03.02 Tryout Ke-50 Cpnsonline Indonesia

(1)

‘

WWW.CPNSONLINE.COM

PUSAT PEMBELAJARAN SOAL CPNS DAN TRYOUT CAT CPNS

Contact Us:

MODUL PEMBELAJARAN SOAL CPNS INI MILIK CPNSONLINE.COM

HAK CIPTA DILINDUNGI UNDANG‐UNDANG!

Dilarang keras menerjemahkan, menyalin, atau memperbanyak sebagian atau seluruh isi modul pembelajaran ini tanpa izin tertulis dari pemegang hak cipta. Sanksi Pelanggaran Pasal 44: Undang‐undang Nomor 7 Tahun 1987 Tentang Perubahan atas Undang‐undang Nomor 6 Tahun 1982 Tentang Hak Cipta. 1) Barang siapa dengan sengaja dan tanpa hak mengumumkan atau memperbanyak suatu ciptaan atau memberi izin untuk itu, dipidana dengan pidana penjara paling lama 7 (tujuh) tahun dan/atau denda paling banyak Rp. 100.000.000,‐ (seratus juta rupiah). 2) Barang siapa dengan sengaja menyiarkan, memamerkan, mengedarkan, atau menjual

kepada umum suatu ciptaan atau barang hasil pelanggaran Hak Cipta sebagaimana dimaksud dalam ayat (1), dipidana dengan pidana penjara paling lama 5 (lima) tahun dan/atau denda paling banyak Rp. 50.000.000,‐ (lima puluh juta rupiah).

(2)

1. Masyarakat Indonesia bersifat multikultural yang ditandai dengan keragaman jenis suku bangsa. Faktor sosiologis yang menjadi penyebab keragaman

A. Masyarakat sebagian besar bekerja di bidang agraria B. Isolasi geografis yang menghambat interaksi sosial C. Perbedaan budaya yang terdapat dalam masyarakat D. Potensi wilayah yang sangat kaya sumber alam E. Sejarah bangsa yang pernah dalam penjaja

Jawaban: C. Perbedaan budaya yang terdapat dalam masyarakat

Secara sosiologis gambaran kemajemukan masyarakat Indonesia sering disebut dengan istilah diferensiasi sosial, artinya perbedaan

masyarakat atas dasar perbedaan lain-lain.

2. Sikap positif terhadap sila persatuan Indonesia dalam kehidupan bermasyarakat adalah … A. Suka menabung

B. Jujur

C. Mencintai tanah air dan bangga terhadap bangsa dan Negara Indones D. Menghormati hak

E. Membentuk perilaku manusia yang berakhlak mulia Jawaban:

C. Mencintai tanah air dan bangga terhadap bangsa dan Negara Indonesia. Kalau yang

E. Membentuk perilaku manusia yang berakhlak mulia, sepertinya lebih condong ke pertama, karena menyangkut ‘Akhlak mulia” yang lebih mengarah ke nilai

KeTuhanan.

Berikut ini akan dijelaskan sikap

pertama atau sila kesatu , sampai sila yang terakhir atau sila yan

1. Sikap positif terhadap sila pertama, yaitu sila “ Ketuhanan yang Maha Esa” Setiap warga Negara Indonesia sudah seharusnya mempunyai pola pikir, sikap, dan perilaku yang menjunjung tinggi nilai

PEMBAHASAN TRYOUT KE-50 CPNSONLINE INDONESIA

Masyarakat Indonesia bersifat multikultural yang ditandai dengan keragaman jenis suku bangsa. Faktor sosiologis yang menjadi penyebab keragaman

Masyarakat sebagian besar bekerja di bidang agraria Isolasi geografis yang menghambat interaksi sosial Perbedaan budaya yang terdapat dalam masyarakat Potensi wilayah yang sangat kaya sumber alam Sejarah bangsa yang pernah dalam penjajahan

Secara sosiologis gambaran kemajemukan masyarakat Indonesia sering disebut dengan istilah diferensiasi sosial, artinya perbedaan-perbedaan masyarakat atau penggolongan warga

sar perbedaan-perbedaan tertentu, seperti, budaya, ras suku bangsa dan

Sikap positif terhadap sila persatuan Indonesia dalam kehidupan bermasyarakat adalah …

Mencintai tanah air dan bangga terhadap bangsa dan Negara Indones Menghormati hak-hak orang lain

Membentuk perilaku manusia yang berakhlak mulia

C. Mencintai tanah air dan bangga terhadap bangsa dan Negara Indonesia.

E. Membentuk perilaku manusia yang berakhlak mulia, sepertinya lebih condong ke pertama, karena menyangkut ‘Akhlak mulia” yang lebih mengarah ke nilai

Berikut ini akan dijelaskan sikap-sikap positif terhadap nilai pertama atau sila kesatu , sampai sila yang terakhir atau sila yan

1. Sikap positif terhadap sila pertama, yaitu sila “ Ketuhanan yang Maha Esa” Setiap warga Negara Indonesia sudah seharusnya mempunyai pola pikir, sikap, dan

perilaku yang menjunjung tinggi nilai-nilai Ketuhana yang Maha Esa. Setiap warga Negara

50

Masyarakat Indonesia bersifat multikultural yang ditandai dengan keragaman jenis suku tersebut adalah ….

Secara sosiologis gambaran kemajemukan masyarakat Indonesia sering disebut dengan perbedaan masyarakat atau penggolongan warga perbedaan tertentu, seperti, budaya, ras suku bangsa dan

Sikap positif terhadap sila persatuan Indonesia dalam kehidupan bermasyarakat adalah …

Mencintai tanah air dan bangga terhadap bangsa dan Negara Indonesia

C. Mencintai tanah air dan bangga terhadap bangsa dan Negara Indonesia.

E. Membentuk perilaku manusia yang berakhlak mulia, sepertinya lebih condong ke sila pertama, karena menyangkut ‘Akhlak mulia” yang lebih mengarah ke nilai-nilai

sikap positif terhadap nilai-nilai pancasila, dari sila yang pertama atau sila kesatu , sampai sila yang terakhir atau sila yang kelima,:

1. Sikap positif terhadap sila pertama, yaitu sila “ Ketuhanan yang Maha Esa” Setiap warga Negara Indonesia sudah seharusnya mempunyai pola pikir, sikap, dan

(3)

diberi kebebasan untuk memilih dan menentukan sikap dalam memeluk salah satu agama yang diakui oleh pemerintah Indonesia. Sikap positif yang perlu dilakukan terhadap nilai nilai “Ketuhanan Yang Maha Esa” dalam kehidupen berbangsa dan bernegara yaitu sebagai berikut :

Mengembangkan toleransi antara umat beragama untuk mewujudkan kehiduapn yang serasi,selaras dan seimbang;

Tidak memaksakan suatu agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa kepada orang lain;

Melaksanakan kewajiban dalam keyakinannya te dengan agama dan kepercayaan masing

Membina kerjasama dan tolong menolong dengan pemeluk agama lain sesuai dengan situasi dan kondisi lingkungan masing

2. Sikap positif terhadap sila kedua, yaitu sila “ Ke Didalam menjunjung tinggi niali

perilaku kita harus senantiasa menempatkan manusia lain sebagai mitra sesuai dengan harkat dan martabatnya. hak dan kewajiban dihormati seca

tidak akan terjadi penindasan atau pemerasan.segala aktivitas berlangsung dalam keseimbangan, kesetaraan dan kerelaan. Siakap positif yang harus dilakukan terhadap nilai-nilai “ kemanusiaan yang adil dan beradap” dalam kehidupan

bernegara yaitu sebagai berikut:

Gemar melakukan kegiatan kemanusiaan, seperti menolong orang lain, memberi bantuan terhadap orang lain yang membutuhkan,menolong korban banjir,bencana alam dan masih banyak lagi;

Mengembangkan sikap tenggang

Memperlakukan manusia sesuai dengan harkat dan martabatnya sebagai mahluk ciptaan Tuhan Yang Maha Esa;

Mengakui persamaan derajad,hak dan kewajiban asasi setiap manusai tanpa membeda bedakan suku,agama, ketu

3. Sikap positif terhadap sila ketiga, yaitu sila “ Persatuan indonesia” Dalam menjunjung tinggi nialai

mempertahankan keutuhan dan kekokohan Negara indonesia. Nega berbagai keanekaragaman ( ke

suku,dan sebagainya yang harus ditempatkan secara proporsional. Oleh karena itu, jika diberi kebebasan untuk memilih dan menentukan sikap dalam memeluk salah satu agama yang diakui oleh pemerintah Indonesia. Sikap positif yang perlu dilakukan terhadap nilai nilai “Ketuhanan Yang Maha Esa” dalam kehidupen berbangsa dan bernegara yaitu

Mengembangkan toleransi antara umat beragama untuk mewujudkan kehiduapn yang serasi,selaras dan seimbang;

Tidak memaksakan suatu agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa kepada

Melaksanakan kewajiban dalam keyakinannya terhadap tuhan yang maha esa, sesuai dengan agama dan kepercayaan masing-masing;

Membina kerjasama dan tolong menolong dengan pemeluk agama lain sesuai dengan situasi dan kondisi lingkungan masing-masing.

2. Sikap positif terhadap sila kedua, yaitu sila “ Kemanusiaan yang adil dan beradap” Didalam menjunjung tinggi niali-nilai kemanusiaan yang adil dan beradap, sikap dan perilaku kita harus senantiasa menempatkan manusia lain sebagai mitra sesuai dengan harkat dan martabatnya. hak dan kewajiban dihormati secara beradap. Dengan demikian tidak akan terjadi penindasan atau pemerasan.segala aktivitas berlangsung dalam

keseimbangan, kesetaraan dan kerelaan. Siakap positif yang harus dilakukan terhadap nilai “ kemanusiaan yang adil dan beradap” dalam kehidupan

bernegara yaitu sebagai berikut:

Gemar melakukan kegiatan kemanusiaan, seperti menolong orang lain, memberi bantuan terhadap orang lain yang membutuhkan,menolong korban banjir,bencana alam dan masih

Mengembangkan sikap tenggang rasa, dan tidak semena-mena terhadap orang lain; Memperlakukan manusia sesuai dengan harkat dan martabatnya sebagai mahluk ciptaan Tuhan Yang Maha Esa;

Mengakui persamaan derajad,hak dan kewajiban asasi setiap manusai tanpa membeda bedakan suku,agama, keturunan,kedudukan social,dan sebagainya.

