BAB II
TINJAUAN PUSTAKA
2.1Analisis Kemampuan
Penelitian tentang pemakaian harf jarr dalam kalimat bahasa Arab pernah diteliti oleh Saputra (2000). Penelitian itu berkaitan dengan kemampuan siswa-siswi menggunakan harf jar yaitu ila-lam-‘an-‘ala-min- dan fi
(
ﻲﻓ
-
ﻦﻣ
-
ﻰﻠﻋ
-
ﻦﻋ
-
ﻠ
-
ﻰﻟﺇ
) /ilā-lam-‘an-‘alā-min-fī/ dalam membuat kalimat berbahasa Arab yang berpola fi’l + fa’il + jarr majrurّﺭّﺎﺟ
+
ﻞﻋﺎﻓ
+
ﻞﻌﻓ
ﺭﻭﺮﺠﻣ
(
)
/fi’lun + fā’ilun + jārun majrūrun/. Hasil penelitiannya menunjukkan bahwa 74 % Siswa-Siswi Kelas I Madrasah Aliyah Yaspi Labuhan Deli mampu menggunakan harf jarr dalam kalimat Bahasa Arab. Sementara, penelitian tentang preposisi pernah diteliti oleh Elmawati (1990), ia menjelaskan tentang persamaan dan perbedaan antara preposisi dalam bahasa Indonesia dengan harf jarr dalam bahasa Arab dan Khairawati (1986) menjelaskan tentang fungsi dan pemakaian harf jarr dalam bahasa Arab. Namun dalam penelitian ini peneliti akan meneliti tentang kemampuan menggunakan harf jarr dalam membuat kalimat Bahasa Arab pada mahasiwa semester 4, 6, dan 8 FIB USU.Menurut Lahey (dalam small, 1990 : 26), bahwa kemampuan berbahasa dapat dilihat dari tiga dimensi, yaitu dimensi semantik, dimensi sintaksis dan dimensi pragmatika. Dimensi semantik menggambarkan pengetahuan tentang objek atau peristiwa serta hubungan antara objek dan peristiwa tersebut. Dimensi sintaksis berkaitan tentang penyusunan unit-unit bahasa untuk mencari kesesuaian suara dan maknanya. Dimensi pragmatika menunjuk pada kemampuan menggunakan bahasa.Penelitian ini dilihat dari dimensi semantik.
bahwa ‘ Kemampuan adalah kesanggupan atau kekuatan yang dimiliki untuk melakukan sesuatu.
2.2PengertianharfJarr
Sebelum membahas mengenai defenisi harf jarr terlabih dahulu mendefinisikan tentang harf. Chatibul Umam (1987) dalam Elmawati (1990: 11) mengemukakan:
ﺎﻫﺮﻴﻏ ﻰﻓ ﻰًﻨﻌﻣ ﻰﻠﻋ ْﺖّﻟﺩ ٌﺔﻤﻠﻛ ﻮﻫﻭ ُﻑﺮﺤﻟﺍ
/al-ḥarfu wa huwa kalimatun dallat ‘alā ma’nā fī gayrihā/ ‘Huruf yaitu kata-kata yang mempunyai arti berhubungan atau bergantung pada kata-kata lainnya.
Preposisi dalam bahasa Arab disebut
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/ḥarfu al-jarri/. Menurut Al-Khuli (1982: 224), preposisi dalam bahasa Arab adalah:ﺭﻭﺮﺠﻤﻟﺍ ﻢﺳﻹﺍ ﻖﺒﺴﻳ ّﺮﺟ ﻑﺮﺣ
/ḥarfu jarrin yasbiqu al-`isma al-majrūra/ “preposisi adalah huruf yang mendahului nomina yang dilekatinya”
Wright (1967:278) menyatakan bahwa preposisi merupakan salah satu dari empat
particles (hurf) dalam bahasa Arab. Preposisi dalam bahasa Arab disebut
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/
ḥarfal-jarri/ (the particles of attraction) atau disebut juga
ﺾﻔﺨﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/
ḥarf al-khafaḍi/ (theparticles of depression) dan disebut juga
ﺔﻓﺎﺿﻹﺍ ﻑﺮﺣ
/ḥ
urf al-`iḍāfati/ (the particles of annexation or connection).Pengertian harf jarr menurutAl-Ghulayayni (2007: 463) menyatakan bahwa:
/summiyat ḥurūfu al-jarri li`annahā tajurru ma’nā al-fi’li qablahā `ilā al-`ismi ba’dahā `aw li`annahā tajurru mā ba’dahā min al-`asmā`i/ ‘Dinamakan harf jarr karena menarik makna verba sebelumnya kepada nomina yang setelahnya, atau karena membaris bawahkan setelahnya yaitu nomina’.
Jadi, huruf tidak dapat berdiri sendiri kecuali bersama dengan kata lain. Sesuai fungsinya, huruf adalam bahasa Arab terbagi dua yaitu huruf yang dapat mempengaruhi baris akhir kata yang dimasukinya disebut
ﺔﻠﻣﺎﻌﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/ḥarfu al-‘āmilati/ ‘Huruf yang ber’amal’ dan huruf yang tidak memberikan pengaruh terhadap kata yang dimasukinya disebutﺮﻴﻏ ﻑﺮﺣ
ﺔﻠﻣﺎﻋ
/ḥarfu gayru ‘āmilatin/ ‘Huruf yang tidak ber’amal.Elmawati (1990: 14) menyatakan bahwa
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/
ḥarf al-jarr/ adalah salah satu dari huruf-huruf ‘amilah yaitu harf yang bertugas merubah kasus atau mempengaruhi kata bendasesudahnya baik ditinjau dari segi gramatikal atau semantik.
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/
ḥarf al-jarr/ bertugasmerubah kasus
ﻡﺳﻹﺍ
/al-`ismu/ atau nomina yang terletak sesudahnya menjadi kasus genitif(
ﺭﻭﺮﺠﻣ
/majrūrun/).Disimpulkan bahwa preposisi dalam bahasa Arab disebut
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/
ḥarf al-jarri/dan
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/
ḥarf al-jarri/ adalah salah satu diantara huruf-huruf dalam bahasa Arab yangmemiliki tugas atau ‘amilah.
