A. Latar Belakang
Al qur’an
tingkah laku manusi
luhur dan mulia
manusia harus m
isi bacaan Al qur
pendidikan agam
salah satu lembag
terhadap kemampua
Demikian
diridhoi Allah S
agama Islam a
melaksanakan pendi
Karena mempelaj
kemauan pasti aka
menjamin kemuda
sebagaimana firm
Artinya: ”Dan peringa (Q.S. A
Ayat terse
qur’an itu tidakl
mempelajari dan
1
Al-Qur’anSurat A
Muyassar Al-Qur’an dan
1129.
BAB I PENDAHULUAN
ang
anmempunyai peranan yang sangat penting dal
anusia yang mulia. Manusia akan melahirkan se
ulia jika mengikuti sumber dari Al qur’an. O
us mempunyai kemampuan membaca, menulis,
qur’an, khususnya di sekolah baik yang di
ama maupun di lembaga umum, seperti MI/
baga yang sangat penting dalam meningkatkan
mpuan membaca Al quran kepada anak didik.
an pula pada agama Islam sebagai agama yang
h SWT tidak lepas dari dasar dan tujuan. Da
adalah Al qur’an dan Hadits. Karena
pendidikan adalah bersumber dari Allah SWT da
lajariAl qur’anitu sebenarnya tidaklah hal yan
akan mampu atau dapat membaca, karena Al
udahannya bagi umat yang mau mempela
irman Allah dalamAl qur’anQ.S Al-Qomar : 17.
n sesungguhnya telah kami mudahkan Al ngatan, maka adakah orang yang mau mengam
. Al-Qomar:17).1
ersebut, dapat kita dipahami bahwa, untuk m
daklah terlalu sulit asal ada kemauan yan
dan memahaminya sedikit demi sedikit, maka
at Al-Qomar Ayat 17, Yayasan Penyelenggara Penterjem
an Terjemahannya, Anggota IKAPI no.025/IBA, Ba
dalam membentuk
n sebuah nilai-nilai
Oleh karena itu,
s, dan menghayati
di bawah lembaga
I/SD merupakan
kan perkembangan
k.
ang sempurna dan
Dasar pendidikan
perintah untuk
T dan utusan-Nya.
yang sulit, asal ada
Allah SWT sudah
pelajari Al qur’an,
: 17.
Al qur’an untuk gambil pelajaran.”
uk mempelajari Al
ang keras untuk
ka akhirnya akan
jemah Al-Qur’an,
dapat membaca A
sedikit demi sedi
diamalkan, bukan unt
Belajar me
belajar pada umum
yang tidak boleh
sebagaimana yan
wahyu yang perta
menulis yang terd
Artinya : “Bacal Dia Te dan Tuhanm dengan apa yang t
Arti iqra‟
Nabi Muhammad
sejarah kemanusi
pembuka jalan ke
Perintah m
diberikan kepada
untuk mengangka
sehingga tidak be
utama untuk mem
Membaca
lainnya, tetapi da
membacanya den
2
Al-Qur’anSurat
Muyassar Al-Qur’an dan
1346.
3
Quraish Shihab,M
4
Ibid hlm, 170
a Al qur’an dengan baik, karena Allah menurunka
sedikit, dengan tujuan agar mudah dipelajari,
n, bukan untuk mempersulit hidup umat manusia.
membacaAl qur’anpada hakikatnya juga sam
umumnya. Maksudnya harus ditunjang dengan
boleh dilupakan atau dikesampingkan, jika ingin
yang diinginkan. Membaca merupakan ayat
pertama kali diturunkan, yaitu menyuruh manusi
erdapat dalam Q.S. Al-Alaq: 1-5
Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang Telah menciptakan manusia dari segumpal darah.
