• Tidak ada hasil yang ditemukan

KRITIK PRAGMATIK DAN NILAI PENDIDIKAN MORAL

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "KRITIK PRAGMATIK DAN NILAI PENDIDIKAN MORAL"

Copied!
18
0
0

Teks penuh

(1)

KRITIK PRAGMATIK DAN NILAI PENDIDIKAN MORAL DALAM NASKAH KETOPRAK BERJUDUL LEBAK 1848 KARYA BONDAN NUSANTARA SERTA RELEVANSINYA

SEBAGAI BAHAN AJAR BAHASA JAWA DI SMA

SKRIPSI

Oleh:

MAHENDRA DIMAS KUSUMA PUTRA K4214057

PENDIDIKAN BAHASA JAWA

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENGETAHUAN UNIVERSITAS SEBELAS MARET

SURAKARTA APRIL 2018

(2)
(3)

iii

KRITIK PRAGMATIK DAN NILAI PENDIDIKAN MORAL DALAM NASKAH KETOPRAK BERJUDUL LEBAK 1848 KARYA BONDAN NUSANTARA SERTA RELEVANSINYA

SEBAGAI BAHAN AJAR BAHASA JAWA DI SMA

Oleh:

MAHENDRA DIMAS KUSUMA PUTRA K4214057

Skripsi

Diajukan untuk memenuhi salah satu persyaratan mendapatkan gelar Sarjana Pendidikan Program Studi Pendidikan Bahasa Jawa

PENDIDIKAN BAHASA JAWA

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SEBELAS MARET

SURAKARTA APRIL 2018

(4)
(5)
(6)

vi

ABSTRAK

Mahendra Dimas Kusuma Putra. K4214057. KRITIK PRAGMATIK DAN

NILAI PENDIDIKAN MORAL DALAM NASKAH KETOPRAK

BERJUDUL LEBAK 1848 KARYA BONDAN NUSANTARA SERTA RELEVANSINYA SEBAGAI BAHAN AJAR BAHASA JAWA DI SMA.

Skripsi, Surakarta: Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan. Universitas Sebelas Maret, April 2018.

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan: (1) efek-efek kritik pragmatik yang terdapat dalam naskah ketoprak berjudul Lebak 1848 karya Bondan Nusantara; (2) nilai pendidikan moral dalam naskah ketoprak Lebak 1848 karya Bondan Nusantara; dan (3) relevansi naskah ketoprak Lebak 1848 karya Bondan Nusantara sebagai bahan ajar bahasa Jawa di SMA kelas XI.

Penelitian ini berbentuk deskriptif kualitatif dengan pendekatan kritik pragmatik. Sampel penelitian diambil dengan teknik purposive sampling. Data didapatkan dari naskah ketoprak Lebak 1848 karya Bondan Nusantara, wawancara dengan pengarang, pakar sastra, seniman ketoprak, mahasiswa yang berkompeten dalam ilmu sastra, guru bahasa Jawa, dan siswa. Validitas data diperoleh melalui triangulasi teori, yaitu melakukan penelitian topik yang sama kemudian penelitian membandingkan dokumen atau teori yang berkaitan dengan objek penelitian. Teknik analisis data yang digunakan adalah analisis mengalir yang meliputi tiga komponen, yaitu: reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.

Hasil dari penelitian ini adalah: (1) efek-efek kritik pragmatik berbentuk dialog dalam naskah ketoprak Lebak 1848 karya Bondan Nusantara, yaitu (a) efek estetika, (b) politik, dan (c) pendidikan; (2) nilai pendidikan moral yang terkandung meliputi, kerja sama, kasih sayang, kebijaksanaan, keadilan, dan membantu orang lain; (3) relevansi naskah ketoprak Lebak 1848 karya Bondan Nusantara memungkinkan dan bisa digunakan sebagai bahan ajar bahasa Jawa di SMA, hal ini bisa dilihat dari segi isi, bahasa, dan nilai ajaran yang terkandung di dalamnya.

(7)

vii

SARIPATHI

Mahendra Dimas Kusuma Putra. K4214057. KRITIK PRAGMATIK DAN

NILAI PENDIDIKAN MORAL DALAM NASKAH KETOPRAK

BERJUDUL LEBAK 1848 KARYA BONDAN NUSANTARA SERTA RELEVANSINYA SEBAGAI BAHAN AJAR BAHASA JAWA DI SMA.

