Kaidah Hukum Dan Kaidah Sosial

Kaidah Hukum dan Kaidah sosial Kaidah Hukum dan Kaidah sosial

A.

A. PPendaendahuluhuluanan Se

Sebabagagai i prpribibadadi i mmananuusisia a yayang ng papada da dadasasarrnynya a dadapapatt berbuat menurut kehendaknya secara bebas. Akan tetapi berbuat menurut kehendaknya secara bebas. Akan tetapi da

dalam lam kkehehididupaupan n berbermamasysyararakakatat, , kkebeebebabasasan n tetersrsebebutut dibatasi oleh ketentuan-ketentuan yang mengatur tingkah dibatasi oleh ketentuan-ketentuan yang mengatur tingkah laku dan sikap tindak mereka. Apabila tidak ada laku dan sikap tindak mereka. Apabila tidak ada ketentuan-k

keetteennttuuaan n tteerrsseebbuut t aakkaan n tteerrjjaaddi i kkeettiiddaak k aaddaannyyaa k

keseseieimbmbanangagan n dadalalam m beberrmamasysyararakakatat, , beberbrbanangsgsa a dadann ber

bernenegagara ra dadan n teterjrjadadi i perpertetentntanangangan-pe-pertrtenentatangangan n sasatutu sama lain. Aturan yang dimaksud tersebut adalah kaidah sama lain. Aturan yang dimaksud tersebut adalah kaidah so

sosiasial. l. KKaidaidah ah atatau au nonorrma ma adaadalah lah kketetententuauan n tatata ta tetertrtibib yang berlaku dalam masyarakat.

yang berlaku dalam masyarakat. B.

B. KaKaidaidah Sh Sosiaosiall

Ada macam-macam yang termasuk ke dalam kaidah sosial Ada macam-macam yang termasuk ke dalam kaidah sosial yaitu:

yaitu: 1.

1. KaKaidaidah Sush Susilaila or

orma ma susisusila la dapadapat t dikdikataatakakan n perperatuaturanran-per-peratuaturan ran yanyangg h

hiidduup p yyaanng g bbeerraassaal l ddaarri i hhaatti i nnuurraanni i mmaannuussiiaa. . !!aa menentukan perbuatan mana yang baik dan mana yang menentukan perbuatan mana yang baik dan mana yang buruk berdasarkan bisikan suara hatinya

buruk berdasarkan bisikan suara hatinya "ontoh kaidah susila adalah:

"ontoh kaidah susila adalah: a.

a. #angan #angan mencurmencuri milii milik ork orang laang lainin b.

b. BerBerbuatbuatlah lah jujujujurr c.

c. $or$ormatmatilah ilah sesasesamammamuu d.

d. #an#angan gan berber%in%inahah e.

e. #an#angan megan membumbunuhnuh, dan lain ny, dan lain nyaa &.

&. KaKaidaidah Keh Kesopsopanaanann

orma kesopanan adalah ketentuan-ketentuan hidup yang orma kesopanan adalah ketentuan-ketentuan hidup yang timbul dari

timbul dari pergaulan dalam masyarakat. orma kesopananpergaulan dalam masyarakat. orma kesopanan dasar

dasarnya nya adalah adalah kekepantaspantasan, an, kkebiasaaebiasaan, n, kkepatutepatutan an yangyang berlaku dalam masyarakat.

berlaku dalam masyarakat. P

Peraerasaasaan n kkesoesopanapanan n dapdapat at menmenjelmjelma a menmenjadi jadi perperasaasaanan kebiasaan dan norma kebiasaan dapat menjelma menjadi kebiasaan dan norma kebiasaan dapat menjelma menjadi n

noorrmma a kekessooppaannaan n yyaanng g ''aajjiib b ddiiiinnddaahhkkaan n kkaarreennaa pelangga

pelanggaran dianggap tidak ran dianggap tidak biasa dan biasa dan dianggadianggap p salah olehsalah oleh masyarakat.

