BAB IV
TEMUAN DAN ANALISIS
4.1 Sekilas Tentang Film Boston Beatdown Vol. II
Film dokumenter Boston Beatdown Vol. II See The World Through Our Eyes yang berdurasi 34 menit ini dibuat oleh Elgin James dan Ronin Morris pada tahun 2004. Menggambarkan sekilas tentang kekerasan yang berbanding lurus dengan perkembangan scene hardcore underground dan punk rock di kota Boston. Yang menjadi fokus utama dalam film ini adalah tentang scene Friend Stand United atau sering disebut FSU, yang mendominasi pergerakan counter-culture di Boston dengan mengedepankan kekerasan. Semua narasumber yang diwawancarai dan live perform band maupun musik dalam film ini adalah anggota dari FSU, dan mereka menjelaskan kekerasan yang mereka lakukan dari sudut pandang mereka. Dalam bab ini penulis akan mencoba melihat dan mengkaji dari sudut pandang FSU tersebut.
4.2 Analisis Wacana Film Boston Beatdown Vol. II Dilihat Dari Teks Teks menurut Van Dijk dibagi menjadi tiga bagian yang saling mendukung, yaitu struktur makro, superstruktur, dan struktur mikro untuk melihat apa wacana yang terkandung dalam sebuah teks. Peneliti akan membaginya kedalam tujuh scene besar (termasuk lead dan closing), yang di dalamnya akan dikaji per-topik bahasan.
4.2.1. Scene Pertama (Lead Film)
Tabel 4.1 Hal yang
Diamati
Elemen Keterangan
beatdown vol II.
Skematik Alur Diawali dengan irama musik hardcore dari salah satu band Boston dan beberapa slide atmosfer di pertunjukan hardcore, dimana ada band di panggung, sekelompok pemuda yang melakukan pogo, dan juga beberapa perkelahian. Setelah itu diperlihatkan tulisan peringatan tentang konten kekerasan dalam film yang biasanya tertera pada film tidak ditujukan untuk anak di bawah umur. Setelah itu muncul logo ‘BBD’ yang merupakan singkatan dari Boston Beatdown, diterusakan sebuah kutipan dari Niccolo Machiavelli, seorang tokoh terkenal Italia yang berbunyi “If an Injury has to be done to a man, it should be done so severe that
his vengeance need to be feared”.
Middle classs neighbourhood created. The
artist and poor are on displace. For every
university expanded, a Housing project
just demolished. For everycooperation
built. Every Virgin record. Every fucking
Starbucks. Independent or firmly owned
store got a business. So when we tossed
what the city was gain. What they really
means. So if they gain and art expenses.
We are group of artist, Fucked ups, Punk
Rockers, Skaters, and Hardcore Kids,
fighting back. Boston Beatdown is the
underground. We are the children raised
not in Reagan and Prozac. Biting the
hands by weirdos. Pissing down our
heroes throats. Declaring war on
everything. Declaring war on nothing.
Music, art, violence, united. We'll gotta
fuck we want. We'll not sit back in a
corporate interest steal our culture.
Giving nothing, We are taking everything.
Making the world a place of our own”.
dengan berusaha merebut gitar yang sedang dimainkan oleh salah seorang personil band. Berikutnya dimunculkan tulisan “SEE THE WORLD THROUGH OUR EYES”, yang merupakan subjudul dari film ini. Dilanjutkan cuplikan video sebuah band yang sedang tampil pada pertunjukan hardcore, cuplikan video seseorang yang menyikut kepala seorang laki-laki di jalan, cuplikan video sesorang yang memukul kepala seorang laki-laki di sebuah pertunjukan hardcore dimana si pemukul kemudian “dikeroyok” dan dipukul oleh 4-5 orang. Dilanjutkan dengan cuplikan video seseorang yang dipukul oleh seorang laki-laki dan ditonton oleh beberapa temannya di sebuah trotoar jalan, diakhiri dengan tulisan “This is Boston… Right or Wrong… Agree or
Disagree… This is Reality”.
Semantik Latar Beberapa sudut jalan kota Boston. Trotoar jalan kota Boston, bar, caffe, gudang atau garasi yang menjadi tempat pertunjukan hardcore dan sebuah ruangan yang menjadi tempat wawancara terhadap beberapa tokoh FSU.
Detil 1. Sebuah band yang tampil pada acara hardcore.
band, penonton dan sekelompok pemuda yang melakukan pogo.
3. Sebuah jalan di kota Boston yang dilalui kereta.
4. Sudut jalan raya di kota Boston.
5. Trotoar di pinggir jalan, dimana menjadi tempat pemukulan laki-laki pertama terhadap laki-laki kedua. 6. Seorang laki-laki memakai topeng
“ninja” dalam kemasan gambar black and grey yang identik digunakan teroris
saat muncul dalam video aksi terorisme untuk merahasiakan identitas mereka. Dibelakangnya terdapat bendera Amerika Serikat. Laki-laki yang memakai topeng ini membacakan narasi
“Boston, Massachuset. For every
Middle classs neighbourhood created.
The artist and poor are on displace.
For every university expanded, a
Housing project just demolished. For
everycooperation built. Every Virgin
record. Every fucking Starbucks.
Independent or firmly owned store got a
business. So when we tossed what the
city was gain. What they really means.
So if they gain and art expenses. We are
group of artist, Fucked ups, Punk
Rockers, Skaters, and Hardcore Kids,
fighting back. Boston Beatdown is the
raised not in Reagan and Prozac.
Biting the hands by weirdos. Pissing
down our heroes throats. Declaring
war on everything. Declaring war on
nothing. Music, art, violence, united.
We'll gotta fuck we want. We'll not sit
back in a corporate interest steal our
culture. Giving nothing, we are taking
everything. Making the world a place of
our own”.
anak-anak yang dibesarkan dalam Reagan dan Prozac. Yang dikalahkan oleh orang-orang aneh. Berada di bawah bayang-bayang pahlawan masa lalu. Mendeklarasikan perang terhadap segala sesuatu. Mendeklarasikan perang terhadap ketiadaan. Musik, seni, kekerasan, kesatuan. Kami akan dapatkan apa yang kami inginkan. Kami tidak akan hanya duduk manis saat kepentingan perusahaan mencuri budaya kami. Tanpa memberi apa pun, Kami akan merebut segalanya. Membuat dunia menjadi sebuah tempat untuk kami sendiri."
Maksud Sebagai pengenalan garis besar isi film.
sehingga menimbulkan sebab-akibat. Stilistik Leksikon See The World Through Our Eyes, yang
artinya adalah melihat dunia melalui mata kami (FSU).
Retoris Grafis 1. Diawali dengan lagu hardcore yang bertempo cepat dan keras.
3. Simbol BBD singkatan dari Boston Beatdown.
4. Kutipan dari Niccolo Maviachelli, seorang tokoh politik terkenal dari Italia, “If an Injury has to be done to a man, it should be done so severe
that his vengeance need to be
feared”
6. Adegan yang memperlihatakan video pemukulan oleh laki-laki pertama terhadap laki-laki kedua di bagian wajah yang terjadi di pinggir
background yang menyuarakan narasi singkat seperti yang sudah
dijelaskan sebelumnya.
8. Musik hardcore kembali mengisi suara dan diperlihatkan nama pembuat film dan pihak-pihak yang berkontribusi dalam proses pembuatan film. Slide cuplikan video di sebuah acara hardcore.
9. Muncul tulisan “SEE THE WORLD
THROUGH OUR EYES” yang
10.Diperlihatkan cuplikan video band yang sedang tampil pada sebuah pertunjukan hardcore, dan beberapa cuplikan kekerasan dan pemukulan yang terjadi di trotoar jalan raya
maupun di pertunjukan
11.Diperlihatkan tulisan “This is
Boston… Right or Wrong… Agree
or Disagree… This is Reality”
sebelum masuk ke isi film.