Skripsi, Surakarta: Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan. Universitas Sebelas Maret, April 2018.

Panaliten punika anggadhahi ancas kangge ngandharake: (1) pangaribawa

kritik pragmatik wonten ing salebetipun naskah kethoprak Lebak 1848

anggitanipun Bondan Nusantara; (2) nilai pendidikan moral wonten ing salebetipun naskah kethoprak Lebak 1848 anggitanipun Bondan Nusantara; (3) jumbuhipun naskah kethoprak Lebak 1848 anggitanipun Bondan Nusantara kaliyan bahan ajar basa Jawa wonten ing SMA kelas XI.

Panaliten punika anggadhahi wujud deskriptif kualitatif ingkang migunakaken wedharan kawruh kritik pragmatik. Sampel panaliten dipunpundhut kanthi cara purposive sampling. Data penelitian dipunpundhut saking naskah kethoprak Lebak 1848 anggitanipun Bondan Nusantara, wawan pangandikan kaliyan panganggit, tiyang ingkang mangertos babagan kasusastran, seniman kethoprak, mahasiswa ingkang anggadhahi kawruh babagan kasusastran, dwija basa Jawa, sarta siswa. Validitas data ingkang pener pikantuk saking cara

triangulasi teori, inggih punika panaliten topik ingkang sami sarta salajengipun

dipuntandhingaken kaliyan dokumen utawi teori ingkang gayut kaliyan obyek panaliten. Cara ingkang dipunginakaken kangge ngandharaken inggih punika wedharan analisis mengalir ingkang anggadhahi tigang punjer, inggih punika:

reduksi data, penyajian data, sarta penarikan kesimpulan.

Kasilipun panaliten inggih punika: (1) pangaribawa kritik pragmatik ingkang wujud dialog wonten ing naskah kethoprak Lebak 1848 anggitanipun Bondan Nusantara, inggih punika: (a) pangaribawa kaendahan, (b) politik, sarta (c) pendidikan; (2) nilai pendidikan moral ingkang dipunkandhut inggih punika kawruh gotong royong, kasih sayang, kebijaksanaan, keadilan sarta seneng paring pitulungan; (3) jumbuhipun naskah kethoprak Lebak 1848 anggitanipun Bondan Nusantara punika saged menawi dipunginakaken kangge bahan ajar basa Jawa wonten ing SMA, punika wau saged dipunpriksani saking babagan isi, basa, sarta

nilai didik ingkang dipunkandhut wonten ing salebetipun naskah.

(8)

viii

ABSTRACT

Mahendra Dimas Kusuma Putra. K4214057. THE PRAGMATIC CRITICISM

AND MORAL EDUCATION VALUES IN LEBAK 1848 KETOPRAK SCRIPT BY BONDAN NUSANTARA AND ITS RELEVANCE AS A TEACHING MATERIAL OF JAVA LANGUAGE SUBJECT IN SENIOR HIGH SCHOOL. Thesis, Surakarta: Teacher Training and Education Faculty. Sebelas Maret University, April 2018.

This research is aimed to describe: (1) the effects of pragmatic criticism contained in the Lebak 1848 ketoprak script by Bondan Nusantara; (2) the value of moral education in Lebak 1848 ketoprak script by Bondan Nusantara; and (3) the relevance of Lebak 1848 ketoprak script by Bondan Nusantara towards the teaching material of Javanese languange in Senior High School grade XI.

This research is a descriptive qualitative research which used pragmatic criticism approach. The sampel was taken using purposive sampling technique. The data obtained from the Lebak 1848 ketoprak script by Bondan Nusantara, interviews with authors, literary experts, artist ketoprak, people who are competent in literature, Javanese language teachers, and students. Validity of data obtained through triangulation of theories, is doing the same topic research then researchers compare the documents or theory related to the object of the research. Data analysis technique used is flow analysis which includes three components, namely: data reduction, data presentation, and conclusion.

The results of this research are: (1) the effects of pragmatic criticism in the Lebak 1848 ketoprak script by Bondan Nusantara are: (a) the effect of aesthetic, (b) political , and (c) education; (2) the moral education values contained in the Lebak 1848 ketoprak scripts are; cooperation, affection, wisdom, justice, and help other people;(3) the relevance of the Lebak 1848 ketoprak scripts by Bondan Nusantara enables and can be used as teaching material of Javanese language in Senior High School, this can be seen in terms of content, language, and the education values contained in it.

