• Tidak ada hasil yang ditemukan

SOAL UKK B JAWA KELAS 7 KTSP

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "SOAL UKK B JAWA KELAS 7 KTSP"

Copied!
7
0
0

Teks penuh

(1)

1. Dedongaa sadurunge nggarap soal

2. Gatekna lan nut printah ing lembar jawaban kang sumadya 3. Tliti lan wacanen saben soal kanthi premana sadurunge mangsuli

4. Laporna menyang pengawas menawa ana tulisan kang kurang jelas, rusak utawa jumlah soal kurang

5. Garapen ing lembar jawaban kang sumadya migunakake bollpoint/polpen 6. Tliti garapanmu sadurunge diaturake marang pengawas

Pituduh mangsuli soal

Wenehana tanda ping (x) ing aksara a,b, c, utawa d tumrap wangsulan kang paling bener ing lembar jawaban kang cumawis!

Wacan 1 (no 1 -4)

Sawijining dina Kancil nganakake kembul bojana andrawina, kanca rakete diulemi, dene minangka tamu kang banget diutamakake yaiku Bango. Sawise adicara diwiwiti banjur tamu padha dimanggakake kango mangan. Anggone nyuguhi panganan diwadhahi dulang utawa nampan sawise dimanggakake para tamu padha srupat-sruput mangan sop sing dadi suguhane. Mung Bango kang suguhane isih wutuh jalaran nduweni cucuk sing dawa lan lancip, bisane mung nyelupake cucuke sing pucuk. Sawise adicara rampung Bango rumangsa mung diapusi karo Kancil, dipameri sumupe duduh sop nanging ora bisa ngrasakake. Bango mangkel banget lan niyat bakal meles marang tumindake Kancil.

Liya dina Bango genti nganake kembul bojana, kancane kabeh diulemi kalebu Kancil. Panganan kang disuguhake gule daging kang ambune midid gawe kemecere sing padha ngambu. Suguhane Bango pancen enak emane suguhan iku diwadhahi bumbung, nyebabake Kancil ora bisa mangan. Kancil banjur kelingan marang tumindake marang Bango nalika ngundang kembul bojana, banjur rumangsa yen kabeh tumindak mesthi ana piwalese.

1. Crita ing ndhuwur kalebu jenise dongeng ....

a. mithe c. fabel

b. sage d. legenda

2. Paraga crita ing dongeng ndhuwur yaiku ....

a. Kancil lan baya c. Bango lan manuk cabak b. Kancil lan bango d. Bango lan baya

3. Bango rumangsa diapusi dening Kancil jalaran .... a. diundang kembul bojana andrawina

b. sing diundang kewan-kewan saalas c. disuguhi sop sing panas

d. suguhane diwadhani nampan saengga ora bisa mangan

4. Kedadeyan kang njalari Kancil rumangsa yen kabeh tumindak iku ana pilwalese yaiku .... a. diundang kembul bojana dening Bango

b. Kancil ora bisa mangan suguhan kang diwadhahi bumbungan c. Kancil seneng banget disuguhi gule daging

Mata Pelajaran : BAHASA DAERAH Alokasi Waktu : 90 menit

Kelas : 7 (tujuh) Hari dan Tanggal : Juni 2017

Pituduh:

SOAL LATIHAN UKK B. JAWA SMP KELAS 7 SESUAI KTSP

▸ Baca selengkapnya: basa krama lugu digunakake nalika

(2)

d. Suguhane Bango luwih enak tinimbang suguhane Kancil 5. Crita dongeng kudu diuri-uri jalaran ....

a. ngandhut gambarane pangripta b. Ngandhut gambarane alam c. ngandhut gambarane urip d. ngandhut pitutur luhur

6. Crita dongeng kang isine lucu nanging uga kerep kanggo sesindhiran diarani .... a. dongeng biasa

b. dongeng kewan c. dongeng mawa rumus d. dongeng lelucon

7. Crita rakyat sing gegayutan karo prastawa sejarah lan ana sambung rapete karo sawijine paraga (tokoh), asal-usule papan utawa panggonan, lan diyakini nate dumadi diarani ....

