i
DINAMIKA PERMASALAHAN PADA PASANGAN
MENIKAH BEDA AGAMA
Skripsi
Diajukan untuk memenuhi sebagian persyaratan dalam mencapai derajat S-1 Psikologi
DISUSUN OLEH : KHOIRUMI NURHAYATI
F100040241
FAKULTAS PSIKOLOGI
DINAMIKA PERMASALAH AN PADA PASANGAN
MENIKAH BEDA AGAMA
Skripsi
Diajukan untuk memenuhi sebagian persyaratan dalam mencapai derajat S-1 Psikologi
DISUSUN OLEH : KHOIRUMI NURHAYATI
F100040241
FAKULTAS PSIKOLOGI
iii
DINAMIKA PERMASALAHAN PADAPASANGAN
MENIKAH BEDA AGAMA
Di ajukan oleh:
KHOIRUMI NURHAYATI F100040241
Telah disetujui untuk dipertahankan Di depan Dewan Penguji
Telah disetujui oleh
Pembimbing Utama
DINAMIKA PERMASALAHAN PADAPASANGAN
MENIKAH BEDA AGAMA
Diajukan oleh :
KHOIRUMI NURHAYATI F100040241
Telah disetujui untuk dipertahankan Di depan Dewan Penguji Pada tanggal: 28 Oktober 2011 Dan dinyatakan telah memenuhi syarat
Penguji Utama
Setia Asyanti, S.Psi. M.Si
Penguji Pendamping 1
Yudhi Satria R, SE. S.Psi. M.Si
Penguji Pendamping 2 W.S Hertinjung, S.Psi. M.Psi
Surakarta, Oktober 2011 Universitas Muhammadiyah Surakarta
Fakultas Psikologi Dekan
v
Surat Pernyataan
Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu Perguruan Tinggi, dan sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali secara tertulis diacu dalam naskah ini dan disebutkan dalam daftar pustaka.
Saya juga menyatakan bahwa hasil karya ini adalah benar-benar hasil karya saya pribadi, sama sekali tidak melakukan plagiat atau meminta jasa pembuatan skripsi dari pihak lain.
Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan segala kesungguhan. Apabila dilain waktu ditemukan hal-hal yang bertentangan dengan pernyataan saya, maka saya bersedia menerima konsekuensinya. Surat pernyataan ini merupakan bentuk tanggung jawab moral saya sebagai Penulis/Peneliti kepada Tuhan Yang Maha Esa.
Surakarta, 16 Agustus 2011 Yang Menyatakan
MOTTO
“Tidakkah kau renungkan bahwa segala intrik yang terjadi di dalam hidup, hingga
meneteskan airmata adalah pertanda ketika Tuhan jatuh cinta?”
(Wahyu Sujani)
“Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum sebelum
mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri”
(QS. Ar-Ra’d 11)
“Allah tidak membebani seseorang kecuali sesuai dengan kesanggupannya”
(QS. Al-Baqoroh 286)
“Banyak kegagalan dalam hidup ini dikarenakan orang tidak menyadari betapa
dekatnya mereka dengan keberhasilan, saat mereka menyerah”
(Thomas Alfa Edison)
“Saat terjatuh, bangkit dan berdirilah meski harus merangkak dan tertatih”
vii
PERSEMBAHAN
Karya sederhana ini penulis persembahkan untuk: ΨDua bijak terkasih yang telah mencurahkan seluruh kasih sayang
doa yang tiada pernah terputus disetiap langkah hidupku Bapak Djamal Ahmadi dan Ibu Marijatun ΨPahlawan- pahlawanku kakak-kakak tercinta Mas Burhan, Mbak Arifah, Mas Fauzin, Mas Zamzari, Mas Arif
KATA PENGANTAR
Assalamu’alaikum Warohmatullahi Wabarokatuh
Alhamdulillahirobbil’alamin, segala puji bagi Allah SWT yang telah memberikan hidayah dan kesempatan hidup kedua bagi penulis sehingga atas ijinNya penulis dapat menyelesaikan karya sederhana ini. Dengan kuasa- Nya skripsi ini dapat terselesaikan, sungguh tiada daya dan upaya tanpa pertolongan-Nya.
