Aplikasi Iman Kristen 19. dan Kekristenan. Mangatas SM Manalu

(1)

Tradisi

,

_,

Adat

_Adat

,

_,

Budaya

_Budaya

dan

Kekristenan

_Kekristenan

Mangatas

SM

Manalu

olehkasihNya@yahoo.co.id

0813 1592 4953

Aplikasi

(2)

Markus 7:6

-

9

6

6.

_{Jawab-Nya kepada mereka: “Benarlah nubuat}

Yesaya tentang kamu, hai orang-orang

munafik! Sebab ada tertulis: Bangsa ini

memuliakan Aku dengan bibirnya, padahal

hatinya jauh dari pada-Ku

7

_{Percuma mereka beribadah kepada-Ku,}

sedangkan ajaran yang mereka ajarkan ialah

perintah manusia

8

_{Perintah Allah kamu abaikan untuk berpegang}

pada adat-istiadat manusia.”

9

_{Yesus berkata pula kepada mereka: “Sungguh}

pandai kamu mengesampingkan perintah

Allah, supaya kamu berpegang pada adat

istiadat manusia.”

(3)

1

1 Timotius

_Timotius

4:7

_4:7

Tetapi jauhilah

takhayul dan

dongeng

nenek-nenek tua. Latihlah

dirimu beribadah

(4)

Tradisi

,

Adat

,

Budaya

dan

Kekristenan

• Yang kami tuliskan disini hanya ikhtisar Alkitab

tentang Tradisi, Adat, Budaya dan Kekristenan

• Silahkan anda berdoa lalu membaca dan

merenungkannya. Roh Kudus akan mengajar

anda

((YohYoh 14:26; 14:26; EfEf 1:17; 1:17; FlpFlp 1:19; 1 1:19; 1 YohYoh 2:27)2:27)

• Silahkan tarik kesimpulannya. Percayalah Roh

Kudus selalu menyertai orang yang telah

telah

dibaptis

air

dan telah

telah

lahir

kembali.

kembali

• Mintalah agar Roh Kudus menuliskan dan

memeteraikannya dalam hati anda, serta

pimpin dan kuatkan anda dalam melakukannya.

(5)

Pendahuluan

• Dalam kehidupan kita sehari-hari maka interaksi kita

sebagai orang Kristen dengan tradisi / adat dan budaya (TAB) tak mungkin terhindarkan

• Sehubungan dengan Kekristenan kita, maka akan timbul berbagai pertanyaan dan kontroversi sebagai berikut : 1. Bolehkah kita mengikuti atau menjalankan tradisi /

adat dan budaya sesuai dengan keberadaan kita (etnis / suku atau daerah tempat kita tinggal)?

2. Perlukah kita mempelajari tradisi / adat dan budaya yang sesuai keberadaan kita tersebut ?

3. Adakah ada pertentangan antara Firman Tuhan dan tradisi / adat dan budaya?

4. Bagaimana kita mengintegrasikan tradisi / adat dan budaya kedalam Kekristenan dan sebaliknya?

(6)

Pendahuluan

Definition of Tradition

(Merriam-Webster on line dictionary):

1 a: an inherited, established, or customary pattern of thought, action, or behavior (as a religious practice or a social custom)

b: a belief or story or a body of beliefs or stories relating to the past that are commonly accepted as historical though not verifiable

2: the handing down of information, beliefs, and

customs by word of mouth or by example from one generation to another without written instruction

3: cultural continuity in social attitudes, customs, and institutions

4: characteristic manner, method, or style (in the best liberal tradition)

(

(7)

Pendahuluan

Definition of Culture

(Merriam-Webster on line dictionary):

1: the act of developing the intellectual and moral faculties especially by education

2: expert care and training (eg.beauty culture)

3 a: enlightenment and excellence of taste acquired by intellectual and aesthetic training

b: acquaintance with and taste in fine arts, humanities, and broad aspects of science as distinguished from vocational and technical skills

4 a: the integrated pattern of human knowledge, belief, and behavior that depends upon the capacity for learning and transmitting knowledge to succeeding generations

b: the customary beliefs, social forms, and material traits of a

racial, religious, or social group ; also : the characteristic features of everyday existence (as diversions or a way of life} shared by

people in a place or time

c: the set of shared attitudes, values, goals, and practices that characterizes an institution or organization

d: the set of values, conventions, or social practices associated with a particular field, activity, or societal characteristic

