• Tidak ada hasil yang ditemukan

Bab 10 Mad dan Wakaf

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Bab 10 Mad dan Wakaf"

Copied!
16
0
0

Teks penuh

(1)

M ad dan W aqaf

Dalam ilm u tajwid ban yak dijelaskan bagaim an a cara m em baca h u r u f-h u r u f d i d alam Al-Qu r 'an , t en t an g p an jan g, p en d ekn ya, tan da berhen ti, dan sebagain ya.

Dalam bab in i akan dipelajari ten tan g m ad dan waqaf.

Se t e la h p r o s e s b e la ja r m e n ga ja r k a lia n d ih a r a p k a n d a p a t m e n je la s k a n h u k u m b a ca a n m a d d a n wa q a f, m e n u n ju k k a n h u k u m b a ca a n m a d d a n waqaf d alam bacaan Su r ah : Al-Qu r 'an ser ta d ap at m em p r aktikkan bacaan m a d d a n wa q a f d a la m b a ca a n Su r a h Al-Qu r 'a n .

10

T u j u an Pem bel aj ar an

Aspek Al-Qur ’an

Sumber: http://www.pasarkreasi.com

(2)

1.

Penger tian M ad

Men urut bahasa Mad artin ya : pan jan g. Sedan gkan m en urut ilm u tajwid ialah : m em an jan gkan bacaan m en urut aturan -aturan yan g terten tu dalam m em baca Al Qur'an .

H uruf Mad ada 3 yaitu :

a . Alif m ati dan huruf sebelum n ya berbaris fathah ( )

Con toh :

D am ir in, waqala

b. Wau mati dan huruf sebelum n ya berbaris dam m ah ( )

Con toh :

Yusuf, m a tasna‘un

c. Ya m ati dan huruf sebelum n ya berbaris kasrah ( )

Con toh :

Al-yatim i, sabil

2.

M acam -m acam M ad

Secara garis besar Mad dibagi dua m acam , yaitu :

a . Mad asli atau Mad thabi'i ( )

Mad asli yaitu m em an jan gkan bacaan karen a huruf m ad dan tidak ada sebab yan g m en gubah keaslian n ya.

Con toh m ad ashli :

D a r a, di nu, taji duhu

Cara m em baca m ad asli pan jan gn ya 1 alif atau 2 harakat.

b. Mad Far'i ( )

Mad far'i ialah m ad yang lebih panjan g daripada m ad thabi'i den gan adan ya beberapa sebab, yaitu bila dihadapan n ya terdapat huruf ham zah ( ) yan g berbaris hidup, atau huruf lain n ya yan g berbaris sukun (m ati) atau huruf sesudahn ya itu bertasydid.

A

M ad (

)

.

.

(3)

Mad far’i dibagi m enjadi 13 m acam , yaitu

1.

M ad W ajib M uttasil

(

)

Mad wajib m u t t asil yait u ap abila h u r u f m ad d iiku t i h u r u f ham zah ( ) dalam satu kata. Ukuran m adn ya dua seten gah alif atau h ar akat.

Con toh :

Ja‘a, sam a‘un, m ala‘ikatun, ula‘ika, si‘a, ji‘a

2.

M ad Jaiz M unfasil

(

)

J aiz artin ya boleh. Mun fasil artin ya terpisah. Mad jaiz m un tasil ialah apabila m ad asli bertem u den gan h uruf h am zah ( ) pada dua kata. H uruf m ad pada akhir kata yan g pertam a dan ham zah yan g m en yam butn ya. Itu pada awal kata yan g kedua.

H ukum atau cara m em bacan ya, ada tiga m acam : a . Ketika cepat, yaitu satu alif atau dua harakat

b. Ketika sederhan a, yaitu dua alif atau em pat harakat

c. Ketika bertajwid betul, yaitu seten gah alif atau lim a harakat.

Con toh :

W ala autum , bim a unzila, qulu a m ana

3.

