II-8 レトリックから見た日本文化の特質
著者
李 御寧
雑誌名
世界の中の日本 ?：日本研究のパラダイム―日本学
と日本研究―
巻
1
ページ
223-236
発行年
1989-02-10
その他のタイトル
II-8 Retorikku kara mita Nihon bunka no
tokushitsu
111
8
レ
ト
リ
ック
か
ら
見
た
日
本
文
化
の特
質
(議
長
大
石慎
三
郎
)
一223一発表
李
御
寧
一日本
人
の
レト
リ
ック
の特
徴
は
、
神
代
の
時
代
ま
で
遡
る
。
須
佐
之
男
命
の乱
暴
に驚
いて
岩
屋
に
隠
れ
た天
照大
神
を
、
万
の神
々は
言
葉
の
コミ
ュ
ニケ
ー
シ
ョ
ンで
説
得
し
よ
う
と
はし
な
か
っ
た
。
西
洋
の
レト
リ
ック
は、
シ
ラ
ク
サ
の
土
地
所
有
権
の訴
訟
か
ら始
ま
った
と
言
わ
れ
て
いる
。
だ
が
、
日本
人
の
レト
リ
ック
は
、
討
論
の
コミ
ュ
ニカ
シ
オ
ンよ
りも
イ
メ
ー
ジを
造
る
シ
ニフ
ィ
カ
シ
オ
ン
か
ら
芽
生
え
た
と
いえ
よ
う
。
長
鳴
鳥
を
鳴
か
す
、
鏡
を
造
る
、
そ
し
て裸
に
な
って
踊
る
、
と
い
っ
た
戦
略
は
み
な
、
闇
か
ら
造
り
出
し
た
く
朝
と
光
V
の記
号
であ
る。
と
同
時
に
一
方
で
は、
直
接
力
に訴
え
る
天
手
力
男
命
のカ
コ
ブ
が構
え
て
いる。
柔
ら
か
さ
と
硬
さ
、
虚
構
と
実
体
が共
存
す
る
二
刀
流
の策
略
であ
る
。
ギ
リ
シ
ア
の
レ
ト
リ
ッ
ク
が
ア
ゴ
ラ
の真
昼
か
ら
生
ま
れ
た光
の
レト
リ
ック
と
いえ
ば、
日
本
のそ
れ
は岩
戸
の中
に閉
じ
込
め
ら
れ
た
闇
の
レト
リ
ック
で
あ
る
。
自
己
の意
見
を
主
張
し
て
相
手
の態
度
を
変
え
さ
せ
る
弁
論
と
は違
い、
岩
戸
を
開
く
レト
リ
ック
は
、
言
語
に
よ
る
ロジ
ック
よ
り
は物
質
的
イ
メ
ー
ジ
に
よ
って、
相
手
を
誘
引
し
た
り
、
す
き
を
狙
って
実
力
に
訴
え
た
りす
る
反
説
得
の世
界
であ
る
。
﹁
古
事
記
﹂
に
は
天安
河
原
に
集
ま
り
議
論
を
す
る神
々
の声
は、
た
だ蠅
が
ぶ
ん
ぶ
んす
る
音
と
し
か
書
か
れ
て
いな
い
。
日本
人
がも
っと
も
好
む忠
臣
蔵
にも
、
天
の岩
戸
を
開
く
レト
リ
ック
が
同
じ
パタ
ー
ン
で深
層
に
潜
ん
で
いる
のを
分
析
で
き
る
。
す
べ
て
の事
件
に
は
そ
の
発端
と
な
る原
因
が
あ
り
、
そ
れ
によ
っ
て
明確
な
点
が現
れ
て
く
る。
だ
が
、
赤
穂
のイ
ベ
ン
ト
に
は
、
そ
の
要
素
が
欠
落
し
て
いる
。
刃傷
事
件
を
犯
し
た
浅
野
内
匠
頭
は城
内
で
の問
いた
だし
に
対
し
て、
︿
た
だ
私
の遺
恨
の
た
め﹀
と
の
み答
え
て
いる
。
肝
心
な
原
因
に対
し
て
は言
及
