CIRI-CIRI IBADURRAHMAN (I) Selasa, 27 Juni 06
Sadar atau tidak sadar, tahu maupun tidak tahu, dimana dengan hakekat yang ada dalam kehidupan kita, yang baik itu adalah baik, yang buruk itu adalah buruk, yang positif itu positif, yang jelek itu adalah jelek, dan begitulah keadaannya, tapi apakah kira-kira dengan perjalanan kita menuju Allah, dengan kesempatan waktu yang diberikan, apakah masing-masing daripada kita, mempunyai kemampuan untuk mengenal bahwa yang haq itu haq, untuk mengenal yang buruk itu buruk, ini belum tentu, Jika ada manusia yang tidak mengenal malam siang, itu tidak berarti malam dan siang itu tidak ada, Tetap malam dengan hitungan waktunya, siang juga dengan hitungan waktunya, Mungkin ada manusia yang tidak mengenal khairu wa syaru, tetap ada, yang namanya khoir tetap khoir yang namanya syarr tetap syarr, masalah dia tidak tahu, masalah dia tidak paham, masalah dia tidak mengerti, itu bukan berarti melenyapkan hakekat yang berlaku.
Mungkin ada manusia tidak tahu syurga dan neraka, bukan berarti tak ada yang namanya syurga tidak ada yang namanya neraka, karena telah tetap firman Allah subhanahu wa ta’ala
7. Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, mereka itu adalah Sebaik-baik makhluk. 8. Balasan mereka di sisi Tuhan mereka ialah syurga 'Adn yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; mereka kekal di dalamnya
selama-lamanya.
Tahu tidak tahu Sadar tidak sadar Yakin tidak yakin
Tetap dengan firman Allah itu sebagai mana adanya.
Kedudukan yang diterima oleh seseorang di syurga kelak tergantung daripada amalnya di dunia, martabat yang tinggi dan sambutan yang penuh dengan penghormatan hanyalah bagi mereka yang menjadi ibadurrahman, mereka itulah yang disebutkan oleh Allah
mereka Itulah orang yang dibalasi dengan martabat yang Tinggi (dalam syurga) karena kesabaran mereka dan mereka disambut dengan penghormatan dan Ucapan selamat di dalamnya, Al Furqan 75
Jamaah Jumat yang dirahmati ALLAH.
Ibadurrahman adalah mereka yang memiliki sifat-sifat yang sungguh mulia, diantara sifat-sifatnya adalah
Jamaah Jumat yang dirahmati Allah
Sifat ibadurrahman yang pertama adalah Rendah Hati, yaitu sebagaimana firman-Nya,
“(ialah) orang-orang yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati” [63]
yaitu mereka yang berjalan di atas bumi dengan sederhana, tidak dibuat-buat, tidak sombong atau pun melengos. Mereka tidak berjalan dengan sangat cepat yang menunjuk-kan sikap suka mengentengkan dan kasar, juga tidak berjalan dengan sangat pelan yang menunjukkan sifat malas dan kumal. Mereka mengetahui betul wasiat Luqman kepada anaknya sebagaimana diinformasikan Rabbnya, artinya, “Dan sederhanalah kamu dalam berjalan.”
(QS.Luqman:19). Mereka juga tidak sombong karena rasa takut mereka dengan Allah. Sifat yang kedua adalah Lemah Lembut
Yaitu sebagaimana firman-Nya,
“Dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata (yang mengandung) keselamatan.” [63]
Ini merupakan sifat ke dua ‘Ibaadurrahman, yaitu bila orang-orang jahil mengucapkan ucapan yang buruk, mereka tidak membalas dengan ucapan yang sama tetapi mema'afkan, tidak berkata kecuali yang baik, mereka tidak terpancing oleh kejahilan orang tersebut, tetapi menahan lisan dan emosi mereka.
Mereka memangkas jalan fitnah dan keburukan yang ingin dilakukan orang-orang jahil itu, memadamkan 'kobaran' kejahatan pertama yang andaikata dibalas dengan tindakan yang sama, pastilah apinya akan semakin menyala sehingga bisa menimbulkan bencana yang lebih besar.