3. Sikap positif terhadap sila ketiga, yaitu sila “ Persatuan indonesia”

Dalam menjunjung tinggi nialai-nilai persatuan indonesia, setiap warga Negara harus mempertahankan keutuhan dan kekokohan Negara indonesia. Nega

berbagai keanekaragaman ( ke-Bhineka Tunggal Ika-an ) dari segi agama, ras, budaya, suku,dan sebagainya yang harus ditempatkan secara proporsional. Oleh karena itu, jika diberi kebebasan untuk memilih dan menentukan sikap dalam memeluk salah satu agama yang diakui oleh pemerintah Indonesia. Sikap positif yang perlu dilakukan terhadap nilai-nilai “Ketuhanan Yang Maha Esa” dalam kehidupen berbangsa dan bernegara yaitu

Mengembangkan toleransi antara umat beragama untuk mewujudkan kehiduapn yang

Tidak memaksakan suatu agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa kepada

rhadap tuhan yang maha esa, sesuai

Membina kerjasama dan tolong menolong dengan pemeluk agama lain sesuai dengan

manusiaan yang adil dan beradap” nilai kemanusiaan yang adil dan beradap, sikap dan perilaku kita harus senantiasa menempatkan manusia lain sebagai mitra sesuai dengan

ra beradap. Dengan demikian tidak akan terjadi penindasan atau pemerasan.segala aktivitas berlangsung dalam

keseimbangan, kesetaraan dan kerelaan. Siakap positif yang harus dilakukan terhadap nilai “ kemanusiaan yang adil dan beradap” dalam kehidupan berbangsa dan

Gemar melakukan kegiatan kemanusiaan, seperti menolong orang lain, memberi bantuan terhadap orang lain yang membutuhkan,menolong korban banjir,bencana alam dan masih

mena terhadap orang lain; Memperlakukan manusia sesuai dengan harkat dan martabatnya sebagai mahluk ciptaan

Mengakui persamaan derajad,hak dan kewajiban asasi setiap manusai tanpa membeda-runan,kedudukan social,dan sebagainya.

3. Sikap positif terhadap sila ketiga, yaitu sila “ Persatuan indonesia”

nilai persatuan indonesia, setiap warga Negara harus mempertahankan keutuhan dan kekokohan Negara indonesia. Negara indonesia memiliki

an ) dari segi agama, ras, budaya, suku,dan sebagainya yang harus ditempatkan secara proporsional. Oleh karena itu, jika

(4)

diletakkan diatas kepentingan pribadi,kelompok dan golongan/daerah. Berikut ini adalah sikap positif yang harus dilakukan terhadap nilai

kehidupan berbangsa dan bernegara yaitu sebagai berikut:

Mencintai tanah air dan bangga terhadap bangsa dan Negara Indonesia; Mengembangkan persatuan indonesia atas dasar bhineka tunggal ika;

Sanggup dan rela berkorban terhadap bangsa dan Negara jika suatu saat diperlukan; Memajukan pergaulan demi persatuan dan kes

4. Sikap positif terhadap sila keempat, yaitu sila “ Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan”

Niali-nilai permusyawaratan/perwakilan mengandung makna bahwa hendaknya kita dalam bersikap dan bertingk

perwujudan kehendak seluruh rakyat indonesai. Karena rakyatlah yang sesungguhnya memilikai kedaulatan atau kedudukan terhormat dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Sakap pos

dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan” dalam kehidupan berbangsa dan bernegara yaitu:

Mengakui bahwa setiap warga Negara indonesia memiliki kedudukan, hak, dan kewajiban yang sama;

Menghormati pendapat orang lain dengan tidak melakukan tindakan intimidasi dan anarkisme terhadap orang atau barang milik orang lain yang tidak sependapat dengan kita; Mengutamakan musyawarah dan mufakat dalam setiap pengambilan keputusan untuk kepentingan bersama;

Memberi kepercayaan kepada wakil

musyawarah dan menjalankan tugasnya dengan sebaik

5. Sikap positif terhadap sila kelima, yaitu sila “ Keadilan social bagi selur indonesia”

Dengan menjunjung tinggi nilai

diharapkan kesejahteraan lahir dan batin yang berkeadilan sosisal bagi seluruh rakyat indonesia dapat terwujud. Kesejahteraan ini harus dirasakan oleh

masyarakat dan merata diseluruh daerah. Sikap positif terhadap niali Keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia” yaitu sebagai berikut:

Suka bekerja keras dalam memecahkan atau mencari jalan keluar atas masalah pribadi,masyarakat, bangsa dan Negara;

diletakkan diatas kepentingan pribadi,kelompok dan golongan/daerah. Berikut ini adalah sikap positif yang harus dilakukan terhadap nilai-nilai “ Persatuan Indonesia” dalam kehidupan berbangsa dan bernegara yaitu sebagai berikut:

cintai tanah air dan bangga terhadap bangsa dan Negara Indonesia; Mengembangkan persatuan indonesia atas dasar bhineka tunggal ika;

Sanggup dan rela berkorban terhadap bangsa dan Negara jika suatu saat diperlukan; Memajukan pergaulan demi persatuan dan kesatuan bangsa.

4. Sikap positif terhadap sila keempat, yaitu sila “ Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan”

nilai permusyawaratan/perwakilan mengandung makna bahwa hendaknya kita dalam bersikap dan bertingkah laku menghormati dan mengedepankan kedaulatan Negara sebagai perwujudan kehendak seluruh rakyat indonesai. Karena rakyatlah yang sesungguhnya memilikai kedaulatan atau kedudukan terhormat dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Sakap positif terhadap nilai-nilai sila “ Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan” dalam kehidupan berbangsa dan bernegara yaitu:

Mengakui bahwa setiap warga Negara indonesia memiliki kedudukan, hak, dan kewajiban

Menghormati pendapat orang lain dengan tidak melakukan tindakan intimidasi dan anarkisme terhadap orang atau barang milik orang lain yang tidak sependapat dengan kita; Mengutamakan musyawarah dan mufakat dalam setiap pengambilan keputusan untuk

ngan bersama;

Memberi kepercayaan kepada wakil-wakil rakyat yang telah dipilih untuk melaksanakan musyawarah dan menjalankan tugasnya dengan sebaik-baiknya, dan lain sebagainya. 5. Sikap positif terhadap sila kelima, yaitu sila “ Keadilan social bagi selur

Dengan menjunjung tinggi nilai-nilai keadialan sosial bagi seluruh rakyat indonesia, diharapkan kesejahteraan lahir dan batin yang berkeadilan sosisal bagi seluruh rakyat indonesia dapat terwujud. Kesejahteraan ini harus dirasakan oleh

masyarakat dan merata diseluruh daerah. Sikap positif terhadap niali Keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia” yaitu sebagai berikut:

Suka bekerja keras dalam memecahkan atau mencari jalan keluar atas masalah pribadi,masyarakat, bangsa dan Negara;

diletakkan diatas kepentingan pribadi,kelompok dan golongan/daerah. Berikut ini adalah nilai “ Persatuan Indonesia” dalam

cintai tanah air dan bangga terhadap bangsa dan Negara Indonesia; Mengembangkan persatuan indonesia atas dasar bhineka tunggal ika;

Sanggup dan rela berkorban terhadap bangsa dan Negara jika suatu saat diperlukan; atuan bangsa.

4. Sikap positif terhadap sila keempat, yaitu sila “ Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat

nilai permusyawaratan/perwakilan mengandung makna bahwa hendaknya kita dalam ah laku menghormati dan mengedepankan kedaulatan Negara sebagai perwujudan kehendak seluruh rakyat indonesai. Karena rakyatlah yang sesungguhnya memilikai kedaulatan atau kedudukan terhormat dalam kehidupan bermasyarakat,

nilai sila “ Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan” dalam

Mengakui bahwa setiap warga Negara indonesia memiliki kedudukan, hak, dan kewajiban

Menghormati pendapat orang lain dengan tidak melakukan tindakan intimidasi dan

anarkisme terhadap orang atau barang milik orang lain yang tidak sependapat dengan kita; Mengutamakan musyawarah dan mufakat dalam setiap pengambilan keputusan untuk

wakil rakyat yang telah dipilih untuk melaksanakan baiknya, dan lain sebagainya. 5. Sikap positif terhadap sila kelima, yaitu sila “ Keadilan social bagi seluruh rakyat

nilai keadialan sosial bagi seluruh rakyat indonesia, diharapkan kesejahteraan lahir dan batin yang berkeadilan sosisal bagi seluruh rakyat indonesia dapat terwujud. Kesejahteraan ini harus dirasakan oleh seluruh lapisan

masyarakat dan merata diseluruh daerah. Sikap positif terhadap niali-nilai pancasila sila “ Keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia” yaitu sebagai berikut:

(5)

Mengembangkan sikap gotong sekitar;

Tidak melakukan perbuatan yang dapat merugikan orang lain/umum,seperti mencoret tembok/pagar sekolah atau orang lain,

sebagainya;

Suka melakukan kegiatan dalam rangka mewujudkan kemajuan yang merata dan

berkeadilan sosial malalui karya nyata, seperti melatih tenaga produktif dan terampil dalam bidang teknologi tepat guna, perb

sebagainya.