し
て
いな
い
。
吉
良
上
野
介
も
ま
た
、
︿
刃傷
を
受
け
る覚
え
は全
く
な
いV
と
い
って
い
る。
言
葉
で
も
って自
分
を
弁
解
し
た
り
相
手
を
説
得
し
た
り
し
よ
う
と
し
な
い
のが
、
武
士
の気
質
であ
っ
た
か
ら
で
あ
る
。
逆
説
的
に
いえ
ば
、
口
を
閉
ざ
す
反
レト
リ
ック
が
、
武
士
の
レト
リ
ック
な
の
であ
る
。
自
分
を
偽
装
す
る
た
め
に
、
木
屋
町
の遊
女
と遊
ぶ内
蔵
助
の悲
痛
な
笑
い
は、
ま
さ
に天
宇
受
売
命
が
踊
る
暗
い
闇
か
ら
聞
こ
え
て
き
た
﹁
あ
の笑
い﹂
であ
る。
そ
し
てま
た
壮
快
な
討
入
は
手
力
男
神
の力
技
であ
る。
作
品
の
世
界
でも
、
忠
臣
蔵
は
シ
ニフ
ィ
エで
な
く
シ
ニフィ
ア
ン
のデ
ィ
スク
ー
ル
に依
存
し
て
いる
。
﹁
仮
名
手
本
忠
臣
蔵
﹂
のネ
ー
ミ
ング
は、
赤
穂
義
士
の四
十
七
士
と
﹁
い
ろ
は歌
﹂
の四
十
七
文
字
を
踏
ま
え
た
ホ
モ
ロジ
ー
であ
る。
ま
た
同
時
に
﹁
忠
﹂
の手
本
であ
る
赤
穂
義
士
を
文
字
を
習
う
仮
名
手
本
にな
ぞ
え
る
意
味
も
含
ま
れ
て
い
る。
も
っ
と
も
重
要
な
関
係
は
、
七
文
字
ず
つ並
ん
で
いた
江
戸
時
代
の仮
名
手
本
の各
行
末
尾
の文
字
だ
け
読
む
と
、
四
十
七
士
の状
況
と
同
じ
︿
と
が
な
く
て
し
す
﹀
の
隠
れ
文
字
が
読
み取
れ
る
と
いう
こ
と
であ
る
。
忠
臣
蔵
を
仮
名
手
本
と
結
び
付
け
た
レ
ト
リ
ック
は
、
単
純
な
概
念
の
ア
ナ
ロジー
で
は
な
い。
二重
、
三
重
の
複
合
的
記
号
作
用
であ
る。
﹁
いろ
は
歌
﹂
を
意
味
の世
界
に
還
元
す
る
と
、
仏
教
の無
情
観
が現
れ
る。
そ
の理
念
か
ら
す
る
と
四
十
七
士
の儒
教
的
行
為
と
は
真
っ
向
か
ら
衝
突
す
る
。
そ
も
そ
も
殺
人
と
か
復
讐
自
体
が否
定
さ
れ
て
いる
か
ら
だ。
仮
名
手
本
か
ら
内
容
を
排
除
し
、
そ
の形
式
だ
け
を
残
す
と
き
はじ
め
て
、
忠
臣
蔵
の
レト
リ
ック
が可
能
に
な
る。
﹁
いろ
は
歌
﹂
そ
のも
のが
す
で
に
シ
ニフ
ィ
ア
ン
の体
系
に
よ
って
刻
み
込
ま
れ
た
記
号
の
世
界
だ
か
ら
で
あ
る。
二 こ の よ う な 日 本 的 レ ト リ ッ ク の 特 徴 は 、 西 洋 は も ち ろ ん 、 同 じ 東 洋 文 化 圏 に お い て も コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン ・ギ ャ ップ を 起 こ す 恐 れ を 含 ん で い る 。 