• Tidak ada hasil yang ditemukan

Bab 7 - Islam Dan Masa Hadapan

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "Bab 7 - Islam Dan Masa Hadapan"

Copied!
27
0
0

Teks penuh

(1)

1

Bab 7: ISLAM DAN MASA DEPAN

Rahmatan Lil’alamin’

(Islam membawa rahmat ke seluruh alam)

“Dan tiadalah kami mengutus kamu (Wahai

Muhammad), melainkan untuk (menjadi)

rahmat bagi seluruh alam.”

 *Dalil ini menjelaskan bahawa, kalau Islam dilakukan dengan

betul, dengan sendirinya, akan mendatangkan rahmat bagi orang Islam dan seluruh alam.

(2)

2

Matlamat Kehidupan Muslim

1. Kehidupan sebagai hamba Allah.

2. Matlamat terpenting ialah untuk mendapat

keredaan Allah semata-mata.

3. Kerana Allah SWT yang memberi ilham kepada

manusia untuk mencipta pelbagai ciptaan baru.

4. Destinasi terakhir untuk dituju dalam kehidupan

ialah akhirat

1) Huquq Allah

(3)

3

Matlamat Kehidupan Muslim

1. Masyarakat Islam ialah masyarakat yang sejagat, iaitu

tidak bersifat perkauman.

2. Bertanggungjawab sebagai khalifah Allah, manusia

diberi ganjaran pahala sekiranya ia berkorban masa, tenaga, fikiran dan harta, mencipta sesuatu perkara baru yang memberi manfaat kepada orang lain.

Contohnya:

Ciptaan perisian komputer yang baru sudah tentu memudahkan orang ramai menjalankan tugas-tugas mereka.

2) Huquq al-’Ibad

(4)

4

Matlamat Kehidupan Muslim

1. Sebagai khalifah Allah, manusia bertanggungjawab

menguruskan alam, seperti membangun dan memuliharanya dengan baik.

2. Selain daripada memberi sumbangan manusia,

menjadi tugas setiap insan membangunkan dengan baik alam sekitar yang meliputi pokok-pokok, haiwan, laut, sungai, cekerawala dan sebagainya.

3. Manusia tidak dibenarkan sama sekali merosakkan

alam ini.

3) Huquq al-Alam

(5)

5

Prinsip-prinsip Tamadun Islam

(1) MEMELIHARA KESELAMATAN NYAWA

Keselamatan nyawa di tempat paling utama. Membunuh adalah dilarang sama sekali.

”Dan janganlah kamu membunuh bangsamu sendiri . SesungguhnyaTuhan itu penyayang kepadamu” (al-Nisa, 29)

2) MEMELIHARA AKAL

Keselamatan akal juga diutamakan dalam tamadun Islam kerana dengan akal manusia boleh

menguruskan alam ini. Oleh itu Islam mengharamkan sesuatu perkara yang boleh merosakkan akal

3) MEMELIHARA HARTA BENDA

Harta adalah perlu dijaga supaya tidak hilang.Oleh itu orang yang memiliki harta disuruh supaya menjaganya

dengan baik. Sesiapa yangmencuri akan dikenakan hukuman yang berat iaitu potong tangan.

“Lelaki dan perempuan yang mencuri, potonglah tangan keduanya sebagai pembalasan bagi apayang telah dikerjakan

dan sebagai seksaan daripada Allah.” (al-Maidah:38)

4) MEMELIHARA MARUAH

Keselamatan keturunan dan maruah harus dipelihara dengan cara menjauhkan diri daripadamelakukan zina, homosek dan lesbian.

“Dan janganlah kamu menghampiri zina kerana ia merupakan perkara keji dan seburuk-buruk cara”

(Israk: 32)

5 ) MENJAGA HAK KEBEBASAN

Kebebasan sangat penting. Manusia diminta supaya bebas daripada beragama secara ikutan, tetapi kerana betul-betul yakin bahawa agama yang dianuti

itu adalah agama yang benar dan diturunkan oleh Allah SWT.

(6)

6

POPULASI MUSLIM di DUNIA

 Islam adalah agama kedua terbesar di dunia.

 Menurut kajian laporan Pusat Penyelidikan PEW 2010 dan

diterbitkan pada Januari 2011,

◦ Islam mempunyai 1.57 bilion penganut,

◦ membentuk lebih 23% daripada penduduk dunia

◦ terdapat 49 negara majoriti Islam.

