MUSIK DALAM UPACARA MAPAG PANGANTÉN PADA MASYARAKAT SUNDA DI KOTA MEDAN:
KEBERLANJUTAN DAN PERUBAHAN Skripsi Sarjana Dikerjakan o l e h IRMAN F. SAPUTRA NIM : 020707035
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS SASTRA
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI MEDAN
MUSIK DALAM UPACARA ADAT MAPAG PANGANTÉN PADA MASYARAKAT SUNDA DI KOTA MEDAN
SKRIPSI SARJANA DIKERJAKAN O L E H IRMAN F. SAPUTRA NIM 020707035 Pembimbing I Pembimbing II
Prof. Drs. Mauly Purba, M.A.,Ph.D. Dra. Frida Deliana, M.Si.
NIP 131 842 851 NIP 131 785 636
Skripsi ini diajukan kepada Panitia Ujian Fakultas Sastra USU Medan, untuk melengkapi salah satu syarat ujian Sarjana Seni dalam bidang Etnomusikologi
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS SASTRA
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI MEDAN
Disetujui oleh:
FAKULTAS SASTRA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI Ketua,
Dra. Frida Deliana, M.Si. NIP 131 785 636
Pengesahan
Diterima oleh:
Panitia Ujian Sarjana Fakultas Sastra Universitas Sumatera Utara untuk melengkapi salah satu syarat ujian Sarjana Seni dalam bidang Etnomusikologi pada Fakultas Sastra USU Medan.
Pada Hari : Selasa Tanggal : 24 Juni 2008 Dekan, Drs. Syaifuddin, M.A., Ph.D NIP. 132 098 531 Panitia Ujian
No. Nama Tandantangan
1. Dra. Frida Deliana, M.Si. ( )
2. Dra. Heristina Dewi, M.Pd. ( )
3. Prof. Drs. Mauly Purba, M.A.,Ph.d. ( )
4. Drs. M. Takari, M.Hum. ( )
KATA PENGANTAR
Teriring ucap syukur ke hadirat Allah SWT Tuhan Semesta Alam atas kuasaNya yang membuat segalanya menjadi mungkin dan atas kuasaNya jugalah skripsi ini bisa terwujud.
Skripsi yang berjudul MUSIK DALAM UPACARA ADAT MAPAG PANGANTÉN PADA MASYARAKAT SUNDA DI KOTA MEDAN ini merupakan kulminasi dari perjuangan panjang menimba pengetahuan dalam bidang etnomusikologi di Departemen Etnomusikologi Universitas Sumatera Utara yang penulis jalani selama sekitar enam tahun. Namun tak berarti juga ini adalah pengakhiran dari proses belajar penulis.
Etnomusikologi telah mengubah pandangan penulis tentang musik. Dari tidak tahu menjadi tahu dan faham, dari tidak suka menjadi sangat cinta, dan dari pikiran yang sempit menjadi luas seluas jagat kebudayaan manusia. Dan semua itu membuat penulis semakin bergiat untuk mencari tahu, memahami dan mencintai tradisi musik bersama segala fenomena budayanya dengan rasa penghargaan yang tinggi tanpa rasa keakuan yang mengarah pada pandangan bahwa satu kebudayaan lebih baik dari yang lainnya.
Skripsi ini juga adalah implementasi nyata dari apa yang selama ini dipelajari. Prinsip-prinsip disiplin etnomusikologi, metode dan teknik-teknik penelitian didukung oleh teori-teori dan konsep melebur menjadi satu. Semoga skripsi ini bisa memberi kontribusi bagi kemajuan disiplin etnomusikologi di Indonesia.
Dengan segala kerendahan hati, kepada yang tercantum di bawah ini dan juga kepada siapa saja yang tak dapat disebutkan satu per satu, penulis menghaturkan terimakasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya atas cinta dan dukungannya kepada penulis. Beberapa di antaranya antara lain:
1. Yang terhormat ibunda Rd. Siti Zainab bt. Rd. Soleh dan ayahanda Sudirman Rd. Sastradipura atas cinta dan do’anya yang tak terhingga. Juga kepada tétéh Santy Susanty, Winda Widia As Tuti dan Susi Hendarti dan a’ Achmad, S.Pd. yang tak henti mengalirkan dukungan dan semangatnya.
2. Yang terhormat ibunda Hj. Rosni Mamat Sugiman atas kasih sayangnya selama penulis tinggal di rumah beliau. Juga keluarga téh Nining Ismayani, S.E., Rizal M. Renaldi, S.P. dan si cantik Naila Fathma Chairunisa.
