MAKNA SIMBOLIK JILBAB DALAM KOMUNITAS BERJILBAB
(HIJABERS COMMUNITY)
(Studi Kasus : Pada Komunitas Hijabers (Hijabers Community) Medan)
D I S U S U N OLEH : FITRI APRILLIA
080901074
DEPARTEMEN SOSIOLOGI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK DEPARTEMEN SOSIOLOGI
Lembar Persetujuan
Skripsi ini disetujui untuk dipertahankan oleh: Nama : Fitri Aprillia
NIM : 080901074
Departemen : Sosiologi
Judul : Makna Simbolik Jilbab dalam Komunitas Berjilbab (Hijabers Community)
(Studi Kasus : Pada Komunitas Hijabers (Hijabers Community) Medan)
Dosen Pembimbing Ketua Departemen Sosiologi
(Drs. Muba Simanihuruk, M.Si) ( Dra.LinaSudarwati,M.Si)
NIP. 196602281990031002 NIP. 196603181989032001
Dekan FISIP USU
ABSTRAK
Komunitas hijabers menjadi yang pertama dan satu-satunya forum gerakan wanita muslim di Indonesia yang memberi gebrakan-gebrakan baru dalam berbusana dan aktif dalam kegiatan-kegiatan sosial dan keagamaan lainnya. Persepsi wanita berjilbab tidak bisa tampil modis dan trendi mereka patahkan dengan gaya berpakaian mereka yang sangat bergaya dan modern. Di sisi lain, mereka tetap berusaha untuk menjaga keimanan mereka dengan mempelajari agama secara lebih menarik. Pada saat ini jilbab menjadi sebuah gejala sosial yang dalam satu sisi bernilai positif dan sisi lain menyimpan nilai negatif. Jilbab kini diinterpretasikan sebagai subjektifitas individu, seperti banyak yang memahami berjilbab sebagai perintah agama dan sebuah keharusan, sugesti, fashion, dan ada pula yang beranggapan sebagai paksaan belaka. Sebagian menganggap jilbab telah kehilangan maknanya sebagai sebuah penutup, sebagai simbol kebaikan dan ketaatan terhadap sebuah keyakinan.
Jenis penelitian yang digunakan adalah jenis penelitian studi kasus dengan pendekatan kualitatif. Lokasi penelitian ini dilakukan di Kecamatan Medan Johor. Adapun yang menjadi unit analisis dalam penelitian ini adalah komunitas Hijabers yang berada di wilayah kota Medan. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah dengan teknik wawancara, observasi, dan studi kepustakaan termasuk dokumentasi. Interpretasi data dilakukan dengan menggunakan catatan dari lapangan.
KATA PENGANTAR
Puji Syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa, karena atas berkat dan rahmat-Nyalah, penulis mampu menyelesaikan skripsi ini dan semoga Tuhan tetap melindungi pada hari yang akan datang. Penulis juga banyak dibantu oleh berbagai pihak yang turut mendukung penulis sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini sebagaimana mestinya.
Telah menjadi kewajiban bagi setiap mahasiswa yang hendak menyelesaikan studinya di Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik untuk menyusun dan menyelesaikan suatu skripsi. Untuk itu penulis menyusun skripsi dengan judul “Makna Simbolik Jilbab dalam Komunitas Berjilbab (Hijabers Community)”.
Kepada Ayahanda Suprianto dan Ibunda Ismawiyati, terima kasih atas kasih sayang, doa dan dukungannya baik moril maupun materil. Penulis hanya manusia biasa yang tidak terlepas dari kesalahan. Mohon maaf kepada orangtuaku jika selama ini banyak kesalahan yang diperbuat yang menyakitkan hati kalian. Skripsi ini penulis persembahkan buat kalian. Semoga Allah Yang Maha Esa memberikan berkat dan rahmat-Nya kepada kita semua.
Penulis menyampaikan rasa terima kasih yang sebesar-besarnya kepada semua pihak yang telah memberi dukungan serta doanya sehingga skripsi ini dapat diselesaikan, khususnya penulis mengucapkan terima kasih kepada :
2. Ibu Dra. Lina Sudarwati, M.Si, selaku Ketua Jurusan Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara sekaligus sebagai dosen penguji yang telah memberikan masukan dan pandangan dalam pengerjaan skripsi ini.
3. Bapak Drs. Muba Simanihuruk, M.Si, sebagai Dosen Pembimbing dan juga sebagai Dosen Wali yang telah banyak meluangkan waktunya untuk membimbing, mengarahkan, memberikan masukan, dan nasehat-nasehat yang berguna kepada penulis sehingga skripsi ini selesai.
