i
NILAI-NILAI DAKWAH DALAM KEGIATAN
WISATA RELIGI DI KOTA MARTAPURA
Skripsi
Diajukan Kepada Fakultas Dakwah dan Komunikasi Untuk Memenuhi Salah Satu Persyaratan
Menyelesaikan Program Strata Satu Sosial
Oleh
SITI KHADIJAH
NIM. 1201311217
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI
FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASIKOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM BANJARMASIN
v
ABSTRAK
Siti Khadijah, 2017. Nilai-nilai Dakwah Dalam Kegiatan Wisata Religi di Kota Martapura. Skripsi, Jurusan Komunikasi Penyiaran Islam, Fakultas Dakwah dan Komunikasi, Pembimbing: (I) Muhammad Rif’at, S.Ag., M.Ag (II) Aulia Aziza, S.Ag., M.Si.
Kata Kunci: Dakwah, Wisata Religi
Latar belakang penelitian ini berdasarkan tentang kebiasan masyarakat yang saat ini sangat menyukai akan kegiatan berwisata yang mengandung unsur religi, seperti pergi ke masjid bersejarah, ziarah ke makam aulia Allah. sehingga sangat popular dengan sebutan wisata religi.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui nilai-nilai dakwah dalam kegiatan wisata religi yang terdapat di kota Martapura. Aktivitas ini dilakukan oleh masyarakat dengan mengunjungi obyek wisata religi Masjid Agung Alkaromah dan Kubah Sekumpul, dan untuk mengetahui bagaimana efek yang dirasakan oleh wisatawan setelah melakukan kegiatan wisata religi tersebut.
Penelitian ini merupakan penelitian lapangan (field research) dengan pendekatan kualitatif. Sedangkan teknik pengumpulan datanya menggunakan observasi, wawancara dan dokumentasi. Data yang terkumpul kemudian diolah dengan teknik koleksi data, klasifikasi data, editing data dan interpretasi data.
Hasil penelitian ini dapat disimpulkan bahwa nilai-nilai dakwah dalam kegiatan wisata religi di Kota Martapura dengan obyek wisata Masjid Agung Alkaromah dan Kubah Sekumpul adalah menerapkan pakaian busana muslim dan menutup aurat, membiasakan untuk berwudhu, membiasakan untuk memberi salam, membiasakan membaca al-qur’an, memakmurkan masjid, mengingat akan kematian, meningkatkan keimanan kepada Allah Swt. Mensyukuri nikmat Allah, menjaga pergaulan antara laki-laki dan perempuan.
Efek yang dirasakan oleh wisatawan yang datang pun beragam, seperti diantaranya yaitu: meningkatkan keimanan terhadap Allah Swt., menambah rasa syukur, jiwa merasa tenang, menambah pengalaman, tertunaikan kewajiban, lebih memperbaiki diri lagi, lebih rajin ibadah
vi
KATA PERSEMBAHAN
Segala puji dan syukur kupersembahkan bagi sang penggenggam langit dan bumi, dengan Rahman Rahim yang menghampar melebihi luasnya angkasa
raya. Lantunan sholawat beriring salam, menjadi persembahan penuh kerinduan pada sang revolusioner Islam, Habibana wanabiyana Muhammad
Saw.
Pada akhirnya, dengan segenap kasih sayang dan diiringi Do’a yang tulus ini, kupersembahkan karya yang sederhana ini kepada orang-orang yang
kucintai:
Ibunda…Do’amu menjadikanku bersemangat, nasehatmu menjadikanku kuat, pelukanmu menjadikanku agar selalu bersabar melalui ragam cobaan
yang mengejar.
Ayah…terimakasih karena ketulusanmu menjadikanku memahami arti hidup ini, kau adalah pelita, kau adalah pengobat segala kesedihanku. Teruntuk kakak-kakakku tersayang (Fathurahim, Saidah, Muhammad Arif,
Sam’ani) terimakasih tak terhingga atas perhatian dan kasih sayang kalian pada adikmu ini, yang selalu menyusahkan kalian. kepada kakak iparku
(Qomariah, Kholidi, Raihanah, Nur Hidayati), terimakasih atas senyum kalian yang menjadi semangatku, maafkan adikmu ini, kiranya banyak hal
membuat kalian tersinggung. dan adik serta keponakanku ( Jamilah dan Sainah), canda tawa kalian adalah penghiburku, nasehat kalian menjadi
pelajaran bagiku.
