• Tidak ada hasil yang ditemukan

Wisata Vihara Avalokitesvara (Studi Etnografi Mengenai Wisata Religi di Kota Pematangsiantar)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Wisata Vihara Avalokitesvara (Studi Etnografi Mengenai Wisata Religi di Kota Pematangsiantar)"

Copied!
39
0
0

Teks penuh

(1)

BAB II

Pada tahun 2012 penduduk Kota Pematangsiantar mencapai 236.947 jiwa

dengan kepadatan penduduk 2.963 jiwa per km2. Penduduk perempuan di Kota

Pematangsiantar lebih banyak dari penduduk laki-laki. Pada tahun 2012 penduduk

(2)

Kota Pematangsiantar yang berjenis kelamin laki-laki berjumlah 115.488 jiwa dan

penduduk perempuan 121.459 jiwa. Dengan demikian sex ratio penduduk Kota

Pematangsiantar sebesar 95,08.

Terdapat berbagai suku-bangsa yang mendiami Kota Pematangsiantar,

antara lain Simalungun (61,43%), Toba, Mandailing (9,6%), Jawa (14,2%),

Tionghoa, Melayu.10

10

(3)

2.3. Letak Geografis Vihara Avalokitesvara

Hampir setiap orang di Sumatera Utara maupun di luar Sumatera Utara

telah mengetahui tentang salah satu kota administratif yang terletak di Sumatera

Utara ini, apalagi kota ini mengalami kemajuan yang cukup pesat dalam sektor

pariwisata. Apabila kita berbicara tentang sektor pariwisata yang terdapat di kota

Pematangsiantar, tentunya kota ini memiliki beberapa objek wisata yang wajib

kita kunjungi. Beberapa diantara objek wisata tersebut telah begitu populer di

Sumatera Utara bahkan di Indonesia, karena mempunyai eksotika yang menarik.

Apalagi kota ini merupakan gerbang pariwisata Danau Toba, dimana para

wisatawan yang akan berwisata menuju Danau Toba selalu melintasi ataupun

sekedar singgah di kota yang populer dengan durian dan roti gandanya ini.

Selain itu, kota yang terletak di dataran tinggi Sumatera Utara ini juga

merupakan kota multi-etnis seperti halnya kota Medan yang di dalamnya tidak

hanya terdapat etnis Batak saja, tetapi etnis lainnya pun juga terdapat di kota ini

seperti etnis Jawa, etnis Melayu, etnis Minangkabau, etnis Nias serta etnis

Tionghoa dan etnis Tamil. Semua etnis tersebut hidup dengan rukun dalam satu

kesatuan khas Indonesia, bahkan keragaman etnis tersebut memberikan nilai

tambah tersendiri akan kebudayaan di Sumatera Utara yang menjadi semakin

beragam. Seperti halnya etnis Tionghoa, etnis Tionghoa adalah jumlahnya cukup

besar di kota Pematangsiantar. Keberadaan etnis Tionghoa ini dapat terlihat dari

beberapa bangunan tempat ibadah seperti vihara yang terletak di kota

Pematangsiantar. Salah satunya adalah vihara yang bernama Vihara

(4)

Pematangsiantar, dan sangat mudah sekali dijangkau karena letaknya yang sangat

strategis. Vihara ini merupakan salah satu bangunan tempat ibadah terpopuler di

Sumatera Utara, sebab Vihara yang sangat megah ini mempunyai eksotika yang

luar biasa indahnya.

Vihara Avalokitesvara yang terletak di kota Pematangsiantar ini tidak

hanya populer di kalangan masyarakat kota Pematang Siantar saja, sebab Vihara

yang berdiri pada tahun 2005 ini juga menarik perhatian para wisatawan dari

berbagai daerah di Indonesia maupun wisatawan mancanegara. Sehingga Vihara

ini tidak hanya menjadi tempat ibadah umat Buddha saja, tetapi juga menjadi

lokasi wisata religi bagi para wisatawan. Vihara Avalokitesvara ini mempunyai

beberapa hal yang sangat menarik. Salah satunya adalah patung Dewi Kwan Im

yang tampak begitu megah menghiasi halaman Vihara. Menurut informasi, patung

Dewi Kwan Im yang terdapat di halaman Vihara Avalokitesvara ini merupakan

patung Dewi Kwan Im terbesar di Indonesia bahkan di Asia Tenggara.