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/
ḥarf al-jarri/ berfungsi merubah kasus kata bendayang dimasukinya menjadi kasus genitif atau
ﺭﻭﺮﺠﻣ
/majrūrun/.2.3Pembagian harf jarr
/’alā/, fi(
ﻰﻓ
)
/fī/,kaf(ﻑﺎﻜﻟﺍ
)
/al-kāfu/,lam(ﻡﻼﻟﺍ
)
/al-lāmu/,waw al-qasm(ﻢﺴﻘﻟﺍ ﻭﺍﻭ
)
/wāwu al -qasami/,ta’ al-qasm(ﻢﺴﻘﻟﺍ ءﺎﺗ
)
/tā`u al-qasami/,muz(ﺬﻣ
)
/muż/,munzu(ﺬﻨﻣ
)
/munżu/,rubba(ّﺏﺭ
)
/rubba/,hatta(
ﻰّﺘﺣ
)
/ḥattā/,khala(ﻼﺧ
)
/khalā/,‘ada(ﺍﺪﻋ
)
/’adā/,hasya(ﺎﺷﺎﺣ
)
/ḥāsyā/,kay(
ﻲﻛ
)
/kay/,mata(ﻰﺘﻣ
)
/matā/ (khusus pada bahasahuzailﻞﻳﺬﻫ
/hużaylun/), danla’all(
ّﻞﻌﻟ
)
/la’alla/ (khusus pada bahasa‘uqaylﻞﻴﻘﻋ
/’uqaylun/).Seluruh harf jarr(
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
)
/ḥarf al-jarri/ tersebut di atas masuk padaism zhahir(ﻢﺳﺇ
ﺮﻫﺎﻅ
)
/`ismu ẓahirin/ atau kata benda yang terlihat secara jelas atau nyata. Ada jugasebahagian harf jarr masuk padaism mudhmar(
ﺮﻤﻀﻣ ﻢﺳﺇ
)
/`ismu muḍmarin/ yaitu kata benda yang samar-samar atau tersembunyi atau digantikan dengan hadirnya pronomina atau dhamir (ﺮﻴﻤﺿ
)
/ḍamīrun/ yaituba’(ءﺎﺒﻟﺍ
)
/al-bā`u/,min(ﻦﻣ
)
/min/,ila(ﻰﻟﺇ
)
/`ilā/,‘an(ﻦﻋ
)
/’an/,‘ala(ﻰﻠﻋ
)
/’alā/, fi(
ﻰﻓ
)
/fī/,lam(ﻡﻼﻟﺍ
)
/al-lāmu/,khala(ﻼﺧ
)
/khalā/,‘ada(ﺍﺪﻋ
)
/’adā/,hasya(ﺎﺷﺎﺣ
)
/ḥāsyā/,kay(
ﻲﻛ
)
/kay/,mata(ﻰﺘﻣ
)
/matā/ (khusus pada bahasa hizaylﻞﻳﺬﻫ
/hużaylun/), dan la’all(ّﻞﻌﻟ
)
/la’alla/ (khusus pada bahasa‘uqaylﻞﻴﻘﻋ
/’uqaylun/).Contoh:
(1)
ِﺔﻳﺮﻘﻟﺍ
ﻦﻣ
ﻢﻳﺮﻣ ْﺕءﺎﺟ
/ja`at maryamu min al-qaryati/ ‘Maryam datang dari desa’(2)
ﻦﻳﺮﻓﺎﻜﻟﺍ ﻦﻣ ﺱﺎﻨﻟﺍ
ﻰﻟﺇ
ﺾﻐﺑﺃ ﻕﺎﻔﻨﻟﺍ
/an-nifāqu `abgaḍu `ilā an-nāsi min al-kāfirīna/ ‘Kemunafikan itu paling dibenci di sisi manusia dari kekafiran’(3)
ﻢﻫ
ﻦﻋ
ُﷲ ﻲﺿﺭ
/raḍiya allāhu ‘anhum/ ‘Allah memberkahi(atas) dia’(5)
ﻥﻮﻌﺷﺎﺧ ﻢﻬﺗﺍﻮﻠﺻ
ﻲﻓ
ﻢﻫ ﻦﻳﺬﻟﺍ ﻥﻮﻨﻣﺆﻤﻟﺍ ﺢﻠﻓﺃ ﺪﻗ
/qad `aflaḥa al-mu`minūna allażīna hum fī ṣalātihim khāsyi’ūna/ ‘Sungguh beruntung orang-orag mukmin yang khusyuk dalamshalatnya’
(6)
ِﺔﻋﺎﺠﺸﻟﺍ ﻰﻓ ِﺪﺳﻷﺍ
ﻙ
ٌﺪّﻤﺤﻣ
/muhammadun ka al-asadi fī asy-syujā’ati/ ‘Muhamad seperti singa dalam keberanian’(7)
ﻦﻴﺘﻣ ﻞﺒﺣ
ﺏ
ﻥﺎﺼﺤﻟﺍ ﺖﻄﺑﺭ
/rabiṭtu al-ḥiṣāna bi ḥablin matīnin/ ‘Saya mengikat kuda itu dengan tali yang kuat’(8)
ﻩﻮﻤﻬﻔﻓ ﻩﺬﻴﻣﻼﺗ
ﻝ
ﺱﺭﺪﻟﺍ ﺫﺎﺘﺳﻷﺍ ﺡﺮﺷ
/syaraḥa al-`ustāżu ad-darsa li talāmīżihi fafahimūhu/ ‘Guru itu menjelaskan pelajaran kepada murid-muridnya hingga merekamemahaminya’
(9)
ﻝﺎﻔﻁﻷﺍ ﺭﺎﻐﺻ
ﻰﺘﺣ
ﺱﺎﻨﻟﺍ ﻙ
ﺏ
ﺉﺰﻬﺘﺴﻳ
/yastahzi`u bika an-nāsu ḥattā ṣigāri al-aṭfāli/ ‘Orang-orang mengolok-olok (kepada) mu bahkan anak-anak kecil juga’(10)
ﻒﻴﻈﻧ
ﻲﻛ
ﻚﺘﻴﺑ ﻁﻼﺑ ﻲﺴﻨﻛﺃ
/`uknusī bilāṭa baytiki kay naẓīfin/ ‘Sapulah lantai rumahmu agar bersih’Harf jarr (
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
)
/ḥarfu al-jarri/ yang digunakan dalam contoh masing-masing adalahmin(ﻦﻣ
)
/min/ pada contoh (1),ilaﻰﻟﺇ
/`ilā/ dan min(ﻦﻣ
)
/min/ pada contoh (2), anﻦﻋ
/’an/ contoh (3), alaﻰﻠﻋ
/’alā/ contoh (4), fi(ﻰﻓ
)
/fī/ contoh (5), kaf(ﻑﺎﻜﻟﺍ
)
/al-kāfu/ danfi(ﻰﻓ
)
/fī/ pada contoh (6),ba`ءﺎﺒﻟﺍ
/al-bā`u/ pada contoh (7), al-lamﻡﻼﻟﺍ
/al-lāmu/ contoh (8), ba`ءﺎﺒﻟﺍ
/al-bā`u/ dan hattaﻰﺘﺣ
/ḥatta/ pada contoh (9), dan kayﻲﻛ
/kay/ pada contoh (10).yaitual-qaryah(
ِﺔﻳﺮﻘﻟﺍ
)
/al-qaryati/ pada contoh (1),ﻦﻳﺮﻓﺎﻜﻟﺍ