天 の岩 戸 を 開 い た レ ト リ ッ ク を こ の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン ・ ギ ャ ップ と 関 連 さ せ て 分 析 す る と 、 次 の 五 項 目 に 要 約 さ れ る 。 一 、 言 葉 の 指 示 作 用 と 指 示 物 の ず れ 一 同 じ 漢 字 圏 で も そ の レ ト リ ッ ク の た め に コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 混 乱 が 起 こ る 場 合 が 多 い。 日 本 の 店 は ほ と ん ど 、 ク ロー ズ し て も 閉 店 と 書 か な い で ︿ 準 備 中 ﹀ と 告 示 す る 。 時 計 が 故 障 を 起 こ し て も 、故
障
と
い
わ
な
い
で︿
調
整中
﹀
と
示
す
。
みな
同
じ
レト
リ
ック
で
あ
る
。
イ
メ
ー
ジ
が実
物
と
はな
れ
、
独
り
歩
き
し
て
い
る。
だ
か
ら
老
人
が痴
呆
症
にな
っ
て
も
う
ろ
く
状
態
に
な
っても
、
︿
恍
惚
の人
﹀
と呼
ん
で
い
る。
外
国
の言
葉
でも
日本
の
レト
リ
ック
に
か
か
る
と
そ
の意
味
が変
質
し
て、
大
邸
宅
を
表
す
マン
シ
ョ
ン
が
小
さ
い
ア
パ
ー
ト
の部
屋
を
表
す
麗
し
い言
葉
に
な
ってし
ま
う
。
敗
戦
は
終
戦
に
な
り
、
軍
隊
は
自
衛
隊
に
な
って
し
ま
う
。
何
も
戦
争
の
こと
な
ん
か
心
配
し
な
く
て
も
い
い
の
であ
る。
た
と
え
オ
イ
ル
・
シ
ョ
ック
を
受
け
ても
、
日本
の
レト
リ
ック
は
び
く
とも
し
な
い。
世
界
中
のガ
ス
・ステ
ー
シ
ョ
ンは
︿
値
段
が
上
がり
ま
し
た
﹀
で
も
、
日本
の
レト
リ
ック
は
そ
の
レト
リ
ック
のお
かげ
で
た
だ
く
値
段
が変
わ
り
ま
し
た
V
であ
る
。
これ
は
ど
の国
で
も
見
ら
れ
る
単
純
な
遠
回
し
の
レト
リ
ック
と
は違
い、
盲
を
目
の悪
い人、
狂
人
を
変
わ
った
人
と指
称
す
る差
別
語
に
敏
感
な
日
本
社
会
の
一
特
色
を
反
映
し
たも
のと
見
ら
れ
る
。
韓
国
で
は
、
老
人
を
社
会
的
に
優
待
し
よう
と
す
る
と
き
に
は、
公
式
的
に
︿
敬
老
﹀
と
いう
言
葉
を
使
って
いる
が、
日本
の場
合
に
は、
シ
ル
バー
で
あ
る
。
厚
生
省
が
コ
ンク
ー
ルを
行
っ
て
、
中
年
を
実
年
、
老
年
を
熟
年
と
呼
ぶ
よ
う
にし
た
のも
、
そ
の例
の
一つ
であ
る
。
し
か
し
、
こ
の遠
回
し
の伝
統
的
な
例
が
ネ
ガ
テ
ィブ
に
作
用
す
る
と、
事
実
を
隠
ぺ
いす
る言
葉
だ
ま
し
に
な
る
こ
と
が多
い。
盗
一225む
こ
と
を
稼
ぐ
と
い
い、
ば
く
ち
を
手
慰
み
と
い
う
。
魚
以
外
の肉
が禁
じ
ら
れ
て
いた
江
戸
時
代
に
猪
の肉
を
食
べる
と
き
、
そ
れ
を
山
鯨
と
い
い、
今
で
も
野
鳥
料
理
屋
で
は保
護
鳥
であ
る
﹁
つ
