MAKALAH BATAK

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar belakang

Adat adalah bagian dari pada Kebudayaan, berbicara kebudayaan dari suatu bangsa atau suku bangsa maka adat kebiasaan suku bangsa tersebut yang akan menjadi perhatian, atau dengan kata lain bahwa adat lah yang menonjol didalam mempelajari atau mengetahui kebudayaan satu suku bangsa, meskipun aspek lain tidak kalah penting nya seperti kepercayaan, keseniaan, kesusasteraan dan lain-lain.

Batak adalah nama sebuah suku bangsa di Indonesia. Suku ini kebanyakan bermukim di Sumatra Utara.Sebagian orang Batak beragama Kristen dan sebagian lagi beragama Islam. Tetapi dan ada pula yang menganut agama Malim

(pengikutnya biasa disebut dengan Parmalim ) dan juga penganut kepercayaan animisme (disebut Pelebegu atau Parbegu).

Sejarah Kerajaan Batak didirikan oleh seorang Raja dalam negeri Toba sila-silahi (silalahi) lua’ Baligi (Luat Balige), kampung Parsoluhan, suku Pohan.Raja yang bersangkutan adalah Raja Kesaktian yang bernama Alang Pardoksi (Pardosi).Masa kejayaan kerajaan Batak dipimpin oleh raja yang bernama.Sultan Maharaja Bongsu pada tahun 1054 Hijriyah berhasil memakmurkan negerinya dengan berbagai kebijakan politiknya.

Suku bangsa Batak dari Pulau Sumatra Utara. Daerah asal kediaman orang Batak dikenal dengan Daratan Tinggi Karo, Kangkat Hulu, Deli Hulu, Serdang Hulu, Simalungun, Toba, Mandailing dan Tapanuli Tengah. Daerah ini dilalui oleh rangkaian Bukit Barisan di daerah Sumatra Utara dan terdapat sebuah danau besar dengan nama Danau Toba yang menjadi orang Batak. Dilihat dari wilayah

administrative, mereka mendiami wilayah beberapa Kabupaten atau bagaian dari wilayah Sumatra Utara. Yaitu Kabupaten Karo, Simalungun, Dairi, Tapanuli Utara, dan Asahan.

B. Rumusan Masalah

2. Bagaimana sistem kepercayaan suku batak ? 3. Bagaimana sistem kekerabatan suku batak ? 4. Bagaimana sistem kesenian suku batak ? 5. Bagaimana sistem ekonomi suku batak ? 6. Bagaimana sistem politik suku batak ?

C. Tujuan Penulisan

Untuk mengetahui kebudayaan suku batak dan juga memenuhi salah satu tugas mata pelajaran IPS.

BAB II PEMBAHASAN

Secara geografis daerah persebaran suku bangsa batak berada di wilayah bukit barisan atau pegunungan Sumatra Utara, Wilayah Sumatera Utara terdiri dari daerah pantai, dataran rendah dan dataran tinggi serta pegunungan Bukit Barisan yang membujur ditengah-tengah dari Utara ke Selatan. Suku bangsa Batak dari Pulau Sumatra Utara. Daerah asal kediaman orang Batak dikenal dengan Daratan Tinggi Karo, Langkat Hulu, Deli Hulu, Serdang Hulu, Simalungun, Toba, Mandailing dan Tapanuli Tengah. Daerah ini dilalui oleh rangkaian Bukit Barisan di daerah Sumatra Utara dan terdapat sebuah danau besar dengan nama Danau Toba yang menjadi orang Batak. Dilihat dari wilayah

administrative, mereka mendiami wilayah beberapa Kabupaten atau bagaian dari wilayah Sumatra Utara. Yaitu Kabupaten Karo, Simalungun, Dairi, Tapanuli Utara, dan Asahan. Suku bangsa Batak dari pulau Sumatera Utara. Daerah asal kediaman orang batak dikenal dengan daratan tinggi Karo, Langkat Hulu, Deli Hulu, Serdang Hulu, Simalungun, toba, Mandailing dan tapanuli tengah. Daerah ini dilalui oleh rangkaian Bukit Barisan di daerah sumatera utara dan terdapat sebuah danau besar dengan nama Danau Toba yang sangat terpenting untuk sumber mata pencaharian buat masyarakat sekitarnya. Dilihat dari wilayah administrative, mereka mendiami wilayah beberapa kabupaten atau bagian dari sumatera utara. Yaitu Kabupaten Karo, simalungun, dairi, tapanuli utara dan dairi. Danau Toba dianggap sebagai simpul pemersatu areal tanah yang didiami

