• Tidak ada hasil yang ditemukan

REPRESENTASI PEREMPUAN JAWA DALAM NOVEL ANAK SEMUA BANGSA SKRIPSI

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Membagikan "REPRESENTASI PEREMPUAN JAWA DALAM NOVEL ANAK SEMUA BANGSA SKRIPSI"

Copied!
14
0
0

Teks penuh

(1)

REPRESENTASI PEREMPUAN JAWA DALAM NOVEL

“ANAK SEMUA BANGSA”

SKRIPSI

NUR FITRI YANI S 110904068

DEPARTEMEN ILMU KOMUNIKASI FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN

(2)

REPRESENTASI PEREMPUAN JAWA DALAM NOVEL

“ANAK SEMUA BANGSA”

(Studi Analisis Semiotika Representasi Perempuan Modern Jawa

Tokoh Nyai Ontosoroh dalam Novel “Anak Semua Bangsa” karya

Pramoedya Ananta Toer)

SKRIPSI

Diajukan sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar sarjana Program Strata I (S1) pada Departemen Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu

Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara

NUR FITRI YANI S 110904068

DEPARTEMEN ILMU KOMUNIKASI FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN

(3)

i Universitas Sumatera Utara

LEMBAR PERSETUJUAN

Skripsi ini disetujui untuk dipertahankan oleh:

Nama : NUR FITRI YANI S

NIM : 110904068

Departemen : Ilmu Komunikasi

Judul : REPRESENTASI PEREMPUAN JAWA DALAM NOVEL

“ANAK SEMUA BANGSA”

(Studi Analisis Semiotika Representasi Perempuan Modern Jawa Tokoh Nyai Ontosoroh dalam Novel “Anak Semua Bangsa” karya Pramoedya Ananta Toer)

Medan, Juli 2016 Dosen Pembimbing Ketua Departemen

Dr. Nurbani, M.Si.

NIP. 19610802 198701 2 001 NIP. 19620828 198601 2 001 Dra. Fatma Wardy Lubis, M.A.

Dekan FISIP USU

NIP. 19740930 200501 1 002 Drs. Muryanto Amin, M.Si.

(4)

ii Universitas Sumatera Utara

HALAMAN PENGESAHAN

Skripsi ini diajukan oleh :

Nama : Nur Fitri Yani S NIM : 110904068 Departemen : Ilmu Komunikasi

Judul Skripsi : Representasi Perempuan Jawa Dalam Novel “Anak Semua Bangsa”

(Studi Analisis Semiotika Representasi Perempuan Modern Jawa Tokoh Nyai Ontosoroh dalam Novel “Anak Semua Bangsa” karya Pramoedya Ananta Toer)

Tela berhasil dipertahankan di hadapan Dewan Penguji dan diterima sebagai persyaratan yang diperlukan untuk memperoleh gelar Sarjana Ilmu Komunikasi pada Departemen Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara.

Majelis Penguji Ketua Penguji : ( ... ) Penguji : ( ... ) Penguji Utama : ( ... ) Ditetapkan di : Medan Tanggal : 2016

(5)

