Tidak ada yang seperti keajaiban itu. Guru tahu keajaiban itu dan tidak pernah melupakan itu."
Tiga sikap tentang guru menyerap buku ini. Pertama, setiap sekolah harus memiliki, sebagai bagian dari tujuan inti, promosi dan pengembangan, perawatan dan keamanan pengakuan kepenting-guru tersebut. Kedua, guru harus bertindak sebagai pelayan untuk semua siswa, membina hubungan mereka satu sama lain dan dengan dasar pengetahuan. Stewardship berarti memegang komitmen terhadap komunitas belajar seluruh sekolah, tidak hanya "kelas saya" dan murid saya." Ketiga, guru sendiri terus menerus dan seumur hidup belajar, dengan pengetahuan mereka tentang bidang pelajaran mereka, dan tentang seni mengajar, berkembang di seluruh kehidupan mereka.
Siswa: Para siswa satu-satunya pemain yang melihat semua sisi dari sistem gabungan pendidikan, namun mereka biasanya orang-orang yang memiliki pengaruh paling tidak pada desain. Dalam hal ini, mereka sering (terutama karena mereka masuk ke sekolah menengah dan sekolah tinggi) seperti driver di tengah kemacetan panjang. Mereka merasa diblokir oleh sesuatu yang mereka tidak bisa melihat; tergoda untuk kawanan melewati satu sama lain secara kompetitif, dan tidak dapat berbuat masalah apa pun.
Dalam buku ini kita melihat siswa tidak hanya sebagai penerima pasif pengetahuan, tetapi juga sebagai pencipta pengetahuan dan peserta dalam evolusi sekolah. Kami mengakui bahwa anak-anak sekolah sebagian besar masih mengembangkan kemampuan kognitif dan emosional untuk menangani disiplin ilmu yang kompleks seperti penguasaan pribadi dan pemikiran sistem. Kami juga percaya bahwa mereka mampu menciptakan visi untuk pembelajaran seumur hidup mereka, dan bahwa mereka harus berada dalam sistem yang memelihara semua kemampuan dan kesadaran. Jika Anda seorang siswa yang datang untuk buku ini, kami berharap Anda akan merasakan rasa keanggotaan penuh.
Orang tua: satu model mental disayangkan dalam pendidikan memegang bahwa orang tua tidak lagi tertarik terlibat di sekolah. Pada saat yang sama, beberapa orang tua mengasosiasikan gedung sekolah yang memiliki sejarah masa lalu mereka belajar tidak nyaman. Mereka mungkin menahan diri dari terlibat dalam pembelajaran organisasi dengan sekolah karena kurangnya waktu atau kurangnya dorongan. Sikap seperti ini luas, dan mereka tidak perlu mengurangi pembelajaran anak-anak.
hati-hati digambarkan. Kami berharap dapat menunjukkan perkembangan anak tergantung pada pengembangan seluruh orang dewasa dalam sebuah sistem, termasuk diri Anda.
Bagian dua buku ini (halaman 99-268) menyangkut kelas belajar. Dalam enam topik, mulai dari teori-teori tentang belajar praktek mengajar untuk berpikir sistem di dalam kelas untuk penilaian, kami menyelidiki pengetahuan saat ini diperlukan untuk menciptakan kembali setiap kelas ke dalam sebuah lingkungan kolaboratif yang lebih berkelanjutan, sukses, dan mencapai tujuan.
SEKOLAH BELAJAR
Pengurus:
Kepala Sekolah:
Anggota dewan sekolah, perwakilan, kepala universitas:
MASYARAKAT BELAJAR
Anggota masyarakat:
