• Tidak ada hasil yang ditemukan

Penggunaan Meishi dalam Bahasa Jepang

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2019

Membagikan "Penggunaan Meishi dalam Bahasa Jepang"

Copied!
8
0
0

Teks penuh

(1)

ABSTRACK.

Meishi adalah kata – kata yang menyatakan Benda atau suatu Perkara, Benda, Barang,

Kejadian atauPeristiwa, Keadaan dan Sebagainya yang tidak menyalami Konjungsi atau

Deklinasi, Meishi disebut juga Taigen, didalam suatu kalimat ia dapat menjadi Subjek,

Predikat, Objek atau Adverbia

( Keterangan) dan sebagainya.

Meishi ialah kata yang menyatakan ( Nama – Nama ) Benda, Tempat, atau Orang,

contoh: Hana ( Bunga ), Hon ( Buku ), Gakko, ( sekolah ), Tokyo ( nama kota ),

Tanaka ( nama orang ), dan Sebagainya. Meishi dapat menyatakan Benda Abstrak atau

benda yang tidak dapat diraba, dirasakan atau dilihat dengan jelas / nyata seperti kata –

kata Heiwa ( perdamaian ), Kekkon ( pernikahan ) Nyuugaku ( masuk sekolah /

perguruan tinggi ), Kangae ( pikiran ), Yorokobi ( kegembiraan ), dan sebagainya.

Jenis – Jenis Meishi dan penggunaannya. Merupakan hal yang harus

diperhatikan dalam suatu kalimat memperjelaskan cara aturan dalam bahasa dan tata

bahasa Jepang memberitahukan kepada seorang pembaca, dianggap benar oleh

seseorang pendengar, berfungsi sebagai alat komunikasi sehari – hari dalam

kehidupan di Jepang, memperhatikan bentuk didalam kalimat sehari – hari dengan

mengikuti aturan – aturan sesuai tata bahasa oleh pemakainya.

Terlihat pula pada pembagian kelas kata, pembagian kelas kata dalam bahasa Jepang

disebut Hinshi Bunrui.Hinshi berarti jenis kata atau kelas kata, Sedangkan Bunrui berarti

penggolongan, Klasifikasi, Kategori, atau pembagian.Jadi Hinshi Bunrui dapat berarti

Klasifikasi kelas kata berdasarkan berbagai Karakteristiknya secara Gramatikal. Kelas kata

(2)

Yamada Bunpou kelas kata dibagi menjadi 14 macam; Meishi, Daimeishi, Suushi, Doushi,

Keiyoushi, Sonzaishi, Keishikidoushi, Keishikikeiyoushi, Joutaifukushi, Teidofukushi,

Chinjutsufukushi, Setsuzokufukushi, Kandoushi, dan Joushi. Dalam Matsushita Bunpou

terdapat 6 kelas kata; Meishi, Doushi, Rentaishi, Fukushi, Kandoushi, dan Fukuseishi, dalam

Hashimoto Bunpou, terdapat 9 macam kelas kata Doushi, Keiyoushi, Meishi, ( Meishi,

Daimeishi, Suushi ), Fukushi, Fukutaishi, ( Rentaishi ), Setsuzokushi, Kandoushi, Jodoushi,

dan Joushi. Sedangkan dalam Tokieda Bunpou terdapat 10 kelas kata; Rentaishi, Fukushi,

Daimeishi, Taigen, Doushi, Keiyoushi, Jodoushi, Joushi, Setsuzokushi, dan Kandoushi.

Pendapat mengenai jenis Meishi belumlah seragam diantaranya ada yang menyatakan

bahwa Meishi terbagi menjadi 4 ada pula yang membaginya menjadi 5 Macam Contohnya

Murakami Motojiro dalam Buku Shosho Koku – Bunpou.Membagi I-Meishi menjadi 5

macam yaitu; Futsuu Meishi, Koyuu Meishi, Daimeishi, Suushi, Keishiki Meishi. Sedangkan

Uehara Takeshi dalam Buku Shinshu Kokumei Koku Bunpou membaginya menjadi 4 macam

yakni; Futsuu Meishi, Koyuu Meishi, Suushi, Keishiki Meishi. Uehara Takeshi tidak

memasukkan Daimeishi ke dalam Kelompok I-Meishi.Ia menganggakap Daimeishi berdiri

sendiri sebagai satu bagian Meishi. Dengan demikian tentu saja ia membagi kelas kata

menjadi 11 jenis. Dari pihak lain Nagayama Isami membagi Meishi Menjadi: Koyuu Meishi,

Futsuu Meishi, Suushi, dan Daimeishi. Nagayama Isami tidak memasukkan Keishiki Meishi

sebagai salah satu jenis Meishi, sebab ia mengelompok – kan jenis itu kedalam Futsuu

Meishi. Sebenarnya sulit memisahkan Daimeishi dari kelompok Meishi sebab memiliki

Karakteristik yang sama dengan jenis Meishi yang lainnya. Selain itu, Keishiki Meishi tidak

(3)

Itulah sebabnya pada penjelasan ini Meishi akan di kelompok – kelompokkan menjadi 5 jenis

saja.

Kata benda berdasarkan jenisnya dapat dibagi menjadi 5 jenis yaitu;

1. Futsuu Meishi yaitu: kata yang menyatakan suatu Benda atau Perkara. Penggunaan

Futsuu Meishi yaitu sebagai; Subjek, Predikat, Objek dan Keterangan Tempat Pada

pola kalimat.

2. Koyuu Meishi yaitu: kata yang menyatakan Nama – Nama, Tempat, Negara yang

menunjukkan benda secara Khusus seperti itulah yang disebut Koyuu Meishi.

Penggunaan Koyuu Meishi yaitu Sebagai; Subjek, Objek dan Keterangan Tempat

pada pola kalimat.

3. Suushi yaitu: kata benda yang menyatakan jumlah, Kuantitas seperti Bilangan, Urutan

dalam bahasa Indonesia berarti Numeralia. Penggunaan Suushi yaitu sebagai; Subjek,

Predikat, dan Objek. Yang di mulaidengan Angka dan Bilangan pada pola kalimat.

4. Daimeishi yaitu: kata benda yang menunjukkan kata ganti Orang, Benda, Tempat, atau

Arah. Daimeishi dipakai untuk menggantikan Nama – Nama yang Di tunjukkan itu,

Dalam bahasa Indaonesia berarti Pronomina. Penggunaan Daimeishi yaitu sebagai;

Subjek, Predikat, Objek, dan Keterangan Tempat dalam pola kalimat. Daimeishi

terdiri atas Nishou Daimeishi ( Kata Ganti Persona ) yaitu kata yang dipergunakan

untuk menunjukkan Orang sekaligus menggantikan Nama Orang itu, dan Shiji

Daimeishi ( Kata Ganti Penunjuk ) yaitu kata yang dipakai untuk menunjukkan Benda

secara Umum, untuk menggantikan Benda, Tempat, atau Arah yang ditunjukkan itu.

5. Keishiki Meishi yaitu: kata kehilangan makna yang sebenarnya dan menjadi kata

(4)

Sebagai; Subjek, Predikat, Objek pada pola kalimat. Dengan syarat, jika dipadukan

dengan kata lain maka akan memiliki fungsi yang sangat penting secara tata bahasa,

tanpa memiliki Hakekat atau Arti, juga disebut Jisshitsu Meishi yaitu kata benda

pokok atau kata Benda yang jelas menyatakan Arti sebenarnya. Kata – Kata itulah

yang disebut Keishiki Meishi. Uehara Takeshi menyatakan bahwa Keishiki Meishi

ialah kata benda yang bersifat Formalitas, Menyatakan Arti yang sangat Absrak. Kata

– Kata itu tidak memiliki Arti yang jelas bila kita tidak sertai dengan kata yang

lainnya.

MEISHIは言葉です - 状態またはケースオブジェクト、オブジェクト、アイテム、イ

ベントやイベント、状況やフォースが接続詞や辞退を迎えていないことを一言、

Taigen短しも呼ばれる、フレーズで彼は主語、述語、オブジェクトまたは副詞か

もしれない

(備考)などがあります。

フォースハナ(花)、本町(書籍)、Gakko、(学校)、東京(都市名)、田中

(人の名前)と、:例えば、オブジェクト、場所、または人 - MEISHIは状態

(名前名前)と言われています。言葉平和(ピース)、結婚(婚姻)Nyuugaku

(学校/大学)、Kangae(心)、喜び(興奮) - MEISHIフェルトや単語などの有

形/クリアで見られる、触れることができない抽象的なオブジェクトまたはオブジ

ェクトを宣言することができますなど。

タイプ - タイプ短しと使用。日本での生活の中で一日、一日で文章を形成するた

めに注意 - - ルールに従う日誰かリスナーが真であると仮定し、日本語と文法の

規則は読者に伝えるためにどのように明確に文章に考慮しなければならない、日

常のコミュニケーションツールとして役立つものです - 着用者によって文法の適

(5)

Hinshi Bunrui 呼ばれる日本語の単語は、クラス部門、クラス部門でも見られます。

Bunruiは、分類、分類、カテゴリ、または分裂を意味しながらHinshi、単語や品

詞の意味。だからHinshi Bunruiは、さまざまな特性に基づいて単語のクラス分類

は文法的であることを意味することができます。クラス部門の日本語ワードクラ

ス教室Bunpou山田が14種類に分かれています、例えば、一様ではありません。

短し、Daimeishi、Suushi、どうし、Keiyoushi、Sonzaishi、Keishikidoushi、

Keishikikeiyoushi、Joutaifukushi、 Teidofukushi、Chinjutsufukushi、Setsuzokufukushi、 Kandoushi、とJoushi。短し、どうし、Rentaishi、福士Kandoushi、そして

Fukuseishi橋本Bunpouで、どうしが言った9種類のクラス、 Keiyoushi、短し、 (短し、Daimeishi、Suushi)、福士Fukutaishi、(Rentaishiがあり、; Bunpou松下

では 6クラスがあると言う)、Setsuzokushi、Kandoushi、Jodoushi、および Joushi。

Rentaishi、福士Daimeishi、Taigen、どうし、Keiyoushi、Jodoushi、Joushi、 Setsuzokushi、そしてKandoushi;時枝Bunpou中に10クラスがあると述べた。

Bunpou - 彼らは一様に短し4いくつに分かれていると述べられていないタイプ短

しに関する意見は書籍少将刻の5ピース基次郎例の村上に分かれています。

Futsuu短し、Koyuu短し、Daimeishi、Suushi、Keishiki短し、I-短しは5種類に分

割。一方、本信州 Kokumei刻 Bunpouで武上原、すなわち 4つのタイプに分けて、

Futsuu短し、Koyuu短し、Suushi、Keishiki短し。武上原Daimeishi、グループ

I-短しに入らない。 Menganggakap Daimeishi彼は一部短しとして単独で立っている。

(6)

Numeralia ことを意味します。 Suushi 使うと、主語、述語、およびオブジェクト。 それは文型の数字と数字で始まった。

れい:いち(One)。

ひこうきいちごうはおさかへでかけるかどうかまだわかりません。(件名)。 わたしのうちのばんごはいちです。(述語)。

ほつかいどうりょこうなら、いちがつがいいです。(Object)をオーバーライド

します。

4。 Daimeishiすなわち:名詞代名詞人物、オブジェクト、場所、または方向を示

す。 Daimeishi名前を置き換えるために使用 - ショーでの名前は、Indaonesiaの言

語で代名詞を意味している。文型で主語、述語、オブジェクト、および情報のポ イント; Daimeishiはそのように使用しています。 Daimeishi はNishou Daimeishi (ワード変更ペルソナ)と同様に人々はそれを置き換えるの名前を示すために使