3. Pada masa pendudukan Belanda di Indonesia dalam bidang sosial pemerintah Belanda membagi masyarakat ke dalam beberapa kelompok, salah satunya adanya golongan Timur Asing yang di dalamnya terdiri dar

A. Penduduk asli Belanda yang tinggal di Indonesia B. Para warga Indo Belanda

C. Bangsa Cina, India dan Arab yang tinggal di Indonesia D. Penduduk asli pribumi

E. Penduduk pribumi yang sudah mengalami westernisasi

Jawaban: C. Bangsa Cina, India dan Arab yang tinggal di Indonesia

Golongan Timur Asing yang ada di Indonesia mendapat kedudukan yang cukup istimewa dalam kehidupan ekonomi masyarakat

Dalam peraturan hukum ketatanegaraan Hindia Belanda (Indische Staatsregeling) tahu 1927, lapisan sosial masyarakat dibedakan menjadi 3 golongan yaitu:

a. Golongan Eropa dan yang dipersamakan 1) Orang-orang Belanda dan keturunannya

2) Orang-orang Eropa lainnya seperti Inggris, Prancis Portugis, dan lain

3) Orang-orang yang bukan bangsa Eropa tetapi telah masuk menjadi golongan Eropa atau telah diakui sebagai g

b. Golongan Timur Asing, didalamnya adalah orang Cina, Arab, India, Pakistan, serta orang orang kawasan Asia lainnya.

c. Golongan Bumi Putra yaitu orang

Mengembangkan sikap gotong-royong dan kekeluargaan dengan lingkungan masyarakat

Tidak melakukan perbuatan yang dapat merugikan orang lain/umum,seperti mencoret tembok/pagar sekolah atau orang lain,merusak sarana dan prasarana sekolah/umum,dan

berkeadilan sosial malalui karya nyata, seperti melatih tenaga produktif dan terampil dalam bidang teknologi tepat guna, perbengkelan, pembuatan pupuk kompos, dan lain

Pada masa pendudukan Belanda di Indonesia dalam bidang sosial pemerintah Belanda membagi masyarakat ke dalam beberapa kelompok, salah satunya adanya golongan Timur Asing yang di dalamnya terdiri dari ….

Penduduk asli Belanda yang tinggal di Indonesia

Para warga Indo Belanda-Indonesia yang ada di Indonesia Bangsa Cina, India dan Arab yang tinggal di Indonesia Penduduk asli pribumi

Penduduk pribumi yang sudah mengalami westernisasi

Cina, India dan Arab yang tinggal di Indonesia

Golongan Timur Asing yang ada di Indonesia mendapat kedudukan yang cukup istimewa dalam kehidupan ekonomi masyarakat kolonial.

Dalam peraturan hukum ketatanegaraan Hindia Belanda (Indische Staatsregeling) tahu 1927, lapisan sosial masyarakat dibedakan menjadi 3 golongan yaitu:

Golongan Eropa dan yang dipersamakan, golongan ini terdiri atas: orang Belanda dan keturunannya

orang Eropa lainnya seperti Inggris, Prancis Portugis, dan lain

orang yang bukan bangsa Eropa tetapi telah masuk menjadi golongan Eropa atau telah diakui sebagai golongan Eropa.

Golongan Timur Asing, didalamnya adalah orang Cina, Arab, India, Pakistan, serta orang orang kawasan Asia lainnya.

umi Putra yaitu orang-orang yang asli Indonesia yang disebut inlander. royong dan kekeluargaan dengan lingkungan masyarakat

Tidak melakukan perbuatan yang dapat merugikan orang lain/umum,seperti mencoret-coret merusak sarana dan prasarana sekolah/umum,dan

berkeadilan sosial malalui karya nyata, seperti melatih tenaga produktif dan terampil dalam engkelan, pembuatan pupuk kompos, dan lain

Pada masa pendudukan Belanda di Indonesia dalam bidang sosial pemerintah Belanda membagi masyarakat ke dalam beberapa kelompok, salah satunya adanya golongan Timur

Indonesia yang ada di Indonesia

Cina, India dan Arab yang tinggal di Indonesia

Golongan Timur Asing yang ada di Indonesia mendapat kedudukan yang cukup istimewa

Dalam peraturan hukum ketatanegaraan Hindia Belanda (Indische Staatsregeling) tahun 1927, lapisan sosial masyarakat dibedakan menjadi 3 golongan yaitu:

, golongan ini terdiri atas:

orang Eropa lainnya seperti Inggris, Prancis Portugis, dan lain-lain.

orang yang bukan bangsa Eropa tetapi telah masuk menjadi golongan Eropa atau

Golongan Timur Asing, didalamnya adalah orang Cina, Arab, India, Pakistan, serta

(6)

4. Pancasila dipergunakan sebagai landasan/dasar untuk mengatur Pemerintahan Negara/penyelenggaraan negara, merupakan fungsi Pancasila sebagai …. A. Falsafah hidup bangsa

B. Sumber dari segala C. Dasar Negara

D. Pandangan hidup bangsa

E. Perjanjian luhur rakyat Indonesia Jawaban: C. Dasar Negara

Pancasila sebagai Dasar Negara (

merupakan suatu dasar nilai serta norma untuk mengatur pemerintahan negara atau mengatur penyelenggaraan negara.

5. Pancasila merupakan pedoman dan pegangan dalam pembangunan bangsa dan negara agar berdiri kokoh, serta dapat

masalah yang dihadapi agar tidak terombang A. Dasar negara

B. Pandangan hidup bangsa Indonesia C. Perjanjian luhur

D. Moral pembangunan E. Staat fundamental norm

Jawaban: B. Pandangan hidup bangsa Indonesia

Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa Indonesia (way of life), mengandung pengertian bahwa Pancasila merupakan pedoman dan pegangan atau petunjuk dalam kehidupan sehari hari bangsa dan negara agar berdiri kokoh,

memecahkan masalah yang dihadapi agar tidak terombang

6. Pancasila sebagai sumber nilai maksudnya ialah ….

A. Kehidupan bangsa Indonesia harus sesuai dengan kepribadiannya B. Masyarakat Indonesia yang maju adal

C. Kita selalu berupaya menunjukkan bangsa dan negara

D. Yang menjadi ukuran baik buruknya sikap, perbuatan, dan tingkah laku bangsa Indonesia E. Kemajuan bangsa Indonesia diukur dengan kepribadiannya

Jawaban: D. Yang menjadi ukuran ba Indonesia

Pancasila dipergunakan sebagai landasan/dasar untuk mengatur Pemerintahan Negara/penyelenggaraan negara, merupakan fungsi Pancasila sebagai ….

Falsafah hidup bangsa

Sumber dari segala sumber hukum yang berlakuk di Indonesia

Pandangan hidup bangsa

Perjanjian luhur rakyat Indonesia Jawaban: C. Dasar Negara

Pancasila sebagai Dasar Negara (fhilosofische Gronslag) Mengandung arti bahwa Pancasila merupakan suatu dasar nilai serta norma untuk mengatur pemerintahan negara atau mengatur penyelenggaraan negara.

Pancasila merupakan pedoman dan pegangan dalam pembangunan bangsa dan negara agar berdiri kokoh, serta dapat mengetahui arah dalam mengenal dan memecahkan masalah masalah yang dihadapi agar tidak terombang-ambing, merupakan fungsi Pancasila sebagai

Pandangan hidup bangsa Indonesia

Moral pembangunan Staat fundamental norm

B. Pandangan hidup bangsa Indonesia

Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa Indonesia (way of life), mengandung pengertian bahwa Pancasila merupakan pedoman dan pegangan atau petunjuk dalam kehidupan sehari hari bangsa dan negara agar berdiri kokoh, serta dapat mengetahui arah dalam mengenal dan memecahkan masalah yang dihadapi agar tidak terombang-ambing

Pancasila sebagai sumber nilai maksudnya ialah ….

Kehidupan bangsa Indonesia harus sesuai dengan kepribadiannya Masyarakat Indonesia yang maju adalah yang tinggi intelektualnya Kita selalu berupaya menunjukkan bangsa dan negara

Yang menjadi ukuran baik buruknya sikap, perbuatan, dan tingkah laku bangsa Indonesia Kemajuan bangsa Indonesia diukur dengan kepribadiannya

Jawaban: D. Yang menjadi ukuran baik buruknya sikap, perbuatan, dan tingkah laku bangsa Pancasila dipergunakan sebagai landasan/dasar untuk mengatur Pemerintahan

Negara/penyelenggaraan negara, merupakan fungsi Pancasila sebagai ….

sumber hukum yang berlakuk di Indonesia

Mengandung arti bahwa Pancasila merupakan suatu dasar nilai serta norma untuk mengatur pemerintahan negara atau mengatur

Pancasila merupakan pedoman dan pegangan dalam pembangunan bangsa dan negara agar mengetahui arah dalam mengenal dan memecahkan masalah –

upakan fungsi Pancasila sebagai….

Pancasila sebagai pandangan hidup bangsa Indonesia (way of life), mengandung pengertian bahwa Pancasila merupakan pedoman dan pegangan atau petunjuk dalam kehidupan

sehari-serta dapat mengetahui arah dalam mengenal dan ambing

Kehidupan bangsa Indonesia harus sesuai dengan kepribadiannya ah yang tinggi intelektualnya

Yang menjadi ukuran baik buruknya sikap, perbuatan, dan tingkah laku bangsa Indonesia Kemajuan bangsa Indonesia diukur dengan kepribadiannya

(7)

Pancasila sebagai Sumber Nilai mengandung arti Pancasila merupakan acuan utama baik pembentukan hukum nasional, kegiatan penyelenggaraan partisipasi warga negara dan pergaulan antar warga nega

sebagai sumber nilai menjadi ukuran baik buruknya sikap, perbuatan, dan tingkah laku bangsa Indonesia.

7. Nilai-nilai 45 yang harus kita wariskan kepada generasi muda yaitu …. A. Keberanian berperan

B. Kecerdasan berpikir C. Sikap tanpa pamrih D. Kesetiaan terhadap atasan E. Korupsi

Jawaban: C. Sikap tanpa pamrih Nilai-nilai ’45 identik dengan nilai

sikap tanpa pamrih (tidak memikirkan kepentingan pribadi) mer utama diperlukan dalam perjuangan.