Analisis :
1. Analisis Struktur Makro
Elemen tematik menunjuk pada gambaran umum dari suatu teks. Bisa juga disebut sebagai gagasan inti, ringkasan, atau yang utama dari suatu teks. Topik menunjukkan konsep dominan, sentral, dan paling penting dari isi suatu berita. Oleh karena itu, ia sering disebut sebagai tema atau topik. Teks tidak hanya didefinisikan mencerminkan suatu pandangan tertentu atau topik tertentu, tetapi suatu pandangan umum yang koheren. Van Dijk menyebut hal ini sebagai koherensi global (global coherence), yakni bagian-bagian dalam teks kalau dirunut menunjuk pada
menggambarkan tema umum dari suatu teks berita, topik ini akan didukung oleh subtopik satu dan subtopik lain yang saling mendukung terbentuknya topik umum. Subtopik ini juga didukung oleh serangkaian fakta yang ditampilkan yang menunjuk dan menggambarkan subtopik, sehingga dengan subbagian yang mendukung antara satu bagian dengan bagian yang lain, teks secara keseluruhan membentuk teks yang koheren dan utuh (Eriyanto, 2001 : 229-230).
Dalam film dokumenter Boston Beatdown Vol. II ini, secara fokus membahas tentang sebuah komunitas hardcore underground bernama Friends Stand United (FSU) di Boston, yang menjadi salah satu pengaruh
kuat dalam perkembangan musik hardcore di Amerika Serikat pada akhir era 80-an. FSU memiliki cara dalam merepresentasikan ideologi hardcore yang berbeda dengan komunitas-komunitas serupa lainnya di Amerika. Hardcore adalah sub-genre punk yang menanamkan ideologi Do it
yourself (DIY) sebagai fondasi utama dalam bentuk pemberontakan
terhadap sistem kapitalis. Paham tersebut secara garis besar menekan pola konsumerisme yang menjadi candu dalam masyarakat.
Do It Yourself (DIY) adalah arti dari "melakukannya sendiri".
Sebagian besar band-band punk hardcore menerima sikap ini, dan keduanya memproduksi rekaman mereka sendiri untuk didistribusi dan disebarkan sendiri. Sikap DIY juga berlaku untuk pembuatan fanzine, konser kolektif dan seterusnya. Perlu digaris bawahi bahwa semangat DIY tidak terbatas pada hardcore punk saja, tetapi memainkan peran penting dalam kehidupan pribadi para anggota subkultur, bahkan dalam menangani masalah sehari-hari (Milenkovic, 2007 : 70)
Hardcore berkembang sebagai sebuah budaya tandingan atas
budaya dominan yang sedang berlangsung di Amerika pada pertengahan dekade 80-an. Sebuah jawaban atas kematian musik punk di dalam kancah musik alternatif, yang mengalami kemunduran karena dominasi gelombang pop-elektronik saat itu. Lebih daripada warna musik yang terkandung di dalamnya, genre ini muncul sangat bertepatan dengan kebijakan-kebijakan politik luar negeri presiden Amerika Serikat saat itu, yakni Ronald Reagan, terhadap permasalahan perang dingin dan perang Irak yang pertama.
Produksi film Boston Beatdown Vol. II ini dilakukan secara mandiri, dikemas dalam bentuk DVD, dan dipasarkan dengan skala kecil (produksi terbatas). Melalui bagian bumper film ini, dapat dilihat garis besar apa yang akan disajikan dalam isi film. Sound musik hardcore bertempo cepat yang terdengar, cuplikan adegan-adegan kekerasan dan atmosfer di pertunjukan hardcore, menjadi perkenalan dengan konten yang akan diangkat yaitu komunitas FSU dan pemahamannya terhadap ideologi hardcore itu sendiri. Tanpa biaya produksi yang banyak, FSU telah memperkenalkan gaya hidup mereka ke belahan dunia lain melalui film Boston Beatdown Vol. II yang distribusinya juga “dibantu” oleh media internet.
2. Anlisis Superstruktur
Teks atau wacana umumnya mempunyai skema atau alur dari pendahuluan sampai akhir. Alur-alur tersebut menunjukkan bagaimana bagian-bagian dari teks disusun dan diurutkan sehingga membentuk kesatuan arti (Eriyanto, 2001 : 231-232). Pada film Boston Beatdown Vol. II ini, alur berawal dari lead film sebagai pengantar ringkasan sebelum masuk ke dalam isi (story) film secara lengkap.
musik berhenti dan secara bertahap muncul tulisan peringatan akan konten kekerasan (biasanya dicantumkan pada film yang tidak diperuntukkan bagi anak di bawah umur), simbol BBD dalam sebuah lingkaran singkatan dari Boston BeatDown, kutipan “If an Injury has to be done to a man, it should
be done so severe that his vengeance need to be feared” oleh N. Machiavelli, tulisan Boston Beatdown present, dan tulisan in association with Friends Stand United (FSU). Setelah itu diperlihatkan beberapa sudut
kota Boston, pertama sebuah jalan yang dilintasi oleh kereta kota, kedua di trotoar jalan dimana ada orang berjalan, yang ketiga juga di trotoar namun berbeda tempat, dan yang terakhir di pinggir jalan dimana ada sebuah mobil melintas. Berlanjut ke scene di pinggir jalan raya, tempat terjadi pemukulan laki-laki pertama terhadap laki-laki kedua di bagian wajah. Kemudian diperlihatkan seorang laki-laki memakai topeng “ninja”, yang identik dengan topeng teroris, dibelakangnya terdapat bendera Amerika Serikat. Dari scene sudut kota sampai scene munculnya laki-laki yang memakai topeng, terdengar narasi yang berbunyi:
“Boston, Massachuset. For every Middle classs neighbourhood created. The artist and poor are on displace. For every university expanded, a Housing project just demolished. For everycooperation built. Every Virgin record. Every fucking Starbucks. Independent or firmly owned store got a business. So when we tossed what the city was gain. What they really means. So if they gain and art expenses. We are group of artist, Fucked ups, Punk Rockers, Skaters, and Hardcore Kids, fighting back. Boston Beatdown is the underground. We are the children raised not in Reagan and Prozac. Biting the hands by weirdos. Pissing down our heroes throats. Declaring war on everything. Declaring war on nothing. Music, art, violence, united. We'll gotta fuck we want. We'll not sit back in a corporate interest steal our culture. Giving nothing, we are taking everything. Making the world a place of our own”
kemudian pengenalan untuk nama pembuat film Elgin Nathan James dan editor Ronin Morris serta band-band yang ditampilkan dalam film seperti death before dishonor dan blood for blood. Musik hardcore masih terdengar, muncul tulisan see the world through our eyes, kemudian berurutan ditampilkan slide uplikan video band death before dishonor yang sedan tampil di sebuah pertunjukan hardcore, cuplikan video laki-laki pertama yang menyikut bagi kepala laki-laki-laki-laki kedua di pinggir jalan, adegan pemukulan laki-laki pertama memukul laki-laki kedua di bagian kepala pada sebuah pertunjukan hardcore, pemukulan laki-laki pertama terhadap seseorang yang sudah bersandar di sebuah tembok trotoar dan disaksikan oleh 4 sampai 5 orang temannya. Dan terakhir pada bagian lead film ini ditampilkan tulisan “This is Boston… Right or Wrong… Agree or Disagree… This is Reality”.
Pada lead film ini, lebih ditonjolkan atmosfer pertunjukan hardcore dan beberapa perkelahian yang sudah menjadi bagian dari gaya
hidup dan budaya hardcore itu sendiri, melalui kompilasi dokumentasi video amatir secara straight to the point.