Tuhanmulah yang Maha mulia. Yang mengaj ngan perantaran qalan (pena), Dia mengajar k apa yang tidakdiketahuinya”(Q.S. Al-Alaq: 1-5).2
qra‟ yaitu perintah yang tidak hanya ditujukan
ad SAW. semata-mata, tetapi juga untuk manusi
nusiaan. Sebab, realisasi perintah tersebut m
kebahagiaan hidup dunia dan akhirat.3 .
h membaca merupakan perintah utama dan sanga
da umat manusia. Karena membaca adalah sa
gkat manusia sampai derajat yang sempurna se
k berlebihan biladikatakan bahwa “membaca” sa
embangun peradaban dan pengetahuan.4
ca Al qur’an tidak seperti membaca bacaa
dalam membaca Al qur’an ada tata caranya
dengan tartil yakni membaca dengan cara pelan,
at Al-Alaq Ayat 1-5, Yayasan Penyelenggara Penterjem
an Terjemahannya, Anggota IKAPI no.025/IBA, Ba
,Membumikan Al-Qur’an, Mizan, Bandung, 1994, hlm.
nurunkan Al qur’an
ari, dipahami dan
ma dengan proses
an berbagai faktor
in mencapai hasil
at pertama dalam
nusia membaca dan
ang Menciptakan. l darah. Bacalah, engajar (manusia) ar kepada manusia
.2
‟ ukan kepada pribadi
anusia sepanjang
merupakan kunci
sangat penting yang
h salah satu jalan
sebagai manusia,
” salah satu syarat
caan-bacaan yang
ya tersendiri yaitu
lan, dan perlahan,
emah Al-Qur’an,
Al-Bandung, 2006, hlm.
serta mengucapka
firman Allah dala
Artinya:“……... dan bac
Membaca
Yang artinya set
dalam menghafal
tidak akan menga
dilaksanakan oleh
gugur dari yang
Karena hal ini ad
Al qur’anadalah
Realita di
yang belum mam
diajarkan oleh R
pembelajaran tent
Ibtidaiyah. Ilmu t
pengertian tentan
hukum baru yang
yang terdiri dari
sebagainnya. Seb
sesuai dengan ki
ilmu tajwid dasar
sukun sampaimad
Membaca
di Indonesia seba
5
Said Abdul Adhi ‟an
6
Al-Qur’an Surat
Qur’an, Al-Muyassar Al
2006, hlm. 1248.
7
Tim Penyusun, B Akademik 2012/2013 Prod
apkan huruf dari makhrajnya dengan tepat.
h dalam Q.S. Al-Muzzammil: 4.
……... dan bacalah Al Quran itu dengan perlahan
-caAl qur’anadalah wajibainbagi semua umat
setiap orang muslim wajib membacanya tanpa
falnya dan tidak boleh kurang dari jumlah muta
ngalami pemalsuan dan pengubahan. Jika kew
oleh sejumlah orang, maka kewajiban untuk meng
ng lainnya. Jika belum, maka berdosalah sem
adalah sama dalam hal mengajarkannya. Seba
ah wajib kifayah dan merupakan ibadah yang pa
di lapangan menunjukkan bahwa masih bany
ampu membaca Al qur’an yang sesuai dengan
h Rasulullah SAW. Maka dari itu, kiranya pe
tentang teknik membaca Al qur’an (Ilmu Tajwi
u tajwid menurut istilah adalah ilmu yang mem
ntang huruf, baik hak-hak huruf (haqqul huruf) m
ng timbul setelah hak-hak huruf (mustahaqqul
dari atas sifat-sifat huruf, hukum-hukum huruf
ebagai contoh adalahtarqiq, tafkhimdan lain-l
n kitab Sifaul Janan yang menjelaskan tentang
sar yang berbentuk kalam nadzam yang meliput
mad.
caAl qur’an yang telah banyak diupayakan ole
sebagai salah satu tujuan yang utama dalam
him,Nikmatnya Membaca Al-Qur‟an, Aqwam, Solo, 2
rat Al- Muzzammil Ayat 4, Yayasan Penyelenggara
Al-Qur’an dan Terjemahannya, Anggota IKAPI no.0
, Buku Ajar Pratikum Ibada Mahasiswa Ekstensi Seme
rodi PAI, Stain Kudus, cetakan ke 2, 2011, hlm. 3
pat.5 Sebagaimana
. . . .
ahan-lahan”.6
at Islam di dunia.
npa kecuali, bahkan
utawatir, sehingga
kewajiban ini telah
enghafalnya telah
semua umat Islam.
ebab mengajarkan
paling utama.
anyak umat Islam
an apa yang telah
perlu diupayakan
ajwid) di Madrasah
emberikan segala
huruf) maupun
hukum-ahaqqul harf) dipenuhi,
uf madd, dan lain
n-lainnya.7Hal ini
ang kaidah-kaidah
eliputi bacaan nun
n oleh umat muslim
lam menjaga dan
‟an , 2010, hlm. 27
ara Penterjemah Al-o.025/IBA, Bandung,
melestarikan Al qur’an, khususnya di kabupaten Kudus, termasuk pula salah
satunya adalah di MI NU Wasilatut Taqwa Tenggeles.