individu-individu maupun kelompok etnis Batak Toba ini, yang keadaannya berada pada ketinggian 900 m di atas permukaan air laut. Danau ini terbentuk dari vulkanik gunung merapi yang hasil letusannya membentuk sebuah bentuk danau, yang letusannya berdampak menyemburkan kawah yang kemudian dipenuhi oleh debit air yang sangat besar.

B. Sistem Kepercayaan

Menurut sumber-sumber yang diperoleh, sebelum masuknya agama Kristen ke Tanah Batak pengaruh agama Islam sudah terlebih dahalu masuk, terutama di daerah- daerah pesisir. Oleh sebab itulah penginjil-penginjil

Islam. Daerah Batak merupakan daerah pertama yang dikunjungi oleh penginjil-penginjil Eropa maupun dari Amerika. Sebelum kehadiran kedua agama tersebut, masyarakat Batak dulunya adalah memeluk kepercayaan animisme dan

dynamisme. Kepercayaan ini menganggap bahwa benda-benda tertentu mempunyai daya kekuatan, oleh karena itu harus ditutupi dengan rasa takut, khidmat dan rasa terima kasih. Saat ini aliran kepercayaan seperti ini sudah mulai menghilang dari tengah-tengah masyarakat.

Berbeda dengan masyarakat Batak Toba yang berdomisili di kota Medan. Sesuai dengan data-data yang diperoleh, penyebaraN agama yang terjadi di kota Medan terlihat secara merata. Kepercayaan yang dianut oleh masyarakat

tradisional Batak Toba adalah kepercayaan terhadap Mulajadi Na Bolon yang dipercayai oleh orang Batak sebagai dewa tertinggi mereka: pencipta 3(tiga) dunia: dunia atas (banua ginjang), dunia tengah (banua tonga) dan dunia bawah (banuatoru). Manusia dipercaya hidup di tengah, tidak terpisah dari alam, manusia satu dengan kosmos. Adat memimpin hidup manusia perseorangan, sedangkan masyarakat adalah simbol ketertiban kosmos. Tiga golongan fungsional dalam masyarakat adat Batak yang disebut Dalihan Na Tolu dipercaya sebagai refleksi kerjasama ketiga dunia itu. Dalam sistem adat istiadat orang Batak dikenal adanya Dalihan na Tolu yang berarti Tiga nan Satu. Tiga unsur penting dalam sistem kekerabatan masyarakat berdasarkan asas Dalihan Na Tolu berlaku secara umum dalam semua sub suku walaupun berbeda-beda dalam penamaannya, saling mendukung satu dengan yang lainnya. Dalihan Na Tolu berasal dari kata ”dalihan” yang berarti tungku dan ”na tolu” artinya nantiga. Tungku nan tiga melambangkan terdapat tiga buah batu sebagai tungku yang menopang kuali (lambang kehidupan sehari-hari). Hal ini mencerminkan kehidupan sehari-hari orang Batak Toba yang ditopang oleh prinsip Dalihan Na Tolu. Sistem Dalihan Na Tolu menentukan kedudukan, hak dan kewajiban orang Batak dalam

lingkungannya. Dalam sistem masyarakat orang Batak Toba ketiga unsur ini digambarkan sebagai Hula-hula, Dongan Sabutuha dan Boru. Prinsip Dalihan Na Tol memiliki kaitan erat dengan sistem marga dan silsilah. Seorang anak harus mengetahui asal-usul klan marga keluarganya dan juga urutan silsilahnya sehingga setiap orang dapat menempatkan diri dengan baik dalam tatanan

dapat dilihat dalam penggunaan ulos yang erat kaitannya dengan kehidupan adat orang Batak Toba maupun sub suku Batak Toba dan juga lainnya. Dalam

masyarakat Batak Toba pemberian ulos ditujukan sebagai perlambang yang akan mendatangkan kesejahteraan jasmani dan rohani dan hanya digunakan pada upacara khusus.