3. Anlisis Struktur Mikro
Latar peristiwa itu dipakai untuk menyediakan dasar hendak ke mana makna teks dibawa. Ini merupakan cerminan ideologis, dimana wartawan dapat menyajikan latar belakang dapat juga tidak, tergantung pada kepentingan mereka (Eriyanto, 2001 : 236). Latar yang disajikan pad lead film Boston Beatdown Vol. II ini adalah beberapa sudut jalan raya dan trotoar kota Boston, karena terlihat beberapa pejalan kaki serta kendaraan mobil dan kereta kota yang melintas. Pada lead film juga disajikan latar sebuah bar dan mini-caffee dan gudang yang sering dipakai untuk menggelar pertunjukan hardcore. Kemudian disajikan juga sebuah ruangan dengan background bendera Amerika Serikat.
yang terjadi di latar yang disajikan, membuat gambaran begitu kerasnya kehidupan di jalanan. Seperti saat scene laki pertama memukul laki-laki kedua di bagian wajah, scene lainnya saat seorang pria yang menyikut seorang pemuda yang sedang berjalan kaki, dan pengeroyokan oleh lima sampai enam laki-laki terhadap seorang pemuda, yang semuanya terjadi di trotoar dan tempat umum. Ada juga detil atmosfer pertunjukan hardcore bertempat di sebuah bar, mini-caffe dan gudang yang sering dipakai oleh komunitas musik underground karena biaya sewanya yang murah.
Dalam konteks media, elemen maksud menunjukkan bagaimana secara implisit dan tersembunyi wartawan menggunakan praktik bahasa tertentu untuk menonjolkan basis kebenarannya dan secara implisit pula menyingkirkan versi kebenaran lain (Eriyanto, 2001 : 241). Pada lead film ini, diperlihatkan video pertunjukan hardcore, dimana ada band yang tampil, penonton, beberapa orang yang melakukan pogo, yang diiringi musik hardcore yang bertempo cepat dan berkarakter “garang”. Ditampilkan juga beberapa cuplikan video kekerasan tanpa ada sensor maupun blur pada wajah pelaku kekerasan. pada lead film ini dimaksudkan untuk mengetahui garis besar isi film yang menyajikan tentang dokumentasi gaya hidup komunitas hardcore FSU di Boston secara real.
Koherensi merupakan elemen wacana untuk melihat bagaimana seseorang secara strategis menggunakan wacana untuk menjelaskan suatu fakta atau peristiwa. Apakah peristiwa itu dipandang saling terpisah, berhubungan, atau malah sebab akibat (Eriyanto, 2001 : 242). Dalam film ini, penulis mengambil potongan kalimat dari narasi yang disajikan pada lead film, yang berbunyi:
“We'll gotta fuck we want. We'll not sit back in a corporate interest steal our culture. Giving nothing, we are taking everything. Making the world a place of our own”
Tanpa memberi apapun, kami merampas semuanya. Membuat dunia menjadi sebuah tempat bagi kami sendiri”. Dari potongan kalimat ini bisa dijelaskan sebuah hubungan sebab akibat, karena menekankan korporasi sebagai “pencuri”, dan layaknya sebuah perumahan yang rawan pencurian, inisiatif dasar yang dilakukan adalah preventif atau tindakan pecegahan.
Pilihan kata tidak semata hanya karena kebetulan, tapi menunjukkan bagaimana pemaknaan seseorang terhadap suatu realitas. Pilihan kata yang dipakai sebenarnya menunjukkan sikap dan ideologi tertentu (Eriyanto, 2001 : 2005). Leksikon yang disajikan pada lead film ini adalah “See The World Through Our Eyes”, yang artinya adalah “Melihat Dunia Melalui Mata Kami”. Leksikon ini juga menjadi subjudul dari film Boston Beatdown Vol. II, dimana dari sini bisa dijelaskan bahwa film ini menceritakan bagaimana cara komunitas FSU merepresentasikan sebuah fenomena dan peristiwa yang terjadi di lingkungan mereka.
Grafis merupakan bagian untuk memeriksa apa yang ditekankan atau ditonjolkan (yang berarti dianggap penting) oleh seseorang yang dapat diamati dari teks (Eriyanto, 2001: 259). Pada lead film ini, gambar pertama yang muncul adalah slide cuplikan video pertunjukan hardcore, berganti cuplikan video perkelahian di jalanan, muncul tulisan Boston, Massachusetts dengan diiringi suara musik hardcore. Dari awal sudah dibangun sebuah gambaran atmosfer kultur hardcore yang sangat kental, dimana ditampilkan sederhana, apa adanya dan straight to the point. Berganti slide gambar para tokoh FSU yang menjadi narasumber dalam film. Kemudian muncul gambar tulisan peringatan akan konten kekerasan pada film, dan berganti simbol BBD dalam sebuah lingkaran dengan background abu-abu. Lalu muncul kutipan dari N. Machiavelli yang
terdengar lagi, bersamaan dengan slide gambar kredit pengenalan untuk pembuat film, Elgin Nathan James dan Ronin Morris serta tulisan pihak-pihak yang berkontribusi dalam proses pembuatan film, seperti band-band FSU death before dishonor, blood for blood, righteous jam, bridge 9 reccord, dengan slide kecil cuplikan video di sebuah pertunjukan
hardcore. Selanjutnya gambar yang ditampilkan adalah band death before dishonor yang tampil di sebuah pertunjukan hardcore, kemudian gambar
yang muncul adalah seorang laki-laki yang menyikut bagian kepala seseorang yang sedang berjalan kaki di sebuah trotoar jalan, seorang laki-laki memakai slayer yang memukul bagian kepala seorang laki-laki-laki-laki lainnya di sebuah pertunjukan hardcore, yang kemudian pemukul tersebut dikeroyok oleh 5-6 laki-laki yang berada tidak jauh dengannya. Berlanjut dengan gambar seseorang yang dikeroyok di sebuah trotoar jalan, dimana korban sudah bersandar di tembok dan dipukuli. Bagian lead film ini diakhiri dengan gambar sebuah tulisan yang berbunyi “This is Boston.. Right or Wrong… Agree or Disagree… This is Reality”.
4.2.2. Scene Kedua
Tabel 4.2 Hal yang
Diamati
Elemen Penjelasan
Tematik Topik Sejarah Friends Stand United (FSU).
diperlihatkan cuplikan video-video kekerasan yang dilakukan secara individu maupun kelempok dan juga beberapa video pertunjukan hardcore. Kemudian kembali ke Bruce yang menceritakan awal mula terbentuknya komunitas FSU yang ditambahkan oleh Elgin James (salah satu pendiri FSU). Diceritakan bagaimana citra kekerasan yang diberikan oleh komunitas lain di dalam ranah musik underground Boston saat itu, yang
memandang berbeda komunitas FSU. Semantik Latar Studio untuk mengambil gambar
narasumber Bruce dan James. Trotoar, pinggir jalan raya dan tempat umum. Beberapa tempat yang digunakan untuk pertunjukan hardcore.
Detil 1. Gambar Bruce dan James di studio dengan background bendera Amerika Serikat, yang di-shoot bagian tubuh dada keatas secara black and grey.
3. Sebuah ruangan yang digunakan untuk pertunjukan hardcore, dimana ada band yang tampil, pennonton dan sekelompok orang yang sedang melakukan pogo. 4. Sebuah area parkir kendaraan yang
menjadi tempat pemukulan oleh seorang laki-laki bertubuh besar terhadap seorang laki-laki lainnya di bagian kepala.
5. Sebuah tempat umum yang terbuka dengan banyak orang disitu, dimana terjadi pengkeroyokan oleh 4 orang laki-laki terhadap seseorang, yang kemudian terjatuh dan ditendang. 6. Sebuah latar trotoar jalan, yang
menjadi tempat perkelahian antara 2 orang laki-laki yang berhadapan dengan 5 laki-laki lainnya.
7. Sebuah ruangan lainnya yang digunakan untuk pertunjukan hardcore, dimana diperlihatkan sekelompok orang yang sedang melakukan moshing dan pogo. Terlihat seperti adegan kekerasan. 8. Slide gambar foto 2 orang laki-laki
sebuah senjata api berbentuk hand gun.
