Pendidikan Syariah Islamiah Tingkatan 4

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

BAB 20: SEJARAH IBADAH HAJI

20.1 SEJARAH PEMBINAAN MEKAH pada zaman nabi

Ibrahim

1. Sejarah pembinaan mekah

Merupakan binaan pertama untuk beribadah

Didirikan oleh Nbi Ibrahin dan anaknya Ismail A.S

2. Kedudukan Kaabah sebagai kiblat

Merupakan kiblat kedua selepas BaitulMaqdis Setiap muslim menghadap kearah yang sama ketika

solat walau di mana mereka berada

3. Tarikh difardukan ibadah haji

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

20.2 PENGERTIAN HAJI DAN UMRAH

Umrah

Bahasa: Ziarah Syarak: Mengunjungi Baitullah alHaram di Mekah untuk melakukan ibadah tertentu, pada bila-bila

masa

Hukum: Fardu Ain (Wajib sekali seumur

hidup)

Haji

Bahasa: Mengunjungi tempat yang mulia

Mengunjungi Baitullah alHaram di Mekah untuk

melakukan ibadah tertentu pada waktu tertentu, berdasarkan

syarat tertentu

Hukum: Fardu Ain (Wajib sekali seumur

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

 _{Keistimewaan dan kesan ibadah haji dan umrah}

Haji

• Ditunaikan dalam

bulan haji sahaja

• Dalam rukun haji

ada wukuf di

Arafah

Umrah

• Tidak ditentukan

masa

• Tidak ada wukuf

Individu

• Melatih diri

berdisisplin

• Berkenalan dan

merapatkan

ukhwah islamiah

• Membersihkan

diri dari dosa dan

sifat-sifat

mazmumah

Umat islam

• Perhimpunan

tahunan bagi

umat Islam

• Bermuzakirah

dan berbincang

menyelesaikan

masalah umat

Islam

• Berkenalan dan

mengenali

bangsa lain

Ekonomi

• Berpeluang

berniaga

barang-barang dagangan

• Berbincang dan

mencari jalan

meningkatkan

taraf ekonomi,

politik, teknologi

dalam pelbagai

bidang

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

BAB 21: Manasik haji

21.1 Syarat wajib haji dan umrah

Syarat wajib haji dan Umrah islam baligh berakal merdeka berkema mpuan niat wukuf tertib

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

1. NIAT IHRAM HAJI DAN UMRAH

Niat ihram ialah berniat menunaikan haji atau umrah secara berasingan atau kedua-duanya sekali.

NIAT HAJI SECARA BERASINGAN

NIAT UMRAH SECARA BERASINGAN

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

Tujuan ihram: Seseorang dapat menumpukan sepenuh perhatian kepada allah dengan mengenepikan segala kemewahan hidup yang dinikmati sebelum ihram.

sebelum berniat disunatkan untuk mengerat kuku mencabut atau menanggal kan bulu atau rambut mandi sunat ihram memakai minyak rambut dan bau-bauan memakai pakaian ihram berwarna putih sembahyang sunat ihram

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

2. Wukuf

Wukuf: berada di Arafah walaupun seketika. bermula dari gelincir matahari pada hari ke-9 Zulhijjah hingga terbit fajar hari ke-10 Zulhijjah.

Hikmah ketika wukuf: dapat mengingatkan kita kepada perhimpunan manusia dipadang mahsyar ketika menunggu pengadilan daripada Allah pada hari akhirat.

Ketika wukuf disunatkan untuk Menyucikan diri daripada najis dan hadas sentiasa mengahadap kearah kiblat memperbanya kkan bacaan alquran memperbanya kkan solat sunat bertalbiah, beristighfar, bertakbir dan berzikir berdoa, terutama ketika matahari hampir terbenam

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

3. Tawaf

Tawaf ialah mengelilingi Baitullah alHaram sebanyak 7 kali dengan syarat-syarat tertentu dan dengan tujuan untuk beribadah kepada Allah. Boleh dilakukan pada bila-bila masa selepas wukuf, sama ada sebelum atau selepas bercukur atau bergunting

Hikmah

tawaf

Menimbulkan rasa hormat kepada Baitullah Menjadi lambang kesatuan umat Islam Menyamai perbuatan para malaikat yang mengelilingi Arasy Allah

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

4. Saie’

Saie' ialah berjalan berluang-alik dari Safa ke Marwah sebanyak 7 kali.