ぐ
み
﹂
を
食
べ
る
と
き
に
は
︿
大
雀
﹀
と
呼
ん
で
いる。
か
つて
の日
本
軍
が使
用
し
た
レ
ト
リ
ッ
ク
にも
、
これ
と
同
じ
パタ
ー
ン
のも
の
が
少
な
く
な
か
った。
ガ
ダ
ル
カ
ナ
ル島
を
撤
退
す
る
と
き
、
日
本
の
陸
軍
は
く
転
身
V
と
いう
新
造
語
を
使
って
いた
。
危
機
の原
因
を
探
し
て
、
そ
れ
を
ロ
ジ
ック
で
変
え
て
い
こう
と
す
る
よ
り
は
、
ノ
シ
紙
を
載
せ
て
そ
のま
ま
包
ん
で
お
こう
とす
る
傾
向
が
見
ら
れ
る。
こ
の
レト
リ
ック
のず
れ
が
外
国
と
の
問
題
に絡
み合
う
と
、
歴
史
教
科
書
の︿
侵
略
11
進
出
﹀
の争
いに
な
ってし
まう
。
実
体
か
ら
遠
く
はな
れ
た
言
葉
のあ
や
が
、
外
国
人
の目
に
は
何
か
を
ごま
か
し
た
り
偽
装
し
たり
し
て
いる
よ
う
に
映
って
誤解
さ
れ
る。
二、
感
覚
によ
る意
味
の疎
外
一
岩
戸
か
ら
天
照
大
神
を
引
き
出
そ
う
と
し
た
戦
略
を
感
覚
の
レベ
ル
で分
析
し
て
み
る
と
視
覚
的
イ
メ
ー
ジ
尾
長
鳥
を
鳴
か
せ
る
視
覚
的
イ
メー
ジ
鏡
を
作
る
聴
覚
的
イ
メー
ジ
ヌー
ド
で踊
る
これ
ら
は
皆
、
重
金
神
か
ら
出
た
も
の
だ
か
ら
、
観
念
が感
覚
に
よ
って具
象
化
さ
れ
て
いる
。
日本
の
レト
リ
ック
は
、
公
衆
電
話
を
赤
電
話
、
一
等
列
車
を
グ
リ
ー
ン車
にし
て
し
ま
った。
意
味
は
色
に
吸
収
さ
れ
る。
そ
し
て
何
の色
も
な
い
と
こ
ろ
に
緑
の窓
口が
あ
った
り
、
木
の椅
子
が
突
然
シ
ルバ
ー
・
シー
ト
に
な
った
り
す
る。
感
覚
優
位
の
レト
リ
ッ
ク
は、
ノ
ン
バー
バ
ルな
コミ
ュ
ニケ!
シ
ョ
ン
の傾
向
に
走
る
原
因
に
も
な
って
いる
。
そ
こ
か
ら
﹁
茶
道
﹂
の独
特
な
コミ
ュ
ニケ
ー
シ
ョ
ン
に
見
ら
れ
る︿
も
の
の
取
り
合
わ
せ
文
化
﹀
、
ま
た
は
く
お祭
り
の
ふ
れ合
い
の文
化
V
が
生
ま
れ
る
。
感
覚
優
位
の
レト
リ
ッ
ク
で
は
、
﹁
仮
名
手
本
忠
臣
蔵
﹂
のネ
ー
ミ
ン
グ
に
見
るよ
う
に
、
意
味
の
レ
ベ
ル
に
お
いて
も
シ
ニフ
ィ
ア
ン
に重
点
を
置
いて
いる
。
松
江
重
頼
の
﹁
毛
吹
草
﹂
に
現
れ
て
いる
レト
リ
ッ
ク
の
シ
ステ
ム
の
一
つ
であ
る
く
言
い立
V
も
同
じ
も
の
だ。
いろ
は
か
ら
レト
リ
ック
例
を
取
れ
ば
、
﹁
雨
露
は木
々
の
いろ
は
の師
匠
か
な
﹂
の句
で、
いろ
は
は色
葉
(
紅
葉
)
であ
り
、
同
時
に
イ
ロ
ハの仮
名
であ
る。
雨
露
か
ら
は
︿
雨
露
の恩
﹀
と
い
う
成
語
と
い
ろ
は
か
ら
は仮
名
手
本
の連
想
で
、
師
匠