Maksud Scene ini sebagai penjelasan atau informasi terhadap khalayak penonton tentang awal mula dan bagaimana terbentuknya komunitas FSU di Boston pada tahun 80-an.
Sintaksis Koherensi Beberapa potongan kalimat dari transkrip cerita James yang menjelaskan hubungan sebab akibat: “I think what's attached me to FSU
when I was younger is not really
having a family that support you.
Punkrock in first place. I knew I
always fucked up. I knew I will always
gonna be fucked up. I knew that I had
no future and I found a bunch of kids
felt the same way as I do. Put a bunch
of kids who have the same impulse
control problem as I did. Meant to
have the same vanity for violence as I
Stilistik Leksikon “This is a big compilation to start over the years of violent culture. This is a
violent culture”. Potongan kalimat
dari trankrip cerita Bruce yang menekankan bahwa sifat kekerasan yang turun dari generasi ke generasi akhirnya membentuk sebuah budaya kekerasan yang menjadi bagian dari komunitas FSU.
Retoris Grafis
1. Bruce: “To look up on the years of tapes that we have going back to
86-87, and yeah that's old fights
between them. This is a big
compilation to start over the years
of violent culture. This is a violent
culture”.
3. Musik hardcore berhenti dan
all my faults. Wanna be the first,
didn't mean to happen. And I never
said. I wanna join in a gang yay..
crew. Crew and friend look for
each other. People afraid for what
they dont know. And they dont
know as i automatically assume
what they read on the internet, and
what they read in the zine. So what
they have for a friend is
automatically true. We never
intended to be anything more than
a group of friend. I never thought
that it was gonna go nationwide or
worldwide like people actually find
out about it. When we first come to
the show everybody had a crew.
People usually call us Fuck Shit
Up because when everybody else
run arounds in circle we doin the
spin kicks and jumped off on a
people's heads. People will be "oh
look to all the Jocks” when you're
going to my show you're the jocks.
Well it wasn't the jocks. It wasn't
which you used to seen it. So when
evertbody else is there, Whether
you see them in skinhead uniform
or you stand it I wanna be different
but I still have spikey jacket, we
adidas and show em what embrake
us. So that's what automatically
makes the label of the jocks. But
here i am 15 years later still going
4. Cuplikan video saat pertunjukan
hardcore, contoh dari cerita Bruce.
5. James menambahkan cerita Bruce tentang awal mula terbentuknya FSU. James: “Me, and my best friend Bruce have moved up here
to repel the trouble from the city
that we're living before this. And
we're two furious hammers. Mental
some social problems we'd smash
them with these mental hammers. I
think what's attached me to FSU
when I was younger is not really
having a family that support you.
Punkrock in first place. I knew I
always fucked up. I knew I will
always gonna be fucked up. I knew
that I had no future and I found a
bunch of kids felt the same way as I
do. Put a bunch of kids who have
the same impulse control problem
as I did. Meant to have the same
Analisis :
1. Analisis Struktur Makro
Setiap manusia sebagai individu pasti mempunyai keinginan, harapan dan berbagai capain hidup. Minat manusia juga beragam, antara individu yang satu dengan lainya saling berbeda namun terdapat pula invidu yang mempunyai ketertarikan akan hal sama. Demikian pula orientasi nilai setiap individu, satu sama lain pasti berbeda.
diri, menjaga jarak dan membatasi kontak sosial (Sanjaya dan Widjanarko, 2010 : 43).
Dengan adanya kesamaan latar belakang (perasaan termarjinalkan oleh lingkungan sosial) dan minat terhadap musik hardcore, individu-individu yang terdiri dari berbagai ras serta berbagai tingkatan umur membentuk suatu kelompok sosial. Di sini yang dimaksud kelompok, mereka saling melakukan interaksi satu dengan yang lain dan saling mempengaruhi, seperti yang diungkapkan oleh Shaw (dalam, Bimo Walgito, 2003 : 78). Mereka hidup di dalam satu batasan geografis, atau nilai-nilai secara kepentingan bersama dan hidup dalam suatu daerah tertentu dan saling berinteraksi, yang membentuk sebuah komunitas.
Scene pertama dari isi film Boston Beatdown Vol. II ini
meceritakan tentang sejarah terbentuknya FSU pada era 80-an, yang diceritakan langsung oleh pendirinya, yaitu Bruce dan Elgin Nathan James. Komunitas FSU ini terdiri dari individu-individu yang terpinggirkan dari lingkungan sosial karena bermasalah dengan keluarga dan frustasi terhadap masa depan mereka. FSU juga menjadi “rumah” bagi setiap pemuda yang memiliki masalah sejenis, dimana mereka dapat menyalurkan perasaan dan mengekspresikan diri dalam bentuk musik hardcore.
2. Analisis Superstruktur
Alur bukan sekedar urutan cerita dari A sampai Z, melainkan merupakan hubungan sebab-akibat peristiwa yang satu dan yang lain dalam cerita (Rusyana, 1987 : 67). Dalam scene pertama film Boston Beatdown Vol. II yang mengangkat topik awal mula terbentuknya FSU ini,
agar dapat saling menjaga satu sama lain. Menurut ceritanya, mereka dijuluki para “atlit” saat pertama datang ke pertunjukan hardcore saat itu. Julukan tersebut didapat karena ciri khas mereka saat melakukan moshing dan pogo di anggap aneh dan terlalu kasar pada saat itu. Ditambah dengan penampilan mereka yang sering menggunakan atribut olahraga seperti jaket adidas, celana training dan sepatu olah raga, dianggap berbeda dengan mayoritas pelaku underground di Boston saat itu adalah punk dan skinhead. Setelah itu Elgin James menambahkan cerita tentang sebuah
kesamaan yang mengikat mereka untuk membentuk FSU adalah kurangnya perhatian dan dukungan dari keluarga. Dalam scene ini, video kekerasan, pertunjukan hardcore dan backsound musik hardcore memiliki durasi yang lebih panjang daripada saat Bruce dan James menceritakan tentang awal mula terbentuknya FSU. Dari scene ini ingin diperlihatkan tentang sub-kultur hardcore dan gaya hidup yang tidak bisa lepas dari kekerasan. Namun dari cerita Bruce dan James, kekerasan tersebut hanya sebagai bentuk perhatian dari sekelempok teman yang saling menjaga satu sama lain.
3. Analisis Struktur Mikro
Latar atau setting adalah latar belakang fisik, unsur tempat dan ruang dalam satu cerita (Tarigan, 1984: 136). Latar yang tersaji pada scene pertama film Boston Beatdown Vol. II ini adalah studio dengan background bendera Amerika Serikat, tempat pengambilan gambar
narasumber Bruce dan James dengan tampilan black and grey. Kemudian latar di pinggir jalan raya, saat seseorang yang hendak menyebrang jalan dikereyok oleh 4 sampai 5 laki-laki, berganti latar di sebuah pertunjukan hardcore dimana ada sebuah band tampil dengan penonton disekitarnya
menjadi tempat pengkeroyokan lima orang laki-laki terhadap seseorang yang kemudian terjatuh di jalan dan ditendangi. Ditampilkan lagi beberapa laki-laki yang melakukan pogo di kerumunan penonton pada sebuah pertunjukan hardcore, berganti latar sebuah tempat umum di area terbuka, yang menjadi tempat bentrok antar kelompok sehingga terlihat barisan polisi anti huru-hara berbaris, dan berpakaian lengkap dengan tameng dan tongkat untuk menertibkan tempat kejadian. Yang terakhir adalah latar di sebuah trotoar jalan dimana terjadi bentrok antar kelompok, berganti latar pertunjukan hardcore lagi sebelum kembali ke latar studio.