(8)

Pendahuluan

• Adat dan tradisi dalam kitab PB disebut dengan

paradosis

paradosis yang artinya memberikan sesuatu pesan, baik itu tertulis maupun lisan

• Dalam PL adat/tradisi Yahudi berhubungan dengan

agama theologia Yahudi yang menjelaskan tentang: a. Hukum lisan dari Musa (menurut cerita dari para pemuka Yahudi)

sebagai tambahan dari Taurat, b. keputusan hukum yang “bijaksana” oleh para hakim, c. Interpretasi Taurat oleh para rabi / pemimpin agama Yahudi

• Dalam PB, Yesus Kristus mengecam para pemimpin Yahudi soal kemunafikan dan sempitnya pengertian

mereka tentang adat serta agama Yahudi, dan kemudian menjelaskan arti yang benar dari hukum-hukum itu,

misalnya tentang hari Sabat, mencuci tangan, berpuasa, bergaul dengan orang berdosa

(9)

Kita

adalah

warga

Kerajaan

Sorga

• Ada 2 jenis kewarganegaraan, adat dan budaya. Yang

pertama ialah kewarganegaraan, adat dan budaya dunia, dengan iblis sebagai penguasanya: Mat 4:8,9;Mat 4:8,9; LukLuk 11:18; 11:18; Yoh

Yoh 14:30; 14:30; EfEf 2:2; 1 2:2; 1 YohYoh 5:19; Why 2:13;5:19; Why 2:13; dan yang Sorgawi dengan

Allah di dalam Kristus sebagai Raja atas dunia dan sorga: Ul

Ul 10:14;10:14; MazMaz 10:17; 24:1; 10:17; 24:1; YerYer 10:7; 32:27; Mat 5:34,35; 10:7; 32:27; Mat 5:34,35; EfEf 1:9,10; 1 Tim 6:141:9,10; 1 Tim 6:14--16; 16; Why 19:16

Why 19:16

• Seorang Kristen yang telah dibaptis, bertobat dan lahir

kembali harus menyadari bahwa ia adalah warga Kerajaan Sorga, anak Allah: RmRm 8:16,17;8:16,17; EfEf 1:5; 2:6,19,20; 1:5; 2:6,19,20; FlpFlp 3:20; 3:20; UlUl 14:1,2; Gal 3:2614:1,2; Gal 3:26

• Kita adalah umat kudus, imam dan raja, setelah ditebus dan mengikut Kristus: 1 Pet 2:9; 1 Pet 2:9; IbrIbr 9:119:11--14; Why 1:5,6; 5:9,1014; Why 1:5,6; 5:9,10

• Dengan demikian tradisi / adat-budaya kita ialah TAB dari Kerajaan Sorga, TAB umat kudus, imam dan raja. Firman Allah ialah TAB kita, meskipun kita hidup di dunia

• Kita harus: a.mendahulukan Firman-Nya dibanding TAB b.hanya mengikuti TAB yang sesuai Firman

(10)

TAB yang

bertentangan

dengan

Firman

Allah

• Menyembah arwah leluhur meski sering di-label dengan

“menghormati leluhur”: ImIm 17:7; 19:31; Why 22:8,917:7; 19:31; Why 22:8,9

• Musik, nyanyian, tarian dengan kerasukan arwah untuk hormati leluhur: KelKel 32:1532:15--20; 20; ImIm 20:2720:27; ; HakHak 16:23,24; Dan 5:116:23,24; Dan 5:1--30 30

• Upacara kematian untuk membanggakan / memuja orang yang meninggal tersebut dan para leluhur. Orang mati

telah putus hubungan dengan yang hidup: LukLuk 16:2416:24--2626.