a. sage c. legenda

b. mite d. dongeng

8. Ing ngisor iki sing kalebu tuladhane crita legenda yaiku... a. Jaka Tarub

b. Serat Kancil c. Rara Jonggrang

d. Mula Bukane Kutha Surabaya

9. Crita rakyat kang dianggep suci, isine gegayutan karo bab-bab sing aneh (ajaib), paragane Dewa/Dewi utawa manungsa setengah Dewa sing nduweni kaluwihan, lan diyakini bener-bener dumadi diarani ....

a. dongeng c. legenda

b. mite d. sage

10. Ing ngisor iki kalebu tuladhane crita mite, kajaba .... a. Dewi Sri

b. Nyai Rara Kidul

c. Jaka Tarub lan Nawangwulan

d. Bandhung Bandawasa lan Rara Jonggrang

11. Crita rakyat sing isine ngayawara utawa tanpa kasunyatan, gunane kanggo panglipur utawa ngisi wektu lodhang diarani ....

a. legenda c. sage

b. mite d. dongeng

12. Ing ngisor iki kang kalebu tuladha golongane dongeng lugu yaiku ....

a. Serat Kancil c. Jaka Kendhil

b. Peksi Glathik d. Andhe-Andhe Lumut

13. Wektu Bapak mangan aku adus.

Menawa diowahi nganggo basa krama, dadine:

a. Wekdal Bapak mangan kula adus c. Wekdal Bapak dhahar aku adus b. Wekdal Bapak dhahar kula siram d. Wekdal Bapak dhahar kula adus 14. Basa ngoko digunakake kanggo pacelathon ( percakapan ) antarane:

a. Bocah marang wong tuwa c. Bocah marag sapepadha b. Bocah marag kakange d. Bocah marang gurue 15. Bapak kaliyan ibu tindak dhateng Jember nitih sepur.

Tembung nitih menawa diowahi nganggo basa ngoko dadi:

a. Nunut c. karo

(3)

16. Basa ngoko sing kacampuran tembung-tembung krama inggil tumrap wong sing diajak guneman diarani basa ....

a. ngoko lugu c. krama lugu

b. ngoko alus d. krama alus

17. Basa ngoko alus prayogane digunakake tumrap kaya kang kasebut ing ngisor iki, kajaba .... a. anak marang bapak lan ibune

b. sedulur enom marang sedulur tuwa

c. wong sing kaprenah tuwa marang wong enom sing drajade luwih dhuwur d. ibu marang bapak sing wis ngoko-ngokoan (amarga wis kulina)

18. Basa krama alus prayogane digunakake tumrap kaya kang kasebut ing ngisor iki, kajaba .... a. anak marang bapak/ibune

b. putu marang eyang/simbahe c. murid marang gurune d. bapak/ibu marang anak

19. Kowe dhek wingi lunga menyang ngendi?

Ukara nganggo basa ngoko lugu kasebut manawa disalin nganggo basa ngoko alus dadi .... a. Panjenengan dhek wingi tindak menyang ngendi?

b. Sampeyan kala wingi kesah teng pundi? c. Sampeyan kala wingi tindak dhateng pundi? d. Panjenengan kala wingi tindak dateng pundi?

20. Kowe apa duwe dhuwit? Ukara kasebut Manawa disalin nagnggo basa karma alus dadi …. a. Sampeyan napa gadhah yatra?

b. Ndika napa gadhah arta?

c. Panjenengan apa gangungan dhuwit? d. Panjenengan punapa kagungan arta?

21. Puisi Jawa gagrag anyar sing ora kaiket guru gatra, guru wilangan, lan guru lagu, nanging isih ngugemi anane rasa kaendahan diarani ....

a. geguritan c. tembang

b. parikan d. purwakanthi

22. Endahing geguritan dumunung ing bab-bab ing ngisor iki, kajaba .... a. pilihane tetembungan sing mentes, trep, lan mantesi

b. nggunakake wirama utawa lagune c. busanane basa kang maneka warna

d. paugeran guru gatra, guru wilangan, lan guru lagune

23. Supaya bisa maca geguritan kanthi becik, bab-bab sing kudu digatekake kaya kang kasebut ing ngisor iki, kajaba ....

a. ora perlu mangerteni lan mahami maknane geguritan

b. mangerteni isi lan karepe geguritan kasebut, banjur dirasakake c. kudu nggatekake pocapan lan wiramane

d. bisa maragakake kanthi mimik lan ekspresi sing trep

24. Kowe apa sida lunga menyang Lamongan? Ukara kasebut yen didadekake basa ngoko alus yaiku ….

(4)