Kehidupan religi Masyarakat Batak dipengaruhi Beberapa agama. AGAMA ISLAM telah masuk di daerah batak sekita awal abad ke-19 yang di bawa oleh orang Minangkabau, dianut sebagian besar oleh suku bangsa batak di bagian selatan, seperti batak mandauiling dan angola. Agama keristen di siarkan Ke daerah toba dan simalungunoleh organisasi penyiar agama dari jerman dan belanda sekitar tahun 1863, terutama pada batak karo. Selain kedua agam

tersebut,orangbatak juga mempunyai kepercayaan kepada animisme. Orang batak percaya bahwa alam dan seisinyadi ciptakan oleh Debata mulia Jadi, Na balon (toba) atau di bata kaci kaci (karo) yang bertempat tinggal di langit.

Masyarakat batak juga mengenal tiga konsep jiwa dan roh yaitu :

1. Tondi Merupakan jiwa atau roh yangjuga merupakan kekuatan tondi di teima sewaktu seseorang di dalam rahim ibu. Jika tondi keluar sementara, seseorang akan sakit dan seterusnya mati.

2. Sahala, adalah kekuatan yang menentukan hidup seseorang yang di dapatkan bersama Tondi sewaktu dalam Rahim ibu.

3. Begu, asalah Tondi yang Meniggal. Begu dapat bertingkah laku sebagaimana manusia, adayang baik dan ada juga yang jahat. Supaya tida menggangu begu diberi sesajen

C. Sistem Kekerabatan

dalam marga. Artinya misalnya harap, kesatuan adatnya adalah marga harap vs marga lainya. Berhubung bahwa adat batak/tradisi batak sifatnya dinamis yang seringkal di sesuaikan dengan waktu dan tempatberpengaruh terhadap perbedaan corak tradisi antar daerah.Perkawinan pada orang batak merupakan suatu

perantara yang tida hanya meningkat seorang laki-laki dengan perempuan. Perkawinan juga meningkatkan Kaum Kerabat si perempuan. Itulah sebabnya menurut adat lama seseorang laki laki tida bebas memilih jodohnya. Perkawinan di anggap ideal apabila seorang laki laki mengambil salah seorang putri saudara laki laki ibunya sebagai istri. Seorang peria atau wanita tida boleh kawin dengan orang semangga, sistem kepercayaan ini disebut asimetik konumbium.

Orang batak menghitung hubungan keturunan berdasarkan prinsip patrilineal, yaitu suatu kelompok kekerabatan Berdasarkan satu ayah, satu kake dan satu nenek moyang . Perhitungan hubungan berdasarkan satu ayah disebut sada bapa (bahasa karo) atau saama (bahasa toba).Sistem kekerabatan memegang peranan penting dalam jalinan hubungan baik antara individu dengan individu ataupun individu dengan masyarakat lingkungannya. Dari sistem ini biasanya bersumber masalah lain dalam sistem kemasyarakatan, seperti sistem daur hidup, kesatuan hidup setempat dan stratifikasi sosial. Kelompok kekerabatan suku bangsa Batak Toba berdiam di daerah pedesaan yang disebut huta (kampung). Biasanya satu Huta didiami oleh keluarga dari satu marga. Marga (klan) tersebut terikat oleh simbol-simbol tertentu misalnya nama marga yang membentuk sebuah klan kecil. Klan kecil tadi merupakan kerabat patrilineal (garis keturunan ayah) yang masih berdiam dalam satu kawasan areal yang menciptakan sosial budaya. Sebaliknya klen besar yang anggotanya sudah banyak hidup tersebar

sehingga tidak saling kenal tetapi mereka dapat mengenali anggotanya melalui nama marga yang selalu disertakan dibelakang nama kecilnya, Stratifikasi sosial orang Batak didasarkan pada empat prinsip yaitu :

1. perbedaan tigkat umur,

2. perbedaan pangkat dan jabatan, 3. perbedaan sifat keaslian dan 4. status kawin.

sering sekali terjadi poligami yang tujiuannya agar garis keturunan yetap

berlanjut. Perkawinan sangat erat kaitannya dengan keluarga, sedang perceraian sangat jarang terjadi dan sejauh mungkin diusahakan jangan sampai terjadi. Hal ini terjadi karena adat.