Orang yang meninggal dalam Kristus hanya “tidur”, lalu dibangkitkan di akhir zaman: YohYoh 5:21;6:39; 1 5:21;6:39; 1 KorKor 6:14; 15:206:14; 15:20--2323

• Ujar-ujar / pepatah / pantun yang tanpa disadari berisi

pemujaan / permohonan kepada roh-roh; mantra-kutuk: Kel

Kel 22:28; 22:28; LukLuk 6:28; 6:28; RmRm 12:1412:14

• Takhayul, hari baik dan buruk, upacara tertentu untuk buang sial,ramal nasib: KisKis 1:7; Yes 49:8; 1:7; Yes 49:8; UlUl 18:10; 18:10; ImIm 19:6; Why 1:1719:6; Why 1:17

• Meratapi orang meninggal dengan berlebihan, bahkan membayar orang untuk menangisinya (kemunafikan!!!) dengan kesedihan berlarut-larut: Mark 5:38Mark 5:38--40; 1 40; 1 TesTes 4:134:13

(11)

TAB yang

bertentangan

dengan

Firman

Allah

• Mencari berkat dan kemakmuran dari leluhur atau roh yang

dipuja di suatu daerah, mis labuhan sesajen ke laut kidul, meminta/menolak hujan, upacara musim tanam / panen, kesembuhan: ImIm 17:7;17:7; UlUl 12:212:2--7;7; 1 1 RajRaj 18:2018:20--40; 40; ZakZak 10:1,2; 10:1,2; KisKis 14:814:8--18 18

• Selamatan dengan mengorbankan (tumbal) atau mengadu

hewan saat akan mendirikan/memasuki rumah, tujuh bulanan saat hamil, upacara 3/7/40/100/1000 hari bagi yang meninggal:

Tolak bala, ruwatan:UlUl 12:13,14,31; 32:17; 12:13,14,31; 32:17; MazMaz 106:36106:36--38; 1 38; 1 KorKor 10:1910:19--2222

• Berziarah ke kuburan meminta berkat: UlUl 18:11; 18:11; LukLuk 8:27; 16:198:27; 16:19--3131

• Mendirikan tugu atau monumen megah untuk hormati yang meninggal sekaligus untuk membanggakan kekayaan anak-keturunannya karena bisa membangun tugu megah (mengapa tidak untuk membantu si miskin atau penginjilan?): RmRm 1:231:23--25; 25; 1

1 KorKor 1:31; Yak 4:6; 1:31; Yak 4:6; YerYer 10:3,4 (10:3,4 (bdbd: : LukLuk 14:1214:12--14; 1 14; 1 YohYoh 3:17,18)3:17,18)

• Pernak-pernik adat: kain yang bertuliskan huruf kuno, yang karena kita tidak mengerti artinya disebut seni, yang adalah meterai iblis. Berbagai perhiasan, lukisan, patung, ukiran dan tatoo agar dicermati: ImIm 19:28; 19:28; YerYer 10:14,15; Why 13:1610:14,15; Why 13:16--18 (18 (bdbd Mark 7:1Mark 7:1--5)5)

(12)

Tradisi

(

dan

doktrin

tertentu

)

gereja

• Liturgi (tata ibadah) yang tidak Alkitabiah. Terutama yang dibuat sebelum reformasi gereja, yang kemudian menjadi

tradisi gereja tertentu (dan tidak sesuai dengan Firman Allah), misalnya melarang penggunaan alat musik dalam pujian dan penyembahan: MazMaz 150; 2 Taw 5:12150; 2 Taw 5:12--14; Why 14:2,314; Why 14:2,3. Penggunaan air /

patung/benda “suci”:ImIm 26:1;26:1; YohYoh 7:377:37--39;39; RmRm 1:23; Tit 1:131:23; Tit 1:13--15; Why 22:1715; Why 22:17

• Adat dunia yang dimasukkan kedalam gereja, misalnya pada LELANG untuk “mencari dana bagi pekerjaan Allah”, dengan argumentasi: “yang penting kita bisa cari uang banyak buat gereja!” Ingat Allah membenci pemberian yang bukan oleh ketulusan hati, pemberian karena provokasi dan pemberian yang dipamerkan kepada umum. Ini sangat ditentang oleh Tuhan Yesus: Mat 6:1Mat 6:1--4; Yes 1:104; Yes 1:10--13; 2 13; 2 KorKor 8:11; 9:7 8:11; 9:7

• Doktrin gereja yang tidak Alkitabiah, hanya berdasarkan suatu sidang/sinode gereja (=“fatwa”?), maupun hanya opini pribadi / interpretasi Firman oleh pimpinan organisasi atau tokoh yang karismatik di suatu gereja denominasi Kristen tertentu: 1 1 KorKor 8:28:2 2