M ad 'Ar id Lissukun

(

)

'Arid artin ya baru. Lissukun artin ya karen a sukun (m ati). Mad 'arid lissukun ialah m ad asli yan g diirin gi huruf hidup dalam satu kalim at, tetapi dibaca m ati karen a diwakafkan .

H ukum atau cara m em bacan ya, boleh tiga m acam : a . Tul (pan jan g) yaitu 3 alif atau 6 harakat

b. Tawassuh (sedan g) yaitu 2 alif atau 4 harakat c. Qasar (pen dek) yaitu 1 alif atau 2 harakat.

4.

M ad Layyin atau M ad Lin

(

)

Lin artin ya lunak.

Mad Lin ialah ap abila ad a wau m ati ( ) atau ya mati ( ) sesudah huruf berbaris fathah, serta diirin gi sebuah huruf m ati.

. .

.

. .

.

.

.

.

.

(4)

Mad lin ini terjadi, bila dihentikan. Bila tidak dihentikan, tidak jadi m ad lin atau tidak ada m ad.

Mem bun yikan wau atau ya ketika m atin ya seperti itu tidak boleh dikeraskan den gan m en ekan suara padan ya, tapi hen dakn ya d en ga n d ilu n a kka n b egit u r u p a sesu a i d en ga n n a m a n ya ya it u lu n ak.

H u ku m atau car a m em bacan ya boleh 1 alif atau 2 h ar akat, boleh 2 alif 4 harakat, boleh juga 3 alif atau 6 harakat.

Con toh : dihentikan

Khaufun Khauf

dihentikan

Al-yaum a Al-yaum

5.

M ad Badal

(

)

Badal artin ya gan ti. Mad Badal ialah terhim pun n ya huruf m ad beserta ham zah dalam satu suku kata.

H ukum atau cara bacaan n ya yaitu 1 alif atau 2 harakat

Con toh : asalnya

A dam u a‘a dam u

asaln ya

I m anun i‘i m a nun

6.

M ad Far q

(

)

Farq artinya beda. Mad farq ialah m ad badal yang diiringi oleh h u r u f ya n g b e r t a s yd id . Din a m a k a n m a d fa r q k a r e n a u n t u k m em bedakan an tara ben tuk pertan yaan .

H u ku m at au car a m em bacan ya ialah 3 alif at au 6 h ar akat . Di dalam Al-Qur'an han ya ada 4 tem pat saja, yaitu :

a .

Qul az-zakar aini

. .

.

.

(5)

b. Dalam Surah al-An 'am 144 :

Qull az-zakar aini har r am a am il-unsyaini

c. Dalam Surah Yun us ayat 59 :

Qul allahu

d. Dalm Surah an -Nam l 59 :

Allahu khair un am m a yusyr ikun( a)

7.

M ad Lazim mukhafaf Kilmi/ kalimi

(

)

Lazim ar tin ya h ar u s. Mu kh affaf ar tin ya dir in gan kan . Kilm i artin ya seban gsa kalim at. J adi m ad lazim m ukhaffah kilm i ialah m ad yan g diirin gi atau disam but oleh huruf m ati. Con toh m ad in i t er d a p a t p a d a Su r a h Yu n u s a ya t 51 d a n 9 1. H u ku m a t a u ca r a m em bacan ya ialah 3 alif atau 6 h ar akat. Bun yi ayat ter sebut di atas ialah :

Artin ya : adakah (baru) sekaran g

Al-ana

M u la n ya k a lim a t in i d a r i k a t a - k a t a ya n g a r t in ya seka r a n g. Kem u d ia n d it a m b a h p a d a p a n gka ln ya ya n g a r t in ya ad akah .

8.

M ad Lazim M usaqqal Kalim i

(

)

Mu saqqal ar tin ya d iber atkan . Mad lazim m u staqqal kalim i artin ya apabila ada m ad thabi'i bertem u den gan huruf bertasyid dalam satu kata.

H ukum atau cara m em bacan ya ialah 3 alif 6 harakat.