Hikmah

saie'

Kesabaran Kegigihan Tidak berputus-asa Pengorbanan Kasih-sayang ibu terhadap anaknya

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

Syarat sa’ie ialah:

a) Dilakukan selepas tawaf ifadhah atau tawaf qudum. b) Bermula di Safa dan berakhir di Marwah.

c) Hendaklah sampai ke penghujung tempat di Safa da Marwah. d) Cukup 7 kali ulang-alik dari Safa ke Marwah dan Marwah ke Safa

Sunat sa’ie ialah:

a) Keluar ke tempat sa’ie melalui pintu safa. b) Berjalan kaki bagi yang mampu.

c) Berada dalam keadaan berwuduk dan berdoa.

d) Menaiki bukit Safa da Marwah hingga sampai kekawasan yang berbatu e) Menghadap kiblat dan melambai kedua tangan serta bertakbir

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

5. Bercukur atau bergunting

i. Sekurang-kurangnya 3 helai.

ii. Waktu: selepas melontar diJamrah alAqabah pada 10 Zulhijjah atau selepas melakukan Tawaf Ifadah.

iii. Selepas bercukur atau bergunting, jemaah haji bolehlah bertahallul.

TAHALLUL

Tahallul ialah bebas daripada pantang larang semasa dalam ihram.

Terbahagi kepada 2:

I. Tahallul awal:selepas selesai melakukan 2 drpd 3 perkara berikut: i. melontar di Jamrah Aqabah

ii. tawaf rukn dan saie' jika belum dibuat iii. bercukur atau bergunting

Apabila selesai melakukan tahallul awal jemaah terlepas daripada pantang larang ihram kecuali:

i. berkahwin, mengahwinkan orang lain atau menerima wakil kahwin

ii. melakukan perkara-perkara permulaan persetubuhan (muqaddimah aljima') iii. bersetubuh

II. Tahallul kedua: selesai melakukan ketiga-tiga perkara tersebut, jemaah haji harus melakukan segala pantang larang ihram.

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

ii. menjadi simbol penyucian segala dosa zahir dan batin 6.

Tertib

Semua rukun umrah dan haji wajib dilakukan secara tertib.

21.2 wajib haji dan umrah

1. Niat ihram di Miqat

• Niat ihram haji di Miqat

• Bermalam (Mabit) di Muzdalifah • Melontar di Jamrah al-Aqabah • Bermalam (Mabit) di Mina • Melontar ketiga-tiga Jamrah

• Meninggalkan perkara-perkara larangan semasa ihram

Wajib haji

• Niat ihram umrah di Miqat

• Meninggalkan perkara-perkara larangan dalam masa ihram

Wajib

umrah

Niat ihram di Miqat

Miqat Zamani ialah ketentuan

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

 Hikmah penetapan Miqat

 Untuk menjaga kemuliaan Baitullah. Ia mempunyai sempadan-sempadan yang tidak boleh dilawati oleh orang-orang yang hendak menunaikan haji dan umrah melainkan dia telah berniat ihram.

 Untuk memberi kemudahan kepada jemaah haji yang datang dari pelbagai tempat arah.

 Untuk mengajar umat Islam supaya berdisiplin dan membuat perancangan dalam semua tindakan mereka.

2. Bermalam di Muzdalifah

Bermalam di Muzdalifah ialah berada di Muzdalifah walaupun sekejap

selepas separuh malam kesepuluh Zulhijjah (malam hari raya haji).Iaitu selepas waktu wukuf di Arafah dan sebelum terbit fajar.

3. Melontar di Jamrah al-Aqabah

Amalan

sunat di

Muzdalifah

• Disunatkan berjalan dengan tenang tanpa tergesa-gesa

• Memungut anak-anak batu untuk dilontar di Jamrah.

• Bersolat maghrib dan isyak pada waktu isyak dengan satu azan dan dua iqamat.

• Membanyakkan doa terutama di Masha’ri Al-Haram.