Keywords: ketoprak, pragmatic criticism, moral education values, teaching materials.

(9)

ix

MOTO

“Seorang politikus tidak mengenal Multatuli, praktis tidak mengenal humanisme,

humanitas secara modern dan politikus tidak mengenal Multatuli bisa menjadi politikus kejam. Karena dia tidak mengenal sejarah Indonesia.”

(Pramoedya Ananta Toer)

“Laksana peran, sesingkat apapun tokoh yang kita mainkan, sesingkat itu pula hidup. Apakah akan kita sia-siakan waktu yang tersisa itu, meski sedetik, berlalu

begitu saja, di panggung hidup ini?.” (Yustinus Popo)

“Tan Hana Wighna Tan Sirna.”

(Tidak Ada Rintangan Yang Tidak Dapat Dihadapi)

(Komando Pasukan Katak)

“Suradira Jayanigrat Lebur Dening Pangastuti.” (Segala Keburukan Akan Kalah Dengan Kebaikan)

(Raden Ngabehi Ranggawarsita)

“Jika engkau masih manusia, hiduplah dengan seimbang.”

(10)

x

PERSEMBAHAN

Skripsi ini saya persembahkan untuk:

1. Tuhan Yang Maha Esa, terima kasih untuk setiap hembusan nafas dan jalan kehidupan yang diberikan hingga bisa mencapai titik ini.

2. Keluarga saya Suprih Tanto, Ita Riyani, AMK., dan Vaundra Yudha Perdana, S. Pd., terima kasih untuk doa, usaha, materi, dan segalanya yang kalian berikan hingga tugas akhir ini terselesaikan.

3. Keluarga besar Pendidikan Bahasa Jawa khususnya angkatan 2014, terima kasih untuk pelajaran mengenai kekeluargaan dari kalian.

4. Yohanes Kristiaji, yang telah menjerumuskan saya ke jalan kesenian ketoprak baik sengaja maupun tidak sengaja.

5. UKM Unit Pengembangan Kesenian Daerah FKIP UNS, yang menjadi wadah menyalurkan dan mengasah keterampilan berkesenian.

6. Sanggar Seni Kemasan, Ketoprak Ngampoeng, teman-teman Jurusan Teater ISI Surakarta angkatan 2014, Ketoprak Ismayasuddha UNS, dan Laras Baskara, terima kasih telah menjadi tempat untuk belajar berkesenian.

7. Teman-teman PPL di SMP Kristen 4 Monginsidi Surakarta tahun 2017, yang telah memberikan dukungan.

8. Teman-teman KKN Kemitraan Desa Tanjung Luar, Kec. Keruak, Kab. Lombok Timur, Prov. Nusa Tenggara Barat periode 2018, yang juga telah memberikan motivasi serta dukungan.

9. Guru kehidupan dan teman-teman dibalik layar yang tidak bisa saya sebutkan satu persatu, terima kasih atas sumbangan tenaga, waktu, dan pikiran dalam kesuksesan hidup saya.

10. Diri saya sendiri, Mahendra Dimas Kusuma Putra. 11. Almamater Universitas Sebelas Maret

(11)

xi

KATA PENGANTAR

Segala puji bagi Tuhan Yang Maha Segalanya. Atas kehendak-Nya peneliti dapat menyelesaikan skripsi dengan judul “KRITIK PRAGMATIK DAN NILAI PENDIDIKAN MORAL DALAM NASKAH KETOPRAK LEBAK 1848 KARYA BONDAN NUSANTARA SERTA RELEVANSINYA SEBAGAI BAHAN AJAR BAHASA JAWA DI SMA.”

Skripsi ini disusun guna memenuhi sebagian persyaratan untuk mendapatkan gelar Sarjana Pendidikan di Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Sebelas Maret Surakarta. Peneliti menyadari bahwa terselesainya skripsi ini tidak terlepas dari bantuan, bimbingan, dukungan, dan pengarahan dari berbagai pihak. Untuk itu, peneliti menyampaikan ucapan terima kasih kepada:

1. Prof. Dr. Joko Nurkamto, M. Pd., selaku dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Sebelas Maret Surakarta.

2. Budi Waluyo, S. S., M. Pd., selaku kepala Program Studi Pendidikan Bahasa Jawa, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Sebelas Maret Surakarta dan sekaligus menjadi Pembimbing I, yang selalu memberikan motivasi dan bimbingan dalam penyusunan skripsi ini.