Detil yang diperlihatkan dalam scene pertama film Boston Beatdown Vol. II ini secara garis besar menunjukkan musik dan kekerasan
yang menjadi gaya hidup FSU sudah dibangun sebelum komunitas ini terbentuk. Ada beberapa video kekerasan yang diperlihatkan dalam scene ini. Sebelum diperlihatkan video dan terdengar suara irama musik hardcore, Bruce mengatakan:
“To look up on the years of tapes that we have going back to 86-87, and yeah that's old fights between them. This is a big compilation to start over the years of violent culture. This is a violent culture”
laki-laki, yang “digiring” dan dijatuhkan ke trotoar jalan, kemudian ditendang. Setelah itu video kekerasan yang diperlihatkan adalah sebuah latar trotoar di pinggir jalan, dimana ada empat orang laki-laki yang saling pukul dengan dua laki-laki lainnya. Dalam scene ini diperlihatkan lagi video-video pertunjukan hardcore. Salah satunya memperlihatkan sekelompok laki-laki yang melakukan pogo, dimana salah seorang mengangkat temannya dan membantingnya di kerumunan penonton. Ada juga seorang laki-laki yang melakukan pogo dengan cara berlari dan mengayunkan tangannya seperti cara memukul ditengah-tengah kerumunan penonton. Saat musik hardcore berhenti, gambar kembali memperlihatkan Bruce di studio dengan background bendera Amerika Serikat yang menceritakan tentang awal mula terbentuknya FSU. Transkrip dari cerita Bruce berbunyi:
“Who’s starting FSU? I started it all. It's all my faults. Wanna be the first, didn't mean to happen. And I never said. I wanna join in a gang yay.. crew. Crew and friend look for each other. People afraid for what they dont know. And they dont know as i automatically assume what they read on the internet, and what they read in the zine. So what they have for a friend is automatically true. We never intended to be anything more than a group of friend. I never thought that it was gonna go nationwide or worldwide like people actually find out about it. When we first come to the show everybody had a crew. People usually call us Fuck Shit Up because when everybody else run arounds in circle we doin the spin kicks and jumped off on a people's heads. People will be "oh look to all the Jocks” when you're going to my show you're the jocks. Well it wasn't the jocks. It wasn't which you used to seen it. So when evertbody else is there, Whether you see them in skinhead uniform or you stand it I wanna be different but I still have spikey jacket, we came up showing around wearing adidas and show em what embrake us. So that's what automatically makes the label of the jocks. But here i am 15 years later still going to the show.”
Terjemahan:
crew dan teman yang saling menjaga satu sama lain. Orang-orang takut tentang apa yang mereka tidak tahu. Dan mereka tidak tahu seperti saya yang secara otomatis berasumsi tentang apa yang mereka baca di internet, dan apa yang mereka baca di zine tersebut. Jadi apa yang mereka miliki untuk seorang teman secara otomatis benar. Kami tidak pernah bertujuan untuk menjadi sesuatu yang lebih dari sekelompok teman. Saya tidak pernah berpikir bahwa hal itu akan menyebar atau berkembang di seluruh dunia layaknya orang benar-benar mencari tahu tentang kami. Ketika kami pertama kali datang ke gigs, setiap orang memiliki crew. Orang biasanya menyebut kami Fucked Shit Up karena ketika orang lain melakukan pogo dengan berputar-putar di pit, yang kita lakukan adalah menendang, berputar dan melompat di atas kepala orang lain. Orang-orang akan berpikiran "oh lihat semua Atlet itu" ketika anda pergi ke acara saya, anda adalah atlet. Yah kami bukan atlet. Itu bukan yang seperti anda lihat. Jadi, ketika semua orang yang ada disana, apakah Anda melihat mereka seorang skinhead, dengan seragam atau sesuatu yang lain, saya ingin menjadi berbeda dengan memakai jaket spikey, kami datang mengenakan adidas dan menunjukkan kepada mereka apa yang membedakan kami. Jadi itulah yang secara otomatismembuatlabel dari para atlet. Tapi di sinilah saya 15 tahun kemudian masih datang ke pertunjukan."
Ditengah-tengah cerita Bruce, diperlihatkan video di sebuah pertunjukan hardcore yang di-shoot secara night vision, sekelompok orang sedang melakukan pogo dengan dengan cara melompat diatas kepala kerumunan penonton dan saling menabrakkan badan, untuk memberi gambaran dari cerita Bruce tentang ciri khas FSU yang dinilai terlalu kasar dan berbeda oleh komunitas lain dalam ranah underground Boston. Kemudian James menambahkan cerita Bruce tentang bagaimana kesamaan latar belakangnya dengan pemuda lain yang mengikat sebuah kelompok kecil, yang pada akhirnya menjadi dasar terbentuknya komunitas FSU. Transkrip cerita James:
place. I knew I always fucked up. I knew I will always gonna be fucked up. I knew that I had no future and I found a bunch of kids felt the same way as I do. Put a bunch of kids who have the same impulse control problem as I did. Meant to have the same vanity for violence as I did.”
Terjemahan:
"Aku dan sahabatku Bruce pindah ke sini (Boston) untuk meninggalkan masalah dari kota yang kita tinggali sebelumnya. Dan kami seperti dua palu kemarahan. Mental pemegang palu dan ketika kita melihat beberapa masalah sosial kita akan menghancurkan mereka dengan mental palu tersebut. Saya pikir apa yang mengikat saya untuk membentuk FSU adalah ketika saya masih muda dan benar-benar tidak memiliki keluarga yang mendukung Anda. Terutama Punkrock. Aku tahu aku selalu kacau. Aku tahu aku selalu akan menjadi kacau. Aku tahu bahwa aku tidak punya masa depan dan saya menemukan sekelompok anak-anak merasakan hal yang sama seperti yang saya rasakan. Membentuk sebuah kelompok yang memiliki masalah kontrol impuls yang sama seperti yang saya. Bertujuan untuk memiliki harga diri yang sama dalam bentuk kekerasan seperti yang saya lakukan."
[image:42.612.104.517.190.635.2]Ditengah-tengah cerita James, diperlihatkan tiga slide gambar foto. Gambar pertama adalah foto seorang pemuda kulit putih yang bertelanjang dada dan memgang senjata api berbentuk handgun di kedua tangannya. Terlihat ada beberapa tattoo di bagian tangan dan tubuhnya, serta handgun ketiga yang diselipkan dicelananya. Gambar kedua adalah foto seorang laki-laki yang memakai topi hitam, jaket hitam, dengan pearcing di salah satu telinganya dan mengarahkan sebuah senjata apai berbentuk revolver ke arah kepalanya. Ekspresi wajah laki-laki tersebut tersenyum lebar. Gambar ketiga adalah sebuah foto para anggota FSU, yang didalamnya terdapat dua puluh sampai tiga puluh pemuda, dan beberapa diantaranya memakai kaos bertuliskan “FSU”.
bagaimana awal mula scene FSU ini terbentuk, dari cerita Bruce dan James.
Koherensi adalah pertalian atau jalinan antar kata, atau kalimat dalam teks. Dua buah kalimat yang menggambarkan fakta yang berbeda dapat dihubungkan sehingga tampak koheren (Eriyanto, 2001 : 242). Koherensi yang terdapat pada scene pertama ini adalah potongan kalimat dari cerita James:
“I think what's attached me to FSU when I was younger is not really having a family that support you. Punkrock in first place. I knew I always fucked up. I knew I will always gonna be fucked up. I knew that I had no future and I found a bunch of kids felt the same way as I do. Put a bunch of kids who have the same impulse control problem as I did. Meant to have the same vanity for violence as I did.”
Terjemahan:
“Saya pikir apa yang mengikat saya untuk membentuk FSU adalah ketika saya masih muda dan benar-benar tidak memiliki keluarga yang mendukung Anda. Terutama Punkrock. Aku tahu aku selalu kacau. Aku tahu aku selalu akan menjadi kacau. Aku tahu bahwa aku tidak punya masa depan dan saya menemukan sekelompok anak-anak merasakan hal yang sama seperti yang saya rasakan. Membentuk sebuah kelompok yang memiliki masalah kontrol impuls yang sama seperti yang saya. Bertujuan untuk memiliki harga diri yang sama dalam bentuk kekerasan seperti yang saya lakukan."
kecenderungan habitual (yang dibiasakan) untuk memamerkan permusuhan dan merupakan pernyataan tegas, penonjolan diri, penuntutan atau pemaksaan diri dan merupakan suatu dominasi sosial, kekuasaan sosial, khususnya yang diterapkan secara ekstrim. Agresi adalah perilaku dengan tujuan menyakiti, menyerang atau merusak terhadap orang maupun benda-benda di sekelilingnya untuk mempertahankan diri maupun akibat dari rasa ketidakpuasan (Saad, 2003 : 68).