/al-kāfirīna/ dalam contoh (2), ﷲ/allāhi/ pada contoh (4),ﻢﻬﺗﺍﻮﻠﺻ
/ṣalātihim/ contoh (5), al-asad(ﺪﺳﻷﺍ
)
/al-`asadi/ danas-syuja’ah(ِﺔﻋﺎﺠﺸﻟﺍ
)
/asy-syujā’ati/ pada contoh (6),ﻦﻴﺘﻣ ﻞﺒﺣ
/ḥablin matīnin/ pada contoh (7),ﻩﺬﻴﻣﻼﺗ
/talāmīżihi/ contoh (8),ﻝﺎﻔﻁﻷﺍ ﺭﺎﻐﺻ
/ṣigāri al-aṭfāli/ contoh (9), danﻒﻴﻈﻧ
/naẓīfin/ padacontoh (10). Sementara pada contoh (3) kata benda yang dimasuki olehharf jarr(
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
)
/ḥarf al-jarri/ merupakanism mudhmar (
ﺮﻤﻀﻣ ﻢﺳﺇ
)
/`ismu muḍmarin/ berupa kata gantihum(ﻢﻫ
)
/hum/ dan demikian juga contoh (9) yang berupa kata ganti ka (ﻙ
) /ka/.Contoh :
(11)
ﺪﻳﺮﻓ
ﻼﺧ
ﺱﺎّﻨﻟﺍ ﻑﺮﺼﻧﺍ
/inşarafa an-nāsu khalā farῑdin/‘orang-orang pulang kecuali Farid’(12)
ّﻲﻠﻋ
ﺍﺪﻋ
ﺬﻴﻣﻼﺘﻟﺍ ﺮﻀﺣ
/ḥaḍara at-talāmῑżu ‘adā ‘aliyyin/‘para murid hadir kecuali Ali’ (13)ﺪّﻤﺤﻣ
ﺎﺷﺎﺣ
ﺩﻻﻭﻻﺍ ﻞﻤﻫﺍ
/ahmala al-awlādu ḥāsyaā muḥammadin/ ‘para murid acuhkecuali Muhammad’
(14)
ﻦﻳﺮﻬﺷ
ﺬﻣ
ﻚﺘﻴﻘﻟ ﺎﻣ
/mālaqῑtuka muż syahrayni/ ‘saya tidak berjumpa denganmu sejak dua bulan lalu’(15)
ﺪﺣﻻﺍ ﻡﻮﻳ
ﺬﻨﻣ
ﻩﻮﺧﺍ ﺽﺮﻣ
/mariḍa akhūhu munżu yawmi al-aḥadi/ ‘saudaranya sakit sejak hari minggu’(16)
ﺖﺑﺬﻛ ﺎﻣ ﷲ
ﻭ
/waallahi mā każibtu/ ‘demi Allah aku tidak berbohong’(17)
ّﺭﺎﺿ ﻢﻠﻋ
ّﺏﺭ
/
rubba‘ilmin ḍārrun/ ‘
adakalanya ilmu itu membahayakan’(19)
ﺐﻳﺮﻗ ﻚﻨﻣ ﺭﺍﻮﻐﻤﻟﺍ ﻲﺑﺍ
ّﻞﻌﻟ
/la’alla abῑ al-migwāri minka qarῑbun/ ‘semoga ayah mighwar dekat denganmu’(20)
ﺞﻴﺌﻧ ّﻦﻬﻟ ﺮﻀﺧ ﺞﺠﻟ
ﻰﺘﻣ
ﺖﻌّﻓﺮﺗ ّﻢﺛ ﺮﺤﺒﻟﺍ ءﺎﻤﺑ ﻦﺑﺮﺷ
/syaribna bi māi al-baḥri ṡumma taraffa’at matā lujajin khuḍrin/ ‘mereka menyerap air laut kemudian mengangkat sampai dasar laut hingga menjadikannya suara yang kuat’Jika diperhatikan nomina yang didahuluiharf jarr(
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
)
/ḥarf al-jarri/ pada sepuluh contoh di atas, merupakanism zhahir (ﺮﻫﺎﻅ ﻢﺳﺇ
)
/`ismu ẓahirin/ yaituFarid (ﺪﻳﺮﻓ
) /farῑd/ pada contoh (12), kemudian Ali (ّﻲﻠﻋ
) /’aliy/ contoh (13), sedangkan Muhammad (ﺪّﻤﺤﻣ
) /muḥammad/ pada contoh (14), lalu syahraini (ﻦﻳﺮﻬﺷ
) /syahrayni/ contoh (15), contoh (16) yaumil ahad (ﺪﺣﻻﺍ ﻡﻮﻳ
) /yawmi al-aḥadi/, contoh (17 dan 19) Allah (ﷲ
)/allah/, pada contoh (18) ilm (ﻢﻠﻋ
) /’ilmin/, sedangkan contoh (20) abi (ﻲﺑﺍ
) /abiy/ dan pada contoh (21) lujaj (ﺞﺠﻟ
) /lujajin/.Harf jarr (
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
)
/ḥarfu al-jarri/ yang digunakan dalam contoh masing-masing adalahkhala (ﻼﺧ
) /khālā/ pada contoh (12), sedangkan ‘ada (ﺍﺪﻋ
) /’adā/ contoh (13), hasya (ﺎﺷﺎﺣ
) /ḥasyā/ contoh (14), muz (ﺬﻣ
) /muż/ pada contoh (15), munzu (ﺬﻨﻣ
) /munżu/ contoh (16),wa (
ﻭﺍﻮﻟﺍ
) /wa/ contoh (17), rubba (ّﺏﺭ
) /rubba/ contoh (18), ta (ءﺎﺘﻟﺍ
) /ta/pada contoh (19), la’alla (ّﻞﻌﻟ
) /la’alla/ contoh (20) dan mata (ﻰﺘﻣ
) /matā/ pada contoh (21).Penulis memilih sepuluh harf jarrdariseluruhharf jarr di atasyaitu ba’ (
ءﺎﺒﻟﺍ
)
/al-bā`u/,min(ﻦﻣ
)
/min/,ila(ﻰﻟﺇ
)
/`ilā/,‘an(ﻦﻋ
)
/’an/,‘ala(ﻰﻠﻋ
)
/’alā/,fi(ﻰﻓ
)
/fī/,kaf(ﻑﺎﻜﻟﺍ
)
/al-kāfu/,lam(ﻡ ّﻼﻟﺍ
)
/al-lāmu/,hatta(ﻰّﺘﺣ
)
/ḥattā/,kay(ﻲﻛ
)
/kay, disebabkan sepuluh huruf tersebutmempunyai distribusi yang lebih banyak digunakan dalam teks-teks bahasa Arab dan mahasiswa/i pada semester yang akan penulis teliti lebih mendalami kesepuluh harf jarrtersebut.