Con toh :

W al ad d al l i n a, ad d abbat u , al h aqqat u , m al -haqqatu, wat-tam m atu

.

. .

. .

.

. . .

(6)

9.

M ad Lazim M ukhaffaf H ar fi

(

)

Mad lazim m ukhaffaf harfi ialah huruf-huruf yan g ada pada perm ulaan Surah-Surah Al-Qur'an . H uruf itu bisa satu atau lebih

dari an tara huruf:

Con tohn ya: dibaca

Taha T ah a

H am a H am im u

10 . M ad L azi m M usaqqal H ar fi

(

)

atau M ad Lazim H ar fi M usyba‘

(

)

Mad Lazim Musaqqal H arfi ialah apabila diperm ulaan surat di dalam Al-Qur'an terdapat salah satu atau lebih dari an tara huruf: H ukum atau cara m em bacan ya 3 alif atau 6 harakat.

Con toh n ya :

• dalam pada awal Surah Maryam

• dalam pada awal Surah Qaf

• dalam pada awal Surah Maryam

• dalam pada awal Surah Yasin

• dalam pada awal Surah Maryam

• d alam p ad a awal Su r ah Baqar ah , Ali-’Im r an ,

al-An kabut, ar-Rum , Luqm an , dan as-Sajdah.

11. M ad Silah

(

)

Silah ar tin ya h u bu n gan . Mad silah ialah m ad yan g ber laku

pada ha damir (pen ggan ti n am a). Khususn ya pada huu ( ) dan

hii ( ) yan g artin ya dia. Letakn ya selalu di akhir kalim at. .

. .

.

. .

.

. .

. .

.

. .

(7)

Mad silah terbagi pada 2 m acam :

a . Mad silah qasir ah ( ). Artin ya m ad silah yan g

pen dek. Yan g dim aksud adalah m ad yan g terjadi sesudah " ha dam ir" terdapat huruf hidup.

H ukum atau cara m em bacan ya ialah 1 alif atau 2 harakat.

Con tohn ya :

Rabbihi I nnahu kana

W ahdahu la syar ikalahu

Ja‘alahu dakka‘an

b. Mad silah taw ilah ( ) artinya m ad silah yang

pan jan g.

Yan g d im aksu d ad alah m ad yan g t er jad i jika sesu d ah "ha damir" terdapat huruf ham zah ( ) yan g hidup.

Con toh :

H ukum atau cara m em bacan ya 2 sam pai 5 harakat.

12 . M ad ‘I wad

(

)

Iwad artin ya gan ti. Mad iwad ialah apabila fathahtain terletak

( ) pada bacaan waqaf (bacaan berhen ti) di akhir kalim at.

Con toh :

dalam dibaca dibacan ya

Gafur an r ahim an Gafur an r ahim a

dalam dibaca dibacanya

Kana da‘ifan Kana da‘ifa

dalam dibaca dibacanya

Sam i‘an basir an Sam i‘an basir a

.

.

. .

. .

.

.

.

. .

.

.

.

.

. .

(8)

H ukum atau cara m em bacan ya adalah 1 alif atau 2 harakat. Kecuali ta m arbutah ( ) yang berbaris fathahtain, bila dihentikan

tidak jadi m ad iwad, akan tetapi dibaca m enjadi (h)

Con toh : dihen tikan

Salatan Salah

dihentikan

Rahm atan Rahm ah

13 . M ad Tam kin

(

)

Tam kin artinya penetapan. Mad tam kin ialah m ad yan g terdiri dari dua huruf "ya" yan g bertem u dalam satu kalim at, sedan gkan yan g pertam a berbaris kasrah dan bertasydid, dan yan g kedua m ati (su ku n )

Con toh :

‘I liyin, nasr aniyyina, huyyi tunan-nabiyyina

H ukum atau cara m em bacan ya 1 alif atau 2 harakat.

1.