Leksikon yang terdapat dalam scene pertama film ini adalah kalimat yang dipakai Bruce sebelum menceritakan tentang titik awal terbentuknya FSU, yang berbunyi sebagai berikut:
“… This is a big compilation to start over the years of violent culture. This is a violent culture”
Terjemahan:
“… Ini adalah sebuah kompilasi besar untuk memulai era budaya kekerasan. Ini adalah sebuah budaya kekerasan.”
Potongan kalimat dari trankrip cerita Bruce yang menekankan bahwa sifat kekerasan yang turun dari generasi ke generasi akhirnya membentuk sebuah budaya kekerasan yang menjadi bagian dari komunitas FSU. Kekerasan menunjuk pada tingkah laku berupa ancaman maupun sudah merupakan tindakan nyata, yang menimbulkan akibat-akibat kerusakan terhadap benda maupun fisik pada diri seseorang.
Grafis yang tersaji dalam scene pertama film ini masih menonjolkan video kekerasan dan atmosfer pertunjukan hardcore yang berlatar di tempat umum dan trotoar, maupun area sekitar pinggir jalan raya. Gambar video yang ditampilkan pada scene ini, diiringi suara musik hardcore, seperti tersaji pada lead film, yang dimaksudkan untuk
slide video sekelompok pemuda yang melakukan pogo pada pertunjukan
hardcore dan beberapa foto.
4.2.3. Scene Ketiga
[image:45.612.103.518.182.712.2]Tabel 4.3 Hal yang
Diamati
Elemen Penjelasan
Tematik Topik Straight Edge.
Skematik Alur Terdengar lagi suara musik hardcore, kali ini berjudul chaos yang dibawakan oleh blood for blood (salah satu band FSU). Masih sama seperti scene sebelumnya, saat musik
hardcore diputar, video-video
kekerasan dan suasana pada pertunjukan hardcore salaing berganti slide. Setelah music berhenti, James menceritakan tentang sosok “pahlawan” dari band SS Decontrol pada awal tahun 80-an,
yang dinilai berkontribusi besar untuk pembentukkan ideologi straight edge dalam komunitas FSU,
kebanggaan yang harus dijaga, atau biasa disebut dengan istilah hardline (garis keras). Paham straight edge garis keras tersebut kemudian diadopsi oleh generasi James muda, dengan cara melihat bagaiamana para “pendahulu” mereka mengkonversi paham hardline kedalam kehidupan sehari-hari. James menuturkan, memasuki awal tahun 90-an, para “pendahulu” mulai bersikap skeptis pada generasi James yang dinilai terlalu brutal dan menghancurkan apa yang telah mereka bangun. Dari sini era FSU baru dimulai, saat James dan generasinya membentuk sebuah komunitas hardcore yang membesarkan beberapa band hardcore yang menjadi pengaruh
dalam perkembangan musik hardcore di Amerika, seperti blood for blood, death before dishonor, in my eyes,
converage, dan righteous jam. James
Semantik Latar Latar yang tersaji pada scene ini adalah beberapa tempat pertunjukan hardcore, tempat umum, trotoar,
pinggir jalan raya dan studio.
Detil 1.Suasana di pertunjukan hardcore, dimana terlihat ada band yang tampil, penonton, dan sekelompok orang yang melakukan pogo. Juga terdengar backsound musik hardcore yang diputar sebelum
masuk pada scene dimana James bercerita.
2.Tempat terbuka yang memperlihatkan seorang laki-laki melompat dari sebuah atap gedung dengan tinggi sekitar lima sampai tujuh meter.
3.Sebuah tempat umum yang menjadi area keributan massal, dimana terlihat sekelompok polisi anti huru-hara berkuda dan berpakaian
lengkap, yang sedang
4.Video di sebuah pertunjukan
hardcore, dimana terjadi
pengkeroyokan oleh beberapa laki-laki terhadap seorang laki-laki-laki-laki lainnya, ditengah-tengah kerumumnan penonton.
5.Ditunjukkan juga seorang laki-laki yang melakukan pogo dengan cara “koprol” diantara kepala penonton. 6.Gambar Elgin James di studio
dengan background bendera Amerika serikat, yang di-display secara black and grey dan di-shoot bagian dada keatas.
7.Slide gambar foto James yang sedang memegang microphone, Bruce yang sedang melakukan stage diving (istilah pogo dengan
cara merebahkan badan diatas kepala penonton), dan juga beberapa tokoh vokal dibalik terbentuknya FSU.
8.Cuplikan video-clip band wrecking crew (salah satu band FSU).
fight, in my eyes, dan converage.
Maksud Dari latar dan detil yang disajikan, scene ini masih menekankan atmosfer
budaya hardcore. Dan dari cerita James, khalayak penonton dapat mengetahui straight edge sebagai dasar pemahaman FSU dalam memasuki ruang lingkup sub-kultur
hardcore, sebelum
mengkonstruksinya sebagai sebuah simbol kebanggan dalam bentuk hardline straight edge.
Sintaksis Koherensi Transkrip dari cerita James: “… and then our heroes turn the back on us.
Said that we're destroying everything
they've built. Said that we're too
violence, that we're too extreme. We
just are following in their footsteps.
They might put back Boston on the
map. We'll make them damn sure that
we'll never forget it. We made the
scene safe. To give rise the bands like
Ten Yards Fight, In My Eyes,
pembelaan dan segi positif yang tidak bisa dilakukan para pendahulunya sebagai sebuah perbandingan.
Stilistik Leksikon Transkrip dari cerita James: “There's only one Boston hardcore hero known
in history. His name's Albert Reel
from SS Decontrol”. Pemilihan kata “hero” yang digunakan James dalam
ceritanya, memberi arti lebih kepada Albert Reel, bukan hanya sebagai sosok yang berjasa, tetapi juga dipuja dan menginspirasi.
2. Backsound musik hardcore
berhenti, dan James mulai bercertita: “There's only one Boston hardcore heroes known in
history. His name's Albert Reel
from SS Decontrol. Now early 80’s
there are hardcore in L.A and
hardcore in D.C, Al took the
hardcore, brought it to Boston and
brought it to the next fuckin level.
invented hardline. Pure show in
1980's 1981 and some punkrock
relocates drinking beer in all ages
show. Ian McKaye eats my shit in
my dirty glass, let go after them. Al
and his crew will knock you out.
That's a history, know your history.
Begins there. Begins with
straightedge. It goes on with the
people out of SS Decontrol shows.
You've choke. You've hang peers.
You've wrecking machine. You have
em go on. You've chokestar
Slapshot and then it all begins
again. Boston gets prove back on
the map. In a crowd at a Slapshot
show, you'll see people who bring
to the next level. You have my self,
Chris Bubbling, Big Tom, Bruce,
Chabo who'll become FSU. We
started our own bands, Wrecking
crew, 44B Block, Berserker, Blood
For Blood and we took care of the
problem of the generation before as
it couldn't. We got rid of the Nazis,
We fuckin acknowledged the
bouncers that try destroying our
show. You came to a Boston
hardcore show in early 90's, and
you didn't belong. That might we
industrial size band of the rap. You
might be back broke in a whatever.
You might be stabbed in Camel
3. Setelah slide gambar foto diatas, James meneruskan ceritanya: “And then our heroes turn the back on
us. Said that we're destroying
everything they've built. Said that
we're too violence, that we're too
extreme. We just are following in
their footsteps. They might put back
Boston on the map. We'll make
them damn sure that we'll never
To give rise the bands like Ten
Yards Fight, In My Eyes, Converge.