と
いう
意
外
な
言
葉
と
結
ば
れ
て
い
る。
こ
のよ
う
に
論
理
の因
果
的
つ
な
が
り
よ
り
感
覚
に
よ
って意
味
が
展
開
さ
れ
て
い
るも
のが
、
俳
句
の
レト
リ
ック
の特
徴
で
も
あ
る
。
シ
ン
タ
ック
ス
の
レベ
ル
で
は、
﹁
柿
く
へば鐘
が
鳴
るな
り
法
隆
寺
﹂
を
例
に
上
げ
る
こと
が
でき
る
。
柿
を
食
う
こと
と
鐘
が
鳴
る
と
いう
こ
と
は
何
の関
係
も
な
い
。
俳
句
の
切
れ
字
的
機
能
で
論
理
を
埋
め
て
いく
<
間
の
レト
リ
ック
﹀
は、
人
間
関
係
にも
ビ
ジネ
ス
の世
界
にも
多
く
見
ら
れ
るも
の
であ
る。
感
覚
は
旦
ハ象
的
な
も
の
で、
抽
象
的
な
普
遍
性
に
は弱
い
。
日
本
人
の
コミ
ュ
ニケ
ー
シ
ョ
ンで
一
番
不
利
と
見
ら
れ
る弱
点
が
、
こ
の普
遍
性
の欠
如
で
あ
る
。
三
、
﹁
内
﹂
の
レト
リ
ック
ー
こ
れ
は
コ
ミ
ュ
ニケ
ー
シ
ョ
ン
の否
定
で
はな
い
。
そ
れ
こ
そ
も
っとも
繊
細
な
コミ
ュ
ニケー
シ
ョ
ン
の
一
方
法
で
、
釈
迦
の逸
話
と
とも
に
以
心
伝
心
と
呼
ば
れ
た
東
洋
の
一
種
の
レト
リ
ック
で
あ
る。
し
か
し
、
日本
で
はそ
れ
が
極
端
に発
達
し
て
、
腹
芸
と
呼
ば
れ
て
き
た
。
よ
く指
摘
さ
れ
て
いる
こ
と
だ
が、
貿
易
摩
擦
を
は
じ
め国
際
紛
争
が起
こ
った
と
き
に
、
日本
は
自
分
の立
場
を
明
ら
か
にし
た
り
、
相
手
を
積
極
的
に
説
得
し
て
い
こう
と
し
な
い。
ブ
レー
カ
ー
が
﹁
日
本
の国
際
交
渉
態
度
の研
究
﹂
で指
摘
し
て
いる
と
お
り、
日
本
人
が
何
か
の紛
糾
を
妥
結
し
よ
う
とす
る
とき
、
いち
ば
ん
よ
く
使
う
決
ま
り
文
句
は
︿
誠
意
を
も
っ
て
﹀
と
い
う
言
葉
であ
る。
誠
意
と
は
何
も
意
味
し
て
いな
い
。
た
だ
相
手
を
読
む
虚
言
を
腹
芸
で根
回
し
、
か
き
回
し
、
後
回
し
をす
る
レト
リ
ック
であ
る。
四
、
日本
語
の侮
辱
語
こ
んな
視
点
から
み
る
と
、
日本
語
に
は緊
張
を
高
め
る言
葉
が
、
韓
国
に
は
テ
ン
シ
ョ
ンを
解
す
言
葉
が
多
い
のも
当
然
な
こ
と
だ
。
そ
の
一つと
し
て、
侮
辱
語
が少
な
い
の
が
日本
語
の特
異
性
と
も
言
わ
れ
て
いる
。
ア
メ
リ
カ人
の
日
本
研
究
家
ジ
ャ
ッ
ク
・
ス
ワー
寒
ド
さ
ん
は
、
いろ
いろ
な
言
語
に
お
け
る侮
辱
語
の比
較
研
究
を
読
ん
で
み
た
が
、
日本
語
に関
す
る
も
の
がな
い
の
で、
自
分
で熱
心
に
日本
語
の侮
辱
語
を
集
め
た
と
いう
。
そ
の結
果
、
五
十
∼
六十
語
の侮
辱
語
を
見
つけ
た
が、
何
百
何
千
の英