Berdasarkan uraian diatas, penulis ingin meneliti kemampuan menggunakan harf jarr dalam kalimat bahasa Arab kajian ini termasuk bidang sintaksis. Kategori sintaksis bahasa Arab terdiri darifi’l(
ﻞﻌﻔﻟﺍ
)
/al-fi’lu/, nomina disebutism(ﻢﺳﻹﺍ
)
/al-`ismu/, dan partikel disebutharf(ﻑﺮﺤﻟﺍ
)
/al-ḥarfu/.Fi’l(ﻞﻌﻔﻟﺍ
)
/al-fi’lu/ adalah verba atau kata kerja bahasa Arab,ism(ﻢﺳﻹﺍ
)
/al-`ismu/ adalah nomina atau kata benda bahasa Arab, danharf(ﻑﺮﺤﻟﺍ
)
/al-ḥarfu/ adalah partikel atau kata yang menunjukkan makna lain pada kata lainnya. Ketiga kategori sintaksis tersebut di atas memiliki peran-peran tertentu dalam membuat kalimat bahasa Arab.Penerapan harf jarr dalam kalimat bahasa Arab tidak terlepas dari kedua bentuk kalimat di atas. Padajumlah ismiyyah(
ﺔّﻴﻤﺳﺇ ﺔﻠﻤﺟ
) /jumlatun ismiyyatun/, unsurkhabar(ﺮﺒﺧ
)
/khabarun/ dapat berbentukjarr majrur (
ﺭﻭﺮﺠﻣ ﺭﺎﺟ
)
/jār majrūr/, sementara padajumlah fi’liyyah(ﺔّﻴﻠﻌﻓ ﺔﻠﻤﺟ
)
/jumlatun fi’liyyatun/, terdapat beberapafi’l (ﻞﻌﻓ
) /fi’lun/ yang kehadirannya didukung oleh harf jarr dan terdapat beberapafi’l(ﻞﻌﻓ
)
/fi’lun/ yang membutuhkan harf jarr sebagai pelengkap untuk menerangkanfi’l(ﻞﻌﻓ
)/
fi’lun/ tersebut.Contoh:
(21)
ﺐﺘﻜﻤﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﺏﺎﺘﻜﻟﺍ
/al-kitābu ‘alā al-maktabi/ ‘Buku itu di atas meja’ (22)ﺔﻳﺮﻘﻟﺍ ﻰﻟﺇ ﻊﺟﺭ
/raja’a `ilā al-qaryati/ ‘(Dia) pulang ke kampung’(23)
ّﺮﺸﻟﺍ ﻦﻋ ﺍﻭﺪﻌﺘﺑﺍ
/`ibta’idū ‘an asy-syarri/ ‘Jauhilah (kalian) dari keburukan’Kalimat (22) merupakan contohjumlah ismiyyah(
ﺔّﻴﻤﺳﺇ ﺔﻠﻤﺟ
) /jumlatun ismiyyatun/yang unsurkhabar(
ﺮﺒﺧ
)
/khabarun/ berbentukjarr majrur(ﺭﻭﺮﺠﻣ ﺭﺎﺟ
)/jār majrūr/ yaitu‘ala al-maktab (ﺐﺘﻜﻤﻟﺍ ﻰﻠﻋ
)
/‘alā al-maktabi/ ‘di atas meja’. Sementara pada kalimat (23) dan (24),masing-masing merupakan contohjumlah fi’liyyah(
ﺔّﻴﻠﻌﻓ ﺔﻠﻤﺟ
)
/jumlatun fi’liyyatun/. Pada kalimat (23), harf jarr ila (ﻰﻟﺇ
)
/`ilā/ ‘ke, kepada’ menjadi pelengkap keterangan darifi’l(ﻞﻌﻓ
)
/fi’lun/ yaituraja’a (ﻊﺟﺭ
)
/raja’a/ ‘(Dia) pulang’. Adapun kalimat (24),fi’l(ﻞﻌﻓ
) /fi’lun/ yaitu ibta’idu(ﺍﻭﺪﻌﺘﺑﺍ
)
/`ibta’idū/ ‘Jauhilah (kalian)’ membutuhkan harf jarr‘an (ﻦﻋ
)
/’an/ ‘dari, tentang’ sebagai pelengkapfi’l(ﻞﻌﻓ
)
/fi’lun/ dalam menghadirkanmaf’ul bih(ﻪﺑ ﻝﻮﻌﻔﻣ
)
/
maf’ulun bihi/ yaituas-syarr (ّﺮﺸﻟﺍ
)
/asy-syarru/ ‘keburukan’.Elmawati (1990: 15) menyatakan dari segi tulisan, kedua puluh
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/
ḥarfal-jarri/ itu dapat diklasifikasikan dalam dua kategori: (1)
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/
ḥarf al-jarri/ yang tidakterpisah dari kata benda yang dimasukinya dan (2)
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/
ḥarf al-jarri/ yang terpisah darikata benda yang dimasukinya. Yang termasuk
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/
ḥarf al-jarri/ kategori pertamaadalah lima macam harf
ﺔﻳﺩﺎﺣﻷﺍ
/al-`uḥādiyyati/ (harf tunggal) yaitu:ءﺎﺒﻟﺍ
/al-bā`u/,ﻑﺎﻜﻟﺍ
/al-kāfu/,ءﺎﺘﻟﺍ
/at-tā`u/,ﻭﺍﻮﻟﺍ
/al-wāwu/, danﻡﻼﻟﺍ
/al-lāmu/.Sedangkan
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/
ḥarf al-jarri/ kategori kedua adalah sisanya yang terbagimenjadi tiga macam yaitu: (1)
ﺔﻳﺋﺎﻧﺛﻟﺍ
/aṡ-ṡuna`iyyah/ (dua harf), terdapat lima harf yaituﻥﻣ
/min/,ﻥﻋ
/’an/,ﻰﻓ
/fī/, danﺬﻣ
/muż/,ﻲﻛ
/kay/; (2)ﺔﻴﺛﻼﺜﻟﺍ
/aṡ-ṡulāṡiyyah/ (tiga harf), ada tujuhharf yaitu:
ﻰﻠﻋ
/’alā/,ﻰﻟﺇ
/`ilā/,ﻼﺧ
/khalā/,ﺍﺪﻋ
/’adā/,ﺬﻨﻣ
/munżu/,ّﺏﺭ
/rubba/, danﻰﺘﻣ
/matā/; dan (3)ﺔﻴﻋﺎﺑﺮﻟﺍ
/ar-rubā’iyyatu/, ada tiga harf yaitu:ﺎﺷﺎﺣ
/ḥāsyā/,ﻰﺘﺣ