Penger tian waqaf

Men urut bahasa waqaf artin ya berhen ti. Men urut istilah ilm u tajwid waqaf ialah m en gh en tikan pem bacaan , baik u n tu k tid ak diteruskan berhen ti terus disitu atau un tuk m en gam bil n afas, agar dapat m en eruskan pem bacaan selan jutn ya lagi.

Oran g yan g sedan g m em baca Al-Qur'an , n am un waqaf yan g sebaik-baikn ya ialah pada akh ir ayat yan g sem purn a, jika n afas m en cu ku pi.

Ada beberapa cara un tuk waqaf atau m en gh en tikan bacaan Al-Qur'an yaitu ;

a . Mem atikan huruf yan g akhir, jika dia tidak m ati Con toh :

.

.

.

. .

.

(9)

Kata dibaca m enjadi dan kata dibaca

Al-‘alam ina Al-‘alam in Al-falaqi

m en jadi

Al-falaq

b. Bila akh ir n ya itu ber bar is d u a d iatas(tan win fath ah ),m aka m ewaqafkan n ya, ialah den gan m em bun yikan n ya sepan jan g satu alif, yan g dem ikian din am akan m ad ‘iwad.

Con toh :

Maka kata dibaca m enjadi dan kata

‘I wajan ‘I waja ‘Alim an

dibaca m enjadi

‘Alim a

c. Bila akhirn ya itu "ta mar butah", m aka m ewaqafkan ya dengan m em atikan akhirn ya itu serta m en ghidupkan bun yi (h). Con toh :

Maka kata dibacanya m enjadi dan kata

Rahm atan Rahm ah W as-salati

dibacanya m enjadi

W as-salah

d. Bila akhirn ya itu berbaris, dan huruf yan g sebelum n ya m ati, m aka m ewaqafkan n ya ialah den gan m em atikan huruf akhir, den gan dem ikian ada dua huruf yan g m ati.

Con toh :

Kata dibacan ya m en jadi

Yaum i Yaum

Kata di bacan ya m en jadi

Fihi Fih

2.

M acam -m acam W aqaf

Ban yak m acam waqaf an tar a lain :

a.

W aqaf ikhtiar i

I kh t ia r i a r t in ya p ilih a n . Wa q a f ikh t ia r i ia la h wa q a f ya n g disen gaja tan pa adan ya suatu sebab apapun .

. .

. .

(10)

Ad an ya waqaf lkh t iar i m em an g d isen gaja, kar en a sem at a-m ata waqaf saja, seperti di akhir ayat.

Con toh :

Berwaqaf pada dalam ayat

Al-‘alam in Al-ham dulillahi r abbil-‘alam ina

Berwaqaf pada dalam ayat

Ar -Rahim Ar -r ahm anir -r ahim i

b.

W aqaf idtir ar i

(

)

Waqaf idtirari artin ya waqaf terpaksa ( keadaan n ya ). Seperti karen a pen dek n afas atau lupa, yan g m an a seben arn ya tidak boleh waqaf. Maka apabila terjadi seperti yan g dem ikian itu, wajiblah un tuk m em ulai kem bali dari tem pat ( kalim at ) yan g cocok dan baik, selagi tidak m erusak arti dan i'rab.

3.

Tanda-tanda waqaf

Di d alam Al qu r 'an m asin g-m asin g ket en t u an waqaf t elah diberi tanda-tanda an tara lain :

a . tan da waqaf lazim ( ). Artin ya harus berhen ti

Begitu pen tin gn ya tan da in i un tuk diketahui, selain tan da juga

ditulis kata-kata :

b. tan da waqaf m utlaq ( ). Artinya boleh berhenti,

boleh tidak, tapi diutam akan berhen ti.

c. tan da waqaf jaiz ( ). Artin ya boleh berhenti,

boleh juga tidak.

d. sin gkatan dari laa w aqfa fih ( ). Artin ya tidak

ada waqaf, akan tetapi bila tan da itu diakhir ayat, lebih baik waqaf dari pada wasal.

e. tan da waqaf aula ( ). Waqaf lebih baik, tapi

bila terus ( wasal ) juga boleh

Seben arn ya m asih ban yak lagi tan da waqaf lain n ya. . .