語
の侮
辱
語
に
比
べ
れ
ば
、
問
題
にな
ら
な
い数
だ
と
コメ
ント
し
て
い
る。
量
も
量
だ
け
ど
、
そ
の質
に
お
い
ても
日
本
語
で
は侮
辱
語
が貧
弱
で
あ
る。
も
っ
と
も
よ
く
使
って
い
る
︿
畜
生
﹀
は
、
ケダ
モ
ノ
を
意
味
す
る
ア
カ
デ
ミ
ック
な
仏
教
語
で
、
六
趣
・
十
界
の
一つで
あ
る
。
︿
キ
サ
マ﹀
も
貴
様
の
こと
で、
近
世
中
期
ま
で
は目
上
の人
に対
す
る
敬
称
であ
った。
の
のし
り
の言
葉
と
は
正
反
対
の意
味
を
も
っ
た
も
の
であ
る。
相
手
を
いや
し
む
語
のく
て
めえ
V
も
手
前
の
こと
で
、
元
は丁
寧
語
であ
っ
た
。
こう
し
た
状
況
だ
か
ら
、
日本
に
は
く
堪
忍
袋
V
と
いう
特
殊
な
も
の
があ
り
、
そ
の中
に何
でも
じ
ー
っ
と
蓄
え
て
お
く
し
か
な
い。
こう
し
て
堪
忍
袋
の緒
が切
れ
る
と
大
変
な
こ
と
が
起
こ
る。
韓
国
語
に
は
冗
談
語
か
ら
はじ
ま
っ
た
何
千
何
万
の
の
の
し
り
語
や
侮
辱
語
が
あ
る
。
そ
れ
を
︿
ヨ
ック
﹀
(
辱
)
と
いう
が、
こ
の
多
彩
極
ま
り
な
い言
葉
を
使
う
と、
胸
が
ス
ッキ
リ
し
てす
が
す
が
し
く
な
る。
韓
国
の
︿
ヨ
ッ
ク
﹀
は
塞
が
れ
た
心
の煤
を
取
る
煙
突
掃
除
であ
り
、
心
の筋
肉
を
ゆ
る
め
る
マ
ッサ
ー
ジ療
法
で
あ
る。
言
葉
の
音
韻
にし
て
も
日本
語
の母
音
は単
純
であ
る。
だ
か
ら
日本
で
は
︿
尻
と
り遊
び
﹀
がよ
く
発
達
し
て
いる
の
だ。
し
かも
一227一子
音
も
濁
音
が
多
い
ので
、
や
わ
ら
か
い言
葉
が
多
い。
緊
張感
を
カ
タ
ルシ
スす
る
に
は
あ
ま
り
にも
や
さ
し
い言
葉
であ
る。
そ
れ
に比
べ
て
、
韓
国
語
の基
本
母
音
は
日本
語
の
四
倍
か
ら
五
倍
も
あ
り
、
複
雑
であ
る。
そ
し
て
花
火
のよ
う
に爆
発
す
る
強
烈
な破
裂
音
が多
い
の
で、
心
を
解
す
の
に適
し
て
い
る
。
五
、
刀
の
反
レト
リ
ック
無
言
の
コ
ミ
ュ
ニケ
ー
シ
ョ
ンが
ネ
ガ
テ
ィブ
に
働
き
、
そ
の断
絶
が深
ま
る
と
、
最
後
に
は
そ
れ
こそ
問
答
無
用
の力
の行
使
に
な
る
。
コミ
ュ
ニケー
シ
ョン
の基
は
問
答
にあ
る
。
そ
れを
無
用
と
す
る
と
き
に
は、
天
照
大
神
を
力
で
も
って引
っ
張
り
出
し
た
天
手
力
男
命
が
登
場
す
る。
そ
し
て柔
ら
か
い
レト
リ
ック
は極
変
し
て、
荒
々し
い反
レト
リ
ック
の世
界
に
向
か
って
いく
。
こ
のよ
う
な
転
換
を
日
本
人
は
よ
く
堪
忍
袋
の
緒
が切
れ
た
と
表
現
す
る
。
内
匠
頭
侮
辱
を
受
け
た
こ
と
を
記
録
に残
し