 Populasi 100% penduduk Islam di dunia datang dari:

◦ Indonesia (12.7%), Pakistan (11.0%), India (10.9%), Bangladesh (9.2%), negara-negara Arab (20 %)

◦ Baki 36.2% adalah dari

 TimurTengah, negara-negara bukan Arab seperti Turki dan Iran terbesar negara majoriti Islam.;

 di Afrika, Mesir dan Nigeria mempunyai masyarakat Islam yang paling ramai penduduk.

 Kajian juga mendapati lebih ramai umat Islam di United Kingdom daripada di Lubnan, dan lebih di China daripada di Syria

(7)

7

POPULASI MUSLIM di MALAYSIA

 JUMLAH penduduk di negara ini mencecah 30,001,710 orang

sehingga pukul 5 petang pada 1 Januari 2014

 Statistik Anutan Agama (tahun 2012) dari 28.334 juta rakyat

Malaysia, ialah ◦ Islam - 17,375juta (61.3%) , ◦ Kristian - 2.617j (9.2%), ◦ Buddhist - 5.620j (19.8%), ◦ Hindu - 1.77 (6.3%), ◦ Cina Tradisi - 0.356j (1.2%), ◦ lain-lain - 0.11j (0.4%), ◦ tiada agama - 0.2j (0.7%) ◦ tidak diketahui - 0.272j (1%)

(8)

8

POPULASI MUSLIM - Benua

Benua Populasi Muslim

(‘2010) % Muslim dari jumlah Populasi % dari jumlah populasi Muslim Sedunia

South & Southeast Asia 1,005,507,000 24.8 62.1

Middle East-North Africa 321,869,000 91.2 19.9

Sub-Saharan Africa 242,544,000 29.6 15.0

Europe 44,138,000 6.0 2.7

Americas 5,256,000 0.6 0.3

World Total 1,619,314,000 23.4 100.0

Angka yang ditunjukkan dalam empat lajur pertama di bawah adalah berdasarkan kajian demografi Pusat Penyelidikan PEW dalam laporan The Future of the Global Muslim Population, pada 27 Jan 2011

(9)

9

FAKTOR-FAKTOR PERKEMBANGAN

POPULASI MUSLIM

(10)

10

Perkembangan Perundangan &

Penghayatan Islam

1.

Prinsip-prinsip Reformism

Menunjukkan kedinamikan syariah berhadapan

dengan kehidupan moden

1. Menggunakan AlQuran, Sunnah serta ulasan fuqaha’ Islam yang muktabar

2. Mengamalkan sikap terbuka dalam pemilihan fuqaha’ Islam

3. Mengurangkan kadar perceraian, yang telah menimbulkan banyak masaalah sosial

4. Menjaga kebajikan wanita dan anak-anak dari penindasan dan penderaan

(11)

11

Perkembangan Perundangan &

Penghayatan Islam

2.

Memperbetulkan

persepsi

negatif,

berkaitan

1. Peranan wanita yang lemah untuk memegang jawatan dalam masyarakat

2. Peranan wanita yang dilihat sebagai objek rendah dalam institusi perkahwinan

3. Peranan wanita sebagai punca keburukan

Usaha ini juga bagi menangani golongan feminis moden di Malaysia dan gerakan Women Liberation yang bertentangan dengan ajaran Islam.

(12)

12

Perkembangan Perundangan &

Penghayatan Islam

3.

Elemen Penjagaan Kebajikan Keluarga

1. Keperluan mengikuti kursus pra-perkahwinan bagi pasangan yang hendak berkahwin

2. Mungkir janji untuk berkahwin

3. Kerelaan bakal pengantin dan peranan wali

4. Persoalan nafkah kepada keluarga

5. Peraturan perceraian yang lebih ketat

6. Talak taklik

7. Hak yang sama untuk mendapatkan cerai

8. Peraturan poligami yang lebih ketat

(13)

13

Perkembangan Perundangan &

Penghayatan Islam

Pendekatan

‘SOLUTIONIST’

bukan

‘OPPORTUNIST’ terhadap usaha-usaha

reformism

membabitkan

perundangan

Islam melalui :

Usaha

Intellectual Discourse

di IPT

Penerapan elemen reformasi keluarga dalam

Enakmen

Kekeluargaan

Islam

Malaysia

(EKIM) yang baru

(14)

14

INDUSTRI JENAMA ISLAM

Rasulullah SAW bersabda:

“Tidak akan masuk syurga daging yang tumbuh dari hasil yang haram, setiap daging yang tumbuh dari hasil yang haram, maka

api nerakalah yang sesuai menjadi tempat tinggalnya”

(15)