iii Universitas Sumatera Utara

ABSTRAK

Penelitian ini berjudul Representasi Perempuan Jawa Dalam Novel “Anak Semua Bangsa”. sebuah studi analisis semiotika representasi perempuan modern Jawa pada tokoh Nyai Ontosoroh dalam novel “Anak Semua Bangsa” karya Pramoedya Ananta Toer. Tokoh Nyai Ontosoroh dianalisis menggunakan semiologi Roland Barthes agar diketahui makna denotasi dan konotasi di dalamnya dan kemudian digunakan untuk melihat representasi ideal perempuan modern Jawa yang yang digambarkan oleh Pramoedya Ananta Toer lewat tulisannya. Dari keempat buku Tetralogi Buru, novel Anak Semua bangsa dipilih karena lebih banyak menunjukkan tokoh Nyai Ontosoroh. Selanjutnya dari novel tersebut dipilih 22 kutipan yang peneliti anggap lebih kuat menggambarkan sosok Nyai Ontosoroh. Metode penelitian yang dilakukan adalah kualitatif dengan paradigma kritis dan pisau analisis semiologi Roland Barthes, yaitu analisis denotatif dan konotatif. Melalui analisis tersebut dapat diketahui gambaran perempuan modern yang terkandung dalam tokoh Nyai Ontosoroh tidak lepas dari gambaran perempuan Jawa ideal yang sudah ada, keibuan, terdidik dan berperan ganda. Namun representasi perempuan modern Jawa oleh tokoh Nyai digambarkan lebih kompleks lewat pemikiran modern yang dianutnya dan statusnya seorang gundik. Tokoh Nyai Ontosoroh digambarkan sebagai yang sosok melawan kekangan budaya yang berlaku pada zamannya dengan tetap menjadikan dirinya sosok perempuan modern.

(6)

iv Universitas Sumatera Utara ABSTRACT

This research tittle is Representation of Java’s Women in the “Anak Semua Bangsa” novel. A semiotics analysis study of representation of Java’s modern women on Nyai Ontosoroh figure in the “Anak Semua Bangsa” novel by Pramoedya Ananta Toer. Nyai Ontosoroh figure is analyzed by using Roland Barthes semiologi, in order to know the denotation and connotation meanings of the depiction of her figure and then used to see the representation of Java’s ideal modern women who described by Pramoedya Ananta Toer in his novel. Anak Semua Bangsa was chosen because it shows more Nyai Ontosoroh figure than three other Tetralogi Buru books. Then, 22 quotes that researcher considers have strong explanation about Nyai Ontosoroh figure will be selected from this novel. The method of this research is qualitative that using critical paradigm and blade analysis Roland Barthes semiologi, the denotative and connotative analysis. Through this analysis, researcher discovers that the image of the modern women contained in Nyai Ontosoroh figure can not be separated from the old description of ideal Java’s female, motherly, educated and dual role. But the representation of modern Java’s women by Nyai is described more interesting because of the modern thought that she believed and her status as a mistress. Nyai Ontosoroh is described as the woma) figure who against the culture restraints which was prevailing at that time while remain making herself as a figure of the modern woman.

(7)

v Universitas Sumatera Utara

PERNYATAAN ORISINALITAS

Srikpsi ini adalah hasil karya saya sendiri, semua sumber baik yang dikutip maupun dirujuk telah saya cantumkan sumbernya dengan benar. Jika di kemudian

hari saya terbukti melakukan pelanggaran (plagiat) maka saya bersedia diproses sesuai dengan hukum yang berlaku.

Nama : Nur Fitri Yani S

NIM : 110904068

Tanda Tangan : ...

(8)

vi Universitas Sumatera Utara

LEMBAR PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI TUGAS AKHIR UNTUK KEPENTINGAN AKADEMIS

Sebagai civitas akademik Universitas Sumatera Utara, saya yang bertanda tangan di bawah ini :

Nama : Nur Fitri Yani S

NIM : 110904068

Departemen : Ilmu Komunikasi

Fakultas : Ilmu Sosial dan Ilmu Politik

Universitas : Universitas Sumatera Utara

Jenis Karya : Skripsi

Demi pengembangan ilmu pengetahuan, menyetujui untuk memberikan kepada Universitas Sumatera Utara Hak Bebas Royalti Non Eksklusif (Non-exclusive

Royalty-Free Right) atas karya ilmiah saya yang berjudul :

Representasi Perempuan Jawa Dalam Novel “Anak Semua Bangsa” (Studi Analisis Semiotika Representasi Perempuan Modern Jawa Tokoh Nyai Ontosoroh dalam Novel “Anak Semua Bangsa” karya Pramoedya Ananta Toer)

Beserta perangkat yang ada. Dengan Hak Bebas Royalti Noneksklusif ini Universitas Sumatera Utara berhak menyimpan, mengalihmedia/format-kan, mengelola dalam bentuk pangkalan data (database), merawat, dan mempublikasikan tugas akhir saya tanpa meminta izin dari saya selama tetap mencantumkan nama saya sebagai penulis/pencipta dan sebagai pemilik Hak Cipta.