用される言葉であり、史記Daimeishi(代名詞ロケータ)オブジェクト、場所、

または方向を置き換えるために、オブジェクト全般を示すために使用される言葉 ですから成りことが示された。

れい:わたし(I)。

Arwinわたしはです。(件名)。

このクラスのなかでいちばんしんせつなひとはわたしです。(述語)。

ともだちはわたしにチョコレ - トをあげます。(Object)をオーバーライドしま

す。

5。 Keishiki短しすなわち:実際の言葉はその意味を失い、Formalityの中で役割

を持っているオブジェクトになります。短しKeishiki用として、主語、述語、文

型のObject。言い換えると組み合わせた場合を条件に、それは本質や意味を持た

ず、文法は非常に重要な機能を持つことになり、またJisshitsu短しはっきりと本

当の意味を述べている名詞の件名またはオブジェクトと呼ばれる。言葉 - Keishiki

短し呼ばれる単語。武上原は非常に抽象的な状態を意味し、Keishiki短しは格式

ある名詞であると述べた。言葉 - 言葉は、我々は、他の言葉を伴わない明確な意

味を持ちません。

れい:ところ(場所、時間など)。

ところはわたしのよるとはいいです。(件名)。 アフマドヤニこうえんはよいところです。(述語)。

わたしはともだちときれいなところをつれていきます。(Object)をオーバーラ

(7)

MEISHI wa kotobadesu - jōtai matawa kēsuobujekuto, obujekuto, aitemu, ibento ya

ibento, jōkyō ya fōsu ga setsuzokushi ya jitai o mukaete inai koto o hitokoto, Taigen

mijikashi mo yoba reru, furēzu de kare wa shugo, jutsugo, obujekuto matawa fukushi kamo shirenai (Bikō) nado ga arimasu. Fōsuhana (hana), Honchō (shoseki),

Gakko,(gakkō), Tōkyō (toshi-mei), Tanaka (hito no namae) to,: Tatoeba, obujekuto, basho, matawa hito - MEISHI wa jōtai (namae namae) to iwa rete imasu. Kotoba heiwa

(pīsu), kekkon (kon'in) Nyuugaku (gakkō/ daigaku), Kangae (kokoro), yorokobi (kōfun) -

MEISHI feruto ya tango nado no yūkei/ kuria de mi rareru, fureru koto ga dekinai

chūshōtekina obujekuto matawa obujekuto o sengen suru koto ga dekimasu Nado. Taipu - taipu mijikashi to shiyō. Nihon de no seikatsu no naka de tsuitachi, tsuitachi de bunshō o

keisei suru tame ni chūi - - rūru ni shitagau hi dareka risunā ga shindearu to katei shi,

nihongo to bunpō no kisoku wa dokusha ni tsutaeru tame ni dono yō ni meikaku ni bunshō ni kōryo shinakereba naranai, nichijō no komyunikēshontsūru to shite yakudatsu

monodesu - Chakuyō-sha ni yotte bunpō no tekisetsuna rūru. Hinshi Bunrui yoba reru nihongo no tango wa, kurasu bumon, kurasu bumon demo mi raremasu. Bunrui wa, bunrui, bunrui, kategori, matawa bunretsu o imi-shina -gara Hinshi, tango ya hinshi no imi. Dakara Hinshi Bunrui wa, samazamana tokusei nimotozuite tango no kurasu bunrui

wa bunpō-tekidearu koto o imi suru koto ga dekimasu. Kurasu bumon no nihongo

wādokurasu kyōshitsu Bunpou Yamada ga 14 shurui ni wakarete imasu, tatoeba, ichiyōde