Now here we are, 20 years after the
woolpacks starting the punch and
kick while the rest of the country
was circle dancing. We got bands
like Mental, Righteous Jams, Death
Before Dishonor and the kids still
Analisis :
1. Analisis Struktur Makro
pertama kali muncul di Amerika Utara pada awal tahun 1980-an. Adalah Ian Mckaye (minor threat) sebagai pencetus salah satu kekuatan positif dalam budaya anak muda ini. Berawal dari lagu band minor threat yang berjudul straight edge, yang juga diciptakan oleh Ian sebagai sebuah alternatif. Lirik
lagunya sebagai berikut:
I’m a person just like you But i've got better things to do Than sit around and fuck my head Hang out with the living dead Snort white shit up my nose Pass out at the shows
I don't even think about speed That's something i just don't need
I’ve got the straight edge
I'm a person just like you But i've got better things to do Than sit around and smoke dope ‘Cause i know that i can cope Laugh at the thought of eating ludes Laugh at the thought of sniffing glue Always gonna keep in touch
Never want to use a crutch I've got the straight edge
Terjemahan:
Aku seseorang seperti kamu
Tapi aku punya sesuatu yang lebih baik untuk dilakukan Daripada duduk-duduk dan memabukkan kepalaku Bergaul dengan mayat hidup
Mendengus heroin di hidungku Tidak sadarkan diri di pertunjukan
Aku bahkan tidak berpikir tentang kecepatan Itu adalah sesuatu yang tidak aku butuhkan
Aku punya straight edge
Aku seseorang seperti kamu
Tapi aku punya sesuatu yang lebih baik untuk dilakukan Daripada duduk-duduk dan merokok ganja
Menertawakan pikirkan untuk memakan ludes Tertawa membayangkan menghirup lem Selalu akan tetap berhubungan
Tidak pernah ingin menggunakan penopang Aku punya straight edge
Dari lirik lagu tersebut Ian ingin mengubah image negatif yang menjadi “label” hardcore-punk pada saat itu, dan menawarkan sebuah alternatif untuk hidup lebih sehat dengan bersikap abstain terhadap penggunaan zat-zat yang tidak baik untuk tubuh seperti narkoba, rokok, alkohol, serta tidak melakukan hubungan sex bebas. Simbol “X” yang dipakai oleh pelaku straight edge, didapat dari peraturan di Amerika yang memberikan tanda “X” di bagian tangan untuk anak dibawah umur yang memasuki bar, dan dilarang mengkonsumsi alkohol. Tanda “X” ini dipakai sebagai bentuk sukarela untuk tidak menyentuh alkohol. Dengan cepat gaya hidup positif ini menyebar ke hardcore scene (komunitas hardcore) di kota-kota lain, karena pada saat itu minor threat adalah salah
satu band hardcore generasi awal dan berperan sangat vokal dalam perkembangan musik hardcore di Amerika dan Dunia.
Di Boston, gaya hidup straight edge ini diadopsi dan diperkenalkan oleh band SS decontrol. Menurut cerita James, Albert Reel (salah satu personil SS decontrol) mengembangkan gaya hidup straight edge ini menjadi sebuah paham. Paham ini kemudian berubah menjadi
sebuah simbol yang dibanggakan dan dikonversikan dalam bentuk hardline (garis keras). Hardline straight edge adalah sebuah pergerakan
hardcore scene di kota lain seperti New York dan Los Angeles pada awal
yahun 1990-an.
2. Analisis Superstruktur
Alur adalah rangkaian cerita yang dibentuk oleh tahapan-tahapan peristiwa sehingga menjalani suatu cerita bisa berbentuk dalam rangkaian peristiwa yang berbagai macam (Aminudin, 1991 : 126). Alur pada scene kedua film ini, berawal dari backsound lagu blood for blood (salah satu band FSU) berjudul chaos, dan masih sama seperti scene sebelumnya, saat musik hardcore diputar, video-video kekerasan dan suasana pada pertunjukan hardcore salaing berganti slide. Setelah music berhenti, James menceritakan tentang sosok “pahlawan” dari band SS Decontrol pada awal tahun 1980-an, yang dinilai berkontribusi besar untuk pembentukkan ideologi straight edge dalam komunitas FSU, yang bernama Albert Reel. Al (panggilan untuk Albert), mengembangkan straight edge tidak hanya sebagai cara hidup sehat, namun juga sebagai simbol kebanggaan yang harus dijaga, atau biasa disebut dengan istilah hardline (garis keras). Paham straight edge garis keras tersebut kemudian diadopsi oleh generasi James muda, dengan cara melihat bagaiamana para “pendahulu” mereka mengkonversi paham hardline kedalam kehidupan sehari-hari. James menuturkan, memasuki awal tahun 1990-an, para “pendahulu” mulai bersikap skeptis pada generasi James yang dinilai terlalu brutal dan menghancurkan apa yang telah mereka bangun. Dari sini era FSU baru dimulai, saat James dan generasinya membentuk sebuah komunitas hardcore yang membesarkan beberapa band hardcore yang menjadi
pengaruh dalam perkembangan musik hardcore di Amerika, seperti blood for blood, death before dishonor, in my eyes, converage, dan righteous
jam. James juga menilai telah membentuk sebuah komunitas yang
bertahap sampai pada titik James dan generasinya menjadi sebuah kelompok yang mandiri.
3. Analisis Struktur Mikro
Latar tidak hanya berupa tempat, waktu, peristiwa, suasana, benda-benda dalam lingkungan tertentu, tetapi juga suasananya yang berhubungan dengan sikap, jalan pikiran, prasangka maupun gaya hidup masyarakat (Aminudin, 1987 : 68). Latar yang tersaji pada scene kedua film ini adalah beberapa gambar foto dan tempat pertunjukan hardcore, dari suasananya terlihat seperti sebuah mini bar. Tempat umum, jalan raya yang menjadi tempat bentrok sehingga terlihat aparat keamanan yang mengamankan tempat kejadian. Studio dengan background bendera Amerika Serikat yang menjadi tempat pengambilan gambar narasumber.