Demikian pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya.

Medan, Juli 2016

(9)

vii Universitas Sumatera Utara

KATA PENGANTAR Bismillahirrahmanirrahim

Alhamdulillahirrabil ‘alamin. Puji dan syukur hanya layak dipanjatkan kepada

Allah SWT pemberi segala yang ada pada kita. Shalawat beriring salam tak lupa saya limpahkan kepada Rasulullah SAW yang telah menjadi pencerah ummat kepada kebenaran yang hakiki lewat mukjizat yang dititipkan kepadanya sebagai panduan ummat hingga akhir zaman yaitu Al-Qur’an. Rindu ini tiada henti terukir untuk berkumpul dengan beliau di akhirat kelak.

Skripsi ini disusun untuk menambah kajian ilmu komunikasi di bidang semiotika dan untuk memenuhi persyaratan untuk memperoleh gelar Sarjana (S1) di Departemen Ilmu Komunikasi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara. Skripsi ini berjudul “Representasi Perempuan Jawa dalam Novel Anak Semua Bangsa (Studi Analisis Semiotika Representasi Perempuan Modern Jawa Tokoh Nyai Ontosoroh dalam Novel ‘Anak Semua Bangsa’ Karya Pramoedya Ananta Toer).

Terima kasih tidak akan pernah cukup untuk dua orang paling hebat dalam hidup penulis, (Bapak) Agus Suryoto dan (Mamah) Saiyem yang tiada hentinya mangalirkan kasih sayang untuk perkembangan penulis menjadi anak yang

insya’Allah akan terus membahagiakan kedua orangtua. Terima kasih untuk doa

yang tiada pernah terhenti untuk kebaikan anak-anaknya, juga bimbingan dan ajaran yang menjadi bekal penulis untuk terus berusaha menjadi manusia yang lebih baik. Terima kasih juga untuk kesabarannya menanti kecukupan berproses penulis di bangku perkuliahan. Terima kasih pula untuk (Teteh) Sri Lestari dan (Mas) Herry Setianto untuk nilai-nilai berbagi dan dukungan yang selama ini terus mengalir untuk peneliti. Tidak lupa pula terima kasih untuk (Mas) Ratno dan (Kakak) Suryania atas dukungannya selama ini, selamat datang di keluarga sederhana kami. Insya’Allah Allah SWT akan membalas semua kebaikan yang telah kalian berikan.

(10)

viii Universitas Sumatera Utara

Tanpa bantuan berbagai pihak, skripsi ini tidak akan mungkin dapat diselesaikan. Oleh karena itu, peneliti ingin mengucapkan terima kasih kepada :

1. Bapak Drs. Muryanto Amin, M.Si. selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara.

2. Ibu Dra. Fatma Wardy Lubis, M.A. selaku Ketua Departemen Ilmu Komunikasi atas segala dukungan dan bimbingan yang diberikan kepada peneliti.

3. Ibu Dra. Dayana, M.Si selaku Sekretaris Departemen Ilmu Komunikasi. 4. Ibu Dr. Nurbani, M.Si selaku dosen pembimbing. Terima kasih atas

kesabaran, dukungan dan saran yang sudah Ibu berikan kepada peneliti bahkan sejak sebelum hingga akhir penulisan skripsi ini.

5. Ibu Mazdalifah Ph.D selaku dosen pembimbing akademik peneliti dan pembina Pusat Pengkajian Komunikasi Massa. Terima kasih atas semua bantuan, kepercayaan, ilmu dan nasihat yang telah Ibu berikan selama peneliti menjadi mahasiswa di Ilmu Komunikasi.