Skripsi ini tidak dapat terselesaikan tanpa bantuan dari banyak pihak, penulis ingin menyampaikan terimakasih kepada pihak-pihak yang telah berperan memberikan motivasi, semangat dan bimbingan hingga skripsi ini dapat terselesaikan. Dengan segala kerendahan dan ketulusan hati penulis ingin menyampaikan rasa terima kasih kepada:
1. Bapak Susatyo Yuwono, S.Psi, M.Si selaku Dekan Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan ijin penelitian. 2. Ibu Setia Asyanti S.Psi, M.Si selaku pembimbing skripsi yang telah berkenan
ix
3. Bapak Yudhi Satria R , SE, S.Psi, M.Si selaku penguji utama skripsi yang telah memberikan arahan-arahan positif kepada penulis sehingga dapat meningkatkan kapasitas internal penulis dalam penulisan skripsi.
4. Bapak Ahmad Dwityanto S.Psi, M.Si selaku penguji pendamping skripsi yang telah dengan sabar memberikan masukan dan arahan yang sangat mendukung sampai akhir penulisan skripsi.
5. Ibu W.S Hertinjung S.Psi, M.Psi selaku penguji pendamping skripsi yang sudah banyak memberikan arahan dan informasi yang sangat mendukung untuk meningkatkan kemampuan penulis dalam penulisan skripsi.
6. Ibu Siti Aisyiah, Dra selaku pembimbing akademik atas dukungannya selama penulis menempuh studi di Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta.
7. Bapak Ibu dosen Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan dan membagikan ilmu sebagai wawasan dan wacana berpikir bagi penulis.
8. Seluruh staf Tata Usaha Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah membantu kelancaran proses administrasi selama penulis menempuh studi.
10. Dua bijak terkasih Bapak Djamal Ahmadi dan Ibu Marijatun , terimakasih tak ternilai untuk semua kasih sayang yang tercurahkan, dukungan dan doa yang tiada terputus sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.
11. Lima pahlawan terhebat dalam hidupku Mas Burhanudin Ahmad , Mbak Arifah Hayati , Mas Fauzin Ahmad, Mas Zamzari Ahmad, Mas Arif Ridhoni Ahmad, terimakasih Kak untuk semua pengorbanan dan perhatian yang tidak pernah habis untuk Ragil.
12. Sahabat dan kakak-kakak yang telah membantu menemukan kehidupan keduaku, Mbak Hanif Giyardani, kau lentera disaat kupadamkan sendiri cahaya hidupku. Mbak Nur Rohmah yang telah setia menemaniku dalam duniaku yang sempat hilang. Mas Wahyu Rohmadi yang selalu menumbuhkan keyakinan kepadaku untuk terus melangkah sampai ku temukan kehidupan keduaku yang sekarang .Terimakasih kakak-kakak ku Allah yang akan membalas semua kebaikan kalian..
13. Keluarga Bulik Fathonah , Om Suharjo, Mbak Yuli, Mas Arif , terimakasih tak terhingga untuk semua kebaikan yang telah diberikan kepada Penulis, tidak ada yang dapat Penulis berikan selain doa tulus smoga Alloh senantiasa melimpahkan rahmat dan barokah Nya kepada Bulik sekeluarga. Amin.. 14. Keponakan tersayang Ajeng Chitra Mianti “Ucrit” dan Edy Triyanto “Cabbi”,
terimakasih untuk semangat kebersamaan dan persahabatan kita.
xi
16. Keponakan-keponakan terkasih Azizah, Laila, Irfan, Atira, Ilyas , Nazri, Mba Ambar, Mba Na, Mba Afi , Mbah Surip terimakasih keceriaaan kalian selalu jadi power baru bagiku…
17. Keluarga kost wisma Al-Izzah: Mba Dwi, Mba Fazri, Mba Riska, Mba Rubbi, Mba Hajjah, Mba Nisa, Mba Endar, Mba Ida, Shishin, Ari S, Ari W, Eni, Puji, Lia , Bekti, Yuli , terimakasih atas dukungan dan kebersamaannya selalu, smuga ukhuwah ini abadi..
