hakikat manusia
Dilihat dari penciptaannya, manusia
tersusun dari unsur bumi dan langit. Unsur bumi menyumbang tanah sebagai unsur penciptaannya; setelah proses penciptaan
fisiknya sempurna dari tanah ini, ruh sebagai unsur langit ditiupkan Allah kepadanya. Dari dua unsur ini, berdasar fungsinya, manusia disimbulkan dengan tiga
Siapapun dan apapun kedudukannya, manusia harus memahami hakikat diri dan
kehidupannya. Hal ini penting untuk
menjaga agar manusia dapat berlaku adil
terhadap dirinya, penciptanya, sesama manusia, dan makhluk lainnya
hakikat manusia
Hakikat manusia yang harus dipahami : 1.Sebagai makhluk (diciptakan)
2.Sebagai mukaram (dimuliakan) 3.Sebagai mukallaf (dibebani)
hakikat manusia : 1. makhluk (diciptakan)
a) Dengan fitrah tertentu
Sebagai makhluk ia diciptakan atas fitrah
Islam sebagaimana makhluk lain (QS 30:30)
Sebagai manusia ia tidak pernah menjadi malaikat yang tercipta dari cahaya atau iblis yang tercipta dari api
ۚۚ
ِ ن
ن ِّيد
د ِللنِ ك
ك هكججوكِ مجقنأكفك
ًاف
ف ِيننحك
ِ ِيتنللاِ هنِلللاِ ت
ك ركط
ج فن
ه
ن ِلللاِ ق
ن ِلجخ
ك لنِ ل
ك ِّيدنبجتكِ لك
ِ ك
ك لنِ ذكذ
ۚ
ًاهكِيجِلكع
ك ِ س
ك
ًانللاِ ركط
ك فك
ۚ
ِ ركثككجأكِ ن
ل ك
ن ـذلكوكِ ممِيدقكلجاِ ن
م ِّيد
د لا
ِ ن
ك وم
م ِلكعجِّيكِ لكِ س
ن
ًانللا
﴿
٣٠
﴾
(30) Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama (Allah); (tetaplah atas) fithrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fithrah itu. Tidak ada perubahan pada fithrah Allah. (Itulah) agama yang lurus; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui,
hakikat manusia : 1. makhluk (diciptakan)
b) Bergantung pada khaliknya
Tidak dapat berdiri sendiri, bahkan untuk kelangsungan hidupnya (QS 4:28, 35:15).
ِ م
م تمَنأ
ك ِ س
م
ًانللاِ ًاهكِّييأكِ ًاِّيك
ه
ن ِلللاِ َىلكإنِ ءماركقكفملجا
ِ ِي
ي ننغكلجاِ وكه
م ِ همِلللاوك
د
م ِيم
ن ح
ك لجا
ِ
ۖ
﴿
١٥
﴾
ِِ ف
ك ف
د خ
ك ِّيمِ نأكِ همِلللاِ دمِّيرنِّيم
م
ج ك
م نعك
ۚ
ِ ق
ك ِلنخ
م وك
ِ ًاف
ف ِيعنض
ك ِ ن
م ًاس
ك َنلج
ن ا
﴿
٢٨
﴾
ِ(Nisa :28) Allah hendak memberikan keringanan kepadamu , dan manusia dijadikan bersifat lemah.
