Ipteks dan seni dlm islam

(1)

II.KOMPETENSI II.KOMPETENSI

Dapat menjelaskan IPTEKS dan pengembangannya

menurut Islam dan

menurut Islam dan dapat mengintegrasikan antara dapat mengintegrasikan antara

iman ,Ipteks dan amal.

ILMU PENGETAHUAN TEKNOLOGI DAN

SENI DALAM ISLAM

1.TUJUAN

1.menjelaskan pengertian IPTEKS dlm

pandangan Islam

2.Menyebutkan sumber pengembangan

Ipteks dlm Islam

3.Menjelaskan keutamaan dan

tanggung jawab ilmuwan thd linkungan.

4.Mengintegrasikan antara iman ipteks

dan amal.

(2)



III.MATERI



Islam sangat memperhatikan pentingnya Ipteks

dlm kehidupan ummat manusia.Martabat manusia

ditentukan oleh peribadahannya kpd Allah dan

kemampuan mengembangkan Ipteks.Firman

Allah:Hanya orang-orang yang berilmulah yang

benar-benar takut kepada Allah.



Dialog Allah dan malaikat ktk Allah

menciptakan manusia,malaikat berkata :Manusia

akan berbuat kerusakan dan menumpahkan

darah .Allah membuktikan keunggulan manusia

dibanding malaikat dengan kemampuan manusia

menguasai Ipteks,man mampu mengekplorasi

kekayaan alam yg disediakan Allah,krn itu dlm

pengembangan ipteks ,nilai-nilai Islam tdk boleh

diabaikan agar hasil yg dicapai memberi

kemanfaatan sesuai dg fitrah hidup manusia.

(3)



A.Ipteks



Berbagai definisi ttg sains,teknologi dan seni

telah diberikan oleh para filosuf,ilmuwan dan

budayawan,seolah mrk mempunyai definisi

masing- masing sesuai apayg mrk senangi.



Sains diIndonesiakan menjadi Ilmu

pengetahuan.Mnrt Filsafat Ilmu;Pengetahuan dan

Ilmu itu beda.



Pengetahuan:Sgl sesuatu yang diketahui man

melalui tang kapan panca indra,intuisi dan firasat.



Ilmu :pengetahuan yg sdh diklarifikasi

,diorganisasi,sehingga mewnghasilkan kebenaran

obyektif,dan sudah diuji kebenarannya.

(4)



_{Dalam kajian filsafat setiap ilmu membatasi pada satu}_{Dalam kajian filsafat setiap ilmu membatasi pada satu}

bidang kajian saja,sebab seseorang yg memperdalam ilmu

tertentu disebut spesialis,sedangkan orang yg banyak tahu

tetapi tidak mendalam disebut generalis.Karena

keterbatasan kemampuan manusia ,mk sangat jarang

ditemukan orang yang menguasai beberapa ilmu secara

mendalam.

 Istilah teknologi mrpkan produk IP’dari sudut budaya Istilah teknologi mrpkan produk IP’dari sudut budaya

teknologi mrpkan salah satu unsur budaya sebagai hasil

penerapan praktis dari IP.Meskipun pd dasarnya teknologi jg

memiliki karakteristik obyektif dan netral.Dalam situasi

tertentu teknologi tidak netral lagi

 karena memiliki potensi untuk merusak dan kekuasaan .Di karena memiliki potensi untuk merusak dan kekuasaan .Di

sinilah letak perbedaan Ilmu Pengetahuan dengan

teknologi.

 Teknologi dpt membawa dampak positif (kesejahteraan) Teknologi dpt membawa dampak positif (kesejahteraan)

dan negatif (ketimpangan dalam kehidupan manusia dan

lingkungannya yang berakibat kehancuran alam semesta.

(5)



Seni adalah hasil ungkapan akal budi manusia dengan

segala prosesnya.Seni merpkn ekspresi jiwa

seseorang yang identik dengan keindahan.Keindahan

yg hakiki adalah kebenaran.Keduanya memiliki nilai

yg sama yaitu keabadian.

Benda-benda yg diolah scr kreatif sehingga muncul

keindahan itulah karya seni.Seni yg lepas dari

nilai-nilai ketuhanan tdk akan abadi krn ukurannya adalah

nilai ketuhanan tdk akan abadi krn ukurannya adalah

hawa nafsu bukan akal budi.Agama dan ilmu harus

sejalan tdk boleh dipertentangkan.Memang demikian

adanya karena hakikat agama adalah membimbing

dan mengarahkan akal.

(6)

 Sumber Ilmu PengetahuanSumber Ilmu Pengetahuan

 Dalam Islam sumber ilmu yaitu akal dan wahyu,keduanya Dalam Islam sumber ilmu yaitu akal dan wahyu,keduanya

tdk boleh dipertentangkan.Manusia diberi kebebasan dlm

mengembangkan akal budinya sesuai dg tuntunan

Al-Qur’an danSunnah Rosul.Pemikiran Islam ada yang bersifat

Qur’an danSunnah Rosul.Pemikiran Islam ada yang bersifat

abadi,kebenarannya bersifat mutlak karena dari wahyu

Allah.Ada yg bersifat perolehan tingkat kebenarannya

bersifat nisbi (relatif) karena bersumber dari akal pikiran

manusia.