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

4. Bermalam di Mina

 Jemaah haji wajib bermalam di Mina pada hari-hari tasyrik.

 Syarat bermalam di Mina ialah berada di situ lebih daripada separuh malam.  Walaubagaimanapun, bagi orang yang ingin meninggalkan Mina segera, dia boleh

bertolak pada 12 Zulhijjah, selepas berada di sana pada malam 11 dan 12 Zulhijjah.

 Cara ini dinamakan Nafar Awal.Tetapi orangyang melakukan nafar awal diwajibkan membayar dam.

5. Melontar ketiga-tiga Jamrah

 Pada hari tasyrik diwajibkan melontar ketiga-tiga jamrah iaitu Jamrah Al-Ula, Jamrah Al-Wusta dan Jamrah Al-Aqabah.

 Waktu melontar adalah seperti berikut:

i. Hari ke-11 dan ke-12 Zulhijjah mulai gelincir matahari hingga terbit fajar hari berikutnya.

ii. Hari ke-13 Zulhijjah mulai daripada gelincir matahari hingga terbenam matahari.

iii. Bagi orang yang tidak sempat melontar pada 11 dan 12 Zulhijjah, hendaklah melontar pada 13 Zulhijjah sebelum terbenam matahari.

•Meninggalkan Mina selepas gelincir matahari dan sebelum jatuh matahari 12 Zulhijjah.

•Menyempurnakan ketiga-tiga lontaran jamrah pada 11 dan 12 Zulhijjah.

•Berazam tidak akan kembali lagi ke Mina lagi. •Telah bermalam di Mina selama dua malam.

Syarat

nafar awal

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

Syarat-syarat sah

melontar

•Melontar 7 kali pada tiap-tiap Jamrah.

•Lontaran tidak diniatkan untuk tujuan-tujuan lain. •Melontar dengan batu atau jenis-jenisnya.

•Batu yang dilontar hendaklah jatuh ke dalam Jamrah dengan yakin. •Melontar dengan tangan bagi yang mampu.

•Melontar dengan tertib.

•Tidak boleh melontar untuk orang lain melainkan setelah dia selesai melontar ketiga-tiga Jamrah untuk dirinya.

Sunat-sunat

melontar pada hari

tasyrik

•Menghadap kiblat

•Bertakbir dan berdoa sebelum dam selapas setiap membuat lontaran. •Berada lebih kurang 5 hasta dari Jamrah.

•Muwalah antara tujuan lontaran.

Hikmah-hikmah larangan semasa ihram

•Untuk membuang sifat sombong dan angkuh. •Untuk melatih diri supaya bersabar.

•Untuk menimbulkan rasa kasih sayang dan belas kasihan.

•Untuk membolehkan para jemaah haji menumpukan kepada ibadah dengan penuh ikhlas dan tawaduk

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

6. Meninggalkan perkara-perkara larangan semasa ihram

Lelaki dan perempuan

Memakai wangi-wangian sama ada pada tubuh, pakaian, makanan dan sebagainya. Mengerat atau membuang kuku. Memakai sarung tangan. Memakai minyak pada rambut atau

janggut.

Menanggal atau mencabut rambut

atau bulu pada anggota badan. Melakukan pendahuluan persetubuhan seperti bercium, berkucup-kucupan atau berpeluk-pelukan sehingga boleh Lelaki sahaja Menutup kepala atau sebahagian daripadanya seperti memakai songkok dan serban. Memakai pakaian yang bersarungsama ada berjahit atau

sebagainya seperti seluar dan

baju kemeja. Perempuan sahaja Menutup muka walaupun sebahagian daripadanya

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

Bab 22: Pelaksanaan haji

22.1 CARA-CARA MENGERJAKAN HAJI DAN UMRAH

Para ulama bersependapat bahawa cara mengerjakan haji dan umrah ada 3 iaitu:

1. Haji Ifrad

 Iaitu mengerjakan ibadah haji dan umrah secara berasingan di mana umrah bukan dilakukan dalam bulan haji.

 Setelah selesai melakukan haji barulah dilakukan umrah atau umrah dilakukan sebelum menjelang bulan haji.