wa arimasen. Mijikashi, Daimeishi, Suushi,-dōshi, Keiyoushi, Sonzaishi, Keishikidoushi, Keishikikeiyoushi, Joutaifukushi, Teidofukushi, Chinjutsufukushi, Setsuzokufukushi, Kandoushi, To Joushi. Mijikashi,-dōshi, Rentaishi, Fukushi Kandoushi, soshite Fukuseishi Hashimoto Bunpou de,-dōshi ga itta 9 shurui no kurasu, Keiyoushi, mijikashi,(mijikashi, Daimeishi, Suushi), Fukushi Fukutaishi,(Rentaishi ga ari,; Bunpou Matsushitade wa 6 kurasu ga aru to iu ), Setsuzokushi, Kandoushi, Jodoushi, oyobi Joushi. Rentaishi, Fukushi Daimeishi, Taigen,-dōshi, Keiyoushi, Jodoushi, Joushi, Setsuzokushi, soshite Kandoushi; Tokieda Bunpou-chū ni 10 kurasu ga aru to nobeta. Bunpou - karera wa ichiyō ni

mijikashi 4 ikutsu ni wakarete iru to nobe rarete inai taipu mijikashi ni kansuru iken wa

shoseki shōshō koku no 5 pīsu Motojirō rei no Murakami ni wakarete imasu. Futsuu

mijikashi, Koyuu mijikashi, Daimeishi, Suushi, Keishiki mijikashi, I - mijikashi wa 5

shurui ni bunkatsu. Ippō, hon Shinshū Kokumei koku Bunpou de Take Uehara, sunawachi

4tsu no taipu ni wakete, Futsuu mijikashi, Koyuu mijikashi, Suushi, Keishiki mijikashi.

Take Uehara Daimeishi, gurūpu I - mijikashi ni hairanai. Menganggakap Daimeishi kare wa ichibu mijikashi to shite tandoku de tatte iru. Shitagatte, mochiron, kare wa 11 shurui ni kurasu o waketa. Koyuu mijikashi, Futsuu mijikashi, Suushi, soshite Daimeishi: Hoka

no tōjisha kara nagayama isamu bīingu mijikashi o bunkatsu. Kare ga gyōshū shite iru

tame nagayama isamu wa, isshu no mijikashi to shite Keishiki mijikashi o fukumenai - sore wa Futsuu mijikashi e no yōna monodatta. Jissai ni, soreha mijikashi ta no taipu no

onaji tokusei o yūsurunode, ki mijikashi Daimeishi kara bunri suru koto wa kon'nandearu. Ryōhō made no ma ni sa ga arimasunode mata, Keishiki mijikashi wa, Futsuu mijikashi ni

bunrui suru koto ga dekimasen. Naze gurūpu de mijikashi ishi kono setsumei de soreha - nomi 5 shurui ni bunrui shita. Taipu-betsu no meishi, sunawachi, itsutsu no taipu ni

wakeru koto ga dekimasu; 1. Futsuu mijikashi sunawachi: Mono ya kēsu o hyōgen suru

kotoba. Shugo, jutsugo, obujekuto to bunkei de setsumei gensanchi; MEISHI Futsuu riyō

(8)

~yotosakurawomimashita. (Obujekuto) o ōbāraido shimasu. 2. Koyuu mijikashi

sunawachi: Namae o iu kotoba - namae, basho, sore ga Koyuu mijikashi yoba reru yō ni, -koku wa tokubetsu to shite obujekuto o shimeshite imasu. Bunkei de shugo, mokuteki to

shiyō basho; Koyuu mijikashi no shiyō nado. Rei: Fuji-san/ Fuji ya ma (Fujisan). Fuji-san

wa takai yamadesu. (Kenmei). Ni hon de ichiban ōkī ya ma wa Fuji-sandesu. (Jutsugo).

Watashi wa ka zo kuto Fuji ya ma o mimasu. (Obujekuto) o ōbāraido shimasu. 3. Suushi

sunawachi: Kingaku o meiki meishi, sūchi nado ryō, Indoneshia-go de chūmon Numeralia koto o imi shimasu. Suushi tsukau to, shugo, jutsugo, oyobi obujekuto. Sore wa bunkei no

sūji to sūji de hajimatta. Rei: Ichi (One). Hikouki ichigo u wa o Sakahe de kakeru ka dō ka

mada wakarimasen. (Kenmei). Watashi no uchi no ban go wa ichidesu. (Jutsugo).Hotsu

kai dōri ~yokounara, ichi ga tsuga īdesu.(Obujekuto) o ōbāraido shimasu. 4. Daimeishi sunawachi: Meishi daimeishi jinbutsu, obujekuto, basho, matawa hōkō o shimesu.