 (ang termasuk ke dalam kaidah kesopanan adalah: a. )rang muda 'ajib menghormati orang yang lebih tua

b. *eminta i%in terlebih dahulu apabila ingin masuk rumah orang lain

c. *empersilahkan duduk 'anita yang sedang hamil yang berada di dalam kendaraan umum yang penuh penumpang d. *engenakan pakaian yang pantas saat ke pesta

e. #angan meludah di depan orang lain

+. *enggunakan barang orang lain harus meminta ijin kepada pemiliknya

. Kaidah Agama atau kaidah kepercayaan

orma agama atau kepercayaan adalah norma sosial yang aslinya dari uhan yang isinya berupa perintah, larangan dan ajaran.

orma agama merupakan ketentuan hidup manusia ke arah yang baik dan benar. !a mengatur ke'ajiban-ke'ajiban manusia kepada uhan dan kepada manusia itu sendiri.

"ontoh norma agama atau kepercayaan adalah: a. #angan membunuh sesama manusia

b. $ormatilah ibu dan ayahmu c. #angan berbuat cabul

d. #angan mencuri . Kaidah $ukum

orma hukum berbeda dengan ketiga norma diatas, di dalam norma hukum terdapat si+at memaksa untuk melindungi kepentingan manusia dalam pergaulan hidupnya di masyarakat.

Si+at yang nampak pada norma hukum adalah:

a. Adanya paksaan dari luar /sanksi0 dari penguasa yang bertugas mempertahankan dan membina tata tertib masyarakat dengan perantaraan alat-alatnya

b. Si+at undang-undang yang berlaku bagi siapa saja. ". Penggolongan Kaidah

Pro+ r Sudikno *ertokusumo menggolongkan keempat kaidah atau norma tersebut dalam & golongan yaitu :

1. ata kaidah dengan aspek pribadi yang termasuk ke dalam kelompok ini adalah kaidah agama dan kaidah kesusilaan

&. ata kaidah dengan aspek kehidupan antar pribadi yang termasuk di dalamnya adalah kaidah kesopanan dan kaidah hukum

. $ubungan antara kaidah hukum dengan kaidah lainnya 1. $ubungan positi+ yakni hubungan yang saling memperkuat a. $ubungan antara kaidah hukum dengan kaidah agama

Kaidah hukum dengan kaidah agama sangat erat hubungannya2 kaidah agama menunjang tercapainya tujuan kaidah hukum. #ika manusia mematuhi kaidah agama, tak'a kepada uhan (*3 maka tidak ada manusia yang mempunyai sikap batin yang buruk, tidak ada rencana berbuat jahat, hubungan antar anggota masyarakat baik, masyarakat menjadi tertib dengan rasa keadilan maka tujuan kaidah hukum tercapai. Sebaliknya  jika semula manusia itu jahat, dia berani melakukan pelanggaran terhadap kaidah karena takut akan dihukum, maka sikap batin itu berubah menjadi baik dan akhirnya  ak'a kepada uhan (*3. engan kata lain kaidah hukum

mendukung tercapainya kaidah agama.

b. $ubungan antara kaidah hukum dengan kaidah kesusilaan Kaidah hukum dengan kaidah kesusilaan mempunyai hubungan yang sangat erat, karena mereka si+atnya saling melengkapi. Kalau suara hati setiap pribadi manusia menghendaki agar manusia selalu berbuat baik, maka pribadi-pribadi manusia yang hidup bersama di tengah masyarakat itu menjadi baik, dalam pergaulan mereka tidak menimbulkan sesuatu yang tercela, akhirnya kehidupan masyarakat tertib dan damai. Sebaliknya jika seseorang pribadinya tidak baik ia cenderung melakukan perbuatan melanggar kaidah hukum maka ia akan mendapat sanksi yang tegas berupa hukuman.

c. $ubungan antara kaidah hukum dengan kaidah kesopanan Anggota masyarakat yang mengetahui kaidah kesopanan akan selalu bertingkah laku sopan, tidak mengganggu

orang lain, sehingga jika semua anggota masyarakat berperilaku seperti itu masyarakat akan tertib dan damai, maka tujuan kaidah hukum akan tercapai. #ika tidak disadari maka orang itu akan cenderung berbuat sesuai dengan kehendaknya dan tidak mustahil bah'a suatu ketika ia akan melakukan perbuatan yang melanggar hukum. #ika hal itu benar dilaksanakan maka ia akan mendapat sanksi yang tegas dan keras dari masyarakat melalui lembaga pengadilan, ia akan dihukum, selepas dia dihukum dan di bebaskan dari hukuman orang itu bertobat, maka cepat atau lambat dia akan menjadi orang yang baik, dan disini kaidah hukum juga mendukung tercapainya tujuan kaidah kesopanan.