3. Dr. Djoko Sulaksono, M. Pd., selaku Pembimbing II, yang selalu memberikan doa kesuksesan, pengarahan dan bimbingan dalam penyusunan skripsi ini. 4. Dra. Raheni Suhita, M. Hum., dan seluruh dosen program studi Pendidikan

Bahasa Jawa yang mengajarkan kesadaran logika selama belajar dalam perkuliahan.

5. Staff dan karyawan FKIP UNS yang telah membantu dalam proses kelancaran penelitian.

6. Gigok Anurogo dan Panggah Rudhita Mardihatmaja, seniman ketoprak yang telah berkenan menjadi narasumber pada bidang ketoprak.

7. Prof. Dr. Herman Joseph Waluyo, M. Pd., dan Nur Indah Hadiani, S. Sos, M. M., yang telah berkenan menjadi narasumber pakar sastra khususnya pada bidang ketoprak.

(12)

xii

8. Tian Setiyanto, S. Pd., selaku guru mata pelajaran Bahasa Jawa SMA Negeri 1 Surakarta, yang telah memberi bimbingan dan bantuan dalam penelitian. 9. Priyo Nugroho, selaku mahasiswa program studi Sastra Daerah Fakultas Ilmu

Budaya, Universitas Sebelas Maret Surakarta, yang telah berkenan menjadi narasumber pada bidang sastra.

10. Bondan Nusantara, selaku pengarang naskah ketoprak Lebak 1848 yang telah memberikan izin untuk melakukan penelitian terhadap naskah karya beliau. 11. Semua pihak yang turut membantu dalam penyusunan skripsi ini yang tidak

mungkin disebutkan satu persatu.

Peneliti menyadari bahwa skripsi ini masih banyak kekurangan, maka saran dan kritik yang membangun sangat peneliti harapkan. Meskipun demikian, peneliti mengharapkan penelitian ini dapat bermanfaat bagi peneliti khususnya, peneliti lain, dan pembaca pada umumnya, serta bagi perkembangan ilmu pengetahuan.

Surakarta, Oktober 2018

(13)

xiii

DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN JUDUL ... i

HALAMAN PERNYATAAN ... ii

HALAMAN PENGAJUAN ... iii

HALAMAN PERSETUJUAN ... iv HALAMAN PENGESAHAN ... v ABSTRAK ... vi SARIPATHI ... vii ABSTRACT ... viii HALAMAN MOTO ... ix HALAMAN PERSEMBAHAN ... x KATA PENGANTAR ... xi

DAFTAR ISI ... xiii

DAFTAR TABEL ... xvi

DAFTAR GAMBAR ... xvii

DAFTAR LAMPIRAN ... xviii

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah ... 1

B. Rumusan Masalah ... 7

C. Tujuan Penelitian... 7

D. Manfaat Penelitian... 7

BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN KERANGKA BERPIKIR A. Kajian Pustaka ... 9

1. Hakikat Ketoprak... 9

a. Pengertian Ketoprak ... 9

b. Asal Mula Ketoprak ... 10

2. Struktur Naskah Ketoprak ... 13

a. Tema ... 14

(14)

xiv

c. Alur atau Plot ... 17

d. Latar/Setting ... 18

e. Dialog ... 19

f. Amanat ... 20

g. Petunjuk Teknis ... 21

3. Hakikat Kritik Sastra ... 22

a. Pengertian Kritik Sastra ... 22

b. Kritik Pragmatik ... 24

4. Nilai Pendidikan dalam Karya Sastra ... 26

a. Pengertian Nilai Pendidikan ... 26

b. Nilai Pendidikan Moral dalam Karya Sastra ... 27

5. Hakikat Materi Pembelajaran ... 30

a. Pengertian Materi Pembelajaran ... 30

b. Kriteria Materi Pembelajaran yang Baik ... 32

B. Kerangka Berpikir ... 33

BAB III METODE PENELITIAN A. Tempat dan Waktu Penelitian ... 35

B. Metode dan Pendekatan Penelitian ... 35

C. Data dan Sumber Data... 36

D. Teknik Pengambilan Subjek Penelitian... 37

E. Teknik Pengumpulan Data ... 38

F. Teknik Uji Validitas Data ... 39

G. Teknik Analisis Data ... 39

H. Prosedur Penelitian ... 41

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN A. Deskripsi Objek Penelitian ... 43