2 KorKor 11:1311:13--15;15; 1 Tim 1:31 Tim 1:3--7; 4:147; 4:14--16; 2 Tim 4:216; 2 Tim 4:2--4; 4; LukLuk 20:4520:45--47; 47; RmRm 16:1716:17--1919

• Tradisi yang menentang keesaan gereja (oikumene): YohYoh 17:20,2117:20,21 Ef

(13)

TRADITION

((FausetFauset’’ss Bible Dictionary)Bible Dictionary)

• Greek paradosis, instructions "delivered" (1 Corinthians 15:3)(1 Corinthians 15:3) as inspired,

whether orally or in writing, by the apostles (2 Thessalonians 2:15; 3:6,10)(2 Thessalonians 2:15; 3:6,10)

The only oral tradition designed by God to be obligatory on the church in all ages was soon committed to writing in the apostolic age and recognized as inspired by the churches then having the gift of discerning spirits.

• Only in three passages (1 Corinthians 11:2 margin; 2 Thessalonians 2:15, 3:6)(1 Corinthians 11:2 margin; 2 Thessalonians 2:15, 3:6) has

tradition a good sense; in ten a bad sense, man's uninspired tradition

(Matthew 15:2,3,6; Mark 7:3,5,8,9,13; Galatians 1:14; Colossian

(Matthew 15:2,3,6; Mark 7:3,5,8,9,13; Galatians 1:14; Colossians 2:8).s 2:8). Jesus charges

the Jews with "making the commandment of God of none effect through your tradition." Hilary the deacon says, "a surfeit to carnal sense is human tradition."

Tradition clogs heavenly perceptions. ParadosisParadosis is one of the only two is one of the only two nouns in 2,000 in the Greek Testament which numerically equals 6

nouns in 2,000 in the Greek Testament which numerically equals 66666, the mark of the beast (Revelation 13:18).(Revelation 13:18). Tradition is the grand corrupter of

doctrine, as "wealth" ((euporiaeuporia; Acts 19:25, the other equivalent of 666); Acts 19:25, the other equivalent of 666) is of

practice. Only those words of the apostles for which they claim inspiration (their words afterward embodied in canonical writing) are inspired, not their every spoken word, e.g. Peter's dissimulation (Galatians 2:11(Galatians 2:11--14).14). Oral

inspiration was needed until the canon of the written word was completed. The apostles' and evangelists' inspiration is attested by their miracles; their New Testament Scriptures had the additional test without which even

miracles would be inconclusive (Deuteronomy 13:1(Deuteronomy 13:1--6),6), accordance with the

(14)

TAB

TAB dandan KekristenanKekristenan

Jawaban terhadap 5 pertanyaan di halaman pendahuluan, yaitu : - Kita boleh mengikuti TAB etnis / suku kita maupun TAB

di tempat kita tinggal, asalkan tidak bertentangan dengan

Firman Allah, dan prioritas TAB selalu di bawah Firman Allah Tuhan Yesus pun mengikuti adat dan kelaziman Yahudi :

Luk

Luk 2:41,42; 4:16; 2:41,42; 4:16; YohYoh 2:12:1--1010 demikian juga Paulus: KisKis 18:18; Gal 1:1418:18; Gal 1:14

- Kita boleh mempelajari TAB, asalkan tidak bertentangan

dengan Firman dan prioritas TAB di bawah Firman: AmsAms 1:51:5--7;7; Yos

Yos 1:8; 1:8; MazMaz 1:1,2; 1:1,2; KolKol2:8; 2 Tim 3:162:8; 2 Tim 3:16

- Jelas ada adat yang bertentangan dengan Firman Tuhan

- Hal positif dari TAB yaitu solidaritas, dapat digunakan untuk penerapan pelayanan kasih serta mempererat persekutuan jemaat sebagai tubuh Kristus: Gal 6:1Gal 6:1--10;10; EfEf 2:22:2--4; 4; FlpFlp 2:12:1--44

- Kerugian rohani dari TAB ialah mendekatkan diri kita pada kemunafikan, kontaminasi kuasa gelap dan kecenderungan menomorduakan Firman:MatMat 23:123:1--29; 29; LukLuk 20:4520:45--4747. Keuntungannya