25. Aku dikongkon ibu mangan saiki. Ukara ngoko lugu kasebut yen disalin ing basa krama alus dadi ….

a. Kula dikengken ibu nedha sakniki b. Kula didhawuhi ibu dhahar sakniki. c. Kula dipunutus ibu maem sakniki d. Kula dipundhawuhi ibu nedha sakniki.

Wacan soal no 26-30

Hutan Kota Minangka Paru-parune Metropolis

Kutha metropolis mujudake kutha gedhe panggonane maewu-ewu uwong padha ngumpul, padha dedunung lan nyambut gawe. Kutha ngono wiwit kuna wis ana, ora ketang mung kutha

cilik. Sateruse kaya sing dicritakake dhalang, gegriya jejel-riyel, gandheng-renteng, tepung taritis, papan wiyar katingal rupak saking raharjaning nagari. Lan yen wis tansaya gedhe maneh sing dedunung bisa mayuta-yuta.

Surabaya dikondhangake minangka kutha metropolis nomer loro sabubare Jakarta uga

sinebut kutha indamardi , yaiku cekakan saka industri, dagang, maritim, lan pendidikan. Bab

kemakmuran sing dadi gegayuhan, sing wis kerep kanggo umuk-umukan, kaline wae mas, pelabuhane perak, semut-semute duwe stasiun. Kuthane tansaya amba kasengkuyung pambangunan gedhung-gedhung tansaya akeh lan tlatah sing didadekake kompleks perumahan uga tansaya mrentek.

Kadidene kutha gedhe, Surabaya ngalami maneka warna problem penataan lingkungan, ing antarane: pengelolaan pasar kembang lan pujasera ing Kayun, nasibe Kebun Binatang Surabaya (KBS), taman-taman kota lan hutan kota, Bab taman kota lan hutan kota wiwit taun 1992 wis tau dikumandhangake kanthi program gerakan sejuta pohon. Banjur kasusul program hutan kota. Kanthi program-program mau bisa kita deleng, pira cacahe wit-witan sing ditandur temenan, sing bisa urip lan saiki kena kanggo eyup-eyupan iku pira, mesthi wae angel anggone ngetung siji-siji.

26. Kutha gedhe panggonane maewu-ewu uwong padha ngumpul, padha dedunung lan nyambut gawe diarani kutha ....

a. megapolitan c. metropolis

b. highpolitan d. ekstrapolitan

27. Surabaya dikondhangake minangka kutha metropolis nomor .... sa-Indonesia.

a. siji. c. telu

b. loro d. papat

28. Surabaya uga sinebut kutha indamardi krana ing Surabaya ngembangake bidang ...., kejaba:

a. industri c. perdagangan

b. pendidikan d. informasi

29. Surabaya ngalami maneka warna problem penataan lingkungan, ing antarane ....

a. kobonge pasar Turi c. numpuke uwuh ing ngendi-endi b. taman lan hutan kota d. regede kali dening sampah 30. Kahananing KBS saiki uga mrihatinake ing babagan ....

a. wragad kanggo ngopeni kewan koleksine b. upaya nglestarekake kewan-kewan langka c. susute kewan koleksi KBS

d. kurange pengunjung KBS

(5)

a. .

b.

c.

d. .

32.

Ukara mawa tulisan aksara Jawa kasebut yen disalin ing aksara latin dadi ….. a. Slamet ora bisa lungguh

b. Slamet seneng lungguh c. Slamet golek mlaku. d. Slamet ora bias sluku

33. Tembung mawa ater-ater anuswara mbalang, yen ditulis ing aksara Jawa yaiku ….

a. . c.

b. d.

34.

Tulisan aksara Jawa kasebut yen ditulis ing aksara Latin yaiku ….

a. ndomblong c . ndableg

b. ndhalang d. ndlewer

35. Ana angin gedhe. Panulise nganggo aksara Jawa kang bener yaiku ....

a.

b.

c.

d.