1. Naskah Ketoprak Lebak 1848 ... 43

2. Sinopsis Cerita Ketoprak Lebak 1848 ... 45

B. Deskripsi Hasil Penelitian ... 46

1. Struktur Naskah Ketoprak Lebak 1848 karya Bondan Nusantara ... 46

(15)

xv

2. Kritik Pragmatik Pada Naskah Ketoprak Lebak 1848

karya Bondan Nusantara ... 92

3. Nilai Pendidikan Moral pada Naskah Ketoprak Lebak 1848 karya Bondan Nusantara ... 118

4. Relevansi Naskah Ketoprak Lebak 1848 karya Bondan Nusantara sebagai Bahan Ajar Bahasa Jawa di SMA ... 127

C. Pembahasan ... 135

BAB V SIMPULAN, IMPLIKASI, DAN SARAN A. Simpulan... 142

B. Implikasi ... 143

C. Saran ... 145

DAFTAR PUSTAKA ... 148

(16)

xvi

DAFTAR TABEL

Halaman

Tabel 3.1 Rincian Waktu dan Jenis Kegiatan Penelitian ... 35

Tabel 4.1 Kompetensi Inti dan Kompetensi Dasar bahasa Jawa Pembelajaran Teks Eksposisi tentang Seni Pertunjukan Jawa Kelas XI SMA ... 127

(17)

xvii

DAFTAR GAMBAR

Halaman

Gambar 2.1 Kerangka Berpikir ... 34

Gambar 3.1 Komponen Analisis Mengalir ... 41

Gambar 1 Foto Wawancara dengan Seniman Ketoprak Kota Surakarta

Panggah Rudhita Mardihatmaja ... 205 Gambar 2 Foto Wawancara dengan Seniman Ketoprak Kota Surakarta

Gigok Anurogo ... 206 Gambar 3 Foto Wawancara dengan Pakar Sastra Kota Surakarta

Nur Indah Hadiani, S. Sos., M. M ... 207 Gambar 4 Foto Wawancara dengan Mahasiswa Sastra Daerah FIB UNS

Priyo Nugroho ... 208 Gambar 5 Foto Wawancara dengan Pengarang Naskah Ketoprak Lebak 1848

Bondan Nusantara ... 209 Gambar 6 Foto Wawancara dengan Siswa SMA Negeri 1 Surakarta ... 210 Gambar 7 Foto Wawancara dengan Guru Mata Pelajaran Bahasa Jawa

(18)

xviii

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran Halaman

1. Kurikulum ... 152

2. Instrumen dan Hasil Catatan Lapangan ... 154

3. Surat Pernyataan Wawancara... 195

4. Dokumentasi Foto Wawancara ... 205

5. Surat Izin Menyusun Skripsi ... 212

6. Surat Permohonan Izin Penelitian dari Fakultas ... 213

7. Surat Pengantar Permohonan Izin Penelitian dari Rektor ... 214

8. Surat Keterangan Telah Melakukan Penelitian ... 215

Referensi

Dokumen terkait

Dengan demikian hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini diterima, yaitu terdapat hubungan antara locus of control dengan resiliensi pada remaja yang orang tuanya

itu. Caranya dengan isu partai koalisi". Berbahasa dengan orang lain tentulah memilih kata-kata yang tepat agar pemyataan yang disampaikan dapat diterima.. dengan

untuk memilihnya harus (dipewrtimbangkan ha sebagai berikut : - kegunaan ssimpul - tali - apakah simpul акаakan bergese аatau tidak - apakah simpul tetap atau tidak.. □ Untuk

Kultur bakteri juga dapat dilakukan untuk mengidentifikasi methicillin-resistant Staphylococcus aureus (MRSA), jika lesi imeptigo pecah, jika ada glomerulonefritis

Secara makro sesuai dengan indikator kinerja yang tercantum dalam RPJM Kabupaten Boyolali, capaian indikator kinerja Badan Kepegawaian Daerah Kabupaten Boyolali pada tahun 2015

Apabila manajemen tidak memiliki rencana yang dapat mengurangi dampak kondisi atau peristiwa atas kemampuan suatu perusahaan dalam mempertahankan kelangsungan hidupnya, maka

We will certainly offer the best means and also recommendation to get guide 100 Edible Mushrooms By Michael Kuo Even this is soft data book, it will be simplicity to lug 100

yang baik kepada anak, maka perkembangan bahasa anak cenderung akan. mengalami stagnasi atau kelainan seperti: gagap dalam