(15)

Kolose

2:8

_2:8

Hati-hatilah, supaya jangan

ada yang menawan kamu

dengan filsafatnya yang

kosong dan palsu menurut

ajaran turun-temurun dan

roh-roh dunia, tetapi tidak

menurut Kristus

(16)

2

2 Timotius

_Timotius

4:3,4

_4:3,4

3

_{Karena akan datang waktunya,}

orang tidak dapat lagi menerima

ajaran sehat, tetapi mereka akan

mengumpulkan guru-guru untuk

memuaskan keinginan telinganya

4

_{Mereka akan memalingkan}

telinganya dari kebenaran dan akan

membukanya bagi dongeng

(17)

Matius

10:42

_10:42

“...Dan barangsiapa memberi

air sejuk secangkir saja pun

kepada salah seorang yang

kecil ini, karena ia murid-Ku,

Aku bekata kepadamu:

Sesungguhnya ia tidak akan

kehilangan upahnya

(18)

Untuk menguji sesuatu apakah dari Allah atau

bukan

(1 Thessalonians 5:21; Ephesians 5:10)

(a) The Fellowship Test (1 Corinthians 1:9) (b) The Liberty Test (Galatians 5:13)

(c) The Peace Test (1 Corinthians 7:15; Colossians 3:15) (d) The Life Test (1 Timothy 6:12)

(e) The Holiness Test (1 Thessalonians 4:7; 1 Jn 4:1-6) (f) The Blessing Test (1 Peter 3:9)

(g) The Suffering Test (1 Peter 2:20,21)

(h) The Fruit test / event-after test (Matthew 7:15-20) (i) The Spirit Test (1 John 4:2,3; 1 Corinthians 12:3)

Most importantly, does it agree with the overall counsel of God‘s Word (Psalm 19:8-13) & Glorify Him (Psalm 138:2,3)

(19)

Bagaimana

cara

untuk

diselamatkan

?

•

• Percaya

Percaya

Allah,

Yesus

Kristus

dan

Roh

Kudus :

Kej

Kej 1:1,26; 1:1,26; KelKel 3:14; 3:14; YohYoh 14:614:6--14,26;14,26; Mat 28:18Mat 28:18--2020 ÎÎ

BAPTIS

•

• Harus

Harus

akui

Yesus

sebagai

Tuhan

dan

sebagai

Juru

Selamat

Pribadi

kita

,

yg

telah

mati

disalibkan

utk

menebus

segala

dosa

, yang

telah

bangkit

agar

kita

dapat

diselamatkan

:

RmRm 10:9,10; 10:9,10; EfEf 2:5,62:5,6; ; Luk

Luk 23:3323:33--49; 49; YohYoh 1:12; 1 1:12; 1 YohYoh 1:7; 1:7; RmRm 5:8; 5:8; IbrIbr 9:119:11--22; 22 2

2 TesTes 1:8,9; 2 1:8,9; 2 KorKor 5:10; Gal 4:4,55:10; Gal 4:4,5

•

• Lahir

Lahir

kembali

:

akui

segala

dosa

,

undang

Yesus

Kristus

kedalam

hatimu

sebagai

Tuhan

&

Juru

Selamat

pribadimu

,

serahkan

seluruh

hidupmu

pada

-

Nya

:: Yoh_Yoh 3:13:1--21;21; Why 3:20Why 3:20

Î

(20)

Shalom

• Tulisan ini diberikan secara cuma-cuma

• Jika anda ingin membantunya dapat mengirim ke Rek BCA a/n Mangatas SM

acc/ 436 14 34 611

• Jika anda belum dapat membantu, kami tetap akan

memberikan penuntun P.A ini secara cuma-cuma kepada anda.

• Bila anda mengirim alamat e mail anda, maka dalam

1 x/minggu akan kami kirim file pdf dari tulisan-tulisan kami secara cuma-cuma.

• Silahkan meneruskan / mem-forward file pdf tersebut kepada saudara-saudara kita, para kekasih Kristus.

• Kami mohon doa anda agar Tuhan Yesus Kristus memenuhi segala kebutuhan pelayanan penyebaran Injil-Nya (Mat 10:8b). • Lord Jesus Bless you and your Family