 Dlm Islam IPTEKS adalah hasil pengembangan potensi Dlm Islam IPTEKS adalah hasil pengembangan potensi

manusia yg diberikan Allah berupa akal budi.Prestasi

gemilang dlm pengembangan IPTEKS ,hakikatnnya tdk lebih

dari sekedar menemukan bagai mana sunnatullah itu

terjadi di alam semesta ini,bukan merancang atau

menciptakan suatu hukum baru diluar sunnatullah(hukum

Allah/hukum alam) mengapa manusia menyombongkan

diri?

(7)

 B.Integrasi Iman,Ilmu,Teknologi dan SeniB.Integrasi Iman,Ilmu,Teknologi dan Seni

 Dalam pandangan Islam ,antara agama,Ilmu pengetahuan ,teknologi Dalam pandangan Islam ,antara agama,Ilmu pengetahuan ,teknologi

dan seni terdapat hubungan yg harmonis dan dinamis yg terintegrasi dan seni terdapat hubungan yg harmonis dan dinamis yg terintegrasi dlm suatu sistem yg disebut dinul Islam.Di dalamnya terkandung tiga dlm suatu sistem yg disebut dinul Islam.Di dalamnya terkandung tiga unsur pokok yaitu akidah,syariah dan akhlak(iman ,ilmu&amal shalih). unsur pokok yaitu akidah,syariah dan akhlak(iman ,ilmu&amal shalih).

 Islam merupakan ajaran yang Islam merupakan ajaran yang

sempurna,kesempurnaannyanterkandung dlm inti ajarannya .Ada 3 sempurna,kesempurnaannyanterkandung dlm inti ajarannya .Ada 3

intiajaran Islam yaitu Iman,Islam dan Ikhsan,ketiga inti ajaran itudisebut intiajaran Islam yaitu Iman,Islam dan Ikhsan,ketiga inti ajaran itudisebut Dinul Islam.Sebagaimana digambarkan dalam Al-Qur’an;Artinya

Dinul Islam.Sebagaimana digambarkan dalam Al-Qur’an;Artinya

 “Tidakkah kamu perhatikan Allah telah membuat perumpamaan “Tidakkah kamu perhatikan Allah telah membuat perumpamaan

kalimat yg baik(Dinul Islam) seperti sebatang pohon yg baik,akarnya kalimat yg baik(Dinul Islam) seperti sebatang pohon yg baik,akarnya kokoh(menghujam ke bumi)dan cabangnya menjulang ke langit.pohon kokoh(menghujam ke bumi)dan cabangnya menjulang ke langit.pohon itu mengeluarkan buahnya setiap musim dg seizin Tuhannya.Allah

itu mengeluarkan buahnya setiap musim dg seizin Tuhannya.Allah membuat perumpamaan –perumpamaan itu agar manusia selalu membuat perumpamaan –perumpamaan itu agar manusia selalu ingat(QS>14;24-25).

(8)



Ayat diatas mengindentikkan bahwa

Iman adalah akar,Ilmu adalah pohon

yg mengeluarkan dahan dan

cabang-cabang ilmu

cabang ilmu

pengetahuan.Sedangkan amal ibarat

buah dari pohon itu identik dg

teknologi dan seni.Ipteks

dikembangkan diatas nilai-nilai iman

dan ilmu akan menghasilkan amal

(9)



.

_{C.Tanggung jawab ilmuwan thd lingkungan.}_{C.Tanggung jawab ilmuwan thd lingkungan.}  Manusia diciptakan sebagai mahluk yang Manusia diciptakan sebagai mahluk yang

sempurna.Kesempurnaanya karena dibekali seperangkat sempurna.Kesempurnaanya karena dibekali seperangkat

potensi.potensi yang paling utama adalah akal.a kal berfungsi potensi.potensi yang paling utama adalah akal.a kal berfungsi untuk berfikir,hasil pemikirannya adalah ipteks.

untuk berfikir,hasil pemikirannya adalah ipteks.

 Ilmu-ilmu yg dikembangkan atas dasar keimanan dan Ilmu-ilmu yg dikembangkan atas dasar keimanan dan

ketaqwaan kepada Allah SWT,akan memberikan jaminan ketaqwaan kepada Allah SWT,akan memberikan jaminan

kemaslahatan umat manusia termasuk lingkungannya.Allah berjanji kemaslahatan umat manusia termasuk lingkungannya.Allah berjanji dlm firmanNya:”Allah akan mengangkat derajat orang-orang yang dlm firmanNya:”Allah akan mengangkat derajat orang-orang yang beriman dan berilmu (Al-Mujadalah,58;11).

beriman dan berilmu (Al-Mujadalah,58;11).



 Al-Gozali mengatakan keutamaan orang yg berilmu sbb; Barang Al-Gozali mengatakan keutamaan orang yg berilmu sbb; Barang

siapa berilmu,membimbing manusia dan memanfaatkan ilmunya siapa berilmu,membimbing manusia dan memanfaatkan ilmunya bagi orang lain,bagaikan matahari dan minyak kasturi

bagi orang lain,bagaikan matahari dan minyak kasturi



 Kerusakan alam dan lingkungan adalh ulah manusia Kerusakan alam dan lingkungan adalh ulah manusia

sendiri.Mereka tidak menjaga amanat Allah sebagai kholifah yang sendiri.Mereka tidak menjaga amanat Allah sebagai kholifah yang bertugas untuk menjaga kelestarian alam ini.

(10)

(11)

(12)