KONSEP CINTA MENURUT QURAISH SHIHAB
SKRIPSI
Oleh:
M. RAMADHANI NIM. 170104030212
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI FAKULTAS USHULUDDIN DAN HUMANIORA
BANJARMASIN 2021
KONSEP CINTA MENURUT QURAISH SHIHAB
SKRIPSI
Diajukan Kepada Universitas Islam Negeri Antasari Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan
Menyelesaikan Mencapai Gelar Sarjana Aqidah dan Filsafat Islam
Oleh:
M. Ramadhani NIM. 170104030212
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI FAKULTAS
USHULUDDIN DAN HUMANIORA PRODI AQIDAH DAN FILSAFAT ISLAM
BANJARMASIN 2021
ii
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN Saya yang bertandatangan di bawah ini:
Nama : M. Ramadhani
NIM : 170104030212
Tempat dan Tanggal Lahir : Banjarmasin, 04 Januari 1999
Fakultas : Ushuluddin dan Humaniora
Jurusan : Aqidah dan Filsafat Islam
Menyatakan dengan sebenarnya bahwa skripsi saya yang berjudul:
“KONSEP CINTA MENURUT QURAISH SHIHAB” adalah benar-benar karya saya, kecuali kutipan yang disebut sumbernya. Apabila di kemudian hari terbukti bahwa skripsi ini bukan hasil karya asli saya atau merupakan hasil plagiasi, saya bersedia menerima sanksi akademik sesuai ketentuan yang berlaku.
Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya.
Banjarmasin, ….. 2021 Yang membuat pernyataan
M. Ramadhani NIM. 170104030212
iii
PERSETUJUAN SKRIPSI
KONSEP CINTA MENURUT QURAISH SHIHAB
Dipersembahkan dan disusun oleh:
M. Ramadhani NIM. 170104030212
Telah disetujui oleh Dosen Pembimbing untuk Dapat diajukan kepada Tim Penguji
Banjarmasin, 14 Juli 2021
Pembimbing I Pembimbing II
Drs. Abdul Sani, M. Pd Abdul Hakim, M. Ag
NIP. 19630503 199100 3 004 NIP.19750202 199903 1 003
Mengetahui,
Ketua Prodi Aqidah dan Filsafat Islam
Shanty Komalasari, M. Psi, Psikolog NIP. 19830215 201503 2 002
Pembimbing II
Abdul Hakim, M. Ag
NIP.19750202 199903 1 003
iv
v ABSTRAK
M. Ramadhani. NIM. 170104030212. Konsep Cinta Menurut Quraish Shihab, Pembimbing I: Drs. Abdul Sani, M. Pd, Pembimbing II: Abdul Hakim, M.
Ag
Kata Kunci: Konsep, Cinta, Quraish Shihab
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh keadaan zaman sekarang yang banyak terjadinya tuduhan dari non-Muslim bahwa orang Islam adalah teroris. Padahal Islam itu sendiri mengajarkan kepada umatnya mengenai cinta, sehingga mendorong mereka agar mengamalkan berkasih sayang terhadap sesama pemeluk agama maupun kepada pemeluk agama lainnya. menurut penulis banyak tokoh- tokoh yang membahas tentang cinta, penulis disini mengangkat judul atau tema Cinta menurut Quraish Shihab. Quraish Shihab seorang ahli tafsir yang telah diakui sehingga ini menarik untuk diteliti konsep cinta yang ditawarkan. Quraish Shihab menawarkan suatu konsep cinta untuk tujuan internal dan eksternal. Tujuan internal untuk memahamkan umat Islam agar memahami makna cinta yang sesungguhnya.
Adapun tujuan eksternal untuk menafikan tuduhan non-Muslim yang mengatakan bahwa Islam adalah agama teroris. Sebagai jawaban itu semua Quraish menawarkan cinta.