3. Yang terhormat kang Anton Pribadi Hadimulyono, S.E.,M.M. yang tak pernah bosan memberikan dukungan dalam bentuk material dan immaterial. Juga kepada téh Ineu Agustini dan si cantik Shabrina Putri Pribadi Hadimulyono serta Pak Sedang dan Iwan yang menjadi teman sehari-hari penulis di rumah.
4. Yang terhormat guru sekaligus sahabat, Prof. Mauly Purba, Ph.D. yang juga merupakan Pembimbing Skripsi I yang membimbing dan mengajarkan banyak hal kepada penulis. Terimakasih atas diskusi-diskusi yang menarik selama ini, yang telah membuka lebar pengetahuan penulis dalam bidang etnomusikologi.
5. Yang terhormat Dra. Frida Deliana, M. Si. yang merupakan Dosen Pembimbing Akademik dan Pembimbing Skripsi II yang banyak memberi dukungan dan semangat kepada penulis.
6. Yang terhormat Dra. Heristina Dewi, M.Pd. selaku Sekretaris Departemen Etnomusikologi yang telah memberi kemudahan administrasi selama penulis kuliah di Departemen Etnomusikologi. Terimakasih banyak telah menjadi sahabat dan ibu yang baik sekali bagi penulis.
7. Yang terhormat seluruh staf pengajar Departemen Etnomusikologi USU: Drs. Torang Naiborhu, M.Hum., Drs. Muhammad Takari, M.Hum., Drs. Kumalo Tarigan, M.A., Drs. Perikuten Tarigan, M.Si., Drs. Bebas Sembiring, M.Si., Drs. Fadlin, Drs. Irwansyah Harahap, M.A., Drs. Dermawan Purba, M.Si., Dra. Rithaony Hutajulu, M.A., Arifni Netrirosa, S.ST., dan seluruh Dosen Luar Biasa dan dosen dari Departemen/Fakultas lain yang mengajar di Departemen Etnomusikologi yang membuka luas wawasan dan pengetahuan, juga mengajari penulis melihat dengan cara pandang yang baru.
8. Yang terhormat kang Ade Herdiyat, S.Sn. dan kang Ayi Chidmat Kurnia selaku informan yang banyak sekali memberi informasi untuk skripsi ini dan sempat mengajari penulis bermain gamelan dengan baik. Juga kepada keluarga besar Paguyuban Wargi Sunda atas kemudahannya dalam mengakses informasi berkaitan dengan paguyuban dan warga Sunda di Sumatera Utara. 9. Kepada teman-teman mahasiswa dan alumni Etnomusikologi USU angkatan
S.Sn., Decy Christy, S.Sn., Tommy W. Manurung, S.Sn., Elisabeth Sitompul, Nelia Sihombing,S.Sn., Herbert F. Simanjuntak, S.Sn. Senovian Butar-butar, Irbet N. Barus,S.Sn., Ophir Yanto Sihombing, S.Sn., Siti Harviah Saragih, Hotmauli Manalu, Galumbang Sihombing… dan terkhusus kepada sahabat terdekat dan terbaik yang tak pernah bosan mengingatkan penulis untuk segera menyelesaikan skripsi ini: Intan M. Sinambela.
10. Kepada alumni Etnomusikologi USU yang kepada mereka penulis banyak belajar: Drs. Asep Nata, Edward Fransisco Bangun, S.Sn., Franmi Karto Sinulingga, S.Sn., Karto Situmorang, S.Sn., Tanjung Simanjuntak, S.Sn.
11. Kepada adik-adik kelas teman diskusi dan teman jalan yang seru: Rie Purnamasari, Rofina ‘pienz’ Fitrian Lubis, Saidul Irfan Hutabarat, Brata Andreas Simamora, Welly Simbolon, Fera M. Sitompul, Ferry E. Panggabean, Markus Bona Sirait, Martahan Sitohang, Andy Mangaritua Sirait, Daniel Limbong, Jeffry Hutagalung, Ucok Silalahi, Heidy Eveline, Novalinda Tringani, Sansri Nuari dan teman-teman yang lain yang akan terlalu panjang jika disebutkan satu per satu di sini, dan terkhusus pada adik kecil penulis Evi Nenta Sipahutar yang tak pernah bosan memberi semangat pada penulis untuk segera mnyelesaikan skripsi ini.