15

Garis Panduan Definisi Halal

Merangkumi makanan, ubat-ubatan dan kosmetik

Penentuan Definisi Makanan Halal

Bukan terdiri dari sebahagian binatang

yang dilarang atau tidak disembelih mengikut syarak

Bukan terdiri dari najis mengikut

hukum syarak

Tidak diselia, diproses, dikilang atau bersentuhan

dengan alat yang berkaitan dengan perkara haram atau

najis mengikut hukum syarak

(16)

16

Sumber Bahan Makanan & Minuman

◦ Haiwan:

 Semua haiwan darat halal dimakan kecuali

 yang tidak disembelih mengikut hukum syarak, babi, anjing, bertaring, mempunyai kuku cakar

 Disyariatkan oleh Islam untuk dibunuh  Dilarang oleh Islam untuk dibunuh  Semua haiwan air

 Semuanya halal kecuali yang berbisa, beracun, memabukkan dan membahayakan kesihatan manusia

◦ Tumbuh-tumbuhan ◦ Minuman

◦ Bahan Semulajadi ◦ Bahan Kimia

◦ Bahan Tambah

Semuanya halal kecuali yang berbisa, beracun, memabukkan, membahayakan kesihatan

manusia, berkaitan dengan sumber atau bahan haram

(17)

17

Masa depan IKS Muslim

 Kepentingan & Keperluan

1. Pengetahuan pengusaha yang mendalam tentang pandangan ulama’ mengenai pemakanan halal.

2. Tingkatkan keyakinan pengguna tempatan & luar negara, dan mempromosi produk IKS di negara-negara Islam (OIC).

3. Kesatuan & kerjasama dalam ‘production line’ dan ‘networking’

 bahan mentah, penyediaan bahan mentah, pemprosesan,

penyimpanan, pembungkusan, pengendalian, pengangkutan dan pemasaran

(18)

18

Masa depan IKS Muslim

Kepentingan & Keperluan

4. Ceburi bidang perniagaan IKS yang dikuasai oleh usahawan bukan Islam, seperti perniagaan kek, roti dan biskut, walaupun permintaan tinggi di kalangan masyarakat Islam sendiri.

“Dengan pengetahuan tentang konsep halal-haram, dan perlaksanaannya dalam menghasilkan produk itu, sudah pasti IKS Muslim akan berkembang maju dan mendapat

(19)

19

Gerakan Islam & Gelombang

Kebangkitan Dunia Islam

 Ia merupakan satu metod atau kaedah Islam yang

menggambarkan hakikat ajaran Islam itu sendiri yang dibawa oleh Rasulullah SAW dan menjadi pegangan para sahabat Baginda. Ia turut diwarisi oleh umat Islam masa kini sebagai aliran perdana dalam mazhab Ahli Sunnah Wal Jamaah.

KONSEP WASATIYYAH

Wasatiyyah juga merujuk kepada maksud istiqamah iaitu konsistensi dalam berpegang

(20)

20

Gerakan Islam & Gelombang

Kebangkitan Dunia Islam

Apakah Wasatiyyah?

Wasatiyyah adalah

pertengahan, kesederhanaan dan moderat, iaitu

pertengahan di antara dua sikap yang ekstrem

(melampau) dan yang jumud

(Wan Hussein 1987:1).

Wasatiyyah ini adalah sesuatu yang memerlukan

hak yang sepatutnya, iaitu dengan memberikan hak

yang sewajarnya dengan mengambil jalan tengah agar tidak melampaui

batas-batas syariat Islam (Al-Qardawi 1997: 10)

(21)

21

Gerakan Islam & Gelombang

Kebangkitan Dunia Islam

1. Menghilangkan spekulasi negatif orang ramai

terhadap agama Islam dan umatnya.

2. Konsep penyatuan masyarakat sejajar Gagasan

1Malaysia, ke arah menjadikan Malaysia sebagai sebuah negara aman dan harmoni

3. Dilihat sebagai orbit garisan perhubungan di

kalangan masyarakat majmuk di Malaysia.

4. Formula bagi menyelesaikan persoalan kehidupan

manusia dan ia memperlihatkan bahawa seluruh ajaran Islam adalah mampu dilaksanakan oleh manusia.

(22)

22

Gerakan Islam & Gelombang

Kebangkitan Dunia Islam

1. Komitmen Wasatiyyah ke arah kesederhanaan

dan falsafah yang mendasarinya daripada "kemunasabahan awam" amat diperlukan dalam masyarakat Malaysia.

Kemudaratan penjajahan masa lalu menyekat interaksi antara orang Melayu, Cina dan India dengan cara 'pecah dan perintah' hendaklah dikurangkan. Keterbukaan dalam wacana politik mestilah berpandukan konsep ini "supaya kita mengenali antara satu sama lain".