hakikat manusia : 2. mukarram (dimuliakan)
Betapa manusia diciptakan dari tanah liat dan air yang hina, akan tetapi Allah menghendaki manusia menjadi makhluk yang mulia dan dimuliakan dengan:
a) Ditiupkan ruh sebagai unsur langit (QS 32:9)
ِ نمنِ هنِيفنِ خ
ك ف
ك َنكوكِ هماولس
ك ِ م
ل ثم
ه
ن ح
ن وري
ۖ
ِ ع
ك م
ج س
ل لاِ م
م ك
م لكِ ل
ك عكجكوك
ة
ك د
ك ئنفجلج
ك اوكِ ركًاص
ك بجلج
ك اوك
ۚ
ِ ًاملِ لفِيِلنقك
ن
ك ورمك
م ش
ج تك
(Assajdah : 9) Kemudian Dia menyempurnakan dan meniupkan ke dalam (tubuh)nya roh (ciptaan) -Nya dan Dia menjadikan bagi kamu pendengaran, penglihatan dan hati; (tetapi) kamu sedikit sekali
b) Diberi keistimewaan (QS 17:70)
hakikat manusia : 2. mukarram (dimuliakan)
ِ مكدكآِ ِيننبكِ ًانكمجرلككِ دجقكلكوك
ِ ردبكلجاِ ِيفنِ مجهمًانكِلجمكحكوك
ِ ن
ك مدِ مه
م ًانكقجزكركوكِ رنحجبكلجاوك
ِ م
ج ه
م ًانكِلجض
ل فكوكِ ت
ن ًابكِيدط
ل لا
ِ ًانكق
ج ِلكخ
ك ِ ن
ج م
ل مدِ ررِيثنك
ك ِ َى
ذ ِلكع
ك
لفِيض
ن ف
ج تك
ِ
﴿
٧٠
(Al Israa: 70) Dan sesungguhnya telah Kami muliakan anak-anak Adam, Kami angkut mereka di daratan dan di lautan, Kami beri
c) Alam ditundukkan untuknya (QS 45:13; 67:15)
hakikat manusia : 2. mukarram (dimuliakan)
ِ ِيف
ن ِ ًاملِ مك
م لكِ ركخلس
ك وك
ِ ض
ن
رجلج
ك اِ ِيفنِ ًامكوكِ تناوكًامكس
ل لا
همنجمدِ ًاعفِيمنجك
ۚ
ِ ك
ك لنِ ذكذِ ِيفنِ ن
ل إن
ن
ك ورمك
ل فكتكِّيكِ م
ر وجق
ك لدِ ت
ر ًاِّيكلك ِ
﴿
(Jasiyah:13) Dan Dia menundukkan untukmu apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi semuanya, (sebagai rahmat) daripada-Nya.
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang berfikir.
ِ م
م ك
م لكِ ل
ك عكجكِ ِيذنللاِ وكهم
لفولمذكِ ض
ك
رجلج
ك اِ
﴾
hakikat manusia : 3. mukallaf (dibebani)
Mukallaf artinya dibebani. Sebagai makhluk yang diistimewakan dengan berbagai
kelebihan, manusia tidak dibiarkan tanpa tugas dan tanggung jawab.
a) Ubud illallah : Nikmat penciptaan dengan berbagai kelebihan harus disyukuri dengan melakukan ibadah sebagai ekspresi
hakikat manusia : 3. mukallaf (dibebani)
ِ ن
ل ج
ن لجاِ ت
م ق
ج ِلكخ
ك ِ ًامكوك
ِ ن
ن ود
م بمعجِيكلنِ للإنِ س
ك
َنلج
ن اوك
﴿
٥٦
b) Khalifatul fil ardh : potensi besar yang
diberikan Allah kepadanya juga dimaksudkan agar manusia mampu mengelola bumi ini
mewakili Allah mengatur kehidupan sesuai yang dikehendaki-Nya dan tidak berbuat semaunya (QS. 2:30)
ِ ة
ن ك
ك ئنلكمكِلجلنِ ك
ك بيركِ لكًاقكِ ذجإنوك
ِ ض
ن
رجلج
ك اِ ِيفنِ للعنًاجكِ ِيَندإن
ةفف
ك ِيِلنخك
ۖ
ِ ل
م عكججتكأكِ اولمًاقك
ِ ًاهكِيفنِ دمس
ن ف
ج ِّيمِ نمكِ ًاهكِيفن
ِ ن
م ح
ج َنكوكِ ءكًامكددلاِ ك
م فنس
ج ِّيكوك
ِ س
م
د ق
د
ك َنموكِ ك
ك دنمجحكبنِ حمبدس
ك َنم
ك
ك لك
ۖ
ِ لكِ ًامكِ ممِلكعجأكِ ِيَندإنِ ل
ك ًاقك
ن
ك وم
م ِلكعجتك
(Baqarah :30) Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat:
"Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi". Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami
senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui".