Kemegahan patung ini terpancar dari arsitektur bangunannya yang sangat besar

dan megah dengan ketinggian sekitar 22,8 meter. Sehingga, dengan ketinggian

tersebut tentu saja Patung Dewi Kwan Im yang terletak di Vihara Avalokitesvara

ini lebih tinggi dibandingkan bangunan-bangunan lainnya. Bahkan dari salah satu

titik di pusat Kota Pematangsiantar saja, kemegahan patung Dewi Kwan Im ini

sudah terlihat dari kejauhan.

Selain patung Dewi Kwan Im, di sekitar halaman Vihara Avalokitesvara

ini juga berdiri beberapa patung-patung lainnya, seperti patung dari beberapa shio

(5)

dari patung babi, anjing, ayam, monyet, kambing, kuda, ular, naga, kelinci,

harimau, kerbau, tikus. Patung-patung shio tersebut memberikan eksotika

tersendiri yang menambah keindahan bangunan vihara ini sehingga siapapun yang

berkunjung ke Vihara Avalokitesvara akan terpesona dengan arsitektur

patung-patung shio tersebut. Kemudian, terdapat juga sebuah bangunan lonceng yang

ukurannya sangat besar. Lonceng tersebut letaknya sangat dekat dengan patung

Dewi Kwan Im.

Tak hanya itu, kemegahan Patung Dewi Kwan Im yang terdapat di Vihara

Avalokitesvara ini ternyata juga pernah meraih penghargaan dari Museum Rekor

Indonesia (MURI) karena kemegahannya yang luar biasa. Menurut informasi,

patung Dewi Kwan Im tersebut terbuat dari bebatuan yang dipahat, dan proses

pemahatan patung Dewi Kwan Im tersebut dikerjakan langsung di Negara China

dengan waktu sekitar 3 tahun dan mengeluarkan biaya hingga sembilan milyar.

Hingga kemudian setelah selesai dipahat di Negara China, proses perakitan patung

Dewi Kwan Im ini dilakukan di Sumatera Utara. Kini, patung Dewi Kwan Im

tersebut menjadi salah satu daya tarik tersendiri bagi para wisatawan yang

berkunjung ke Vihara Avalokitesvara, bahkan beberapa wisatawan mancanegara

pun sangat kagum akan kemegahan arsitekturnya yang tampak begitu menarik.

Selain itu, kemegahan Patung Dewi Kwan Im ini juga sering dijadikan objek

potret kamera para fotografer. Tercatat beberapa fotografer profesional pernah

berkunjung ke lokasi Vihara Avalokitesvara ini untuk memotret kemegahan

(6)

Vihara Avalokitesvara ini berlokasi di Jalan Pane, Kecamatan Siantar

Selatan, kota Pematangsiantar, Sumatera Utara. Dalam perjalanan menuju

Parapat, akan melalui kota Pematang Siantar dan melihat patung Bodhisatva

Avalokitesvara (Dewi Kwan Im) yang menjulang tinggi, ini adalah tujuan wisata

religi di kota Pematangsiantar bagi umat Buddha. Di Vihara Avalokitesvara ini

dapat bersembahyang atau berfoto di dekat patung-patung yang tersebar di Vihara

Avalokitesvara. Bagi penganut agama lain bisa melihat patung Bodhisatva

Avalokitesvara yang tertinggi di Asia tenggara dan masuk dalam MURI (Museum

Rekor Indonesia). Patung Kwan Im di Siantar ini selesai dibangun dalam waktu

tiga tahun dan diresmikan pada 15 November 2005. Patung setinggi 22,8 meter ini

dipesan langsung dari RRC dan dibuat dari batu granit. Bagi pemeluk Buddha,

Dewi Kwan Im adalah dewi kasih sayang yang selalu dipuja. Kwan Im dikenal

sebagai Bodhisattva atau calon Buddha, yakni manusia yang hampir mencapai

kesucian atau kesempurnaan. Posisi Kwan Im di Siantar ini bernama Kwan Im

Pemegang Sutra atau kitab ajaran Buddha. Posisi ini adalah satu dari 33 julukan

Kwan Im. Kwan Im ini disebut pula Avalokitesvara, serupa dengan nama vihara

di mana patung ini dibangun. Aval berarti mendengar, lokite artinya dunia dan

svara berarti suara. Avalokitesvara berarti mendengar suara dunia.