Penelitian ini adalah penelitian kepustakaan dengan menggunakan metode kualitatif yaitu pengumpulan data dengan cara memahami dan menelaah dari sumber primer dan sekunder, berupa tulisan-tulisan Quraish Shihab dan sebagai penunjang video Quraish Shihab yang berisi bahasan tentang cinta. Kemudian dideskripsikan dan dianalisis. Penulis membatasi penelitian hanya pada makna cinta menurut Quraish Shihab dan apa saja objek cinta yang ditawarkan oleh Quraish Shihab.
Hasil penelitian ini menyatakan bahwa makna dari sebuah cinta bisa berbeda sesuai dengan objeknya. Menurut Quraish Shihab cinta adalah dialog antara dua aku. Maksudnya ada hubungan antar dua belah pihak, sehingga terjadinya jalinan yang kuat antara keduanya. Adapun objek cinta menurut Quraish Shihab: cinta kepada Allah, mencintai Rasul, mencintai manusia, mencintai pasangan, mencintai anak, mencintai harta, mencintai tanah air, mencintai binatang, mencintai alam, sehingga menurut Quraish menghasilkan pengertian yang bermacam-macam.
vi
KATA PENGANTAR
Pengalaman dalam menuntut Ilmu merupakan bagian dari proses yang panjang dan memerlukan dukungan dari banyak pihak. Setelah melewati berbagai kesulitan dan rintangan, akhirnya penulisan tugas akhir dapat diselesaikan. Penulis menyadari sepenuhnya bahwa penulisan skripsi ini tidak lepas dari bantuan berbagai pihak. Dukungan, bimbingan, arahan, seta motivasi yang diberikan kepada penulis sangat membantu dalam proses penyelesaian skripsi. Dengan segala kerendahan hati, penulis mengucapkan terimakasih dan penghargaan setinggi- tingginya kepada semua pihak yang telah memberikan bantuan, khususnya kepada:
1. Dr. Irfan Noor, M. Hum selaku Dekan Fakultas Ushuluddin dan Humaniora UIN Antasari Banjarmasin.
2. Shanty Komalasari, M. Psi, Psikolog selaku Ketua Prodi Aqidah dan Filsafat Islam beserta seluruh jajaran staf prodi yang telah membantu dan mempermudah administrasi.
3. Drs. Abdul Sani, M. Pd selaku pembimbing I dan Abdul Hakim, M. Ag selaku pembimbing II, yang telah meluangkan waktu, tenaga, dan pikiran untuk memberikan arahan, bimbingan, saran-saran, perbaikan, dan segala bantuan serta motivasi selama penulisan skripsi ini.
4. Seluruh Dosen-dosen dan Staf pengajar di Fakultas Ushuluddin dan Humaniora yang telah membimbing, mendidik, dan memberikan bekal ilmu pengetahuan kepada penulis.
5. Kepada Perpustakaan UIN Antasari, kepala Perpustakaan Fakultas Ushuluddin dan Humaniora, serta seluruh karyawan dan karyawati perpustakaan yang telah memberikan jasa pelayanan dalam pemimjaman referensi yang diperlukan penulis untuk skripsi ini.
6. Pengasuh Asrama Program Khusus Ulama Putra, Ahmad Jayadi, S. Ag dengan penuh perhatian memberikan pengertian dan kasih sayang untuk kenyamanan di asrama.
7. Orang tua tercinta Drs. Padlani dan Siti Aisyah dua sosok yang sangat istimewa, karena rida keduanya lah yang merupakan kunci kesuksesan penulis, dengan cinta, dukungan, dan nasehat yang mengobarkan semangat
vii
penulis. Serta mereka yang selalu memberikan fasilitas yang penulis perlukan dalam penelitian ini. Selain itu merekalah yang selalu mendoakan untuk kelancaran menyelesaikan penelitian ini.