hakikat manusia : 4. mukhayyar (bebas pilih)
a) akal untuk memilih
Kalau Allah menghendaki, manusia bisa diciptakan tanpa akal pikiran sehingga ia
tidak dapat memilih apa yang ingin dilakukan Dengan keistimewaan akal dan hatinya,
manusia diciptakan sebagai makhluk pilihan, yang bebas memilih dan menentukan
hakikat manusia : 4. mukhayyar (bebas pilih)
م
ج ك
م بدرلِ نمنِ ق
ي ح
ك لجاِ ل
ن قموك
ۖ
ِ نم
ك فك
ِ ءكًاش
ك ِ نمكوكِ نمنؤجِيمِلجفكِ ءكًاش
ك
رجفمكجِيكِلجفك
ۚ
ِ ًاَنكدجتكع
ج أكِ ًاَنلإن
ِ م
ج هنبنِ ط
ك ًاحكأكِ ارفًاَنكِ نكِيمنلنًاظ
ل ِللن
ًاهكقمدناركس
م
ۚ
ِ اوثمِيغنتكس
ج ِّيكِ نإنوك
ِ ل
ن هجم
م لجًاك
ك ِ ءرًامكبنِ اوثمًاغكِّيم
ه
ك وج
م وملجاِ ِيونش
ج ِّيك
ۚ
ِ س
ك
ئجبن
ًاق
ف فكتكرجممِ ت
ج ءكًاس
ك وكِ ب
م اركش
ل لا
(Alkahfi :29) Dan katakanlah: "Kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu; maka Barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah ia beriman, dan barangsiapa yang ingin (kafir) biarlah ia kafir". Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi
Akal yang diberikan Allah untuk
membebaskan manusia memilih ini adalah ujian.
Jika manusia mau menggunakan akal dan
hatinya dengan baik, ia akan beriman kepada Allah sesuai fitrahnya.
Jika manusia kemudian sombong, menutupi nikmat akal, dan memperbesar nafsunya,
akan jatuhlah manusia pada kekafiran
hakikat manusia : 5. majzi (dpt balasan)
a) pilihan dipertanggungjawaban
Keberadaannya sebagai makhluk yang diberi kebebasan untuk memilih itu bukan tanpa
konsekuensi. Sesungguhnya nikmat kelebihan dan keistimewaan yang Allah berikan
ِ ه
ن بنِ ك
ك لكِ س
ك
ِيجلكِ ًامكِ ف
م ق
ج تكِ لكوك
م
ل ِلجع
ن
ۚ
ِ ركص
ك بكلجاوكِ ع
ك م
ج س
ل لاِ ن
ل إن
ِ ن
ك ًاك
ك ِ ك
ك ئنـذلكوأمِ ل
ي ك
م ِ دكاؤكفملجاوك
ِ لفوئمس
ج مكِ همنجع
ك
﴿
٣٦
(Israa :36) Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak
mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta
pertanggunganjawabnya.
ِ ى
ذ ركخ
ج أمِ ركزجونِ ةلركزناوكِ رمزنتكِ للأ
ك
﴿
٣٨
﴾
ِAn najm :38) (yaitu) bahwasanya seorang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain,
ِ ًامكِ للإنِ ننًاس
ك َنلج
ن لنِ س
ك
ِيجللِ نأكوك
ِ َى
ذ عكس
ك
﴿
٣٩ ِ ﴾
(39) dan bahwasanya seorang manusia tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannya.
ى
ذ ركِّيمِ ف
ك وجس
ك ِ همِيكعجس
ك ِ ن
ل أكوك
ِ ﴿ ٤٠ ِ ﴾(40) Dan bahwasanya usahanya itu kelak akan diperlihatkan (kepadanya).
ِ َى
ذ فكوجلج
ك اِ ءكازكجكلجاِ همازكججِّيمِ ملثم
﴿
٤١
ِ ﴾b) mendapat balasan sesuai pilihan
Seusai keberadaannya di dunia, Allah
akan memberikan balasan secara adil dan proporsional di akhirat berupa syurga
(QS. 102: 8; 32:19; 22:14; 2:25) dan neraka (QS. 17:36; 53:38-41; 2:25)
hakikat manusia : 5. majzi (dpt balasan)
ِ اونممكآِ ن
ك ِّيذنللاِ ل
م خ
ن د
ج ِّيمِ هكِلللاِ ن
ل إن
ِ ت
ر ًانلج
ك ِ ت
ن ًاح
ك لنًاص
ل لاِ اوِلمم
ن ع
ك وك
رمًاهكَنجلج
ك اِ ًاهكتنحجتكِ نمنِ ِيرنججتك
ۚ
د
م ِّيرنِّيمِ ًامكِ ل
م عكفجِّيكِ هكِلللاِ ن
ل إن
(Alhajj: 14) Sesungguhnya Allah memasukkan orang-orang yang
beriman dan mengerjakan amal yang saleh ke dalam surga-surga yang di bawahnya mengalir sungai-sungai. Sesungguhnya Allah berbuat apa yang Dia kehendaki.