8. Krisis minyak bumi mendorong masyarakat Indonesia melakukan inovasi/penemuan baru. Masyarakat berhasil menemukan bahan bakar gas yang bahan bakunya dari sisa kotoran hewan untuk mengganti minyak

perubahan sosial yang disebabkan oleh faktor …. A. Kemampuan internal

B. Pengaruh eksternal C. Lingkungan sosial D. Dinamika masyarakat E. Budaya kelompok

Jawaban: A. Kemampuan internal Faktot penyebab perubahan so

salah satu faktor pendorongnya adalah karena adanya penemuan

manusia memiliki kemampuan akal yang bisa menghasilkan ide, gagasan dan karya yang senantiasa berkemba

Pancasila sebagai Sumber Nilai mengandung arti Pancasila merupakan acuan utama baik pembentukan hukum nasional, kegiatan penyelenggaraan partisipasi warga negara dan pergaulan antar warga negara dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Sehingga Pancasila sebagai sumber nilai menjadi ukuran baik buruknya sikap, perbuatan, dan tingkah laku

45 yang harus kita wariskan kepada generasi muda yaitu …. Keberanian berperang

Kecerdasan berpikir Sikap tanpa pamrih Kesetiaan terhadap atasan

Jawaban: C. Sikap tanpa pamrih

nilai ’45 identik dengan nilai-nilai kepahlawanan para pejuang kemerdekaan, dimana sikap tanpa pamrih (tidak memikirkan kepentingan pribadi) mer

utama diperlukan dalam perjuangan.

Krisis minyak bumi mendorong masyarakat Indonesia melakukan inovasi/penemuan baru. Masyarakat berhasil menemukan bahan bakar gas yang bahan bakunya dari sisa kotoran hewan untuk mengganti minyak tanah yang semakin mahal. Contoh tersebut menunjukkan perubahan sosial yang disebabkan oleh faktor ….

Kemampuan internal garuh eksternal Lingkungan sosial Dinamika masyarakat Budaya kelompok

Jawaban: A. Kemampuan internal

Faktot penyebab perubahan sosial yang berasal dari dalam masyarakat itu sendiri (internal), salah satu faktor pendorongnya adalah karena adanya penemuan

manusia memiliki kemampuan akal yang bisa menghasilkan ide, gagasan dan karya yang senantiasa berkembang.

Pancasila sebagai Sumber Nilai mengandung arti Pancasila merupakan acuan utama baik pembentukan hukum nasional, kegiatan penyelenggaraan partisipasi warga negara dan

ra dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Sehingga Pancasila sebagai sumber nilai menjadi ukuran baik buruknya sikap, perbuatan, dan tingkah laku

45 yang harus kita wariskan kepada generasi muda yaitu ….

nilai kepahlawanan para pejuang kemerdekaan, dimana sikap tanpa pamrih (tidak memikirkan kepentingan pribadi) merupakan sikap yang paling

Krisis minyak bumi mendorong masyarakat Indonesia melakukan inovasi/penemuan baru. Masyarakat berhasil menemukan bahan bakar gas yang bahan bakunya dari sisa kotoran

tanah yang semakin mahal. Contoh tersebut menunjukkan

sial yang berasal dari dalam masyarakat itu sendiri (internal), salah satu faktor pendorongnya adalah karena adanya penemuan-penemuan baru, karena manusia memiliki kemampuan akal yang bisa menghasilkan ide, gagasan dan karya-karya

(8)

9. Pak Buyung berasal dari Suku Minangkabau, lulusan perguruan tinggi tertentu, beragama Islam, seorang pengusaha. Pak Bejo dari suku Jawa, Sarjana, beragama Islam, seorang pegawai negeri sipil. Kedua individu tersebut bersahabat karena terbentuk inter

adanya kesamaan…. A. Suku dan agama B. Suku dan pekerjaan C. Agama dan pendidikan D. Pendidikan dan pekerjaan E. Suku dan pendidikan

Jawaban: C. Agama dan pendidikan

Interaksi adalah persilangan atau pertemuan keanggotaan suatu kelompok sosial dari berbagai seksi, baik berupa suku, agama, jenis kelamin, kelas sosial, dan lain

masyarakat majemuk. Terbentuknya interaksi antara Pak Buyung dan Pak Bejo karena adanya kesamaan agama dan pendidikan.

10.Ketika Aceh dilanda bencana alam tsunami, dengan

dunia. Tidak lama berselang empati dari berbagai negara pun disampaikan kepada bangsa Indonesia. Ditinjau dari perkembangan teknologi informasi, maka ilustrasi tersebut menggambarkan dampak positif dari ….

A. demokratisasi B. modernisasi C. westernisasi D. globalisasi E. sekularisasi Jawaban: D. Globalisasi

Globalisasi adalah suatu proses perubahan sosial yang menyebabkan seseorang, sekelompok orang, atau suatu negara saling dihubungkan dan saling membutuhkan dengan masyarakat atau negara lain akibat kemajuan teknologi komunikasi di seluruh penjuru dunia.

11.Menurut ketentuan pasal 17 ayat (1) UUD 1945, kedudukan presiden sebagai pemegang kekuasaan ….

A. eksaminatif B. diskriminatif C. legislatif

Pak Buyung berasal dari Suku Minangkabau, lulusan perguruan tinggi tertentu, beragama Islam, seorang pengusaha. Pak Bejo dari suku Jawa, Sarjana, beragama Islam, seorang pegawai negeri sipil. Kedua individu tersebut bersahabat karena terbentuk inter

Suku dan pekerjaan Agama dan pendidikan Pendidikan dan pekerjaan Suku dan pendidikan

Jawaban: C. Agama dan pendidikan

Interaksi adalah persilangan atau pertemuan keanggotaan suatu kelompok sosial dari berbagai seksi, baik berupa suku, agama, jenis kelamin, kelas sosial, dan lain

masyarakat majemuk. Terbentuknya interaksi antara Pak Buyung dan Pak Bejo karena adanya kesamaan agama dan pendidikan.

Ketika Aceh dilanda bencana alam tsunami, dengan cepat beritanya menyebar ke seluruh dunia. Tidak lama berselang empati dari berbagai negara pun disampaikan kepada bangsa Indonesia. Ditinjau dari perkembangan teknologi informasi, maka ilustrasi tersebut menggambarkan dampak positif dari ….

Jawaban: D. Globalisasi

Globalisasi adalah suatu proses perubahan sosial yang menyebabkan seseorang, sekelompok orang, atau suatu negara saling dihubungkan dan saling membutuhkan dengan masyarakat

egara lain akibat kemajuan teknologi komunikasi di seluruh penjuru dunia.

Menurut ketentuan pasal 17 ayat (1) UUD 1945, kedudukan presiden sebagai pemegang Pak Buyung berasal dari Suku Minangkabau, lulusan perguruan tinggi tertentu, beragama

Islam, seorang pengusaha. Pak Bejo dari suku Jawa, Sarjana, beragama Islam, seorang pegawai negeri sipil. Kedua individu tersebut bersahabat karena terbentuk interseksi dengan

Interaksi adalah persilangan atau pertemuan keanggotaan suatu kelompok sosial dari berbagai seksi, baik berupa suku, agama, jenis kelamin, kelas sosial, dan lain-lain dalam suatu

masyarakat majemuk. Terbentuknya interaksi antara Pak Buyung dan Pak Bejo karena adanya

cepat beritanya menyebar ke seluruh dunia. Tidak lama berselang empati dari berbagai negara pun disampaikan kepada bangsa Indonesia. Ditinjau dari perkembangan teknologi informasi, maka ilustrasi tersebut

Globalisasi adalah suatu proses perubahan sosial yang menyebabkan seseorang, sekelompok orang, atau suatu negara saling dihubungkan dan saling membutuhkan dengan masyarakat

egara lain akibat kemajuan teknologi komunikasi di seluruh penjuru dunia.

(9)

D. eksekutif E. konsultatif Jawaban: D. eksekutif

Menurut ketentuan pasal 17 ayat (1) UUD 1945, kedudukan Presiden sebagai pemegang kekuasaan eksekutif (kepala pemerintahan) dibantu oleh menteri

BAB III

KEKUASAAN PEMERINTAHAN NEGARA

Pasal 4

(1) Presiden Republik Indonesia memegang kekuasaan Undang Dasar.

BAB V

KEMENTERIAN NEGARA

Pasal 17

(1) Presiden dibantu oleh menteri

(2) Menteri-menteri itu diangkat dan diberhentikan oleh Presiden.*) (3) Setiap menteri membidangi urusan tertentu dalam pemerinta

12.Pencatuman sistem pemerintahan negara Republik Indonesia sebelum amandemen UUD 1945, terdapat dalam ….

A. Pembukaan UUD 1945 alinea II B. Penjelasan umum UUD 1945 C. Pembukaan UUD 1945 aline IV D. Peraturan Peralihan UUD 1945 E. Batang Tubuh UUD 1945 pasal 4 Jawaban: B. Penjelasan umum UUD 1945

Sistem Pemerintahan negara Indonesia sebelum amandemen UUD 1945 terdapat dalam penjelasan umum UUD 1945 tentang 7 kunci pokok sistem pemerintahan.

13.Hak Asasi warga negara yang diatur dalam pasal 28 UUD 1945 adalah hak … A. Memeluk agama

B. mengeluarkan pendapat C. mendapat pendidikan

urut ketentuan pasal 17 ayat (1) UUD 1945, kedudukan Presiden sebagai pemegang kekuasaan eksekutif (kepala pemerintahan) dibantu oleh menteri

PEMERINTAHAN NEGARA

(1) Presiden Republik Indonesia memegang kekuasaan pemerintahan menurut Undang

KEMENTERIAN NEGARA

(1) Presiden dibantu oleh menteri-menteri negara.

menteri itu diangkat dan diberhentikan oleh Presiden.*) (3) Setiap menteri membidangi urusan tertentu dalam pemerinta

Pencatuman sistem pemerintahan negara Republik Indonesia sebelum amandemen UUD 1945, terdapat dalam ….

Pembukaan UUD 1945 alinea II Penjelasan umum UUD 1945 Pembukaan UUD 1945 aline IV Peraturan Peralihan UUD 1945 Batang Tubuh UUD 1945 pasal 4-15 Jawaban: B. Penjelasan umum UUD 1945

Hak Asasi warga negara yang diatur dalam pasal 28 UUD 1945 adalah hak … Memeluk agama

mengeluarkan pendapat mendapat pendidikan

urut ketentuan pasal 17 ayat (1) UUD 1945, kedudukan Presiden sebagai pemegang kekuasaan eksekutif (kepala pemerintahan) dibantu oleh menteri-menteri

pemerintahan menurut

Undang-menteri itu diangkat dan diberhentikan oleh Presiden.*) (3) Setiap menteri membidangi urusan tertentu dalam pemerintahan.*)

Pencatuman sistem pemerintahan negara Republik Indonesia sebelum amandemen UUD

(10)

D. Membela negara E. Memperoleh pekerjaan

Jawaban: B. mengeluarkan pendapat

Hak asasi warga negara yang diatur dalam pasal 28 UUD 1945 adalah hak

pendapat. Bunyi pasal 28 UUD 1945 sebagai berikut: “kemerdekaan berserikat dan

berkumpul, mengeluarkan pikiran dengan lisan atau tulisan dan sebagainya ditetapkan dengan undang-undang.