た、
唯
一
のも
の
と
いわ
れ
る
﹁
堀
部
弥
兵
衛
金
丸
私
記
﹂
に
も
、
刃傷
事
件
が起
こ
る
前
、
内
匠
頭
が
じ
っと堪
忍
し
て
いた
こと
が書
か
れ
て
い
る。
太
平
洋
戦
争
が起
こ
った
と
き
の言
い訳
も
や
は
り、
堪
忍
袋
の緒
が
切
れ
た
と
い
う
こと
であ
っ
た
。
一
応
緒
が
切
れ
る
と
、
盲
を
盲
と
言
わ
な
いで
目
の悪
い人
と
いう
く
あ
の優
し
い
遠
回
し
の
レト
リ
ッ
ク
V
は、
目
玉
焼
の
よ
う
な
直
接
的
な
お
か
つ
残
忍
な
レト
リ
ック
に変
わ
る。
日本
人
の食
べ物
の
ネ
ー
ミ
ン
グ
を
調
べ
て
み
る
と
、
こ
れ
はよ
く
わ
か
る。
目
玉
焼
、
親
子
ど
ん
ぶ
り
、
刺
身
な
ど
が
そ
の
一
例
であ
る
。
も
ち
ろ
ん
人
を
殺
す
剣
術
の︿
竹割
り
剣
法
﹀
な
ど
の
用
語
は
言
う
ま
でも
な
い
が、
日
本
語
に
は
刀
と
関
係
の
あ
る
表
現
が多
い
。
背
信
を
裏
切
り
と
い
い、
横
か
ら
助
け
る
の
を
助
太
刀
と
いう
。
表
面
か
ら
み
る
と
、
日本
の
レト
リ
ック
の本
質
であ
る
︿
柔
ら
か
さ﹀
と
矛
盾
す
る
よ
う
に思
わ
れ
る
が、
実
は
物
事
を
は
っ
き
り
解
明
し
、
説
得
で解
決
し
な
いで
、
そ
れ
を
包
ん
で隠
そ
う
と
し
た、
あ
の暗
闇
か
ら
必
然
的
に生
ま
れ
た
双
子
な
の
であ
る。
こう
いう
観
点
か
ら
分
析
し
て
いく
と
、
赤
穂
義
士
のド
ラ
マは
忠
と
か義
理
の手
本
と
いう
よ
り
は
、
コミ
ュ
ニケー
シ
ョン
の手
本
と
し
て
捉
え
な
け
れ
ば
な
ら
な
い。
天
照
大
神
と
須佐
之
男
命
と
の
紛糾
も
、
赤
穂
の事
件
も
、
そ
の原
因
は
みな
確
か
で
な
い。
浅
野
・
吉
良
ら
の摩
擦
は何
で
あ
った
のか
。
男
色
の欲
望
説
、
茶
器
を
め
ぐ
って
の摩
擦
説
、
赤
穂
塩
の
製
法
伝
授
に
ま
つ
わ
る不
和
説
、
接
待
費
削
減
によ
る不
満
説
、
賄
賂
不
足
説
な
ど
、
そ
れ
こ
そ
百
の原
因
が上
げ
ら
れ
て
いる
が、
本
当
の原
因
は
た
だ
一つ
、
双方
の闇
に横
た
わ
って
いた
コミ
ュ
ニケー
シ
ョ
ン
・
ギ
ャ
ッ
プ
と
いえ
よ
う
。
ほ
ん
と
う
の
コ
ミ
ュ
ニケ
ー
シ
ョ
ン
機
能
は、
同
質
よ
り
も
異
質
の
も
の
の間
で
行
わ
れ
る
も
の
であ
る。
万
の神
々は
自
分
た
ち
よ
り
も
天
の岩
屋
に
立
て
こ
も
っ
た
天
照大
神
と
コミ
ュ
ニケー
シ
ョ
ンし
な
け
れ
ば
な
ら
な
い立
場
にあ
っ
た
。
吉
良
・
浅
野
と
の
コミ
ユ
ニケー
シ
ョ
ン
が上
手
に
い
って
いた
な
ら
ば、
赤
穂
事
件
は
起
こ
ら
な
か
った
か
も
し
れ
な
い。
君
と
ぼ
く
の
コミ
ュ
ニケー
シ