18. Sahabat-sahabat SMALSA dan STAIN: Siska, Laili, Maya, Halley, Adit, Afid, Arif, Pakdhe Koko, Top-x, Mamik, Iwan, Rifa, Dies terimakasih untuk supportnya selalu..
19. Ibu Tisna, Ibu Ida, Bapak Petrus, Bapak Fransiscus terimakasih atas kesediaan menjadi subjek , terimakasih atas waktu kebaikan dan kontribusi yang telah diberikan kepada Penulis hingga terciptalah karya sederhana ini. 20. Sahabat-sahabat IMM Al-Ghozali Psikologi, Puspita, Ivo, Aeiny, Weny, Dara,
Puri, Nana, Lia, Dyah indahnya kebersamaan ..ABADI PERJUANGAN!! 21. Mas Reynal Falah dan Mba Donna terimakasih atas bantuan dan bimbingan
nya dengan sabar kepada Penulis , uda ga mumett lagi hehe…
22. Keluarga Besar “Mesem Sithik” ayo kapan kumpul bareng lagi udah absen lama ini..
24. Teman-teman kelas E 2004 Mita, Vivtine, Opik, Nur. Teman-teman seangkatan senasib seperjuangan Nurul, Nova, Ika, Baiq, Mita, Agung, Andri, Ulil, Sigid, Arif, Adib, Fatoni, Wegig, Danang ayo kawan-kawan “mahasiswa purbakala” terus berjuang kita istimewa kita pasti bisa!!!
25. Keluarga Besar Trah Mbah Anom, Trah Mbah Djumairi, dan Trah Mbah Abdul Manan, terimakasih banyak atas dukungan moral materiil, dan doa yang tiada henti kepada Penulis sampai terselesaikannya skripsi ini.
26. Internet, social networking, netbook, mesin printer yang telah jadi fasilitas membantu Penulis menyelesaikan tugas akhir, kalian sangat berjasa ….
27. Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu yang pasti memiliki nilai dan arti tersendiri dalam hidup Penulis yang sudah ikut berperan dalam penyelesaian skripsi ini , terimakasih atas semua kontribusi yang telah diberikan kepada Penulis dari proses awal hingga akhir penyelesaian skripsi.
Semoga Alloh SWT senantiasa melimpahkan rahmat dan hidayah Nya kepada kita semua. Penulis menyadari “tiada gading yang tak retak” , bahwa skripsi ini masih jauh dari kata sempurna sehingga kritik dan saran sangat Penulis harapkan sebagai bekal kedepan untuk menciptakan karya yang lebih baik lagi, semoga bisa memberi manfaat bagi orang lain. Amin..