Pengamatan pra penelitian yang dilakukan menunjukkan bahwa
membaca Al qur’an peserta didik di MI Wailatur Taqwa merupakan salah
satu MI yang didalamnya mengajarkan membaca Al qur’an dengan
menggunakan kitab Sifaul Janan. Yang mana masih banyak peserta didik
yang mengalami kesulitan dalam pembelajaran membaca Al qur’an tersebut.
Berkaitan dengan hal tersebut, memandang bahwa dalam pembelajaran
membaca Al qur’an dengan menggunakan kitab Sifaul Janan harus di
tingkatkan lagi agar semua anak didik dapat membaca Al qur’an sesuai
dengan ilmutajwidnya.
Atas dasar latar belakang tersebut, maka penelitian ini berjudul
“Analisis Kesulitan Belajar Siswa Dalam Pembelajaran Membaca Al
qur’an Dengan Menggunakan Kitab Syifaul Janan di MI NU Wasilatut
Taqwa Tenggeles Mejobo Kudus”.
B. Fokus Penelitian
Fokus penelitian merupakan batasan masalah dalam penelitian
kualitatif, dalam hal ini peneliti memfokuskan penelitian kepada guru dan
peserta didik kelas III dalam pembelajaran membaca Al qur’an dengan
menggunakan kitabSifaul Janandi MI NU Wasilatut Taqwa Tenggeles.
C. Rumusan Masalah
Berdasarkan latar belakang masalah di atas maka penulis kemukakan
pokok masalah yang akan dikaji dalam penelitian ini, yaitu:
1. Bagaimana pelaksanaan pembelajaran membaca Al qur’an dengan
menggunakan KitabSyifaul Janandi MI NU Wasilatut Taqwa Tenggeles?
2. Bagaimana bentuk kesulitan siswa dalam pembelajaran membaca Al
qur’an dengan menggunakan Kitab Syifaul Janan di MI NU Wasilatut
3. Apa saja faktor yang mendukung dan menghambat kesulitan belajar
peserta didik dalam pembelajaran membaca Al qur’an dengan
menggunakan Kitab Sifaul Janan di MI NU Wasilatut Taqwa Tenggeles
Mejobo Kudus ?
D. Tujuan Penelitian
Berdasarkan pokok permasalahan di atas, maka tujuan yang ingin
penulis capai dalam penelitian ini adalah:
1. Untuk mengetahui pelaksanaan pembelajaran membaca Al qur’andengan
menggunakan KitabSifauldi MI NU Wasilatut Taqwa Tenggeles.
2. Untuk mengetahui bentuk kesulitan siswa dalam pembelajaran membaca
Al qur’an dengan menggunakan Kitab Sifaul Janan di MI NU Wasilatut
Taqwa Tenggeles.
3. Untuk mengetahui faktor yang mendukung dan menghambat kesulitan
belajar peserta didik dalam pembelajaran membaca Al qur’an dengan
menggunakan KitabSifaul Janandi MI NU Wasilatut Taqwa Tenggeles.
E. Manfaat Penelitian
Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan manfaat pada dunia
pendidikan di antaranya:
1. Manfaat Teoretis
Hasil penelitian ini dapat memperkaya informasi yang berupa pengetahuan
baru yakni bahwasanya untuk dapat membaca Al qur’andengan fasih dan
benar dibutuhkan ilmutajwid khususnya pada pembelajaran membaca Al
qur’andi Madrasah Ibtidaiyah dengan menggunakan kitabSyifaul Janan.
2. Manfaat Praktis
a. Bagi Madrasah
Sebagai bahan masukan serta informasi bagi pihak sekolah guna
meningkatkan kemampuan peserta didik dalam belajar membaca Al
b. Bagi peserta didik
Dengan skripsi ini dapat digunakan sebagai wacana belajar peserta
didik, guna meningkatkan hasil belajar dan pentingnya mempelajari
dan memahami Al qur’an khususnya dalam meningkatkan
kemampuan membacaAl qur’an.
c. Bagi guru
Dapat memberikan masukan dan informasi bagi guru, tentang pola
pembinaan pada pembelajaran membaca Al qur’an, sehingga dapat