4. Kepada adik-adikku Irza Farabi dan Khairul Fazri, terima kasih untuk doa dan dukungannya. Belajar yang baik, kejar terus cita-cita kalian demi membahagiakan orangtua.
5. Terima Kasih juga kepada Vikky Andriansyah, SE yang tidak pernah letih mengingatkan, memberi semangat, motivasi, dukungan serta doanya. 6. Seluruh staf pengajar Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas
Sumatera Utara terima kasih telah banyak memberikan ilmu dan berbagi pengetahuan kepada penulis.
7. Kak Betty, Kak Feny dan seluruh staf pegawai Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Sumatera Utara yang telah banyak membantu dalam penyelesaian Administrasi.
8. Terima kasih kepada para sahabat yang selalu menyemangati dan mendoakan dari jauh.
10.Kepada para anggota hijabers Icho Farah, dr. Lissya Fitriana, Ayu Chairunnisa, Yenni Syahreni Siagian, Mita Novianty, Najwa Amelia Harahap, dan yang lainnya, terima kasih sudah membantu penulis dalam memberikan data untuk penyelesaian skripsi ini.
11.Pihak-pihak lain yang telah memberikan bantuan kepada penulis untuk menyusun skripsi ini, namun tidak dapat disebutkan satu persatu.
Oleh karena keterbatasan penulis dalam mengerjakan skripsi ini, maka penulis menyadari masih banyak terdapat kekurangan dalam penulisan skripsi ini. Sehingga penulis mengharapkan saran dan kritik yang berguna untuk penyempurnaan skripsi yang lebih baik lagi dihari-hari yang akan datang.
Akhir kata dari penulis, semoga skripsi ini dapat bermanfaat dan berguna bagi setiap orang yang membacanya. Semoga ilmu yang diperoleh penulis dapat dipergunakan dan diterapkan oleh penulis.
Medan, 24 Juni 2014
Penulis
DAFTAR ISI
BAB II KAJIAN PUSTAKA 2.1 Bidan Desa Agen Peningkatan Kesehatan Masyarakat .... 6
2.2 Sosialisasi Pemanfaatan Program Jaminan Kesehatan ... 7
2.3 Interaksi Sosial Bidan Desa dengan Masyarakat ... 8
2.4 Kerja Sama ... 10
2.5 Masyarakat Tradisional ... 11
2.6 Jaminan Persalinan dalam Sistem Jaminan Kesehatan Nasional ... 12
2.7 Tambahan ... 13
BAB III METODE PENELITIAN 3.1 Jenis Penelitian ... 14
3.2 Lokasi Penelitian ... 15
3.3.1 Unit Analisis ... 17
3.3.2 Informan ... 18
3.3.2.1 Informan Kunci ... 19
3.3.2.2 Informan Tambahan ... 20
3.4 Teknik Pengumpulan Data ... 21
3.4.1 Data Primer ... 22
3.4.2 Data Skunder ... 23
3.5 Interpretasi Data ... 24
3.6 Jadwal Kegiatan ... 25
3.7 Keterbatasan Penelitian ... 26
BAB IV DESKRIPSI LOKASI PENELITIAN DAN INTERPRETASI DATA 4.1 Gambaran Kota Subulussalam ... 27
4.2 Gambaran Umum Desa Gunung Bakti ... 28
4.2.1 Letak Geografis ... 29
4.2.2 Kependudukan ... 30
4.2.2.1 Komposisi Penduduk Desa Gunung Bakti Berdasarkan Jenis Kelamin ... 31
4.2.2.2 Komposisi Penduduk Desa Gunung Bakti Berdasarkan Agama ... 32
4.2.2.3 Komposisi Penduduk Desa Gunung Bakti Berdasarkan Etnis/Suku ... 33
4.2.2.6 Komposisi Penduduk Desa Gunung Bakti
4.3 Gambaran Kondisi Ibu Hamil dan Bayi, Tempat Persalinan/Penolong Persalinan Desa Gunung Bakti ... 41
4.4 Karakteristik Informan ... 42
4.4.1 Informan Kunci ... 43
4.4.2 Informan Tambahan ... 44
4.5 Interpretasi Data ... 45
4.5.1 Peran Bidan Desa sebagai Agen Sosialisai dalam Meningkatkan Kesehatan Bayi, Ibu Hamil/Melahirkan Melalui Program Jaminan Persalinan... 46
4.5.2 Latar Belakang Bidan Desa Meningkatkan Persalinan Sehat Pada Masyarakat Desa gunung Bakti ... 47