ョ
ンは
も
っとも
発
達
し
て
いる
が
、
彼
と
ぼ
く
に
は
激
し
いギ
ャ
ッ
プ
が
あ
る
。
日
本
の言
葉
使
い
に
は
エ
ント
ロピ
ー
値
が
高
い
も
の
が
少
な
く
な
い
。
極
端
な
縮
小
語
と
か、
同
音
意
義
の掛
け
言
葉
が
わ
り
と
多
い
。
レト
リ
ック
は
根
本
的
に
言
葉
を
加
減す
るも
ので
あ
る。
ゼ
ロ
の
レ
ベ
ル
か
ら
加
え
た
り
減
ら
し
た
りす
る
加
減
が
も
っ
と
も
極
端
な
差
を
見
せ
て
いる
の
が
、
日
本
語
と
言
っても
よ
い。
い
た
る
と
こ
ろ
に︿
お﹀
と
︿
ご﹀
を
付
け
加
え
て
丁
寧
語
を
つく
る
と
か
、
候
(
ソウ
ロウ
)文
の
よう
に
同
じ
言
葉
を
繰
り
返
し
た
り
す
る
。
し
か
し
ま
た、
日
本
語
よ
り
縮
小
語
や
短
絡
語
が
発達
し
た言
葉
も
そ
う
多
く
な
い。
西
洋
の
外
来
語
はも
ち
ろ
ん、
同
じ
漢
字
を
使
っ
て
いて
も
、
中
国
で
は
日
本
のよ
う
に縮
語
を
使
わ
な
い
と言
わ
れ
て
いる
。
鈴
木
修
次
氏
が挙
げ
た
例
か
ら
若
干
紹
介
し
て
み
る。(
図
表
)
挨
拶
言
葉
に
お
い
ても
同
じ
傾
向
が
発
見
で
き
る
。
﹁
た
だ
いま
﹂
は
﹁
た
だ
いま
帰
り
ま
し
た
﹂
、
﹁
さ
よ
う
な
ら
﹂
は
﹁
さ
よ
う
な
ら
ば
、
こ
こ
で
お
いと
ま
を
乞
いま
す
﹂
の下
を
省
略
し
たも
ので
あ
る
。
中
国
日
本
外
資
資
本
外
資
疲
労
過
度
過
労
感
激
的
眼
涙
感
涙
休
息
日
休
日
一
国
民族特有的
武技
国
技
生
下
来
的
嬰
児
産
児
需
要
和
供
給
需
給
拙
著
で指
摘
し
たよ
う
に、
こん
な
レト
リ
ック
か
ら
日
本
の
﹁
縮
み
志
向
的
﹂
文
化
の特
徴
を
垣
間
見
る
こ
と
が
で
き
る。
これ
は内
の
コミ
ュ
ニケー
シ
ョ
ンを
固
め
る
暗
号
的
機
能
が
あ
る
から
で
あ
る
。
﹁
国
性
爺
合
戦
﹂
に
は
、
食
べ物
の
むす
び
を
相
撲
と
り
の
むす
び
と
勘
違
いし
て
いる
中
国
人
の
話
が
出
て
く
る
。
こ
れ
は
日本
人
のア
イ
デ
ンテ
ィ
テ
ィ
を
確
認
す
る
作
用
を
効
果
的
に
は
たし
て
いる
。
身
内
の者
でな
いと
、
そ
の
コー
ド
を
読
む
こと
が
でき
な
いか
ら
であ
る
。
日本
の氏
名
は
ふ
り
が
な
が
な
いと
、
ど
う
読
む
のか
わ
か
ら
な
い場
合
が
多
い。
漢
字
音
で読
む
のか
、
大
和
言
葉
と
し
て
訓
読
み
を
す
る
のか
を
決
め
る
の
は、
家
族
内
の
コー
ド
に属
す
る
。
そう
いう
意
味
で
は
、
日本
の氏
名
は
本
質
的
に
二人
称
な
のだ
。
内
の
レト
リ
ック
は
、
同
質
性
を
帯
び
て
い
る
一229一 θ闇 の レ ト リ ッ ク な の で あ る 。