Kepada para pencerahku, pahlawan tanpa jasa,guru-guru yang sedari SD sampai kuliah yang telah mengajariku, memberikan ilmunya setulus hati,
semoga ilmu-ilmu tersebut tetap melekat dan bisa saya amalkan dalam kehidupan.
Kepada para sahabat serta teman-teman KPI C 2012, para penghuni asrama kamar 55 Ma’had Al-Jamiah serta keluarga besar asrama Batola putri khususnya, dan juga para sahabat relawan KSR-PMI. Terimakasih atas segala ukiran memori indah yang mewarnai hidup ini, bersama kalian canda
dan tawa, sedih dan duka, pengalaman berharga, bahagia dan kecewa telah melengkapi kisah kita.
vii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA
Transliterasi yang dipakai dalam pedoman penulisan skripsi ini adalah pedoman Transliterasi Arab-Indonesia berdasarkan Surat Keputusan bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia tanggal 22 Januari 1988. 1. ا : A 16. ط : Th 2. ب : B 17. ظ : Zh 3. ت : T 18. ع : ‘ 4. ث : Ts 19. غ : Gh 5. ج : J 20. ف : F 6. ح : H 21. ق : Q 7. خ : Kh 22. ك : K 8. د : D 23. ل : L 9. ذ : Dz 24. م : M 10. ر : R 25. ن : N 11. ز : Z 26. و : W 12. س : S 27.
ه
: H 13. ش : Sy 28. ء : ‘ 14. ص : Sh 29. ي : Y 15.ض
: Dhviii
1. Fathah panjang : Ā / ā 4.
وأ
: Aw 2. Kasrah panjang : Ī / ī 5. يأ : Ay 3. Dhammah panjang : Ū / ūCatatan:
1. Konsonan yang bersyaddah ditulis dengan rangkap Misalnya; انب ر ditulis rabbanā.
2. Vokal panjang (mad);
Fathah (baris di atas) di tulis ā, kasrah (baris di bawah) ditulis īserta dammah (baris di depan) ditulis dengan ū. Misalnya; ةع راقلا ditulis al-qāri’ah, نيكاسملاditulis al-masākin, انوحلفمل ditulis al-muflihūn.
3. Kata sandang alif + lam(لا)
Bila diikuti oleh huruf qamariyah ditulis al, misalnya; نورفاكلا ditulis al-kāfirūn. Sedangkan, bila diikuti oleh huruf syamsyiah, huruf lam diganti dengan huruf yang mengikutinya, misalnya; لاجرلاditulis ar-rijāl.
4. Ta’marbūthah(ة).
Bila terletak di akhir kalimat, ditulis h, misalnya; ةرقبلا ditulis al-baqarah. Bila di tengah kalimat ditulis t, misalnya ةاكزلاملا ditulis zakāt al-māl, atau ةروسءاسنلاditulis surat an-Nisā.
5. Penulisan kata dalam kalimat dilakukan menurut tulisannya, misalnya;
ix
KATA PENGANTAR
ميح ّرلا نمح ّرلا هللا مسب
س نيلسرملاو ءايبن لاا فرشا ىلع ملاّسلاو ةلاّصلاو نيمل اعلا ّبر هللا دمحلا
ان دّي
نيعمجا هبحصو هلا ىلع و دّمحم ان لا ومو
Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam. Keselamatan dan kesejahteraan atas semulia-mulia Nabi dan Rasul junjungan kita Nabi Besar Muhammad SAW, keluarga, kerabat, sahabat dan pengikut beliau sampai akhir zaman.
Dengan rahmat, taufik, serta hidayah dan inayah Allah, akhirnya penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan judul: Nilai-nilai Dakwah Dalam Kegiatan Wisata Religi Di Kota Martapura.
Penulisan skripsi ini bertujuan untuk memenuhi sebagian tugas dan syarat untuk mencapai gelar Sarjana Sosial (S.Sos) pada Fakultas Dakwah dan Komunikasi Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam (KPI) UIN Antasari Banjarmasin.