6. Kak Emil selaku mantan pembina P2KM, terima kasih atas bimbingannya di masa awal peneliti bergabung di dalam Pijar.

7. Kak Maya dan Kak Rose yang telah membantu peneliti selama menjadi mahasiswa.

8. Bapak dan Ibu Dosen Departemen Ilmu Komunikasi FISIP USU. Terima kasih untuk segala ilmu pengetahuan yang telah dibagikan selama saya menjadi mahasiswa. Insya’Allah akan bermafaat juga untuk orang banyak. 9. Bapak dan Ibu Guru peneliti sejak masih di Taman Kanak-Kanak hingga

Sekolah Menengah Atas. Terima kasih telah menjadi pendidik yang tepat bagi peneliti dan ribuan anak lainnya. Semoga kami bisa menjadi generasi hebat yang kalian harapkan.

10. Keluarga kedua peneliti di Pers Mahasiswa Pijar Bang Amir, Frydo, Suryadi, Handian, Hadis, Dedy, Irfan BB, Rahmat, Guntur, Kak Dhana, Sheila, Trian, Yessy, Atiqa, Bawana, Awi, Edy, Nadya, Uum, Yudha, Ama, Haritz, Meutia dan Zakiyah. Terima kasih untuk tahun-tahun yang luar biasa

(11)

ix Universitas Sumatera Utara

11. Untuk kru Pijar lainnya Ade, Alfi, Artha, Wawan, Fiqa, Reza, Rizka, Silka, Hendro dan Angkatan 3 yang sudah semakin ramai. Menjadi percik cahaya itu membanggakan.

12. Para Degils Karina Pinem, Helen Putriana Shary Panjaitan, Putri Rizky Ardhina Damanik dan Siti Nur’aini terima kasih atas ajaran hidup yang tiada pernah habis manfaatnya.

13. The Jurnals yang luar biasa uniknya Bagus, Fira, Riska dan Rifqi. Sudah lunas permintaan kalian.

14. Teman sejak masa kecil Ika dan Puspa terima kasih atas dukungan semangat kalian yang semakin bertubi akhir-akhir ini.

15. Untuk teman-teman di stambuk 2011 Ilmu Komunikasi FISIP USU. Apri, Nur, Mirza, Adhe, Fadla, Ghasani, Putri, Dina, Zikra, dan banyak lagi yang tidak bisa saya sebut satu persatu. Terima kasih atas cerita yang tercipta. 16. Pejuang sidang dan wisuda lainnya Syara, Haris, Rahman, Ray dan yang

lainnya. Terima kasih untuk kebodohan dan semangat yang dibagi di saat yang menegangkan menanti tanggal.

17. Penghuni Kost Bu Zulna lantai tiga Lola, Ayu dan Tio ayo kita wisuda

bareng. Novi segera menyusul.

18. Terakhir untuk semua yang menjadi alasan saya tersenyum setiap harinya. Semoga kebaikan selalu menyertai kalian.

Peneliti menyadari masih banyak kekurangan dalam penulisan skripsi ini, terutama karena keterbatasan peneliti sendiri. Peneliti menerima kritik dan saran membangun demi perkembangan penelitian-penelitian selanjutnya. Semoga penelitian ini bermanfaat bagi siapa saja yang berkenan membacanya.

Semoga pelajaran yang ditemui dalam proses pengerjaan skripsi ini menjadikan peneliti menjadi lebih baik lagi dan semakin mengenali diri yang dicari. Segala apa yang ada adalah milikNya dan semua akan kembali pula padaNya. Semoga kita bisa mempertanggungjawabkan titipanNya yang sementara.