14.Isi dekrit Presiden 5 juli 1959 antara lain menetapkan… A. Pembubaran PKI

B. Berlakunya kembali UUD 1945 C. Pembentukan kabinet Dwikora D. Pembubaran DPR

E. Pengangkatan presiden seumur hidup Jawaban: B. Berlakunya kembali UUD 1945

kutipan isi dekrit presiden 5 Juli 1959:

KAMI PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA/PANGLIMA TERTINGGI ANGKATAN PERANG

- Menetapkan pembubaran Konstituante. - Menetapkan Undang

seluruh tumpah darah Indonesia terhitung mulai hari tanggal penetapan dekrit ini dan tidak berlakunya lagi Undang

- Pembentukan Majelis Permusyawaratan Rakyat Sementara, yang terdiri atas anggota anggota Dewan Perwakilan Rakyat ditambah dengan utusan dari daerah

golongan-golongan serta pembentukan Dewan Pertimbangan Agung Sementara akan diselenggarakan dalam

1959

Atas nama Rakyat Indonesia

Presiden Republik Indonesia/Panglima Tertinggi Angkatan Perang

SOEKARNO

Membela negara Memperoleh pekerjaan

Jawaban: B. mengeluarkan pendapat

Hak asasi warga negara yang diatur dalam pasal 28 UUD 1945 adalah hak

Bunyi pasal 28 UUD 1945 sebagai berikut: “kemerdekaan berserikat dan berkumpul, mengeluarkan pikiran dengan lisan atau tulisan dan sebagainya ditetapkan

undang.

Isi dekrit Presiden 5 juli 1959 antara lain menetapkan…

ya kembali UUD 1945 Pembentukan kabinet Dwikora Pembubaran DPR

Pengangkatan presiden seumur hidup Jawaban: B. Berlakunya kembali UUD 1945

kutipan isi dekrit presiden 5 Juli 1959:

KAMI PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA/PANGLIMA TERTINGGI ANGKATAN

apkan pembubaran Konstituante.

Menetapkan Undang-Undang Dasar 1945 berlaku lagi bagi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia terhitung mulai hari tanggal penetapan dekrit ini dan tidak berlakunya lagi Undang-Undang Dasar Sementara.

Pembentukan Majelis Permusyawaratan Rakyat Sementara, yang terdiri atas anggota anggota Dewan Perwakilan Rakyat ditambah dengan utusan dari daerah

golongan serta pembentukan Dewan Pertimbangan Agung Sementara akan

diselenggarakan dalam waktu sesingkat-singkatnya.Ditetapkan di JakartaPada tanggal 5 Juli

Atas nama Rakyat Indonesia

Presiden Republik Indonesia/Panglima Tertinggi Angkatan Perang

Hak asasi warga negara yang diatur dalam pasal 28 UUD 1945 adalah hak mengeluarkan Bunyi pasal 28 UUD 1945 sebagai berikut: “kemerdekaan berserikat dan berkumpul, mengeluarkan pikiran dengan lisan atau tulisan dan sebagainya ditetapkan

KAMI PRESIDEN REPUBLIK INDONESIA/PANGLIMA TERTINGGI ANGKATAN

Undang Dasar 1945 berlaku lagi bagi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia terhitung mulai hari tanggal penetapan dekrit ini dan tidak

Pembentukan Majelis Permusyawaratan Rakyat Sementara, yang terdiri atas anggota-anggota Dewan Perwakilan Rakyat ditambah dengan utusan dari daerah-daerah dan

golongan serta pembentukan Dewan Pertimbangan Agung Sementara akan

singkatnya.Ditetapkan di JakartaPada tanggal 5 Juli

(11)

15.Penggolongan hukum berdasarkan waktu yang di atur yaitu hukum yang berlaku saat yang disebut juga ….

A. Ius Constituendum B. Ius Constitutum C. Private rechts D. Ius soli E. Ius sanguinis

Jawaban: B. Ius Constitutum

Penggolongan hukum berdasarkan waktu yang diatur terbagi tiga 1. Ius Constitutum

2. Ius Constituendum 3. Hukum antar waktu

Hukum yang berlaku saat ini atau disebut juga hukum positif disebut ”

Menurut Waktu Berlakunya :

• Ius Constitutium (Hukum positif/berlaku sekarang); hukum yang berlaku sekarang bagi masyarakat tertentu dalam suatu daerah tertentu (hukum yang berlaku dalam masyarakat pada suatu waktu, dalam suatu tempat tertentu).

• Ius Constituendum (berlaku masa mendatang); hukum yang diharapkan berlaku pada waktu yang akan datang.

• Antar Waktu (hukum asasi/hukum alam); hukum yang berlaku dimana segala waktu dan

melainkan berlaku untuk selama tempat.

16.Secara sosiologis keberhasilan pemerintah menangani berbagai pergolakan di daerah yang akan memisahkan diri dari NKRI berdampak positif untuk memperkuat ….

A. Budaya nasional B. Ekonomi nasional C. Anggaran nasional D. Kepemimpinan nasional E. Integrasi nasional

Penggolongan hukum berdasarkan waktu yang di atur yaitu hukum yang berlaku saat

Ius Constituendum

Jawaban: B. Ius Constitutum

Penggolongan hukum berdasarkan waktu yang diatur terbagi tiga Ius Constitutum

Ius Constituendum Hukum antar waktu

aku saat ini atau disebut juga hukum positif disebut ”

Menurut Waktu Berlakunya :

Ius Constitutium (Hukum positif/berlaku sekarang); hukum yang berlaku sekarang bagi masyarakat tertentu dalam suatu daerah tertentu (hukum yang berlaku dalam masyarakat pada suatu waktu, dalam suatu tempat tertentu).

Ius Constituendum (berlaku masa mendatang); hukum yang diharapkan berlaku pada waktu yang akan datang.

Antar Waktu (hukum asasi/hukum alam); hukum yang berlaku dimana

segala waktu dan untuk segala bangsa di dunia. Hukum ini tak mengenal batas waktu melainkan berlaku untuk selama-lamanya (abadi) terhadap siapapun juga di seluruh

Secara sosiologis keberhasilan pemerintah menangani berbagai pergolakan di daerah yang n diri dari NKRI berdampak positif untuk memperkuat ….

Ekonomi nasional Anggaran nasional Kepemimpinan nasional

Penggolongan hukum berdasarkan waktu yang di atur yaitu hukum yang berlaku saat ini

Penggolongan hukum berdasarkan waktu yang diatur terbagi tiga

aku saat ini atau disebut juga hukum positif disebut ”Ius contitutum”

Ius Constitutium (Hukum positif/berlaku sekarang); hukum yang berlaku sekarang bagi masyarakat tertentu dalam suatu daerah tertentu (hukum yang berlaku dalam masyarakat pada suatu waktu, dalam suatu tempat tertentu).

Ius Constituendum (berlaku masa mendatang); hukum yang diharapkan berlaku pada

Antar Waktu (hukum asasi/hukum alam); hukum yang berlaku dimana-mana dalam untuk segala bangsa di dunia. Hukum ini tak mengenal batas waktu

lamanya (abadi) terhadap siapapun juga di seluruh

Secara sosiologis keberhasilan pemerintah menangani berbagai pergolakan di daerah yang n diri dari NKRI berdampak positif untuk memperkuat ….

(12)

Jawaban: E. Integrasi nasional

Integrasi sosial adalaj suatu proses bertahap (sebagai lawan dari konflik) p

unsur yang berbeda dalam kehidupan masyarakat. Ketika berbagai konflik dan pergolakan di berbagai wilayah dapat diatasi, maka hal ini akan memperkuat integrasi nasional.

17.Dalam sistem presidensil, yang menyelenggarakan pemerintahan yang se A. Presiden bersama DPR

B. Presiden dan menteri

C. Presiden dengan wakil presiden D. Kepala negara dengan menteri E. Presiden dengan perdana menteri Jawaban: B. Presiden dan menteri

Dalam sistem presidensial yang menjalankan menteri-menterinya.

18.Tujuan negara menurut teori perdamaian dunia bahwa keamanan dan ketentraman manusia dalam negara dapat tercapai apabila ada perdamaian dunia, yang bukan terletak pada masing masing penguasa atau

A. Lord Shang Yang B. Niccolo Machiavelli C. Dante Aliegheri D. Imanuel Kant E. R. Kranenburg

Jawaban: C. Dante Aliegheri

Tujuan negara menurut “teori perdamaian dunia”, bahwa keamanan dan ketentraman manusia dalam negara dap

masing-masing penguasa atau raja. Pendapat tersebut dikemukakan oleh

Lord Shang Yang (Teori Kekuasaan Negara)

IV SM menyatakan ba

sebesar-besarnya. Menurut dia, perbedaan tajam antara negara dengan rakyat akan membentuk kekuasaan negara.

means a weak people. Therefore a c weakening the people.”

Jawaban: E. Integrasi nasional

Integrasi sosial adalaj suatu proses bertahap (sebagai lawan dari konflik) p

unsur yang berbeda dalam kehidupan masyarakat. Ketika berbagai konflik dan pergolakan di berbagai wilayah dapat diatasi, maka hal ini akan memperkuat integrasi nasional.