12. Kepada teman-teman dari institusi lain yang dengan sabar membantu mencarikan buku, artikel, bahan-bahan, informasi, serta mengingatkan dan memberi semangat: Anggi Fauziani Yusuf (Univ. Trisakti), Ramadhan Khairun Nisa (STSN), Salmah bt Ahmad Janab, Nurul Hidayah Samadi dan
Mohd Husaini Tokimin (Univ. Sains Islam Malaysia). Terimakasih atas email,
comments, tulisan di blog masing-masing, dan sms-sms yang terbalas, maupun
yang tidak. Itu semua sangat berarti bagi penulis.
13. Kepada sopir angkot, sopir taksi dan abang becak di Kota Medan yang dengan selamat telah mengantar penulis pulang pergi dari rumah ke kampus dan ke mana saja setiap hari, yang oleh karenanya juga berpartisipasi aktif dalam melancarkan segala urusan selama lebih lima tahun penulis tinggal dan menimba ilmu di Kota Medan.
14. Kepada Café Mbak Yanti serta semua orang yang bekerja di sana, tempat makan siang sekaligus tempat diskusi-diskusi panjang tentang segala hal yang menginspirasi penulis untuk terus belajar tentang apa saja.
15. Kepada perpustakaan-perpustakaan, warnet-warnet, toko buku dan semua pegawainya yang memberi kemudahan kepada penulis untuk mencari informasi berkaitan dengan penelusuran kepustakaan dan pengumpulan data dalam rangka penulisan skripsi ini.
Terimakasih juga kepada siapa saja yang langsung ataupun tidak langsung terlibat selama penelitian dan penulisan skripsi ini. Terimakasih atas semuanya, semoga segala kebaikannya dibalas oleh Tuhan Yang Maha Esa.
DAFTAR ISI
Kata Pengantar i
Daftar isi ii
BAB I : PENDAHULUAN
1.1. Latar Belakang Masalah 1
1.2. Pokok Permasalahan 8 1.3. Tujuan Penelitian 9 1.4. Manfaat Penelitian 9 1.5. Konsep 10 1.6. Kerangka Teori 11 1.7. Metode Penelitian 14 1.7.1. Studi Kepustakaan 15 1.7.2. Penelitian Lapangan 16 1.7.3. Kerja Laboratorium 17 1.7.4. Metode Transkripsi 17 1.7.5. Lokasi Penelitian 20
BAB II : ETNOGRAFI MASYARAKAT SUNDA DI KOTA MEDAN
2.1. Tentang Masuknya Masyarakat Sunda di Kota Medan 23 2.2. Paguyuban Wargi Sunda: Penegas Integrasi Masyarakat Sunda
di Perantauan 28
2.3.1. Mata Pencaharian 32 2.3.2. Sistem Bahasa 32 2.3.3. Sistem Religi 37 2.3.4. Sistem Kekerabatan 41 2.3.5. Sistem Pengetahuan 42 2.3.6. Kesenian 47
BAB III : ADAT PERKAWINAN SUNDA
3.1. Perkawinan: Perspektif Adat dan Agama Islam 51
3.2. Tahapan Adat Perkawinan Sunda 53
3.2.1. Neundeun Omong 53
3.2.2. Ngalamar 54
3.2.3. Siraman 56
3.2.4. Seserahan 59
3.2.5. Ngeuyeuk Seureuh 61
3.2.6. Walimah (Akad Nikah) 68
3.2.7. Upacara Mapag Pangantén 70
3.2.8. Numbas 72
3.2.9. Ngunduh Mantu 73
3.3. Tepung Tawar: Bukti Interaksi dengan Budaya Melayu 73 BAB IV : UPACARA MAPAG PANGANTEN
4.1.1. Waktu dan Tempat Upacara 77
4.1.2. Pendukung Upacara 77
4.1.3. Peralatan dan Perlengkapan Upacara 81
4.1.4. Proses Upacara 85 4.2. Musik Dalam Upacara Mapag Pangantén 96 4.2.1. Gending Bubuka 96 4.2.2. Rajah Lengser 98 4.2.3. Rajah Payung 99 4.2.4. Gending Punggawa 100 4.2.5. Lengser Midang 101 4.2.6. Pajajaran 102 4.3.7. Bagja Diri 103
4.3. Keberlanjutan dan Perubahan 104
BAB V : PENUTUP 5.1. Kesimpulan 111