36. Wujude ater-ater anuswara yaiku .... a. dak-kok-di

(6)

c. Kuma-,kami-, kapi,- d. m, n, ny, ng

37. Budi mau ditimbali gurune. Ukara iki nganggo basa apa?

a. Ngoko lugu c. Krama lugu

b. Ngoko alus d. Krama alur

38. Maca kang ngutamakake kecepetan lan uga mentingake pemahaman wacan diarani .... a. maca ekspresi c. maca intensif

b. maca batin d. maca cepet

39. Kecepetane wong maca ana kaitane karo bab ing ngisor iki kajaba ....

a. tujuwane maca c. gampange maca

b. keperluwane maca d. bahan sing diwaca 40. Aku .... bapak mundhutake rokok ing toko ngarep omah.

Jangkepe ukara ing ndhuwur yaiku ....

a. Dikongkon c. didhawuhi

b. diutus d. dikengken

41. Ibu lagi wae sare. Ukarane migunakake ....

a. basa ngoko lugu c. basa krama lugu b. basa ngoko alus d. basa krama alus 42. Panjenengan punapa siyos .... dhateng Banyuwangi?

Jangkepane ukara ing ndhuwur yaiku ....

a. lunga c. tindak

b. kesah d. Mlampah

43. Ukara ing soal no 42 migunakake basa ....

a. basa ngoko lugu c. basa krama lugu b. basa ngoko alus d. basa krama alus

44. Tuladha kang trep basa kang trep wong tuwa marang wong enom yaiku .... a. Le, kula pundhutaken buku.

b. Nak, nyuwun tulung dipunastakaken kertas c. Nduk, tulung gawanen mrene kuwi!

d. Panjenengan sampun dhahar nak!

45. Kowe mau numpak apa? Ukara kasebut yen diowahi nganggo basa krama andhap/alu dadi .... a. Panjenengan wau numpak napa?

b. Panjenengan kala wau nitih punapa? c. Sampeyan wau nitih punapa?

d. Sampeyan kalawau nitih punapa?

46. Pasangan aksara Jawa kang sejajar( jejer karo aksara kang dipasangi) yaiku …. a. ha, sa, nga b. sa, pa, ja c. ha sa pa d. ha pa ya

47.

Sandhangan swara kang ora digunakake ing ukara kasebut yaiku:

a. suku c. taleng tarung

b. wulu d. pepet

48. Sastra jawa iku edi

(7)

a. c.

b. d.

49.

Menawa diowahi nganggo aksara latin unine:

a. aku kerungu suwara gendhing c. aku krungu swara gendhing b. aku kerungu swra genghing d. aku krungu suwara gendhing

50.

Karo wagiman wedhuse…….

a. dibonceng c. ditaleni

Referensi

Dokumen terkait

Bapak tumbas koran, adhik kula mundhut potlot.. Bapak mundhut koran, adhik kula

“ Aku kepingin Ja ka Thole dadi bojone putriku kang nandhang wuta iku, yen dheweke nampik iku ateges apa kang diaturake prajurit mau bener, nanging yen dheweke.. gelem, iku

perangane awak sing gunane kanggo nutupi sirah yaiku …a. bubar sinau

Krama lugu adalah suatu ragam krama yang kosakatanya terdiri atas leksikon krama, madya, netral , atau ngoko dan dapat ditambah dengan leksikon krama inggil atau

Ngoko alus adalah bentuk unggah-ungguh Bahasa Jawa yang terdiri dari kosa kata berbentuk leksikon ngoko dan netral serta diselipi leksikon krama , krama inggil

Tanggapana bab-bab kang gegayutan karo isine Serat Wedhatama Pupuh pocung ing ngisor iki migunakake basa ngoko.. Sabanjure owahana nganggo basa

Gaweya karangan bebas kanthi tema “Budaya Jawa” nggunakake basa jawa krama alus, minimal 100 tembung !!!. (Buatlah karangan bebas dengan tema “Budaya Jawa” menggunakan Bahasa

buntute Anoman dadi adhem. banjur Rnomin ngJculi Brahma Astra kang naleni badane' Kanthi buntut kaya obor, nnoman ngobong kutha Alengka. Kui-ha Alengka dadi segara