Dalam sistem presidensil, yang menyelenggarakan pemerintahan yang se Presiden bersama DPR

Presiden dan menteri-menterinya Presiden dengan wakil presiden Kepala negara dengan menteri Presiden dengan perdana menteri

Jawaban: B. Presiden dan menteri-menterinya

Dalam sistem presidensial yang menjalankan sistem pemerintahan adalah presiden dan

Tujuan negara menurut teori perdamaian dunia bahwa keamanan dan ketentraman manusia dalam negara dapat tercapai apabila ada perdamaian dunia, yang bukan terletak pada masing masing penguasa atau raja. Pendapat tersebut, dikemukakan oleh ….

Niccolo Machiavelli

Jawaban: C. Dante Aliegheri

Tujuan negara menurut “teori perdamaian dunia”, bahwa keamanan dan ketentraman

manusia dalam negara dapat tercapai apabila ada perdamaian dunia yang bukan terletak pada masing penguasa atau raja. Pendapat tersebut dikemukakan oleh

Lord Shang Yang (Teori Kekuasaan Negara): Dia hidup di negeri China sekitar abad V

IV SM menyatakan bahwa tujuan negara adalah pembentukan kekuasaan negara yang besarnya. Menurut dia, perbedaan tajam antara negara dengan rakyat akan membentuk kekuasaan negara. “A weak people means a strong state and a strong state

means a weak people. Therefore a country, which has the right way, is concerned with weakening the people.” Sepintas ajaran Shang Yang sangat kontradiktif karena menganggap

Integrasi sosial adalaj suatu proses bertahap (sebagai lawan dari konflik) penyesuaian unsur-unsur yang berbeda dalam kehidupan masyarakat. Ketika berbagai konflik dan pergolakan di berbagai wilayah dapat diatasi, maka hal ini akan memperkuat integrasi nasional.

Dalam sistem presidensil, yang menyelenggarakan pemerintahan yang sebenarnya adalah ….

sistem pemerintahan adalah presiden dan

Tujuan negara menurut teori perdamaian dunia bahwa keamanan dan ketentraman manusia dalam negara dapat tercapai apabila ada perdamaian dunia, yang bukan terletak pada

masing-raja. Pendapat tersebut, dikemukakan oleh ….

Tujuan negara menurut “teori perdamaian dunia”, bahwa keamanan dan ketentraman

at tercapai apabila ada perdamaian dunia yang bukan terletak pada masing penguasa atau raja. Pendapat tersebut dikemukakan oleh Dante Aliegheri.

Dia hidup di negeri China sekitar abad V-hwa tujuan negara adalah pembentukan kekuasaan negara yang besarnya. Menurut dia, perbedaan tajam antara negara dengan rakyat akan

“A weak people means a strong state and a strong state ountry, which has the right way, is concerned with

(13)

upacara, musik, nyanyian, sejarah, kebajikan, kesusilaan, penghormatan kepada orangtua, persaudaraan, kesetiaan, ilmu

kekuatan negara untuk dapat mengatasi kekacauan (yang sedang melanda China saat itu). Kebudayaan rakyat harus dikorbankan untuk kepentingan kebesaran dan kekuasaan negara.

Niccolo Machiavelli

agar raja tidak menghiraukan kesusilaan maupun agama. Untuk meraih, mempertahankan dan meningkatkan kekuasaannya, raja harus licik, tak perlu menepati janji, dan berusaha selalu ditakuti rakyat. Di sebalik kesamaan teorinya dengan ajaran Shang Yang, Machiavelli menegaskan bahwa penggunaan kekuasaan yang sebesar

kebebasan, kehormatan dan kesejahteraan seluruh bangsa.

Immanuel Kant (Teori Jaminan atas hak dan

penganut teori Perjanjian Masyarakat karena menurutnya setiap orang adalah merdeka dan sederajat sejak lahir. Maka Kant menyatakan bahwa tujuan negara adalah melindungi dan menjamin ketertiban hukum agar hak dan kem

Untuk itu diperlukan undang

general), dan karenanya harus ditaati oleh siapa pun, rakyat maupun pemerintah. Agar tujuan

negara tersebut dapat terpelihara

potestas (kekuasaan):

hukum).

Kranenburg (Teori negara kesejahteraan). Menurut dia, tujuan negara bukan sekadar

memelihara ketertiban hukum, melainkan juga aktif mengupayakan kesejahteraan warganya. Kesejahteran pun meliputi berbagai bidang yang luas cakupannya, sehingga selayaknya tujuan negara itu disebut secara plural: tujuan

upaya pencapaian tujuan

19.Pada masa pemerintahannya. Soekarno membuat poros Jakarta A. Membuka hubungan diplomatik dengan CIna

B. Membuat hubungan Jakarta

C. Membuka hubungan dagang dengan negara Cina D. Jakarta dan Peking dibuka jalur penerbangan khusus

E. Kota Jakarta akan berakibat pada pembangunan yang ada di Peking Jawaban: B. Membuat hubungan Jakarta

upacara, musik, nyanyian, sejarah, kebajikan, kesusilaan, penghormatan kepada orangtua, persaudaraan, kesetiaan, ilmu (kebudayaan, ten evils) sebagai penghambat pembentukan kekuatan negara untuk dapat mengatasi kekacauan (yang sedang melanda China saat itu). Kebudayaan rakyat harus dikorbankan untuk kepentingan kebesaran dan kekuasaan negara.

(Teori Kekuasaan Negara) dalam bukunya

agar raja tidak menghiraukan kesusilaan maupun agama. Untuk meraih, mempertahankan dan meningkatkan kekuasaannya, raja harus licik, tak perlu menepati janji, dan berusaha

at. Di sebalik kesamaan teorinya dengan ajaran Shang Yang, Machiavelli menegaskan bahwa penggunaan kekuasaan yang sebesar-besarnya itu bertujuan luhur, yakni kebebasan, kehormatan dan kesejahteraan seluruh bangsa.

(Teori Jaminan atas hak dan kebebasan manusia)

penganut teori Perjanjian Masyarakat karena menurutnya setiap orang adalah merdeka dan sederajat sejak lahir. Maka Kant menyatakan bahwa tujuan negara adalah melindungi dan menjamin ketertiban hukum agar hak dan kemerdekaan warga negara terbina dan terpelihara. Untuk itu diperlukan undang-undang yang merupakan penjelmaan kehendak umum (

), dan karenanya harus ditaati oleh siapa pun, rakyat maupun pemerintah. Agar tujuan negara tersebut dapat terpelihara, Kant menyetujui azas pemisahan kekuasaan menjadi tiga

(kekuasaan): legislatoria, rectoria, iudiciaria (pembuat, pelaksana, dan pengawas

(Teori negara kesejahteraan). Menurut dia, tujuan negara bukan sekadar ban hukum, melainkan juga aktif mengupayakan kesejahteraan warganya. Kesejahteran pun meliputi berbagai bidang yang luas cakupannya, sehingga selayaknya tujuan negara itu disebut secara plural: tujuan-tujuan negara. Ia juga menyatakan bahwa

n tujuan-tujuan negara itu dilandasi oleh keadilan secara merata, seimbang.

Pada masa pemerintahannya. Soekarno membuat poros Jakarta Membuka hubungan diplomatik dengan CIna

Membuat hubungan Jakarta-Peking sebagai komunis Indonesia Membuka hubungan dagang dengan negara Cina

Jakarta dan Peking dibuka jalur penerbangan khusus

Kota Jakarta akan berakibat pada pembangunan yang ada di Peking Jawaban: B. Membuat hubungan Jakarta-Peking sebagai komunis Indonesia

upacara, musik, nyanyian, sejarah, kebajikan, kesusilaan, penghormatan kepada orangtua, ) sebagai penghambat pembentukan kekuatan negara untuk dapat mengatasi kekacauan (yang sedang melanda China saat itu). Kebudayaan rakyat harus dikorbankan untuk kepentingan kebesaran dan kekuasaan negara.

(Teori Kekuasaan Negara) dalam bukunya Il Principe menganjurkan agar raja tidak menghiraukan kesusilaan maupun agama. Untuk meraih, mempertahankan dan meningkatkan kekuasaannya, raja harus licik, tak perlu menepati janji, dan berusaha

at. Di sebalik kesamaan teorinya dengan ajaran Shang Yang, Machiavelli besarnya itu bertujuan luhur, yakni

kebebasan manusia) - (1724-1804) adalah penganut teori Perjanjian Masyarakat karena menurutnya setiap orang adalah merdeka dan sederajat sejak lahir. Maka Kant menyatakan bahwa tujuan negara adalah melindungi dan

erdekaan warga negara terbina dan terpelihara. undang yang merupakan penjelmaan kehendak umum (volonte ), dan karenanya harus ditaati oleh siapa pun, rakyat maupun pemerintah. Agar tujuan

, Kant menyetujui azas pemisahan kekuasaan menjadi tiga (pembuat, pelaksana, dan pengawas

(Teori negara kesejahteraan). Menurut dia, tujuan negara bukan sekadar ban hukum, melainkan juga aktif mengupayakan kesejahteraan warganya. Kesejahteran pun meliputi berbagai bidang yang luas cakupannya, sehingga selayaknya

tujuan negara. Ia juga menyatakan bahwa tujuan negara itu dilandasi oleh keadilan secara merata, seimbang.

Pada masa pemerintahannya. Soekarno membuat poros Jakarta-Peking, maksudnya adalah …

Indonesia

Kota Jakarta akan berakibat pada pembangunan yang ada di Peking Peking sebagai komunis Indonesia

(14)

Dengan adanya poros Jakarta

Forces) untuk menyaingi kelompok barat (Eropa), yaitu Forces).

20.Pernyataan yang menyatakan bahwa pada hakikatnya bahasa adalah ujar atau lisan adalah ... . A. ragam bahasa terdiri atas ragam lisan dan ragam tulis

B. komunikasi sudah terjadi sejak manusia pertama ada ketika itu belum ada bahasa tulis C. orang lebih banyak menggunakan bahasa lisan ketika berkomunikasi dibandingkan dengan bahasa tulis

D. bahasa tulis hanya dapat digunakan oleh orang

JAWABAN

B. komunikasi sudah terjadi sejak manusia pertama ada ketika itu belum ada bahasa tulis Komunikasi sudah dilakukan manusia sejak Adam lahir dengan menggunakan bahasa lisan. Bahasa tulis muncul berj

21.Menyimak dan membaca merupakan keterampilan berbahasa yang bersifat reseptif. Arti reseptif di sini adalah keterampilan yang berupa kegiatan ... .