 Cara yang paling afdhal menurut mazhab Syafi’e dengan syarat umrah ditunaikan dalam tahun yang sama.

2. Haji Tamattu’

 Iaitu mengerjakan umrah terlebih dahulu dalam bulan-bulan haji.  Dikerjakan haji dalam tahun yang sama.

 Seseorang itu dikehendaki berniat ihram umrah sahaja serta menunaikan semua rukun dan wajib umrah.

 Apabila tiba musim haji, dia hendaklah berniat ihram haji pula.  Cara ini dikenakan dam.

3. Haji Qiran

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

22.2 Dam

Dam ialah denda yang wajib dilaksanakan oleh orang yang menunaikan haji atau umrah jika dia melakukan salah satu daripada perkara berikut:

1) Meninggalkan salah satu atau lebih daripada wajib haji dan umrah.

2) Melakukan salah satu atau lebih perkara-perkara yang dilarang semasa berihram. 3) Menunaikan haji secara tamattu’ atau qiran.

Jenis-jenis Dam

1. Dam tertib dan takdir

 Tertib bermaksud ia wajib dilakukan mengikut urutan.

 Takdir ialah gantiannya telah ditetapkan oleh syarak tanpa berlebih kurang. Dam ini dikenakan jika jemaah haji melakukan salah satu daripada perkara berikut:

Melakukan haji secara tamattu’ Melakukan haji secara qiran Tidak berwukuf di Arafah Tidak melontar di Jamrah Tidak bermalam di Muzdalifah Tidak berihram di Miqat Tidak melaku-kan tawaf wida’ Melanggar nazar semasa mengerja-kanhaji

Menyembelih seekor kambing atau kibasy atau satu per tujuh bahagian daripada unta, lembu atau kerbau

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

2. Dam tertib dan takdil

 Takdil bermaksud syarak memerintahkan supaya menilai dan berpindah kepada gentian berdasarkan nilaian tersebut.

Dam ini dikenakan jika Jemaah haji melakukan salah satu daripada perkara berikut:

I. Persetubuhan yang dilakukan sebelum tahallul awal atau sebelum selesai menyempurnakan ibadah umrah.

Dam yang

dikenakan

ialah

Menyembelih

seekor unta yang boleh dibuat korban.

Jika tidak mampu, dia hendaklah menyembelih seekor

lembu.

Jika tidak mampu, dia hendaklah menyembelih 7 ekor

kambing.

Jika tidak mampu, dia hendaklah membahagikan makanan kepada faqir miskin di tanah

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

II. Dia tertahan atau terkepung dalam perjalanan oleh musuh atau perkara-perkara lain yang menghalangnya daripada memasuki Makkah. Dia hendaklah bertahallul dengan bercukur atau bergunting.

Sebelum itu, dia hendaklah melaksanakan damnya dahulu, iaitu:

Menyembelih seekor kambing atau kibasy. Jika tidak mampu, dia hendaklah membahagikan makanan kepada faqir miskin yang nilainya sama dengan seekor kambing. Jika tidak mampu, dia hendaklah berpuasa sebanyak bilangan cupak menyamai nilai seekor kambing.

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

3. Dam tahyir dan takdil

 Tahyir bermaksud boleh dipilih untuk melakukan mana-mana perkara yang ditetapkan.

Dam ini dikenakan jika jemaah haji melakukan salah satu daripada berikut

4.

Dam tahyir dan takdir

Dikenakan jika jemaah haji melakukan salah satu daripada perkara berikut:

 Menanggal atau mencabut tiga helai rambut atau bulu dari mana-mana anggota badan walaupun secara tidak sengaja.

 Memakai pakaian yang dilarang semasa ihram.

 Mengerat, menanggal atau membinasakan kuku pada tiga batang jari.

Dam akan dikenakan jika jemaah melakukan

kesalahan tersebut

Berburu binatang buruan

Menebang, mengerat atau mencabut pokok di kawasan

tanah haram. Dam yang dikenakan untuk kesalahan

ini boleh dipilih salah satu daripada berikut:

Menyembelih binatang yang standing dengan binatang

buruannya.

Memberi makanan kepada faqir miskin yang sama

nilainya dengan harga binatang bandingan

tersebut.