"Avalokitesvara sesuai kepercayaan Buddhis berarti kasih sayangnya akan datang,

dan mereka yang kesusahan akan didengar," kata Bikkhu Dhyanavira, pimpinan

Vihara Avalokitesvara. Patung Kwan Im ini dikelilingi catur mahadewa raja atau

malaikat pencatat kebaikan dan keburukan. Di kompleks patung terdapat sebuah

(7)

Kwan Im ukuran kecil mengelilingi patung raksasa ini. Vihara ini letaknya tepat

di jantung kota Pematangsiantar, dan dapat dijangkau dengan menggunakan

kendaraan roda dua ataupun roda empat. Bahkan kemegahan Vihara

Avalokitesvara ini sudah terlihat dari bangunan Patung Dewi Kwan Im dari

kejauhan ketika melintas di salah satu sudut kota Pematangsiantar.

2.4. Jenis-jenis Tempat Wisata di Kota Pematangsiantar

Selain Vihara Avalokitesvara, di kota Pematangsiantar terdapat beberapa

tempat wisata yang bisa dikunjungi oleh masyarakat yang ingin berlibur,

diantaranya adalah :

1. Taman Bunga

Taman bunga terletak di Jalan Merdeka. Biasanya kawasan ini paling

ramai dikunjungi pada saat jam 13.00 dan pada saat hari libur dan akhir

pekan. Kawasan ini paling banyak dikunjungi oleh para kaum muda-mudi

sekedar untuk berkumpul maupun berkencan. Alasan orang-orang banyak

mengunjungi taman bunga karena memang kawasan ini merupakan paru-paru

Kota Pematangsiantar yang terletak di pusat kota dan dipenuhi oleh

pepohonan yang rimbun yang membuatnya sangat asri dan sejuk. Selain itu,

ditambah banyaknya pedagang-pedagang seperti penjual makanan, jagung

bakar, dsb menambah daya tarik tempat ini.

2. Lapangan Adam Malik

Lapangan adam malik merupakan lapangan Kota Pematangsiantar karena

di tempat inilah diselanggarakan acara-acara resmi seperti Upacara HUT RI,

(8)

kembang api tahun baru. Letaknya yang terletak di pusat kota membuat

lapangan ini ramai dikunjungi baik itu siang hari maupun malam hari. Di

lapangan ini selain sebagai lapangan upacara, merupakan kawasan yang

banyak hiburan-hiburan dan pedagang-pedagang seperti kereta-keretaan,

mandi bola bagi anak-anak, pedagang-pedagang makanan dan tempat

nongkrong yang nyaman. Selain itu, Lapangan Adam Malik pada pagi

harinya banyak dikunjungi antara jam 04.30-07.00 untuk berolahraga dan

jogging tertuatama pada hari Minggu.

3. Taman Hewan Pematangsiantar (Kebun Binatang Pematangsiantar)

Taman Hewan Pematang Siantar (THPS) atau sebelumnya dikenal juga

sebagai Kebun Binatang Siantar. Kebun binatang ini resmi dibuka untuk

umum pada tanggal 27 November 1936 dengan luas areal sekitar 4.5 hektare.

THPS berlokasi di Jl. Kapt. MH. Sitorus No. 10, Kota Pematang Siantar,

Provinsi Sumatera Utara. Sampai saat ini THPS masih mempertahankan

statusnya sebagai kebun binatang yang terlengkap dan terbaik di

wilayah Sumatera Utara. Koleksi satwa dan popularitasnya bahkan

mengalahkan Kebun Binatang Medan dengan luas yang berpuluh kali lebih

besar. Meskipun dengan berbagai keterbatasan seperti sempitnya ruang yang

tersedia, kurangnya pendanaan serta pemahaman untuk proyek peremajaan

eksibisi hewan, namun melalui usaha perawatan hewan yang cukup baik,

THPS cukup berhasil dalam menjalankan peranannya sebagai lembaga

konservasi serta dapat digolongkan sebagai salah satu kebun binatang yang

(9)

4. Museum Simalungun

Museum ini terletak di jalan Sudirman dan dihapit oleh GKPS Sudirman

dan Polresta Pematangsiantar. Museum Simalungun memiliki koleksi

etnografi dan arkeologi mencapai 866 buah. Ketika memasukinya kita akan

takjub akan keindahan koleksinya Terletak di Jalan Sudirman No. 20,

Pematang Siantar, Kelurahan Proklamasi, Kecamatan Siantar Barat,

Kabupaten Simalungun, Sumatera Utara. Pembangunan museum ini dimulai

pada April 1939 dan selesai pada Desember 1939. Semula museum ini

disebut Rumah Pusaka Simalungun, diresmikan pada 30 April 1940.