Medan, Juli 2016

(12)

x Universitas Sumatera Utara DAFTAR ISI LEMBAR PERSETUJUAN ... i HALAMAN PENGESAHAN ... ii ABSTRAK ... iii ABSTRACT ... iv PERNYATAAN ORISINALITAS ... v

PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI ... vi

KATA PENGANTAR ... vii

DAFTAR ISI ... x

DAFTAR TABEL ... xii

BAB I PENDAHULUAN 1.1. Konteks Masalah ... 1

1.2. Fokus Masalah ... 7

1.3. Tujuan Penelitian ... 7

1.4. Manfaat Penelitian ... 8

BAB II KAJIAN PUSTAKA 2.1. Paradigma Kajian ... 9

2.1.1 Paradigma Kritis ... 10

2.2. Uraian Teoritis ... 12

2.2.1. Semiotika ... 12

2.2.2. Semiologi Roland Barthes ... 14

2.2.3. Denotatif dan Konotatif ... 16

2.2.4. Representasi ... 17

2.2.5. Gender ... 20

(13)

xi Universitas Sumatera Utara

2.2.7. Perempuan Modern Jawa ... 30

2.2.8. Novel ... 33

2.3 Model Teoritik ... 34

BAB III METODOLOGI PENELITIAN 3.1. Metode Penelitian ... 36

3.2. Objek Penelitian ... 36

3.2.1. Profil Pramoedya Ananta Toer ... 36

3.2.2. Bibliografi Pramoedya Ananta Toer ... 39

3.3. Subjek Penelitian ... 41

3.4. Kerangka Analisis ... 41

3.5. Teknik Pengumpulan Data ... 42

3.6. Teknik Analisis Data ... 42

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN 4.1. Hasil ... 43

4.1.1. Keibuan ... 47

4.1.2. Terdidik ... 58

4.1.3. Peran Ganda ... 75

4.2. Pembahasan ... 79

BAB V SIMPULAN DAN SARAN 5.1. Simpulan ... 85

5.2. Saran ... 86

DAFTAR REFERENSI ... 88 LAMPIRAN

(14)

xii Universitas Sumatera Utara

DAFTAR TABEL

No Judul Halaman

II.1 Bagan Semiotika ... 17

II.2 Tabel Proses Representasi Fiske ... 19

IV.1 Daftar Kutipan ... 43

IV.2 Makna Denotasi dan Konotasi Keibuan ... 47

IV.3 Makna Denotasi dan Konotasi Terdidik ... 58

Referensi

Dokumen terkait

(Studi Analisis Wacana Kritis Sara Mills Representasi Perempuan Dalam Teks Novel Diary Pramugari : “Seks, Cinta &

(Studi Semiotik Representasi Perempuan Jawa Dalam Kumpulan Komik Panji Koming: Kocaknya Zaman Kala Bendhu ).. Disusun

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui representasi nilai perempuan dalam Islam pada novel Ratu yang Bersujud dengan berdasarkan pada teori semiotika Roland Barthes

Perempuan Jawa sebagai anggota keluarga Semua tokoh perempuan Jawa di dalam novel Mei Hwa dan Sang Pelintas Zaman memiliki posisi yang penting di dalam keluarga,

Skripsi ini berjudul Representasi Citra Perempuan Dalam Lirik Lagu (Analisis Semiotika Representasi Citra Perempuan dalam Lirik Lagu "Cewek B Aja" oleh Kemal

Penulisan skripsi yang berjudul “Representasi Citra Perempuan Dalam Iklan Televisi” (Analisis Semiotika Representasi Citra Perempuan Dalam Iklan WRP Versi “Diet To Go” di

(Studi Semiotik Representasi Perempuan Jawa Dalam Kumpulan Komik Panji Koming: Kocaknya Zaman Kala Bendhu ).. Disusun

Tokoh ketiga yaitu Annelies Mellema, putri dari Nyai Ontosoroh dan Herman Mellema, jati diri Annelies yang Kontradiktif membuatnya dilema namun pada akhirnya ia memutuskan untuk menjadi