Bila seorang istri yang diceraikan suaminya cenderung tidak akan Utaramempunyai hubungan lagi dengan keluarga laki-laki baik anak sendiri, maupun keluarga lain. Berpoligami sebenarnya sangat tidak diinginkan di dalam status sosial pada masyarakat Batak Toba. Dalam kehidupan sehari- hari orang yang berpoligami itu selalu kurang mendapat penghargaan dari masyarakat sekitar dan juga status sosialnya dianggap kurang baik. Pandangan masyarakat Batak Toba bahwa anak (laki-laki dan perempuan) merupakan harta yang paling berharga baginya di dalam keluarga. Hal ini dapat di lihat dari semboyan di masyarakatnya yaitu anakhonki do hamoraon di au (anak adalah kekayaan yang dimiliki). Keturunan-keturunan dari orang yang berpoligami dalam kenyataannya lebih banyak menderita karena percekcokan antara anak pihak istri yang pertama dengan pihak istri kedua.

Dengan demikian pada prinsipnya masyarakat Batak Toba tidak menginginkan adanya poligami dari pihak suami , kecuali jika tidak ada keturunan, apalagi tidak mempunyai keturunan laki yang dianggap anak laki-laki merupakan penerus kesinambungan secara genetika.

D. Sistem Kesenian

Memiliki ciri khas diantaranya adalah: 1. Seni bangunan

Rumah adat batak disebut rumah jabu (bahasa toba), merupakan kombinasi dari seni pahat dengan seni ukir serta kerajinan.

2. Seni tari

Seni tari Yang terkenal Adalah tortor.jenis-jenisnya adalah

a. Pangurdot, anggota badan yang bergerak hanya tumit dan bahu.

b. Pengeal, anggota badan yang bergerak hanya pinggang, tulang punggung hingga bahu.

c. Pandenggal, anggota badan yang bergerak hanya lengan, telapak tangan, hingga jari jari tangan.

Seni musik bangsa batak ialah ogung sabangunan yangterdiri dari empat buah gendang (ogung), Lima buah taganing (sejenis gamelan batak) Dan sebuah serunai. Gendang tersebut memiliki nama nama, yaitu : Oloan, ihutan, doal, dan jeret. Jika musik ini dibunyikan secara serentak dan teratur serta cermat akan mengahsilkan miusik yang indah dan digunakan untuk mengiringi taria otor.

4. Seni kerajinan

Terkenal dengan kain ulosnya. Ulos adalah kerajinan hasil tenun tradisioal yang biasa digunakan Hula- hula terhadap boru sebagai lambang harapan agar penerima ulos hangat tubuh dan jiwanya.

E. Sistem Ekonomi

Kebanyakan tanam padi di sawah dengan irigasi. Tetapi ada juga yang masih bercocok tanam di ladang seperti : Orang karo, Simalungun, dan pakpak. Alat yang digunakan untuk bercocok tanam adalah : cangkul, bajak (tenggala =bahasa karo, luku = bahasa toba ), tongkal tunggal.

Selain bercocok tanam, peternakan merupakan mata pencaharian penting pada orang batak. Misalnya memelihara kerbau, sapi kambing, ayam , dan bebek. Didaerah tepi danau toba dan di pulau samosir pekerjaan menangkap ikan di lakukan secara intensif dengan perahu (shoe). Ikan di jual ke pasar kemudian di bawa ke kota balige.