/ḥattā/, danّﻞﻌﻟ
/la’alla/.Contoh harf suku kata:
ﺑ
ـ
/bi-/‘dengan’ﻡﻠﻘﻟﺎﺑ
/
bi-al-qalami/ ‘dengan pena’ﻟ
ـ
/li-/‘untuk/kepada’ﻙﻟﺎﻣﻠﻟ
/li-al-māliki/ ‘untuk raja’ﻛ
ـ
/ka-/‘seperti’ﺭﻣﻘﻟﺎﻛ
/
ka-al-qamari/ ‘seperti bulan’ﺗ
ـ
/ta-/ ‘demi’ﻟﺎﺗ
/ta-al-lāhi/ ‘demi Allah’Contoh harf kata:
ﻰﻟﺇ
/`ilā/ ‘ke’ﺕﻳﺑﻟﺍ ﻰﻟﺇ
/
ilā 'l-bayti/ ‘ke rumah’ﻰﻓ
/fī/ ‘di/di dalam’ﺔﺳﺭﺩﻣﻟﺍ ﻰﻓ
/
fī al-madrasati/ ‘di sekolah’ﻰﻠﻋ
/‘alā/ ‘atas/di atas’ﺏﺗﻛﻣﻟﺍ ﻰﻠﻋ
/
‘alā al-maktabi/‘di atas meja’ﻥﻣ
/min/ ‘dari’ﺩّﻣﺣﻣ ﻥﻣ
/
min muḥammadin/ ‘dari Muhammad’ﻥﻋ
/‘an/ ‘tentang’ﻪﻧﻋ
/‘anhu/ ‘tentangnya’Al-Ghulayayni (2007: 482) membagi
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/
ḥarf al-jarri/ menjadi tiga macamyaitu: (1)
ّﻲﻠﺻﻷﺍ ّﺭﺟﻟﺍ ﻑﺭﺣ
/ḥarfu al-jarri al-`aṣliyy/ ‘Harfjarr yang asli’; (2)ﺪﺋﺍﺰﻟﺍ ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/ḥarfu al-jarri az-zā`idi/ ‘Harfjarr tambahan’; dan (3)ﺪﺋﺍﺰﻟﺎﺑ ﻪﻴﺒﺸﻟﺍ ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/ḥarfu al-jarri asy-syabīhi bi az-zā`idi/ ‘Harfjarr yang menyerupai tambahan.2.4.1
ّﻲﻠﺻﻷﺍ ّﺭﺟﻟﺍ ﻑﺭﺣ
/ḥarfu al-jarri al-aṣliyy/Menurut Al-Ghulayayni (2007: 482) definisi
ّﻲﻠﺻﻷﺍ ّﺭﺟﻟﺍ ﻑﺭﺣ
/ḥarfu jarri al-aṣliyy/ adalah:ﺎًﺑﺍﺮﻋﺇ ﻻﻭ ﻰﻨﻌﻣ ﻪﻨﻋ ﻰﻨﻐﺘﺴﻳ ﻻ ﻮﻫﻭ ، ﻖّﻠﻌﺘﻣ ﻰﻟﺇ ﺝﺎﺘﺤﻳ ﺎﻣ
/mā yaḥtāju `ilā muta’allaqin wa huwa lā yustagnā ‘anhu ma’nā wa lā `i’rāban/ ‘Huruf yang membutuhkan ta’alluq (sesuatu yang dihubungkan) dan tidak berhajat pada makna dan I’rab”
Al-Imam bin Hisyam (2008: 7) mengemukakan bahwa:
ﻑﻭﺬﺤﻣ ﻭﺃ ﺭﻮﻛﺬﻣ ﻖّﻠﻌﺘﻣ ﻰﻟﺇ ﺝﺎﺘﺤﻳﻭ ، ﺹﺎﺧ ﻰﻨﻌﻣ ﻪﻟ ﺎﻣ ﻮﻫﻭ ﻲﻠﺻﻷﺍ ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
membutuhkan kepada ta’alluq (sesuatu yang dihubungakan) baik disebutkan maupun dihilangkan”
Jadi, disimpulkan bahwa
ّﻲﻠﺻﻷﺍ ّﺭﺟﻟﺍ ﻑﺭﺣ
/ḥarfu al-jarri al-aṣliyy/ adalah harfjarr yang tidak sempurna artinya tanpa hubungan dengan kata lain. Dengan kata lain,ّﺭﺟﻟﺍ ﻑﺭﺣ
ّﻲﻠﺻﻷﺍ
/ḥarfu al-jarri al-aṣliyy/ adalah harfjarr yang membutuhkan hubungan langsungdengan kata lain sebagai tempat bergantung sehingga kehadiran
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/ḥarf al-jarri/ melengkapi makna kata yang dimasukinya. Dapat dilihat dalam contoh berikut:(24)
ِﻢﻠﻘﻟﺎﺑ ُﺖﺒﺘﻛ
/katabtu bi al-qalami/ ‘Saya menulis dengan pena’Pada contoh di atas, kalimat
ُﺖﺒﺘﻛ
terdiri dari subjek yaituُﺕ
/tu/ dan predikat berupaverba
ﺐﺘﻛ
/kataba/.ءﺎﺒﻟﺍ
/al-bā`u/ adalah preposisi atauّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/
ḥarf al-jarri/ sehingga katasesudahnya berkasus genitif atau
ﺭﻭﺭﺟﻣ
/majrūrun/ yakni nominaﻡﻠﻘﻟﺍ
/al-qalamu/. Preposisiءﺎﺒﻟﺍ
/al-bā`u/ di atas menjadi penghubung antara subjek dan predikatُﺖﺒﺘﻛ
/katabtu/ dannomina
ﻡﻠﻘﻟﺍ
/al-qalamu/. Oleh karena itu jika preposisiءﺎﺒﻟﺍ
/al-bā`u/ dihilangkan maka kalimat di atas tidak memiliki makna yang jelas dan tidak gramatikal.2.4.2
ﺪﺋﺍﺰﻟﺍ ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/ḥarfu al-jarri az-zā`idi/Menurut Al-Ghulayayni (2007: 482) definisi
ﺪﺋﺍﺰﻟﺍ ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/ḥarfu al-jarri az-zā`idi/ adalah:ﻥﻮﻤﻀﻣ ﺪﻴﻛﻮﺘﻟ ﻪﺑ ءﻲﺟ ﺎﻤﻧﺇ ﻪﻧﻷ ﻰﻨﻌﻣ ﻪﻨﻋ ﻰﻨﻐﺘﺴﻳ ﻻﻭ ﻖّﻠﻌﺘﻣ ﻰﻟﺇ ﺝﺎﺘﺤﻳ ﻻﻭ ، ﺎًﺑﺍﺮﻋﺇ ﻪﻨﻋ ﻰﻨﻐﺘﺴﻳ ﺎﻣ
ﻡﻼﻜﻟﺍ
dan tidak membutuhkan ta’alluq juga tidak berhajat kepada makna karena sesungguhnya keberadaannya untuk menguatkan kandungan perkataan”
Al-Imam bin Hisyam (2008: 7) mengemukakan bahwa:
ﻻﻭ ﺭﻮﻛﺬﻣ ﻻ ﻖّﻠﻌﺘﻣ ﻪﻟ ﺲﻴﻟﻭ ﺪﻴﻛﻮﺘﻟﺍ ﺩﺮﺠﻤﻟ ﻪﺑ ﻲﺗﺆﻳ ﺎﻤﻧﺇﻭ ، ﺹﺎﺧ ﻰﻨﻌﻣ ﻪﻟ ﺲﻴﻟ ﺎﻣ ﻮﻫ ﺪﺋﺍﺰﻟﺍ ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
.