(23)

23

Gerakan Islam & Gelombang

Kebangkitan Dunia Islam

2. Falsafah wasatiyyah ini berdasarkan kepada

nilai-nilai universal Islam, tetapi berlandaskan realiti kontekstual.

Pembuktian sejarah dan penjajahan di Malaysia, telah memberi kesan ke atas sains sosial masyarakat Malaysia. Kemudaratan masyarakat lalu perlu diperbetulkan secara sederhana; langkah-langkah drastik perlu dielakkan.

(24)

24

Gerakan Islam & Gelombang

Kebangkitan Dunia Islam

3. Budaya politik perkauman yang memecah

belahkan masyarakat, atas nama bangsa sebagai asas hak-hak dan kewajipan perlu teliti semula bagi mengelakkan eksploitasi kuasa atas nama Islam dan Melayu.

4. Dalam hubungan kaum ataupun

antara-kepercayaan beragama mesti sentiasa menyedari hakikat bahawa perbezaan dicipta supaya manusia yang boleh bersatu padu mencari titik persamaan, bukan sebaliknya.

(25)

25

Gerakan Islam & Gelombang

Kebangkitan Dunia Islam

Ibadat

• menggabungkan agama dengan kehidupan

• Rasulullah SAW yang tidak memutuskan diri dengan dunia, malahan keseluruhan aktiviti hariannya adalah ibadah.

Akhlak

• menggabungkan antara dua kebaikan, dunia dan akhirat, ia menjadikan dunia sebagai ladang bagi akhirat

• menolak ekstremis yang melupakan fungsi roh atau mereka yang

menganggap roh sebagai musuh kepada jasad. • mengawal agar manusia

itu tidak pula hidup penuh keseronokan dan melupakan suruhan agama

Sirah Rasulullah SAW • Rasulullah SAW sebagai

Suami dan Ketua Keluarga Mithali

• Rasulullah Menjaga Hak Jiran dan Kaum Kerabat • Rasulullah sebagai

Pemimpin

• Berpegang kepada

Hukum Sebab Musabbab

(26)

26

PENUTUP

1. Adalah penting dasar wasatiyyah diletakkan

sebagai tonggak maqasid syariah, justeru syariat Islam dalam semua hal menolak sikap melampau, pembaziran dalam semua perkara, termasuk menolak kelonggaran dalam beragama.

2. Sirah Rasulullah SAW penuh dengan perjuangan

mempertahan dan menyibarkan ajaran

kebenaran, kesatuan ummah, permuafakatan, tolong menolong dan bantu membantu ke jalan taqwa.

(27)

27

PENUTUP

3.

Dasar wasatiyyah juga menuntut gabungan

antara akal dan wahyu, agama dan sains.

Menggunakan akal sahaja dengan meninggalkan wahyu

membawa risiko kepada kefahaman yang terkeluar daripada ajaran Islam seperti aties, liberalisme, pluralisme dan sekularisme. Sebaliknya menggabungkan akal dan wahyu, menjadikan aktiviti berfikir, merancang malah melaksanakan program pembangunan ummah adalah menjadi ibadah.

Referensi

Dokumen terkait

Lithos filling machine adalah suatu mesin yang digunakan untuk pengisian pelumas ke dalam lithos (botol kemasan plastik ) yang menggunakan

Hasil ini serupa dengan hasil penelitian di GDAHA Ohio, Amerika de- ngan menggunakan asumsi Flu Surge yang menunjukkan bahwa rumah sakit tidak dapat memenuhi kebutuhan tempat tidur

Pada perbesaran 250x, terlihat dari gambar 4a bahwa graphene dengan massa zinc 0,8 gram memiliki morfologi permukaan yang cukup halus serta tipis namun banyak

Sebelum tahun 1974 pernikahan usia dini banyak terjadi, bahkan ada yang dengan cara melegandang atau melarikan mempelai perempuan.. Kini pelaku perkawinan melegandang ini bisa

Guru membimbing siswa untuk menyimpulkan bahwa klasifikasi diperlukan sebagai dasar pengelompokan makhluk hidup, dasar-dasar yang digunakan dalam klasifikasi makhluk hidup,

(1986) juga menjelaskan ciri dominan dari perkembangan geologi Papua yang merupakan transformasi antara sejarah tektonik dari batuan kraton Australia dan Lempeng Pasifik

Seng (Zn) adalah mikromineral yang ada di seluruh jaringan tubuh hewan dan terlibat dalam fungsi berbagai enzim dalam proses metabolisme serta komponen penting

Makalah ini membahas mengenai perbaikan tata letak fasilitas produksi produk selang menggunakan metode konstruksi yaitu Automated Layout Design Program (ALDEP) berdasarkan