F. Sistem Politik

1. Kepeminpinan di bidang adat

Meliputi : perkawinan dan penceraian, kematian warisan, penyelesaian penyelisihan, kelahiran, dan sebagainya. Kepeminpinan pada bidang adt ini tida berada dalam tangan tokoh, teapi merupakan musyawarah dalihan no tolu (toba), sangkep sitelu (karo), dalam pelaksanaan musyawarah adat I, sidang di pinpin oleh suhut. Suhut iala yang mengundang para pihak kerabat dongan sobutha na tolu. Keputusannya berupa hasil musyawarah dari kerabat tersebut. 2. Kepeminpinan dibidang keagamaan

Pada agama islam di pegang ole kyai atau ustadz, agama keristen katolik dan protestan dipegang oleh pendeta atau pastor. Pada sebagian

perang tanding dalam segi mistik antara satu datu dengan datu yang lain untuk mencari popularitas

3. Kepeminpinan di bidang pemerintahan

Orang yang dipilih di anggap oleh masyarakat mampu mengatasi segala persoalan dan kepentingan masyarakat. Selain itu juga di

pertimbangkan faktor turunan tertua, faktor tradisi dan kharisma seorang peminpin dan harus mendapat kepercayaan dari masyarakat setempat.

BAB III PENUTUP

A. Kesimpulan

Daerah Sumatra Utara memiliki kekayaan budaya yang beraneka ragam dalam bentuk adat istiadat, seni tradisional, dan bahasa daerah. Masyarakatnya terdiri atas beberapa suku, seperti Melayu, Nias, Batak Toba, Pakpak, Karo, Simalungun, Tapanuli Tengah, Tapanuli Selatan (meliputi Sipirok, Angkola, Padang Bolak, dan Mandailing); serta penduduk pendatang seperti Minang, Jawa dan Aceh yang membawa budaya serta adat-istiadatnya sendiri-sendiri. Daerah ini memiliki potensi yang cukup baik dalam sektor pariwisata, baik wisata alam, budaya, maupun sejarah

dengan berbagai etnis yang berbeda dan ini tentunya sangat memiliki nilai positif terhadap daerah sumatera utara.

B. Saran

Kebudayaan yang dimiliki suku Batak ini menjadi salah satu kekayaan yang dimiliki oleh bangsa Indonesia yang perlu tetap dijaga kelestariannya.Dengan membuat makalah suku Batak ini diharapkan dapat lebih mengetahui lebih jauh mengenai kebudayaan suku Batak tersebut dan dapat menambah wawasan serta pengetahuan yang pada kelanjutannya dapat bermanfaat dalam dunia

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur kami panjatkan kehadirat Tuhan YME atas limpahan rahmat dan karunia-Nya kepada kami, sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah yang berjudul “Kebudayaan Batak” ini dengan lancar. Penulisan makalah ini bertujuan untuk memenuhi salah satu tugas yang diberikan oleh guru mata pelajaran IPS.

Kami harap, dengan membaca makalah ini dapat memberi manfaat bagi kita semua, dalam hal ini dapat menambah wawasan kita mengenai Kebudayaan Batak. Memang makalah ini masih jauh dari sempurna, maka kami mengharapkan kritik dan saran dari pembaca demi perbaikan menuju arah yang lebih baik.

Tasikmalaya, Januari 2018

Penulis

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR...i

DAFTAR ISI...ii

A. Latar belakang ...1

B. Rumusan Masalah...2

C. Tujuan Penulisan...2

BAB II PEMBAHASAN A. Keadaan Geografis Suku Batak...3

B. Sistem Kepercayaan...4

C. Sistem Kekerabatan...6

D. Sistem Kesenian...8

E. Sistem Ekonomi...8

F. Sistem Politik...9

BAB III PENUTUP A. Kesimpulan...10

DAFTAR PUSTAKA

1. http://triyatiyayat.blogspot.co.id/2014/12/suku-batak.html 2. http://www.agusridwan67.com/2012/06/budaya-batak.html

MAKALAH

“KEBUDAYAAN SUKU BATAK”

Disusun oleh: Kelompok

 Fitri Andriani

 Egi Ardiansyah

 Reni Yulianti

 Tika Kartika

SMK ARRIZQI BINA INSANI

TASIKMALAYA

2018

Tari Tor Tor