A. menerapkan sebuah pengetahuan B. memahami pesan atau gagasan C. menyampaikan pesan

D. mengolah pengetahuan dengan teknik tertentu

JAWABAN

B. memahami pesan atau gagasan

Reseptif dalam keterampilan berbahasa bermakna memahami pesan atau gagasan. Adapun:

os Jakarta-Peking, Indonesia masuk dalam blok Nefo (New Emerging Forces) untuk menyaingi kelompok barat (Eropa), yaitu Blok Oldefo (Old Established

Pernyataan yang menyatakan bahwa pada hakikatnya bahasa adalah ujar atau lisan adalah ... . am bahasa terdiri atas ragam lisan dan ragam tulis

B. komunikasi sudah terjadi sejak manusia pertama ada ketika itu belum ada bahasa tulis C. orang lebih banyak menggunakan bahasa lisan ketika berkomunikasi dibandingkan

hanya dapat digunakan oleh orang-orang terpelajar

B. komunikasi sudah terjadi sejak manusia pertama ada ketika itu belum ada bahasa tulis Komunikasi sudah dilakukan manusia sejak Adam lahir dengan menggunakan bahasa lisan. Bahasa tulis muncul berjuta tahun kemudian.

Menyimak dan membaca merupakan keterampilan berbahasa yang bersifat reseptif. Arti reseptif di sini adalah keterampilan yang berupa kegiatan ... .

A. menerapkan sebuah pengetahuan B. memahami pesan atau gagasan C. menyampaikan pesan atau gagasan

D. mengolah pengetahuan dengan teknik tertentu

B. memahami pesan atau gagasan

Reseptif dalam keterampilan berbahasa bermakna memahami pesan atau gagasan.

Peking, Indonesia masuk dalam blok Nefo (New Emerging k Oldefo (Old Established

Pernyataan yang menyatakan bahwa pada hakikatnya bahasa adalah ujar atau lisan adalah ... .

B. komunikasi sudah terjadi sejak manusia pertama ada ketika itu belum ada bahasa tulis C. orang lebih banyak menggunakan bahasa lisan ketika berkomunikasi dibandingkan

orang terpelajar

B. komunikasi sudah terjadi sejak manusia pertama ada ketika itu belum ada bahasa tulis Komunikasi sudah dilakukan manusia sejak Adam lahir dengan menggunakan bahasa lisan.

Menyimak dan membaca merupakan keterampilan berbahasa yang bersifat reseptif. Arti

(15)

- menerapkan sebuah pengetahuan, Memang banyak pengetahuan yang harus d

dalam kegiatan menyimak dan membaca, namun tidak berkaitan dengan makna reseptif. - menyampaikan pesan atau gagasan, Kegiatan menyampaikan pesan atau gagasan dalam keterampilan berbahasa bersifat produktif.

- mengolah pengetahuan dengan teknik te bukan reseptif.

22.Ilustrasi ini menunjukkan adanya hubungan antara keterampilan menulis dengan membaca. A. Amin sedang menulis garis

pembukaan yayasan TPA As

B. Rakhmat sedang membaca buku yang berisi tentang falsafah hidup yang akan disampaikan dalam ceramahnya besok pagi.

C. Ridwan sedang menyelesaikan artikelnya, sesekali ia berhenti menulis untuk membaca buku-buku yang berserakan di meja kerja

D. Erni mendengarkan ceramah agama sambil mencatat hal

JAWABAN

C. Ridwan sedang menyelesaikan artikelnya, sesekali ia berhenti menulis untuk membaca buku-buku yang berserakan di meja kerjanya.

Penjelasan tersebut menggam membaca.

Adapun:

Jawaban A, Penjelasan tersebut menggambarkan adanya hubungan antara keterampilan menulis dan berbicara.

Jawaban B, Penjelasan tersebut menggambarkan adanya hubungan antara keterampilan membaca dan berbicara.

Jawaban D, Penjelasan tersebut menggambarkan adanya hubungan antara keterampilan menyimak dan menulis.

menerapkan sebuah pengetahuan, Memang banyak pengetahuan yang harus d

dalam kegiatan menyimak dan membaca, namun tidak berkaitan dengan makna reseptif. menyampaikan pesan atau gagasan, Kegiatan menyampaikan pesan atau gagasan dalam keterampilan berbahasa bersifat produktif.

mengolah pengetahuan dengan teknik tertentu, Mengolah pengetahuan bersifat aplikatif

Ilustrasi ini menunjukkan adanya hubungan antara keterampilan menulis dengan membaca. A. Amin sedang menulis garis-garis besar pembicaraan yang akan disampaikan pada acara

TPA As-Salam.

B. Rakhmat sedang membaca buku yang berisi tentang falsafah hidup yang akan disampaikan dalam ceramahnya besok pagi.

C. Ridwan sedang menyelesaikan artikelnya, sesekali ia berhenti menulis untuk membaca buku yang berserakan di meja kerjanya.

D. Erni mendengarkan ceramah agama sambil mencatat hal-hal yang dianggapnya penting.

C. Ridwan sedang menyelesaikan artikelnya, sesekali ia berhenti menulis untuk membaca buku yang berserakan di meja kerjanya.

Penjelasan tersebut menggambarkan adanya hubungan antara keterampilan menulis dan

Jawaban A, Penjelasan tersebut menggambarkan adanya hubungan antara keterampilan menulis dan berbicara.

Jawaban B, Penjelasan tersebut menggambarkan adanya hubungan antara keterampilan membaca dan berbicara.

Jawaban D, Penjelasan tersebut menggambarkan adanya hubungan antara keterampilan menyimak dan menulis.

menerapkan sebuah pengetahuan, Memang banyak pengetahuan yang harus diterapkan dalam kegiatan menyimak dan membaca, namun tidak berkaitan dengan makna reseptif. menyampaikan pesan atau gagasan, Kegiatan menyampaikan pesan atau gagasan dalam

rtentu, Mengolah pengetahuan bersifat aplikatif

Ilustrasi ini menunjukkan adanya hubungan antara keterampilan menulis dengan membaca. garis besar pembicaraan yang akan disampaikan pada acara

B. Rakhmat sedang membaca buku yang berisi tentang falsafah hidup yang akan

C. Ridwan sedang menyelesaikan artikelnya, sesekali ia berhenti menulis untuk membaca

hal yang dianggapnya penting.

C. Ridwan sedang menyelesaikan artikelnya, sesekali ia berhenti menulis untuk membaca

barkan adanya hubungan antara keterampilan menulis dan

Jawaban A, Penjelasan tersebut menggambarkan adanya hubungan antara keterampilan

Jawaban B, Penjelasan tersebut menggambarkan adanya hubungan antara keterampilan

(16)

23.Membaca merupakan suatu proses merekonstruksi m kegiatan... .

A. mengubah lambang visual (katon) menjadi lambang bunyi B. mengubah kode-kode atau lambang

dapat dipahami

C. menangkap informasi atau makna sesuai dengan informasi y

D. menjelaskan informasi sesuai dengan informasi yang disampaikan penulis

JAWABAN

B. mengubah kode-kode atau lambang dapat dipahami

Proses merekonstruksi makna dalam membaca adalah men disampaikan penulis dengan tepat.

adapun:

Jawaban A, Dalam membaca kegiatan tersebut merupakan proses encoding. Jawaban b, Dalam membaca kegiatan tersebut merupakan proses decoding. Jawaban d, Menjelaskan informasi seperti yang

24.Perserikatan yang mempunyai modal bersama dan memperoleh hak perdagangan tunggal di suatu daerah tertentu adalah ....

A. merchant adventures B. regulated company C. joint stock company D. oostland company

JAWABAN

C. joint stock company

Membaca merupakan suatu proses merekonstruksi makna. Artinya membaca adalah

A. mengubah lambang visual (katon) menjadi lambang bunyi

kode atau lambang-lambang verbal menjadi bunyi

C. menangkap informasi atau makna sesuai dengan informasi y

D. menjelaskan informasi sesuai dengan informasi yang disampaikan penulis

kode atau lambang-lambang verbal menjadi bunyi

Proses merekonstruksi makna dalam membaca adalah menangkap informasi yang disampaikan penulis dengan tepat.

awaban A, Dalam membaca kegiatan tersebut merupakan proses encoding. Jawaban b, Dalam membaca kegiatan tersebut merupakan proses decoding.

Jawaban d, Menjelaskan informasi seperti yang tertulis merupakan kegiatan berbicara.

Perserikatan yang mempunyai modal bersama dan memperoleh hak perdagangan tunggal di suatu daerah tertentu adalah ....

A. merchant adventures B. regulated company C. joint stock company

joint stock company

akna. Artinya membaca adalah

lambang verbal menjadi bunyi-bunyi bahasa yang

C. menangkap informasi atau makna sesuai dengan informasi yang disampaikan penulis D. menjelaskan informasi sesuai dengan informasi yang disampaikan penulis

lambang verbal menjadi bunyi-bunyi bahasa yang

angkap informasi yang

awaban A, Dalam membaca kegiatan tersebut merupakan proses encoding. Jawaban b, Dalam membaca kegiatan tersebut merupakan proses decoding.

tertulis merupakan kegiatan berbicara.

(17)

Pada abad ke 15 beberapa perserikatan usaha dagang banyak didirikan yaitu: merchant adventures : suatu gilde pedagang yang meliputi seluruh negeri oostland company : hak usaha perdagangan tunggal di wilayah laut timur

joint stock company : suatu perserikatan yang mempunyai modal bersama dan memperoleh hak perdagangan tunggal di suatu daerah tertentu.

25.Pada abad ke-17 usaha dibidang kerajinan merupakan usaha yang sangat menguntungkan bagi negeri Belanda, karena ....