Yang menjadi panutan mereka dalam hal ini adalah Nabi mereka, Muhammad shallallahu ‘alihi wasallam yang merupakan manusia paling lemah lembut. Salah satu contohnya, “Ketika ada seorang Arab Badui yang datang kepada Rasulullah shallallahu ‘alihi wasallamdan berkata kasar, lalu kaum Muslimin marah dan ingin memberinya pelajaran, namun hal itu dicegah oleh beliau. Beliau membalas sikap kasar itu dengan kasih sayang dan lemah lembut.” (Hadits Muttafaqun 'alaih)
Jamaah Jumat Rahimakumullah
Sifat yang ketiga adalah Melakukan Qiyamullail, Yaitu sebagaimana firman Allah :
“Dan orang yang melalui malam hari dengan bersujud dan berdiri untuk Rabb mereka.” [64]
Allah subhanahu wata’ala menyebut para hamba-Nya sebagai orang yang mencintai malam hari dengan melakukan ibadah. Mereka bangun saat orang-orang sedang terlelap tidur, waspada saat orang-orang lengah, sibuk menyong-song Rabb mereka, menggantungkan jiwa dan anggota badan mereka kepada-Nya. Saat orang-orang terlena dan merasa mantap dengan kehidupan duniawi, mereka justeru menginginkan ‘Arsy ar-Rahman sebab mereka mengetahui bahwa ibadah di kegelapan malam dapat menjauhkan mereka dari sifat riya' dan minta dipuji. Ibadah di malam hari juga membangkitkan kebahagiaan di hati dan ketenangan bagi jiwa serta penerangan bagi penglihatan mereka.
Rasulullah shallallahu ‘alihi wasallam bersabda, “Hendak-lah kamu melakukan Qiyamullail sebab ia adalah tradisi orang-orang shalih sebelum kamu, bentuk pendekatan kepada Rabb kamu, penghenti dosa, penebus dosa-dosa kecil dan pengusir penyakit dari badan.” (HR. Ahmad dan at-Tirmidzi)
Sifat yang keempat adalah Takut Api Neraka, Sebagaimana firman-Nya, artinya,
“Dan orang-orang yang berkata, 'Ya Rabb kami, jauhkan azab jahannam dari kami, sesungguhnya azabnya itu adalah kebinasan yang kekal.”[65] Sesungguhnya jahannam itu seburuk-buruk tempat menetap dan tempat
kediaman.” [66]
Sekalipun ‘Ibaadurrahman sangat ta'at dan hati mereka dipenuhi dengan ketakwaan namun mereka selalu merasa amalan dan ibadah mereka masih kurang. Mereka tidak melihat hal itu sebagai jaminan dan pemberi rasa aman dari api neraka bila saja tidak mendapatkan curahan karunia dan rahmat-Nya yang dengannya mereka terhindar dari adzab Jahannam. Karena itu, mereka selalu terlihat takut, cemas dan khawatir dengan adzab Jahannam. Mereka selalu memohon kepada Allah agar Dia menghindarkan mereka dari adzab Jahannam seluruhnya, baik adzab yang dirasakan penghuni abadinya atau pun penghuni semen-taranya. Inilah sifat setiap Mukmin yang bersungguh-sungguh dalam berbuat ta'at dan takut akan adzab Allah subhanahu wata’ala sebagaimana disebutkan dalam firman-Nya yang lain, “Dan orang-orang yang takut terhadap azab Rabbnya. Karena sesungguhnya azab Rabb mereka tidak dapat orang merasa aman (dari kedatangannya).” (QS. Al-Ma'arij: 27, 28)
Sifat berikutnya adalah Tidak Bakhil dan tidak pula boros, Sebagaimana firman-Nya,
“Dan orang-orang yang apabila membe-lanjakan (harta), mereka tidak berlebih-lebihan, dan tidak (pula) kikir, dan adalah (pembelanjaan itu) di tengah-tengah antara yang demikian.” [67]
‘Ibaadurrahman bukanlah orang-orang yang berbuat mubadzir, membelanjakan harta melewati batas keperluan sebab mereka mengetahui benar bahwa boros akan merusak jiwa dan harta. Orang-orang yang berbuat mubadzir adalah saudara-saudara syetan. Mereka juga tidak pernah kikir terhadap diri sendiri dan keluarga mereka, dalam arti teledor memberikan hak mereka dan tidak berinfaq untuk hal yang telah diwajibkan Allah subhanahu wata’ala, sebab mereka mengetahui bahwa Allah subhanahu wata’ala telah mencela kekikiran dan sifat bakhil.