&. $ubungan negati+ yakni hubungan yang saling melemahkan yaitu jika isi kaidah hukum dan kaidah sosial lainnya saling bertentangan, cnthnya di dalam agama dilarang membunuh tetapi bertolak belakang dengan 44 'ajib militer.

3. Persamaan antara kaidah hukum dengan kaidah lainnya

1. *aksud dari kaidah hukum dengan kaidah lainnya adalah sama yakni melindungi kepentingan perorangan maupun umum, sehingga terdapat tata tertib dalam masyarakat.

&. Antara kaidah hukum dengan kaidah kesopanan: a. *emandang manusia sebagai makhluk sosial b. Sudah puas dengan perbuatan lahiriah saja c. $eteronom /dikehendaki masyarakat0

d. *emberikan kesempatan pihak yang bersangkutan untuk mengadakan reaksi

e. Sama memiliki 'ilayah berlakunya.

5. Perbedaan antara kaidah hukum dengan kaidah lainnya

1. Perbedaan antara kaidah hukum dengan kaidah kesusilaan dan kaidah agama dapat ditinjau dari beberapa segi yaitu sebagai berikut:

a. itinjau dari tujuannya kaidah hukum bertujuan untuk menciptakan tata tertib masyarakat dan melindungi manusia beserta kepentingannya, sedang kaidah agama

dan kaidah kesusilaan bertujuan untuk memperbaiki pribadi manusia agar menjadi manusia ideal

b. itinjau dari sasarannya, kaidah hukum mengatur tingkah laku manusia dan diberi sanksi bagi setiap pelanggarnya, sedangkan kaidah agama dan kesusilaan mengatur sikap batin manusia sebagai pribadi.

c. Kaidah hukum menghendaki tingkah laku manusia sesuai dengan aturan sedangkan kaidah agama dan kaidah kesusilaan menghendaki sikap batin setiap pribadi manusia itu baik

d. itinjau dari sumber sanksinya, kaidah hukum dan kaidah agama sumber sanksinya berasal dari luar dan dipaksakan oleh kekuasaan dari luar diri manusia itu sendiri sedangkan kaidah kesusilaan sanksinya bersumber dari suara hati masing-masing pelanggaran.

e. itinjau dari kekuatan mengikatnya, pelaksanaan kaidah hukum dipaksakan secara nyata oleh kekuasaan dari luar sedangkan pelaksanaan kaidah agama dan kesusilaan pada asasnya tergantung pada yang bersangkutan itu sendiri

+. itinjau dari isinya, kaidah hukum memberikan hak dan ke'ajiban sedang kaidah agama dan kesusilaan hanya memberi ke'ajiban saja.

&. Perbedaan antara kaidah hukum dengan kaidah kesopanan a. Kaidah hukum memberi hak dan ke'ajiban sedang kaidah

kesopanan hanya ke'ajiban saja

b. Kaidah hukum sanksinya dipaksakan oleh masyarakat secara resmi, sedangkan kaidah kesopanan dipaksakan oleh masyarakat secara tidak resmi.

. Perbedaan antara kaidah kesopanan dengan kaidah agama dan kaidah kesusilaan.

a. Asalnya kaidah kesopanan dari luar diri manusia, sedangkan kaidah agama dan kaidah kesusilaan berasal dari dalam diri pribadi manusia tersebut

b. Kaidah kesopanan berisi aturan-aturan yang ditujukan kepada sikap lahir manusia, sedangkan kaidah agama dan kesusilaan berisi aturan yang ditujukan kepada sikap batin manusia

c. ujuan kaidah kesopanan adalah menertibkan masyarakat agar tidak ada korban, kaidah agama dan kesusilaan bertujuan menyempurnakan manusia agar tidak menjadi manusia jahat.