Berpuasa sebanyak bilangan cupak yang menyamai nilainya binatang bandingan

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

Hikmah dam

Melatih jemaah haji supaya berhati-hati semasa beribadah.

Memberi dorongan kepada jemaah haji supaya bersungguh-sungguh dan menumpukan perhatian semasa beribadah. Menimbulkan minat untuk berkorban dan membantu faqir miskin.

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

22.3 Menziarahi madinah

 Menziarahi Madinah adalah antara sunat haji yang utama kerana di dalamnya terdapat Masjid Naabawi serta makam Rasullullah s.a.w, kaum keluarga dan para sahabat

baginda.

 Menunaikan solat dalam Masjid Nabawi mempunyai banyak kelebihan iaitu lebih baik daripada seribu kali solat di tempat lain kecuali Masjidil Haram.

Antara tempat lain yang digalakkan untuk diziarahi ialah:

 Masjid Quba’ yang merupakan masjid pertama yang dibina di Madinah.

 Masjid Kiblataini iaitu masjid yang berlaku peristiwa peraliha kiblat dari Baitul Maqdis ke Baitullah.

 Ilbaqi’ iaitu makam para sahabat terkemuka serta para syuhada badar dan uhud.  Badar iaitu tempat berlakunya peperangan pertama dalam Islam.

 Uhud iaitu tempat berlaku perang Uhud.

22.4 Haji mabrur

 Haji mabbrur ialah haji yang tidak bercampur dengan kejahatan dan diterima oleh Allah.

 Antara tanda seseorang itu memperolehi haji yang mabrur ialah apabila dia menunaikan haji, keadaannya berubah menjadi lebih baik daripada sebelumnya.

Antara ciri haji mabrur ialah:

 Tidak melakukan perkara maksiat dan perkara tercela semasa melakukan haji.  Melakukan haji dan umrah dengan penuh keikhlasan tanpa sebarang perasaan riak.

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

22.5 Niabah dalam haji

 Niabah dalam haji bermaksud seseorang itu tidak mengerjakan haji dengan sendiri tetapi haji dikerjakan oleh orang lain sama ada dia masih hidup ataupun sudah meninggal dunia.

Hukum niabah dalam haji

Para ulama mazhab Syafi’e mengharuskan niabah dalam dua keadaan:

1) Untuk orang yang tidak mampu melakukan haji dengan sendiri sama ada kerana terlalu tua atau sakit berat yang tiada harapan untuk sembuh. Dalam keadaan ini, dia hendaklah mendapatkan orang lain melakukan haji untuknya sama ada sukarela ataupun dengan bayaran upah asalkan ia berpatutan.

2) Untuk orang yang telah mati sebelum sempat menunaikan haji sedangkan ia

berkemampuan Para ulama mazhab Hanafi mengharuskan niabah haji sama ada untuk orang yang sudah mati atau untuk orang yang masih hidup jika dia tidak mampu melakukannya sendiri.

Menurut pendapat yang muktamad dalam mazhab Maliki niabah haji adalah makhruh untuk orang yang sudah mati dan tidak sah untuk orang yang masih hidup.

Hukum upah niabah haji

 Para ulama Mutaqaddimun maazhab Hanafi tidak mengharuskan amalan mengupah haji dan amalan-amalan lain yang berkaitan dengan ibadah seperti azan, mengajar Al-Quran, dan sebagainya.

 Namun begitu, para ulama Mutaakhirun mazhab Hanafi serta para ulama maazhab-mazhab lain termasuk maazhab-mazhab Syafi’e mengharuskannya.

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

Syarat-syarat

niabah dalam haji

Naib haji iaitu wakil atau orang yang mengambil upah haji mestilah sudah

menunaikan haji untuk dirinya dengan sempurna.

Naib haji hendaklah meniatkan haji untuk orang yang diwakili atau

orang yang mengupahnya. Naib haji hendaaklah melakukan ibadah haji

untuk seoarng sahaja pada satu musim. Naib haji berihram pada

miqat orang yang dihajikan untuknya atau pada tempat yang sama

jauh dengan miqat tersebut.

Naib haji mestilah orang yang cukup keahlian untuk melakukan

amalan-amalan haaji dan umrah dengan sempurna.