ﻑﻭﺬﺤﻣ
/ḥarfu al-jarri az-zā`idi huwa mā laysa lahu ma’nā khāṣṣin wa `innamā yu`tī bihi li mujarradi at-tawkīdi wa laysa lahu muta’allaqin lā mażkūrin wa lā maḥżūfin/ “Harf jarr tambahan adalah harf yang tidak memiliki makna khusus dan keberadaannya untuk mentawkidkan atau menguatkan dan tidak ada ta’alluq yang disebutkan ataupun dihilangkan”
Disimpulkan bahwa
ﺪﺋﺍﺰﻟﺍ ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/ḥarfu al-jarri az-zā`idi/ adalah harfjarr yang tidak memiliki hubungan (ta’alluq), tidak berpengaruh terhadap arti namun ia masih memilikipengaruh terhadap I’rab atau baris akhir kata sesudahnya dan kehadiran
ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/
ḥarfal-jarri/ berfungsi sebagai penguat atau
ﺩﻳﻛﻭﺗ
/tawkīdun/ dalam kalimat. Dapat dilihat dalam contoh berikut:(25)
ٍﺪﺣﺃ ﻦﻣ ﺎﻧءﺎﺟ ﺎﻣ
/mā jā`anā min `aḥadin/ ‘Tidak ada seorangpun yang datang kepada kami’Pada contoh di atas, subjek adalah
ﻞﺼﺘﻣ ﺮﻴﻤﺿ
/ḍamīru muttaṣilun/ menunjukkan kata ganti orang ketiga tunggal laki-laki yaituﻮﻫ
/huwa/ yang tersimpan dalam verbaءﺎﺟ
/jā`a/sehingga jika preposisi
ﻦﻣ
/min/ dihilangkan tidak memberi pengaruh pada arti dan susunankalimat tetap gramatikal. Posisi
ﺭﻭﺮﺠﻣ
/majrūrun/ yaituﺪﺣﺃ
/`aḥadun/ berubah fungsi menjadi subjek kalimat jika preposisiﻦﻣ
/min/ dihilangkan sebagaimana berikut ini:ٌﺪﺣﺃ ﺎﻧءﺎﺟ ﺎﻣ
/mā jā`anā aḥadun/ ‘Tidak ada yang datang kepada kami’2.4.3
ﺪﺋﺍﺰﻟﺎﺑ ﻪﻴﺒﺸﻟﺍ ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/ḥarfu al-jarri asy-syabīhi bi az-zā`idi/Menurut Al-Ghulayayni (2007: 482) definisi
ﺪﺋﺍﺰﻟﺎﺑ ﻪﻴﺒﺸﻟﺍ ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/ḥarfu al-jarri asy-syabīhi bi az-zā`idi/ adalah:.
ﻖّﻠﻌﺘﻣ ﻰﻟﺇ ﺝﺎﺘﺤﻳ ﻻ ﻪﻧﺃ ﺮﻴﻏ ، ﻰﻨﻌﻣ ﻻﻭ ﺎًﻈﻔﻟ ﻪﻨﻋ ءﺎﻨﻐﺘﺳﻻﺍ ﻦﻜﻤﻳ ﻻ ﺎﻣ
/mā lā yumkinu al-`istignā`a ‘anhu lafẓan wa lā ma’nā gayru `annahu lā yaḥtāju `ilā muta’allqin/ “Harfyang tidak berhajat kepada lafaz dan makna juga tidak membutuhkan ta’alluq”
Al-Imam bin Hisyam (2008: 7) mengemukakan bahwa:
.
ﺪﺋﺍﺰﻟﺎﻛ ﻖّﻠﻌﺘﻣ ﻪﻟ ﺲﻴﻟﻭ ﻲﻠﺻﻷﺍ ﻑﺮﺤﻟﺎﻛ ﺹﺎﺧ ﻰﻨﻌﻣ ﻪﻟ ﺎﻣ ﻮﻫﻭ ﺪﺋﺍﺰﻟﺎﺑ ﻪﻴﺒﺸﻟﺍ ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/ḥarfu al-jarri asy-syabīhi bi az-zā`idi wa huwa mā lahu ma’nā khāṣṣin ka al-ḥarfi al-`aṣliyyi wa laysa lahu muta’allqin ka az-zā`idi/”Harfjarr yang menyerupai tambahan adalah Harf yang memiliki makna khusus seperti Harf jarr yang asli dan tidak memiliki ta’alluq seperti harfjarr tambahan”
Jadi, dapat disimpulkan bahwa
ﺪﺋﺍﺰﻟﺎﺑ ﻪﻴﺒﺸﻟﺍ ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
/ḥarfu al-jarri asy-syabīhi bi az-zā`idi/ adalah harfjarr yang memiliki pengaruh terhadap arti sepertiّﻲﻠﺻﻷﺍ ّﺭﺟﻟﺍ ﻑﺭﺣ
/ḥarfubaris akhirkata sesudahnya. Al-Ghulayayni (2007: 482) menyatakan
ﻪﻴﺒﺸﻟﺍ ّﺮﺠﻟﺍ ﻑﺮﺣ
ﺪﺋﺍﺰﻟﺎﺑ
/ḥarfu al-jarri asy-syabīhi bi az-zā`idi/ berjumlah lima harf yaituّﺏﺭ
/rubba/,ﻼﺧ
/khalā/,ﺍﺪﻋ
/’adā/,ﺎﺷﺎﺣ
/ḥāsyā/, danّﻞﻌﻟ
/la’alla/. Dapat dilihat dalam contoh berikut:(27)
ٍﺓﺭﺎﺒﻋ ﻦﻣ ﻎﻠﺑﺃ ٍﺓﺭﺎﺷﺇ ّﺏﺭ
/rubba `isyāratin `ablagu min ‘ibāratin/ ‘Terkadang isyarat menyampaikan sesuatu lebih baik dari pada ibarat’Preposisi
ّﺏﺭ
/rubba/ pada kalimat di atas tidak memiliki hubungan atau ta’alluq namun masih memiliki pengaruh arti kalimat secara keseluruhan dan kata sesudahnya yaituٍﺓﺭﺎﺷﺇ
/`isyāratin/ menempati posisiﺭﻭﺮﺠﻣ
/majrūrun/. Jika preposisiّﺏﺭ
/rubba/ dihilangkan,susunan kalimat di atas tetap gramatikal namun makna yang diinginkan tidak tercapai dan
ٍﺓﺭﺎﺷﺇ
/`isyāratin/ berubah fungsi menjadi subjek pada kalimat nomina atauﺃﺪﺘﺒﻣ
/mubtada`/.2.5Tanda-Tanda Jarr Ism Majrur
Harf Jarrpada hakikatnya dimasukkan pada nomina, tidak dimasukkan pada verba. Maka seluruh nomina-nomina tersebut setelah dimasuki harf jarr harus berbaris bawah. Munawari (2003: 6.7.C) mengemukakan Tanda-tanda baris harf jarr ialah:
1.
ﺓﺮﺴﻜﻟﺍ
/
al-kasratu/ ‘baris bawah’ 2.ءﺎﻴﻟﺍ
/
alyāu/ ‘harf yaau’3.
ﺔﺤﺘﻔﻟﺍ
/
al-fatḥatu/ ‘baris atas’4.