Pemberitaan dengan detil yang besar, akan mengembangkan bagaimana wacana dikembangkan oleh media, tentunya yang menguntungkan pihak komunikator (Eriyanto, 2001: 238). Pada scene ini, backsound lagu hardcore yang diputar mengiringi slide video kekerasan dan suasana di pertunjukan hardcore, sangat membangun atmosfer sub-kultur hardcore dengan lirik dan musikalitasnya. Adalah lagu blood for blood yang berjudul chaos, dengan lirik lagu seperti ini:
“So I hate you
Much resentment and pain just drains
So I revel alone in the madness inside my brain I tell you now I don't know how
I don't feel these metal wounds within Will never heal
My deal was to be alone
That ain't as sad as the fact of being bad This world's gone mad to the chaos we add Listen up to what I'm about to say
Chaos will hit you in your face Chaos in your face
Chaos in your face
Life on the streets is rough
Right or wrong you must be tough Crime seems like the only way
Down the wrong path you'll become a prey Chaos in your face
Chaos in your face
Chaos runs wild on the streets A large part of Me is defeat Major cause of our downfall Something I can't ignore
Sometimes I imagine what I'm going to see Troubles and turmoils fate's got a hold on me Fuck that
Chaos in your face Chaos in your face
This time you've gone too far Sentiments there are no more This ends justify my means This ends in that which I believe I clench my fist to you
I'm right here What you gonna do
You ain't tough You ain't nothing punk So let's throw down and show what you got”
Terjemahan:
“Jadi aku membencimu
Banyak kebencian dan rasa sakit yang mengalir
Jadi saya bersenang-senang sendirian di kegilaan dalam otak saya Aku berkata kepadamu sekarang aku tidak tahu bagaimana
Aku tidak merasakan lukaku ini Akan pernah terembuhkan
Kesepakatanku adalah kesendirian
Itu tidak terlalu menyedihkan atas fakta menjadi buruk Dunia ini sudah terlanjur gila untuk kekacauan yang kita tambahkan
Dengarkan apa yang saya akan katakan Ceramahmu untuk menghentikan kebencian
Pemuda yang terpinggirkan yang hanya merasakan Frustrasi bangkit dari dalam, dalam
Kekacauan di wajahmu Hidup di jalanan itu keras
Benar atau salah kamu harus tangguh
Kejahatan sepertinya menjadi satu-satunya cara
Berjalan di gang yang sempit kamu akan menjadi mangsa Kekacauan di wajahmu
Kekacauan di wajahmu Kekacauan meliar di jalanan
Sebagian besar dari aku adalah kekalahan Penyebab utamanya adalah kejatuhan kami Sesuatu yang saya tidak bisa abaikan
Kadang-kadang aku membayangkan apa yang ingin aku lihat Masalah dan takdir kekacauan mengikatku
Persetan dengan itu Kekacauan di wajahmu Kekacauan di wajahmu
Kali ini kamu sudah terlalu jauh Tidak ada lagi sentimen
Ini berakhir dengan kebenaran yang aku maksudkan Ini berakhir di apa yang aku percaya
Aku mengepalkan tinjuku kepadamu Aku ada di sini
Apa yang akan kamu lakukan
Kamu tidak tangguh kamu bukan apa-apa punk
Jadi mari kita selesaikan dan perlihatkan apa yang kamu punya"
umum di area terbuka, yang dimana terlihat sisa-sisa bentrok yang terjadi sebelumnya, benda-benda yang berserakkan di tengah jalan, sisa-sisa benda yang terbakar, seorang laki-laki yang “dilumpuhkan” oleh dua orang aparat, serta sekelompok pemuda yang membakar benda dijalan. Diperlihatkan juga seorang laki-laki yang melompat dari atap sebuah gedung berketinggian sekitar enam sampai tujuh meter, entah dengan tujuan apa, yang jelas video dalam scene ini memperlihatkan sisi “kekacauan” yang menjadi bagian FSU, sebagai pendukung fakta yang diceritakan James bahwa “label” brutal yang diberikan oleh para pendahulunya, yang pada akhirnya membuat FSU memisahkan diri dengan para pendahulunya.
Koherensi menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia adalah tersusunnya uraian atau pandangan sehingga bagian-bagiannya berkaitan satu dengan yang lain. Transkrip dari cerita James:
“… and then our heroes turn the back on us. Said that we're destroying everything they've built. Said that we're too violence, that we're too extreme. We just are following in their footsteps. They might put back Boston on the map. We'll make them damn sure that we'll never forget it. We made the scene safe. To give rise the bands like Ten Yards Fight, In My Eyes, Converge…”
Terjemahan:
“… dan kemudian para pahlawan kami meninggalkan kami. Berkata bahwa kami menghancurkan segala sesuatu yang mereka bangun. Berkata bahwa kami terlalu brutal, bahwa kami terlalu ekstrim. Padahal kami hanya mengikuti jejak mereka. Mereka mungkin membuat Boston dikenal orang. Tetapi kami akan memastikan mereka tidak akan pernah lupa pada Boston. Kami membuat komunitas ini aman. Untuk membesarkan band seperti Ten Yard Fight, In My Eyes, Converage…”
Dari semua citra buruk yang dilayangkan para pendahulu kepada
ditanamkan oleh para pendahulu James, ternyata dituai dengan cara berbeda oleh generasi James. Dari transkrip cerita James bisa dilihat bahwa generasi James dinilai “gagal” oleh para pendahulu mereka karena terlalu mengutamakan otot dalam menyelesaikan masalah, namun disatu sisi generasi James menurutnya sendiri telah “sukses” membuat nama kota Boston disegani, tidak hanya dikenali di seluruh Amerika dalam lingkup musik hardcore.
Leksikon yang terdapat pada scene ini adalah transkrip dari cerita James: “There's only one Boston hardcore hero known in history. His name's Albert Reel from SS Decontrol”. Pemilihan kata “hero” (pahlawan) yang digunakan James dalam ceritanya, memberi arti lebih kepada Albert Reel, bukan hanya sebagai sosok yang berjasa, tetapi juga dipuja dan menginspirasi. Hero secara etimologi diambil dari nama tokoh dalam mitologi Yunani. Hero adalah tokoh legendaris yang dikaruniai kekuatan luar biasa, keberanian dan kemampuan, serta diakui sebagai keturunan dewa yang selalu membela kebenaran. Kebenaran yang dilihat James dan generasinya adalah saat paham hardline yang “disempurnakan” dari gaya hidup straight edge, yang diterapkan Al dengan mengusir para pemabuk di pertunjukan hardcore. Dari cerita James juga bisa dilihat bahwa James dan generasinya menjadikan Al sebagai panutan, seorang sosok yang memberikan sebuah “tameng besi”, yang kemudian dilebur dan ditempah menjadi “pedang” oleh generasi James, sebagai bentuk ekstrim dari paham straight edge.
Gambar dalam sebuah film merupakan unsur vokal dalam sebuah penyampaian informasi. Contoh film dari komedian legenda Charlie Chaplin pada tahun 1930-an yang tanpa dialog (film bisu), dari melihat gambar dari tingkah lucu Charlie dalam film, khalayak pun tertawa sebagai bentuk penangkapan maksud dari bahasa tubuh Charlie. Dalam scene ini, gambar yang ditonjolkan masih sama seperti sebelumnya, yaitu
“hardcore and violence”. Gambar pertama menunjukkan suasana di
[image:73.612.100.514.69.736.2]panggung dan beberapa penonton yang melakukan moshing dan pogo. Kemudian ditampilkan gambar seorang laki-laki yang melompat dari sebuah atap gedung berketinggian enam sampai tujuh meter, berganti gambar latar tempat umum yang menjadi area bentrok dan terlihat para polisi anti huru-hara sedang mengamankan tempat kejadian. Diperlihatkan lagi gambar suasana di pertunjukan hardcore, dan terlihat sekelompok laki-laki yang melakukan pogo dengan cara “koprol” di atas kepala penonton. Masih di pertunjukan hardcore, kali ini terlihat seorang laki-laki yang dikeroyok oleh sekelompok laki-laki-laki-laki lainnya ditengah-tengah kerumunan penonton. Setelah itu diperlihatkan kembali para polisi anti huru-hara berpakaian lengkap, sebagian diantaranya menunggangi kuda, dan sekelompok pemuda yang membakar sesuatu di jalan umum, sebagai bentuk visual kekacauan yang juga menjadi backsound pada scene ini. Berlanjut ke gambar James yang bercerita di studio, ditengah-tengah ceritanya diperlihatkan slide gambar foto enam sosok vokal dalam komunitas FSU, James satu diantaranya. Diperlihatkan juga cuplikan video-klip dari band James, wrecking crew, yang merupakan “buah” pertama yang dihasilkan FSU, serta slide foto band ten yard fight, in my eyes, dan converage. Gambar foto band-band yang ditampilkan sebagai
pengenalan akan “produk” dari FSU, yang juga menjadi pengaruh dalam perkembangan musik hardcore di Amerika.
4.2.4 Scene Keempat
Tabel 4.4
Hal yang Diamati
Elemen Penjelasan
Tematik Topik Kekerasan
Skematik Alur Berawal dari Bryan (vokalis death before dishonor) bercerita tentang
[image:74.612.99.515.87.717.2]kelompok hardcore dan punk. Kemudian diperlihatkan video kejadian bentrok antar kedua kelompok tersebut. Selanjutnya, backsound musik hardcore kembali diputar, dan diperlihatkan lagi sebuah video kekerasan yang dilakukan secara berkelompok terhadap seorang laki-laki di tempat umum.