Naib haji mestilah mendapat keizinan daripada orang yang dihajikan untuknya jika

dia masih hidup. Jika naib haji menunaikan haji secara

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

Hikmah niabah dalam haji

 Memberi peluang kepada seseorang untuk melaksanakan kewajipan ibadah haji walaupun dia tidak dapat melakukannya sendiri.

 Memberi peluang terutamanya kepada para pewaris seseorang itu untuk berbakti walaupun setelah dia meninggal dunia.

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

BAB 23: pengurusan haji Malaysia

23.1 sejarah penubuhan lembaga tabung haji

 Pada November 1962, perbadanan wang simpanan bakal-bakal haji telah ditubuhkan.Ia mula beroperasi pada 30 September 1963. Badan ini wujud hasil penerimaan kertas kerja yang mulia Profesor Ungku Aziz pada tahun 1959.

 Pada tahun 1969, hasil gabungan badan ini dengan pejabat urusan hal ehwal haji di Pulau Pinang, laahirlah lembaga urusan dan tabung haji.Pada tahun 1997, namanya ditukar kepada lembaga tabung haji.



Keperluan kepada pengurusan hal ehwal haji

di Malaysia Membantu umat Islam menjana kewangan mereka secara halal dan sistematik Meringan kan beban pengurusan haji Mengelakkan jemaah haji ditipu oleh pihak yang tidak bertanggungja-wab

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

Peranan

tabung

haji

Menyediakan perkhidmata n tabungan serta menjana keagungan pendeposit secara halal. Mengurus dan memberi perkhidmata n kepada jemaah haji semasa menunaikan haji. Memberi kursus dan latihan kepada bakal-bakal haji. Menyediakan pengangku-tan. Menyediakan penginapan dan makan minum semasa beradaa di tanah suci. Membekalkan peralatan asas pelaksanaan haji seperti beg,

buku panduan dan sebagainya. Menyediakan passport dan visa haji. Kelebihan menunaikan haji melalui tabung haji Dapat melaksanakan haji menerusi pelan kewangan yang lebih terancang Memperoleh perkhidmatan yang lebih cekap dan berkualiti Mendapat bimbingan daripada pakar rujuk serta kaunselor yang

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

Badan-badan lain yang terlibat dalam pengurusan haji

1. Jabatan Hal Ehwal Negeri-negeri

Peranan: mengadakan ceramah khas untuk bakal-bakal haji.

2. Kementerian Penerangan serta stesen-stesen televisyen dan radio awam serta swasta

Peranan: mengadakan program-program di televisyen dan di radio berkaitan dengan pelaksanaan haji.

3. Kementerian Pengangkutan, Jabatan penerbangan awam dan swasta serta sistem penerbangan Malaysia

Peranan: menyediakan perkhidmatan pergi dan balik 4. Kedutaan Malaysia di Arab Saudi

Peranan: mengeluarkan visa perjalanan kepada jemaah haji 5. Kedutaan Arab Saudi di Malaysia

Peranan: memberi kemudahan tempat penginapan kepada jemaah haji 6. Kementerian Pendidikan Malaysia

Peranan: memberi pendedahan awal kepada umat Islam tentang pelaksanaan haji dan umrah.

Pengurusan haji yang baik meningkatkan kemampuan rakyat

 Antara perkara yang sering menghalang seseorang mengerjakan haji ialah kurangnya kemampuan material untuk membiayai kos pelaksanaan haji.

 Namun begitu, perkara ini telah dapat ditangani dengan baik dan lebih awal oleh lembaga tabung haji melalui perkhidmatan seperti:

PENDIDIKAN SYARIAH ISLAMIAH - HAJI

2012

Sumbangan Lembaga Tabung Haji kepada Perkembangan Ekonomi

umat Islam di Malaysia

Antara sumbangan lembaga tabung haji kepada perkembangan ekonomi di Malaysia ialah: i. Meningkatkan budaya menabung di kalangan umat Islam dalam usaha untuk

membangunkan ekonomi mereka.

ii. Melabur wang umat Islam dalam bidang-bidang yang memberi manfaat dan pulaangan yang lumayan seperti perusahaan dan sebagainya.