Daimeishi namae o okikaeru tame ni shiyō - shō de no namae wa, Indaonesia no gengo de

daimeishi o imi shite iru. Bunkei de shugo, jutsugo, obujekuto, oyobi jōhō no pointo; Daimeishi wa sonoyōni shiyō shite imasu. Daimeishi wa Nishou Daimeishi (wādo henkō perusona) to dōyōni hitobito wa sore o okikaeru no namae o shimesu tame ni shiyō sa reru kotobadeari, Shiki Daimeishi (daimeishi rokēta) obujekuto, basho, matawa hōkō o okikaeru tame ni, obujekuto zenpan o shimesu tame ni shiyō sa reru kotobadesukara nari

Koto ga shimesa reta. Rei: Watashi (I ). Arwin watashi wadesu.(Kenmei). Kono kurasu no naka de ichiban shin setsuna hito wa watashidesu. (Jutsugo). Tomodachi wa watashi ni chokore - to o agemasu. (Obujekuto) o ōbāraido shimasu. 5. Keishiki mijikashi

sunawachi: Jissai no kotoba wa sono imi o ushinai, Formality no naka de yakuwari o motte iru obujekuto ni narimasu. Mijikashi Keishiki-yō to shite, shugo, jutsugo, bunkei no

obujekuto. Iikaeru to kumiawaseta baai o jōken ni, soreha honshitsu ya imi o motazu, bunpō wa hijō ni jūyōna kinō o motsu koto ni nari, mata Jisshitsu mijikashi hakkiri to hontō no imi o nobete iru meishi no kenmei matawa obujekuto to yoba reru. Kotoba -

Keishiki mijikashi yoba reru tango. Take Uehara wa hijō ni chūshōtekina jōtai o imi shi,

Keishiki mijikashi wa kakushiki aru meishidearu to nobeta. Kotoba - kotoba wa,

wareware wa, hoka no kotoba o tomonawanai meikakuna imi o mochimasen. Rei: Tokoro

(basho, jikan nado). Tokoro wa watashi no yoru to wa īdesu. (Kenmei). Afumadoyani kōen wa yoi tokorodesu. (Jutsugo). Watashi wa tomodachi to kireina tokoro o tsurete

Referensi

Dokumen terkait

Dasar pertimbangan peneliti memilih SDN 1 Prigi Kebumen sebagai lokasi penelitian dikarenakan (1) pembelajaran IPS yang di sekolah tersebut masih bersifat

Lingkungan di sekitar sekolah dapat dijadikan salah satu objek pembelajaran sains terkait dengan kearifan lokal. Salah satunya yaitu dengan mengamati tanaman. Dalam pengamatan tana-

Sehungga penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi yang berjudul Perlindungan Hak-Hak Pekerja/Buruh Outsourcing Melalui Pengawasan Oleh Satuan Pengawasan

Bagaimana menurut Bapak/ Ibu/ Saudara, nilai positip (nilai lebih) maupun nilai negatip (nilai kurang) dari model-model tersebut ditinjau dari usaha/ rantai pasok perberasan.. No

Catatan atas Laporan Keuangan merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari Laporan Keuangan dan merupakan dokumen pertanggungjawaban pelaksanaan APBA Tahun Anggaran

Oleh karena itu mengingat pertumbuhan penduduk yang cukup pesat terutama di salah satu Kawasan Peruntukan Pariwisata dengan contoh kecamatan Batujaya tepatnya di Desa Batujaya

ditemukan seropositif MAP pada sapi perah dengan jumlah yang lebih banyak dari tahun sebelumnya bahkan diperoleh 2 isolat positif MAP yang tumbuh pada HEYM dan telah

Adapun yang menjadi faktor penghambat Penegak Hukum dan Pihak Balai Taman Nasional Lore Lindu dalam menangani perkara tindak pidana penambangan emas ilegal meliputi :