8. Teman-teman di PKU tersayang, terkhusus untuk teman terbaik seperjuangan “LASKAR PK13” dan teman-teman AFI 2017, serta teman- teman lainnya yang telah membantu dan memberikan motivasi
Semoga segala kebaikan dan dukungan pertisipasi dari kalian semua yang telah membantu proses penelitian ini sehingga menjadi sebuah karya tulis ilmiah dan akan diberikan pahala oleh Allah Swt. Harapan penulis semoga tulisan ini mampu memberikan manfaat bagi pembaca
Banjarmasin, 14 Juli 2021
Penulis
viii
TRANSLITERASI
Transliterasi di sini dimaksudkan sebagai pengalihhurufan dari abjad yang satu ke abjad yang lain. Transliterasi Arab-Latin dalam karya ilmiah ialah penyalinan huruf-huruf Arab dengan huruf-huruf Latin beserta perangkatnya. Cara penulisan transliterasi Arab-Latin dalam skripsi mengacu pada pedoman transliterasi sebagai berikut:
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA 1. ا : A
2. ب : B
3. ت : T
4. ث : Ts
5. ج : J
6. ح : H
7. خ : Kh 8. د : D 9. ذ : Dz
10. ر : R
11. ز : Z
12. س : S
13. ش : Sy
14. ص : Sh
15. ض : Dh
16. ط : Th
17. ظ : Zh
18. ع : ‘
19. غ : Gh
20. ف : F
21. ق : Q
22. ك : K
23. ل : L
24. م : M
25. ن : N
26. و : W
27. ه : H
28. ء : `
29. ي : Y
Mad dan Diftong:
1. Fathah panjang : Â / â 2. Kasrah panjang : Î / î 3. Dhammah Panjang : Û / û
4. وأ : Aw
5. يأ : Ay
Singkatan:
1. NIM : Nomor Induk Mahasiswa 2. NIP : Nomor Induk Pegawai
ix 3. swt. : Subânahu wa ta’âla 4. saw. : Shallâhu ‘alaihi wa sallam 5. as. : ‘Alaihissalam
6. Qs. : Al-Qur’an Surah 7. HR. : Hadis Riwayat 8. t.t. : Tanpa Tempat 9. t.p. : Tanpa Penerbit 10. t.th. : Tanpa Tahun Terbit
x MOTTO
CINTAILAH SEMUA KEBAIKAN KARENA CINTA TIDAK AKAN PERNAH HABIS
11 DAFTAR ISI
HALAMAN SAMPUL ...
HALAMAN JUDUL ...
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ... ii
PERSETUJUAN ... iii
PENGESAHAN ... iv
ABSTRAK ... v
KATA PENGANTAR ... vi
TRANSLITERASI ... vii
MOTTO ... x
DAFTAR ISI ... xi
BAB I PENDAHULUAN ... 1-13 A. Latar Belakang ... 1
B. Rumusan Masalah ... 4
C. Tujuan dan Signifikansi Penelitian ... 5
D. Definisi Istilah ... 6
E. Penelitian Terdahulu ... 6
F. Metodologi Penelitian ... 9
G. Sistematika Penelitian ... 12
BAB II KAJIAN TEORI CINTA ... 14-28 A. Pengertian Cinta ... 14
B. Objek Cinta ... 18
C. Cinta menurut Rabi’ah Adawiah ... 22
D. Cinta menurut Muhammad Iqbal ... 24
12
E. Cinta Dalam Al-Qur’an ... 26
F. Cinta Dalam Hadits ... 27
BAB III KARIER DAN CINTA QURAISH SHIHAB ... 29-39 A. Biografi ... 29
B. Karya-Karya ... 30
C. Karier dan Prestasi ... 36
D. Kisah Cinta Quraish Shihab ... 37
BAB IV ANALISIS KONSEP CINTA MENURUT QURAISH SHIHAB .. A. Makna Cinta Menurut Quraish Shihab ... 40
B. Objek Cinta ... 47
BAB V PENUTUP ... 73-75 A. Kesimpulan ... 73
B. Saran ... 74 DAFTAR PUSTAKA