A. permintaan di dalam negeri meningkat B. permintaan di luar negeri meningkat

C. harga produk usaha kerajinan di dalam negeri tinggi D. upah tenaga kerja di sekitar usaha kerajinan rendah

JAWABAN

B. permintaan di luar negeri meningkat Pada abad ke 17 pelayaran d

dapat melakukan perdagangan dengan para kolonis di Amerika, salah satu usaha dibidang kerajinan menerima keuntungan yang besar karena permintaan luar negeri terus meningkat sedangkan jumlah perus

Tujuan utama melakukan penelitian adalah untuk… A. memajukan kesejahteraan umat manusia

B. memecahkan persoalan sosial C. memperoleh keuntungan

D. mengaplikasikan teknologi baru

stock company : suatu perserikatan yang mempunyai modal bersama dan memperoleh hak perdagangan tunggal di suatu daerah tertentu.

17 usaha dibidang kerajinan merupakan usaha yang sangat menguntungkan bagi negeri Belanda, karena ....

ntaan di dalam negeri meningkat B. permintaan di luar negeri meningkat

C. harga produk usaha kerajinan di dalam negeri tinggi D. upah tenaga kerja di sekitar usaha kerajinan rendah

B. permintaan di luar negeri meningkat

Pada abad ke 17 pelayaran dan perdagangan Belanda telah menguasai lautan Eropa sehingga dapat melakukan perdagangan dengan para kolonis di Amerika, salah satu usaha dibidang kerajinan menerima keuntungan yang besar karena permintaan luar negeri terus meningkat sedangkan jumlah perusahaan besar masih sangat sedikit

Tujuan utama melakukan penelitian adalah untuk… A. memajukan kesejahteraan umat manusia

B. memecahkan persoalan sosial C. memperoleh keuntungan

D. mengaplikasikan teknologi baru

stock company : suatu perserikatan yang mempunyai modal bersama dan memperoleh

17 usaha dibidang kerajinan merupakan usaha yang sangat menguntungkan

an perdagangan Belanda telah menguasai lautan Eropa sehingga dapat melakukan perdagangan dengan para kolonis di Amerika, salah satu usaha dibidang kerajinan menerima keuntungan yang besar karena permintaan luar negeri terus meningkat

(18)

JAWABAN

A. memajukan kesejahteraan umat m

Tujuan utama melakukan penelitian adalah untuk memajukan kesejahteraan umat manusia. Secara khusus, tiga tujuan utama melakukan penelitian adalah: (1) untuk mengembangkan disiplin sebuah ilmu tertentu, misalnya ilmu sosial seperti ekonomi, politik,

ilmu pengetahuan alam seperti biologi, fisika, dan kimia. (2) Untuk dasar pembuatan kebijakan, misalnya kebijakan pemberantasan kemiskinan, kebijakan pemerataan pendapatan, dan kebijakan desentralisasi fiskal. (3) Untuk memecahkan masalah

di sebuah komunitas, misalnya kasus penggunaan obat terlarang di sebuah sekolah dasar

26.Alat analisis yang digunakan untuk memecahkan masalah dapat dibagi menjadi dua jenis yaitu metode:

A. Spasial dan parsial B. Homogen dan heterogen C. Kuantitatif dan kualitatif D. Deduktif dan induktif

JAWABAN

C. Kuantitatif dan kualitatif

Metode bisa diartikan sebagai alat analisis yang digunakan untuk memecahkan masalah. Dalam hal ini kita bisa membedakan metode menjadi dua, yakni metode kuantitatif metode kualitatif.

Metode kuantitatif menyajikan informasi ke dalam data yang diujudkan dalam angka, dan kemudian dianalisis dengan berbagai alat bantu statistik yang saat ini sudah banyak

dikembangkan. Alat bantu statistik yang banyak digunakan ad

penaksiran mean populasi, analisis varians dan kovarians, regresi, Data Envelopment Analysis (DEA), Input

Equation Model (SEM), dan sebagainya. Metode kualitatif bi

(numerik), kategorik, narasi, monograf, maupun studi kasus. Namun demikian, data yang lazim digunakan adalah data primer. Dalam pencarian data primer dengan menyebar A. memajukan kesejahteraan umat manusia

Tujuan utama melakukan penelitian adalah untuk memajukan kesejahteraan umat manusia. Secara khusus, tiga tujuan utama melakukan penelitian adalah: (1) untuk mengembangkan disiplin sebuah ilmu tertentu, misalnya ilmu sosial seperti ekonomi, politik,

ilmu pengetahuan alam seperti biologi, fisika, dan kimia. (2) Untuk dasar pembuatan kebijakan, misalnya kebijakan pemberantasan kemiskinan, kebijakan pemerataan pendapatan, dan kebijakan desentralisasi fiskal. (3) Untuk memecahkan masalah

di sebuah komunitas, misalnya kasus penggunaan obat terlarang di sebuah sekolah dasar

Alat analisis yang digunakan untuk memecahkan masalah dapat dibagi menjadi dua jenis

A. Spasial dan parsial B. Homogen dan heterogen

Kuantitatif dan kualitatif D. Deduktif dan induktif

C. Kuantitatif dan kualitatif

Metode bisa diartikan sebagai alat analisis yang digunakan untuk memecahkan masalah. Dalam hal ini kita bisa membedakan metode menjadi dua, yakni metode kuantitatif

dikembangkan. Alat bantu statistik yang banyak digunakan ad

penaksiran mean populasi, analisis varians dan kovarians, regresi, Data Envelopment Analysis (DEA), Input-output Analysis (I-O), Analisis Jalur (Path Analysis), Structural Equation Model (SEM), dan sebagainya.

Metode kualitatif bisa menggunakan segala jenis data, yakni data berbentuk angka (numerik), kategorik, narasi, monograf, maupun studi kasus. Namun demikian, data yang lazim digunakan adalah data primer. Dalam pencarian data primer dengan menyebar Tujuan utama melakukan penelitian adalah untuk memajukan kesejahteraan umat manusia. Secara khusus, tiga tujuan utama melakukan penelitian adalah: (1) untuk mengembangkan disiplin sebuah ilmu tertentu, misalnya ilmu sosial seperti ekonomi, politik, dan hukum, serta ilmu pengetahuan alam seperti biologi, fisika, dan kimia. (2) Untuk dasar pembuatan

kebijakan, misalnya kebijakan pemberantasan kemiskinan, kebijakan pemerataan

pendapatan, dan kebijakan desentralisasi fiskal. (3) Untuk memecahkan masalah yang khusus di sebuah komunitas, misalnya kasus penggunaan obat terlarang di sebuah sekolah dasar

Alat analisis yang digunakan untuk memecahkan masalah dapat dibagi menjadi dua jenis

Metode bisa diartikan sebagai alat analisis yang digunakan untuk memecahkan masalah. Dalam hal ini kita bisa membedakan metode menjadi dua, yakni metode kuantitatif dan

dikembangkan. Alat bantu statistik yang banyak digunakan adalah penghitungan dan penaksiran mean populasi, analisis varians dan kovarians, regresi, Data Envelopment

O), Analisis Jalur (Path Analysis), Structural

sa menggunakan segala jenis data, yakni data berbentuk angka (numerik), kategorik, narasi, monograf, maupun studi kasus. Namun demikian, data yang lazim digunakan adalah data primer. Dalam pencarian data primer dengan menyebar

(19)

kuesioner dan in-depth interv

pertanyaan yang bersifat terbuka (open bisa berupa apa saja.

27.Metode penelitian yang menggunakan kaidah ilmiah dalam prosesnya disebut sebagai… A. Desain riset ilmiah

B. Metode penelitian ilmiah C. Rancangan data ilmiah D. Alat dan metode ilmiah JAWABAN

B. Metode penelitian ilmiah

Metode penelitian ilmiah adalah metode penelitian yang menggunakan kaidah ilmiah dalam prosesnya. Kaidah ilmiah mensyaratkan

obyektif, dan menghasilkan hasil yang sama ketika dilakukan oleh orang lain dengan cara yang sama (bersifat repetitif).

28.Sistem Gilde di Belanda memuat peraturan pembatasan jumlah buruh yang boleh dipekerjakan oleh seorang pengusaha yaitu maksimum ....

A. 5 orang B. 10 orang C. 15 orang D. 20 orang JAWABAN A. 5 orang

Peraturan Gilde di Belanda mempunyai peraturan yang membatasi jumlah buruh yang boleh dipekerjakan oleh seorang pengusaha maksimum 5 orang oleh

perusahaan tetap kecil dan jarang perusahaan bisa menjadi besar.

depth interview, riset dengan metode kualitatif biasanya menggunakan pertanyaan yang bersifat terbuka (open-ended), dalam arti bahwa jawaban dari responden

Metode penelitian yang menggunakan kaidah ilmiah dalam prosesnya disebut sebagai… in riset ilmiah

B. Metode penelitian ilmiah C. Rancangan data ilmiah D. Alat dan metode ilmiah

B. Metode penelitian ilmiah

Metode penelitian ilmiah adalah metode penelitian yang menggunakan kaidah ilmiah dalam prosesnya. Kaidah ilmiah mensyaratkan proses tersebut bersifat rasional (make sense), obyektif, dan menghasilkan hasil yang sama ketika dilakukan oleh orang lain dengan cara yang sama (bersifat repetitif).

Sistem Gilde di Belanda memuat peraturan pembatasan jumlah buruh yang boleh an oleh seorang pengusaha yaitu maksimum ....

Peraturan Gilde di Belanda mempunyai peraturan yang membatasi jumlah buruh yang boleh dipekerjakan oleh seorang pengusaha maksimum 5 orang oleh

perusahaan tetap kecil dan jarang perusahaan bisa menjadi besar.

iew, riset dengan metode kualitatif biasanya menggunakan ended), dalam arti bahwa jawaban dari responden

Metode penelitian yang menggunakan kaidah ilmiah dalam prosesnya disebut sebagai…

Metode penelitian ilmiah adalah metode penelitian yang menggunakan kaidah ilmiah dalam proses tersebut bersifat rasional (make sense), obyektif, dan menghasilkan hasil yang sama ketika dilakukan oleh orang lain dengan cara

Sistem Gilde di Belanda memuat peraturan pembatasan jumlah buruh yang boleh

Peraturan Gilde di Belanda mempunyai peraturan yang membatasi jumlah buruh yang boleh dipekerjakan oleh seorang pengusaha maksimum 5 orang oleh karena itu menyebabkan perusahaan tetap kecil dan jarang perusahaan bisa menjadi besar.