ﺓﺭّﺪﻘﻤﻟﺍ ﺓﺮﺴﻜﻟﺍ
/
al-kasratu al-muqaddaratu/ ‘baris bawah yang disandarkan’ 2.5.1 Nomina yang memiliki tanda barisﺓﺮﺴﻜﻟﺍ
/
al-kasratu/ ‘baris bawah’Pada tanda baris harf jarr
ﺓﺮﺴﻜﻟﺍ
/
al-kasratu/ ‘baris bawah’ terdapat tiga bentuk:/al-ismu al-mufradu (almużakkaru aw al-muannaśu) – al-kasratu/ ‘nomina yang tunggal (laki-laki atau perempuan) – baris bawah’
Contoh:
(28)
ﻕﻮﺴﻟﺍ ﻰﻟﺍ
ّﻲﻠﻋ ﺐﻫﺬﻳ
/yażhabu ‘aliyyun ilā as-sūqi/ ‘Ali pergi ke pasar’Pada contoh di atas terdapat harf jarr
ﻰﻟﺍ
ilā‘
ke’ memasukinominaﻕﻮﺴﻟﺍ
/as-sūqi/ ‘pasar’ merupakan nomina yang tunggal laki-laki dan memiliki tanda baris bawah.(29)
ﺔﺳّﺮﻜﻟﺍ ﻰﻠﻋ
ﻢﻠﻘﻟﺍ
/al-qalamu‘alā al-kurrāsati/ ‘Pulpen itu di atas buku tulis’Kemudian contoh (29) nomina
ﺔﺳّﺮﻜﻟﺍ
/ kurrāsati/ ‘buku tulis’ nomina tunggal menunjukkanperempuan yang didahului harf jarr
ﻰﻠﻋ
/‘alā/ ‘di, atas’ sehingga mengubah baris terakhir nomina tersebut menjadi baris bawah.2.
ﺓﺮﺴﻜﻟﺍ
–
ﻢﻟﺎﺴﻟﺍ ﺚّﻧﺆﻤﻟﺍ ﻊﻤﺟ ﻢﺳﺍ
/ismu jam’i al-muannaśi as-sālimi – al-kasratu/ ‘nomina yang menunjukkan banyak (plural) untuk perempuan beraturan – baris bawah’
Contoh:
(30)
ﺕﻼﻣﺎﻌﻠﻟ
ﺡﺎﺠﻨﻟﺍ
/annajāḥu lil’āmilāti/ ‘keberhasilan itu milik orang-orang yang berusaha’Lalu contoh (30) nomina
ﺕﻼﻣﺎﻌﻟﺍ
/al-’āmilāti/ ‘orang-orang yang berusaha’ yang didahuluiharf jarr ….
ﻠ
/li/ ‘untuk’ yang merupakan nomina yang menunjukkan banyak (plural) untuk perempuan beraturan memiliki tanda baris bawah./ismu jam’i at-taksīri – al-kasratu/ ‘nomina yang menunjukkan banyak (plural) tidak beraturan – baris bawah’
Contoh:
(31)
ﺪﺟﺎﺴﻤﻟﺍ ﻰﻟﺍ
ﺖﺒﻫﺫ
/żahabtuilā al-māsjidi/ ‘Saya pergi ke mesjid’Sedangkan contoh (31) nomina
ﺪﺟﺎﺴﻤﻟﺍ
/al-māsjidi/ ‘mesjid-mesjid’ yang merupakan nominayang menunjukkan banyak (plural) tidak beraturan didahului harf jarr
ﻰﻟﺍ
/ilā/ ‘ke, kepada’ bertanda baris bawah.2.5.2 Nomina Yang Memiliki Tanda Jarr
ءﺎﻴﻟﺍ
/
alyāu/ ‘harf yaau’Lalu pada tanda baris harf jarr
ءﺎﻴﻟﺍ
/
alyāu/ ‘harf yaau’ ada tiga bentuk: 1.ءﺎﻴﻟﺍ
–
(
ﺚّﻧﺆﻤﻟﺍ ﻭﺃ ﺮّﻛﺬﻤﻟﺍ
)
ﻰّﻨﺜﻤﻟﺍ ﻢﺳﻻﺍ
/al-ismu al-muśannā (almużakkaru aw al-muannaśu) – alyāu/ ‘nomina yang menunjukkan dua (laki-laki atau perempuan) – harf yaa’
Contoh:
(32)
ﻦﻴﻠﺒﺤﺑ
ﻥﺎﺼﺤﻟﺍ ﺖﻄﺑﺭ
/rabiṭtu al-ḥiṣāna bi ḥablayni/ ‘Saya mengikat kuda itu dengan dua tali’Contoh (32) nomina yang menunjukkan dua laki-laki
ﻦﻴﻠﺒﺣ
/ḥablayni/ ‘dua tali’ yang didahului harf jarr...
ﺑ
/bi/ ‘dengan’ sehingga mengubah tanda plural waw menjadi harf yaa’.Sedangkan contoh (33) nomina yang menunjukkan dua perempuan
ﻦﻴﺘﺒﻟﺎﻄﻟﺍ
/aṭ-ṭālibatayni/ ‘dua siswi’ yang didahului jarr ….ﻠ
/li/ ‘untuk’ sehingga mengubah tanda plural waw menjadi harf yaa’.2.
ءﺎﻴﻟﺍ
–
ﻢﻟﺎﺴﻟﺍ ﺮّﻛﺬﻤﻟﺍ ﻊﻤﺟ ﻢﺳﺍ
/ismu jam’i al-mużakkari as-sālimi – alyāu/ ‘nomina yang menunjukkan banyak (plural) untuk laki-laki beraturan – harf yaau’
Contoh:
(34)
ﻦﻴﺤﻟﺎﺼﻟﺎﺑ
ﺕﺭﺮﻣ
/marartu bi aş-şāliḥῑni/ ‘Saya berjalan dengan orang-orang sholeh’Sedangkan contoh (34) nomina
ﻦﻴﺤﻟﺎﺼﻟﺍ
/aş-şāliḥῑni/ ‘orang-orang sholeh’merupakan nomina yang menunjukkan banyak (plural) untuk laki-laki beraturan didahului harf jarr...
ﺑ
/bi/ ‘dengan’ sehingga mengubah tanda plural waw menjadi harf yaa’.3.
ءﺎﻴﻟﺍ
–
ﺔﺴﻤﺨﻟﺍ ءﺎﻤﺳﻻﺍ
/al-asmāu al-khamsatu – al-yāu/ ‘nomina yang lima – harf yaa’
Contoh:
(35)
ﻢﻠﻗ
ﻲﺑﻷ
/liabῑhāqalamun/ ‘sebuah pena untuk ayahku’Kemudian pada contoh (35) nomina
ﻲﺑﺃ
/abῑ/ ‘ayahku’ merupakan nomina yang lima didahuluiharf jarr ….
ﻠ
/li/ ‘untuk’ sehingga mengubah tanda plural waw menjadi harf yaa’.2.5.3 Nomina Yang Memiliki Tanda Jarr
ﺔﺤﺘﻔﻟﺍ
/
al-fatḥatu/ ‘baris atas’1.