Penulis menyadari bahwa dalam penulisan ini banyak sekali mendapat bantuan dari berbagai pihak, baik berupa bimbingan, dukungan dan motivasi sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini. Oleh sebab itu, penulis ingin menyampaikan ucapan terima kasih kepada:
1. Bapak Dr. Akhmad Sagir, M.Ag, Dekan Fakultas Dakwah dan Komunikasi UIN Antasari Banjarmasin. Yang telah menerima dan menyetujui skripsi ini untuk dipertahankan di depan Tim Penguji Skripsi.
x
2. Ibu Hj. Mariatul NR, S.Ag., M.Si, Ketua Jurusan Komunikkasi Penyiaran Islam UIN Antasari Banjarmasin yang telah berkenan menerima dan menyetujui judul skripsi ini.
3. Bapak Muhammad Rif’at S.Ag, M.Ag, Pembimbing I dan Ibu Aulia Aziza, S.Ag, M.Si, Pembimbing II, yang telah memberikan bimbingan, arahan, dan koreksi dalam penulisan dan penyusunan skripsi ini.
4. Semua Dosen dan karyawan Fakutas Dakwah dan Komunikasi UIN Antasari Banjarmasin yang telah banyak memberikan ilmu pengetahuan serta bantuan selama penulis berstudi di Fakultas Dakwah dan Komunikasi ini.
5. Pengurus Masjid Agung Alkaromah beserta stafnya dan pengurus Kubah Guru Sekumpul beserta lainnya yang telah bersedia dan membantu penulis dalam pengumpulan data penelitian.
6. Kepala Perpustakaan Pusat UIN Antasari Banjarmasin dan Perpustakaan Fakultas dan Komunikasi yang telah banyak membantu meminjamkan buku-buku yang diperlukan untuk kepentingan studi maupun dalam penyusunan skripsi ini. 7. Kedua orang tua saya yang telah mendukung dan memberikan doa restunya dalam penyelesaian skripsi ini.
8. Kepada teman-teman seperjuangan KPI angakatan 2012 serta teman-teman Asrama Batola dan teman-teman organisasi KSR-PMI, yang memberikan motivasi, bantuan dan saran sehingga skripsi ini dapat terselesaikan dengan baik yang tidak dapat saya sebutkan satu persatu.
Atas segala bantuan, bimbingan arahan dan partisipasinya semoga mendapat pahala kebaikan yang berlipat ganda dari Allah Swt.
xi
Akhirnya dengan mengharap ridha dan karunia-Nya, semoga skripsi ini bermanfaat bagi kita semua. Amin ya Rabbal ‘Alamin
Banjarmasin, Maret 2017
Siti Khadijah
xii
DAFTAR ISI
Halaman
HALAMAN JUDUL ... i
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ... ii
PERSETUJUAN ... iii
PENGESAHAN ... iv
ABSTRAK ... v
KATA PERSEMBAHAN... .. vi
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB... vii
KATA PENGANTAR ... ix
DAFTAR ISI ... xii
BAB I : PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah... 1
B. Rumusan Masalah ... 5 C. Tujuan Penelitian ... 5 D. Signifikansi Penelitian ... 6 E. Definisi Operasional... 6 F. Tinjauan Pustaka... 8 G. Sistematika Penulisan ... 9
BAB II : LANDASAN TEORITIS A. Pengertian Dakwah ... 10
B. Nilai Dakwah ... 12
C. Tujuan Dakwah ... 14
D. Unsur Dakwah ... 16
E. Pengertian Wisata Religi ... 19
F. Bentuk Wisata Religi ... 20
G. Tujuan dan Fungsi Wisata Religi ... 22
H. Wisata Religi Menurut Islam ... 23
BAB III : METODE PENELITIAN A. Jenis, Lokasi dan Metode Penelitian ... 32
B. Subjek dan Objek Penelitian ... 33
C. Data dan Sumber Data ... 34
D. Metode dan Teknik Pengumpulan Data ... 35
xiii
F. Prosuder Penelitian ... 38
BAB IV : LAPORAN HASIL PENELITIAN
A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian ... 40 B. Penyajian Data ... 49 C. Analisi Data ... 68 BAB V : PENUTUP A. Simpulan ... 75 B. Saran-saran... 76 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN-LAMPIRAN DAFTAR RIWAYAT HIDUP