. .

.

(11)

Setelah kalian m en gerti bacaan m ad dan waqaf coba sekaran g praktikan den gan m em baca Surah-Surah Al-Qur'an berikut in i.

1.

Bismill±hir-ra¥m±nir-ra¥³m(i).

1.

Wa«-«u¥±

2.

Wal-laili i©± saj±

3.

M± wadda‘aka rabbuka wa m± qal±

4.

Wa lal-±khiratu khairul laka minal-

μ

5.

Wa lasaufa yu‘¯³ka rabbuka fa tar«±

6.

Alam yajidka yat³man fa ±w±

7.

Wa wajadaka «±llan fa had±

8.

Wa wajadaka ‘±’ilan fa agn±

9.

Fa ammal-yat³ma fal± taqhar

10. Wa ammas-s±’ila fal± tanhar

11. Wa amm± bini‘mati rabbika fa ¥addi¡

C

M em pr aktikkan Bacaan M ad dan W aqaf dalam

(12)

2.

Bismill±hir-ra¥m±nir-ra¥³m(i).

1.

Sabbi¥isma rabbikal-a‘l±

2.

Alla©³ khalaqa fasaww±

3.

Wal-la©³ qaddara fahad±

4.

Wal-la©³ akhrajal-mar‘±

5.

Fa ja‘alah

μ

gu£±’an a¥w±

6.

Sanuqri’uka fal± tans±

7.

Ill± m± sy±’all±h(u), innah

μ

ya‘lamul-jahra wa m± yakhf±

8.

Wa nuyassiruka lil-yusr±

9.

Fa ©akkir in nafa‘ati©-©ikr±

10. Saya©©akkaru may yakhsy±

11. Wa yatajannabuhal-asyq±

12. Alla©³ ya¡lan-n±ral-kubr±

13. £umma l± yam

μ

tu f³h± wa l± ya¥y±

14. Qad afla¥a man tazakk±

(13)

• Mad terdiri dari: alif m ati, wau m ati, dan ya m ati

• Waqaf dibedakan m en jadi 2 (dua) yaitu waqaf ikh tiar i dan waqaf idtirari.

Ker jakan di buku tugasm u! A. Pilihlah jawaban yang tepat! 1. Mad m en urut bahasa artin ya...

a . pendek c. la m a

b. d en gu n g d. pan jan g

2. H uruf-h uruf m ad ada...

a . 1 c. 3

b. 2 d. 4

3. Nam a lain dari m ad asli adalah..

a . m ad thabi'i c. m ad lazim

b. m ad far'i d. m ad badal

4 . Lafaz yan g di raster m en gan dun g bacaan m ad ...

a . wajib m uttasil c. arid lissukun b. jaiz m un fasil d. badal

5. Ber iku t in i ya n g m er u p a ka n con t oh m a d wa jib m u t t a sil adalah ...

a . c.

b. d.

6. Berikut in i yan g m erupakan con toh Ar id lissukun

a . c.

b. d.

U ji Kom petensi

.

. .

. .

(14)

7. Salah seorang qari memberhentikan bacaannya pada ketika

membaca: disebut ...

a . c.

b. d.

8. Bila ada wau m ati atau ya m ati sesudah huruf berbaris fathah, serta diiringi sebuah huruf hidup, disebut ....

a . m ad badal c. m ad lin

b. m ad far’i d. m ad tam kin

9. Di bawah ini lafaz yang m engandung m ad tabi'i adalah ....

a . c.

b. d.

10 . Un tuk waqaf lazim diberi tan da huruf ....

a . c.

b. d.

11. Pada waqaf jaiz kita boleh berhen ti, boleh tidak. Pada wakaf ini diberi tanda huruf ....

a . c.

b. d.