ﺔﺤﺘﻔﻟﺍ
–
(
ﻢﻠﻋ
)
ﻑﺮﺼﻨﻣ ﺮﻴﻏ ﻢﺳﺍ
/ismu gayru munşarifin (‘alam) – al-fatḥatu/ ‘nomina yang tidak ditashrifkan (melalui proses morfologoi) (menunjukkan nama) – baris atas’
Contoh:
(36)
ﺔﻤﻁﺎﻔﺑ
ﺕﺭﺮﻣ
/marartu bi Faṭimata/ ‘Saya berjalan dengan Fatimah’Lalu contoh (36) nomina
ﺔﻤﻁﺎﻓ
/fāṭimata/ ‘(nama) Fatimah’ merupakan nomina yang tidak ditashrifkan (melalui proses morfologi) (menunjukkan nama) didahului harf jarr...
ﺑ
/bi/ ‘dengan’ sehingga merubah baris akhir tersebut menjadi baris atas.2.
ﺔﺤﺘﻔﻟﺍ
–
(
ﺮﻴﺴﻜﺘﻟﺍ ﻊﻤﺟ
)
ﻑﺮﺼﻨﻣ ﺮﻴﻏ ﻢﺳﺍ
/ismu gayru munşarifin ( jam’u at-taksīri) – al-fatḥatu/ ‘nomina yang tidak ditashrifkan (melalui proses morfologoi) (plural yang tidak beraturan) – baris atas’
Contoh:
(37)
ﺪﺟﺎﺴﻣ ﻰﻟﺍ
ﺖﺒﻫﺫ
/żahabtuilā masjida/‘Saya pergi ke mesjid-mesjid’Pada contoh (37) nomina
ﺪﺟﺎﺴﻣ
/masjida/ ‘mesjid-mesjid’ didahului harf jarrﻰﻟﺍ
/ilā/ ‘ke, kepada’ yang merupakan nomina yang tidak ditashrifkan (melalui proses morfologoi) (plural yang tidak beraturan) memiliki tanda baris atas.2.5.4 Nomina Yang Memiliki Tanda Baris
ﺓﺭّﺪﻘﻤﻟﺍ ﺓﺮﺴﻜﻟﺍ
/
al-kasratu al-muqaddaratu/ ‘baris bawah yang disandarkan’1.
ﺓﺭّﺪﻘﻤﻟﺍ ﺓﺮﺴﻜﻟﺍ
–
ﺮﺧﻻﺍ ّﻞﺘﻌﻤﻟﺍ ﻢﺳﻻﺍ
/al-ismu al-mu’tallu al-ākhiru – al-kasratu al-muqaddaratu/ ‘nomina yang terdapat harf illahdiakhir kata – baris bawah yang disandarkan’
Contoh:
(38)
ﻰﺘﻔﻟﺎﺑ
ﺕﺭﺮﻣ
/Marartu bi al-fatā/ ‘Saya berjalan dengan seorang lelaki’Pada contoh (38) di atas didahului harf jarr
...
ﺑ
/bi/ ‘dengan’ memasuki nominaﻰﺘﻔﻟﺍ
/al-fatā/ merupakan nomina yang terdapat harf illahdiakhir kata sehingga baris bawah ditaqdirkan atas alif maksurah.2.6Makna Harf Jarr
Menurut Hubeis dan Yazid (1985: 6 - 56) makna harf jarr ialah :
Ba’(
ءﺎﺒﻟﺍ
)
/
a-lbāu/:
dengan,dengan perantaraan, beserta, bersama, di dalam, di, dalam, pada, bersumpah, dan demi.Al-kaf(
ﻑﺎﻜﻟﺍ
)
/
al-kāfu/ : sebagai dan seperti.Al-lam(
ﻡّﻼﻟﺍ
)
/al-lāmu/ : kepunyaan, mempunyai, ke, dan kepada.‘an(
ﻦﻋ
)
/’an/ : menjauh, dari, daripada, atas nama, sebagai wakil dari, setelah, dan lagi.Fi (ﻲﻓ) / fī/ : dalam, di, dan pada.
Kay(
ﻲﻛ
)
/kay/ : supaya dan untuk.Min(
ﻦﻣ
)
/min/ : sejak, dari, segolongan, sebagian dari, dan setengah.‘ala(
ﻰﻠﻋ
)
/’alā/ : di, pada, di atas, atas, dalam, pada, di, dan padahal.Hatta(
ﻰّﺘﺣ
)
/ḥattā/ : pun dan juga.Ta al-qasm (
ﻢﺴﻘﻟﺍ ءﺎﺗ
) /tāu al-qasmi/ : bersumpah, demi.Waw al-qasm (
ﻢﺴﻘﻟﺍ ﻭﺍﻭ
) /wāw al-qasmi/ : bersumpah, demi.Muz (
ﺬﻣ
)/muż/ : dari, sejak dari.Rubba (
ّﺏﺭ
) /rubba/ : jarang sekali, banyak.Khala (
ﻼﺧ
) /khalā/ : kecuali.‘Ada (
ﺍﺪﻋ
) /’adā/ : kecuali.Hasya (
ﺎﺷﺎﺣ
) /ḥāsyā/ : kecuali.La’alla (
ّﻞﻌﻟ
) /la’alla/ : semoga.Menurut Khairawati mengutip dari Al-Ghulayayni arti harf jarr sebagai berikut :
Min(
ﻦﻣ
)
/min/ : memulai arah tujuan tempat, memulai tujuan dengan masa, sebahagian, menjelaskan jenis, tambahan, sebab / karena, dan perbandingan sebagai pembantu.Ila(
ﻰﻟﺇ
)
/`ilā/ : sampai tujuan pada satu tempat, sampai tujuan pada waktu, beserta, dengan, di, dan oleh.‘ala(
ﻰﻠﻋ
)
/’alā/ : di, di atas, pada, untuk menyatakan tempat yang lebih tinggi, karena, sebab, dari, dan dengan.Fi(
ﻲﻓ
)
/fī/ : keterangan tempat yang nyata, bersama, beserta, sebab, perbandingan, dan dipakaiuntuk menyatakan sebagian.
Al-kaf(
ﻑﺎﻜﻟﺍ
)
/
al-kāfu/ : seperti, bagaikan, dan tambahan.Ba’(
ءﺎﺒﻟﺍ
)
/
a-lbāu/:
dengan, perantara, karena, di dalam, pada, tetapi khusus untuk masa, bersama, dengan, tambahan, pemberian, sumpah, dan demi.Al-lam(
ﻡّﻼﻟﺍ
)
/al-lāmu/ : kepunyaan, mempunyai, ke, kepada, karena, supaya, guna, kekhususan, penjelasan, dan kekaguman.Hatta(
ﻰّﺘﺣ
)
/ḥattā/ : sehingga.Kay(
ﻲﻛ
)
/kay/ : supaya dan untuk.Ta’ (
ءﺎّﺘﻟﺍ
) /at-tāu/ : bersumpah, demi.Waw (
ﻭﺍﻮﻟﺍ
) /al-wāw/ : bersumpah demi.Muz (
ﺬﻣ
)/muż/ : sejak dari.Munzu(
ﺬﻨﻣ
)
/munżu/ : sejak dari.Rubba (
ّﺏﺭ
) /rubba/ : adakalanya dan barangkaliKhala (
ﻼﺧ
) /khalā/ : kecuali.Hasya (
ﺎﺷﺎﺣ
) /ḥāsyā/ : kecuali.La’alla (