Surakarta, 15 Oktober 2011
xiii
DAFTAR ISI
HALAMAN SAMPUL DEPAN ... ... i
HALAMAN JUDUL ... ... ii
HALAMAN PERSETUJUAN ... iii
HALAMAN PENGESAHAN ... iv
HALAMAN SURAT PERNYATAAN ... v
HALAMAN MOTTO ... vi
HALAMAN PERSEMBAHAN ... vii
KATA PENGANTAR ... viii
DAFTAR ISI ... xiii
BAB II LANDASAN TEORI A. Masalah ... 10
1.Pengertian Masalah ... 10
B. Masalah Pernikahan Beda Agama ... 11
1.Split Of Personality Pada Anak ... 15
3.Kerinduan Kesamaan Aqidah ... 16
4.Persepsi Negative Masyarakat ... 16
C. Pertanyaan Penelitian ... 21
BAB III METODE PENELITIAN A. Identifikasi Gejala Penelitian ... 22
B. Definisi Operasional Gejala Penelitian ... 22
C. Subyek Penelitian ... 22
D. Metode dan Alat Pengumpulan Data ... 23
1. interview ... 23
2.observasi ... 26
E. Metode dan Analisis Data ... 27
BAB IV PERSIAPAN PELAKSANAAN DAN HASIL PENELITIAN A. Persiapan Penelitian ... 29
1. Orientasi Awal ... 29
2.Persiapan Pengumpulan Data ... 30
B. Pengumpulan Data ... 31
C. Hasil Analisis Data ... 34
1. Dinamika Permasalahan Pada Keluarga 1 ... 35
1.1 Konflik Dengan Keluarga Sebelum Menikah ... 35
1.2 Konflik Batin Yang Dirasakan Setelah Menikah ... 37
1.3 Masalah Yang Muncul Setelah Mempunyai Anak ... 39
xv
2.1 Konflik Dengan Keluarga Sebelum Menikah ... 45
2.2 Konflik Batin Yang Dialami Setelah Menikah ... 47
2.3 Masalah Yang Muncul Setelah Mempunyai Anak ... 48
2.4 Persepsi Negatif Dari Masyarakat Luar ... 48
D. Pembahasan...58
BAB V PENUTUP A. Kesimpulan ... 62
B. Saran ... 63
DAFTAR PUSTAKA ... 65
LAMPIRAN ... 68
DINAMIKA PERMASALAHAN PADA PASANGAN MENIKAH BEDA AGAMA
Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta ABSTRAKSI
Pernikahan yang dibangun atas dasar dua agama disebut dengan pernikahan beda agama, dimana dalam pernikahan antara pria dan wanita yang menyebabkan tersangkutnya dua peraturan yang berlainan dari dua agama yang berbeda dimana masing-masing pasangan tetap mempertahankan agama atau kepercayaan yang dianutnya. Pernikahan atau perkawinan antara pasangan yang mempunyai agama yang berbeda akan mempunyai kecenderungan lebih tinggi untuk timbulnya masalah bila di bandingkan dengan pernikahan atau perkawinan yang seagama, yang dapat meningkat sampai perceraian. Secara langsung mungkin tidak dapat dikatakan bahwa hal tersebut semata-mata hanya karena perbedaan agama, tetapi perbedaan pendapat dan sikap juga menjadi faktor yang dapat menyebabkan munculnya konflik dalam rumah tangga, (Walgito ,2000).
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dinamika permasalahan pada pasangan menikah beda agama. Subjek dalam penelitian ini adalah pasangan suami istri yang menikah beda agama, dimana suami beragama Katolik dan istri beragama Islam, sudah menikah kurang lebih selama 7 tahun dan sudah mempunyai anak. Penelitian ini menggunakan metode fenomenologi dengan pendekatan kualitatif. Metode pengumpulan datanya menggunakan wawancara dan observasi. Dari hasil penelitian diperoleh bahwa rata-rata subjek yang melakukan pernikahan beda agama memang cenderung lebih sering mengalami konflik dalam kehidupan pernikahan mereka. Konflik yang terjadi sebelum menikah adalah sulitnya mendapat ijin dari orang tua untuk menikah karena orang tua dan keluarga tidak menyetujui pernikahan beda agama, setelah menikah masalah yang muncul adalah rata-rata subjek mengalami konflik batin dari dalam diri karena rasa bersalah dan menyesal telah melakukan pernikahan yang dilarang dalam ajaran yang subjek yakini, masalah pemilihan agama pada anak dan sering mendapat komentar negatif dari orang lain terkait status pernikahan beda agama juga menjadi resiko dari pernikahan beda agama.
Kata kunci : dinamika permasalahan, nikah beda agama