12. Apabila terdapat tan da waqaf , m aka cara m ewaqafkan n ya

....

a . harus berhenti

b. boleh berhenti, boleh tidak, tapi diutam akan berhen ti c. boleh berhenti, boleh juga tidak

d. waqaf lebih baik, tapi jika terus (wasal) juga boleh

13. Men urut bahasa waqaf artin ya ....

a . lan gsu n g c. m en gu la n g

b. berhen ti d. berubah

14 . Kata ‘iw ajan bila diwaqafkan m aka dibaca ....

a . c.

b. d.

(15)

15. Yan g term asuk con toh m ad lazim m usaqqal harfi ....

a. c.

b. d.

I V . Bagaim anakah car a m em bacanya jika kata di bawah ini di waqafkan? Tuliskan pada titik-titik yang sesuai dengan contoh!

B. I silah titik-titik di bawah ini dengan jawaban yang benar ! 1. J ika d i d alam sebu ah ayat Al-Qu r 'an ter d apat tan d a waqaf

m utaq artin ya ....

2. Waqaf yan g terjadi karen a terpaksa akibat n afasn ya pen dek disebut waqaf ....

1.

2.

3.

4 .

5.

6.

7.

8.

9.

10 .

....

....

....

....

....

....

....

....

....

....

.

(16)

3. Kata jika diwaqafkan m en jadi ....

4 . Waqaf artin ya ....

5. H uruf m ad beserta ham zah dalam satu suku kata disebut ....

6. H uruf m ad ada 3 yaitu ....

7. Secara garis m ad dibagi m enjadi 2 yaitu m ad tabi'i dan ....

8. Apabila m ad m ati ber tem u d en gan ber tem u h u r u f h am zah pada dua kata disebut ....

9. Mad lazim m usaqqal harfi disebut juga m ad ....

10 . jika diwaqafkan m en jadi ....

C. Jawablah per tanyaan di bawah ini! 1. J elaskan cara m em baca m ad tabi'i !

2. Tuliskan dua con toh lafaz yan g m en gan dun g m ad badal! 3. J elaskan p er bed aan m ad jaiz m u n fasil d en gan m ad wajib

m uttasil!

4 . Apa yan g dim aksud m ad dan waqaf m en urut ilm u tajwid ....

5. Mad silah dapat dibedakan m en jadi 2 jelaskan ! .

.

.

. .

.

Gambar

Gambar 10.1 Apabila belum memahami ilmu tajwid, kita dapat meminta bimbinganahlinya.

Referensi

Garis besar

Dokumen terkait

Perusahaan asuransi tersebut terhambat melakukan pembayaran klaim dikarenakan pencabutan izin yang dilakukan oleh Otoritas Jasa Keuangan, tetapi setelah hakim

Hal ini akibat dari antibodi yang menyerang protein sinaptik sehingga manifestasi yang muncul adalah neurologis dan psikiatrik (68%-80% kasus) yang menonjol pada fase awal

Disamping itu, Pandai Sikek, sebagai " center of excellece " di bidang tenun songket waktu itu, tentu wanita-wanitanya ada mengerjakan tenun pesanan dari daerah-daerah

Terdapat 3 analisis penilaian yang ada dalam IPA yaitu analisis tingkat kesesuaian yang digunakan untuk mengukur seberapa sesuai layanan yang diberikan dengan

15 Perbedaan penelitian penulis dengan penelitian tersebut adalah penelitian penulis membahas urgensi pengaturan Kota Layak Anak di Kota Yogyakarta, sedangkan

 Olah pikir: Individu yang memiliki keunggulan akademis sebagai hasil pembelajaran dan pembelajar.

Sikap ilmiah tersebut perlu dimiliki oleh siswa karena berkaitan dengan. budi pekerti

Pada penelitian ini, dalam mengestimasi model statistik nonlinier secara maximum likelihood dengan menggunakan metode iterasi Newton-Raphson dan Berndt-Hall-Hall-Hausman BHHH,