5. Kolam Renang Tirta Yudha

Kolam ini diresmikan oleh Pangdam I/BB Mayjen TNI Lodewijk F.Paulus

melaksanakan pengguntingan pita dan penanda tanganan prasasti oleh

Danrindam I/BB Kol. Inf Teguh Arif Ndratmoko dalam rangka meresmikan

Kolam Renang Tirta Wira Yudha Rindam I/BB dijalan Sisingamangaraja

P.Siantar, sabtu (23/3/2013). Danrindam I/BB dalam sambutannya

mengatakan, kolam renang Tirta Yudha Rindam I/BB mempunyai sejarah

dimana pembangunannya dimulai pada tahun 1980 lalu dengan nama kolam

renang Bah Sorma. Pada tahun 1999 kolam tersebut tidak beroperasi lagi

sehingga mengalami kerusakan yang cukup parah dan tidak dapat

beroperasional. Situasi tersebut berjalan hingga kurun waktu 13 (tiga belas)

tahun. Atas izin dan dorongan Pangdam I/BB serta donator, maka pada 29

November 2012 lalu dilaksanakan pembangunan kembali sehingga pada

(10)

kolam renang dapat dioperasionalkan. Kolam renang tersebut merupakan

salah satu sarana fasilitas yang dapat memberikan satu kontribusi kepada

Pemko Siantar dan Pemkab Simalungun dalam pembinaan atlit renang

sekaligus masyarakat Siantar-Simalungun sehingga terbentuk suatu wadah

prestasi renang yang bernaung pada Tirta Wira Yudha Club. Dari segi

prasarana kolam renang ini merupakan kolam renang terbaik di

Pematangsiantar. Kolam ini memiliki 3 kolam. Kedalamannya hampir sama

dengan Kolam Detis. Bedanya, Kolam untuk anak-anak memiliki beberapa

permainan air yang mengasyikan. Tirta Yudha juga memiliki prasarana yang

masih baik, tempat terbuka hijau yang sangat cocok untuk bersantai selepas

lelah berenang.

6. Karang Anyar

Dari namanya itu adalah nama sebuah tempat di pulau Jawa sana, tapi di

Pematang Siantar, nama Karang Anyar sudah tidak asing lagi karena menjadi

nama sebuah tempat wisata Pemandian Alam. Untuk menuju kesana

sangatlah mudah. Bila ditempuh dari kota Medan menuju Pemandian Alam

Karang Anyar Kec. Gunung Maligas Kabupaten Simalungun sekitar 128 Km

atau kira-kira 2 km setelah memasuki Kota Pematangsiantar. Jalan yang

dilalui tergolong bagus karena sudah aspal, walau ada sedikit bolong

disana-sini dan sedikit sempit namun untuk kendaraan roda empat tidak menjadi

masalah berarti. Sampai di gapura atau pos selamat datang kita akan dikenai

retribusi masuk Rp 2.500,-/orang. Dari gapura untuk sampai ke lokasi

(11)

sepeda motor dan mobil. Untuk parkiran mobil dikenakan biaya Rp 10.000,-

sedangkan untuk sepeda motor Rp3.000,-. Selanjutnya kita tinggal menuruni

anak tangga ke bawah dan langsung bisa melihat jernihnya air pemandian

Karang Anyar. Disekitar pinggirannya kita bisa melihat deretan gubuk-gubuk

yang tersedia sebagai tempat bersantai. Dahulu Karang Anyar masih hutan

yang ditumbuhi pohon-pohon besar. Lalu warga berinisiatif mengelolanya

dan kemudian pemerintah mengembangkan tempat itu menjadi lokasi wisata

sampai sekarang ini.

7. Kedai Kopi Kok Tong

Kopi Kok Tong berdiri sejak 1925. Orang Siantar lebih mengenal tempat

ini dengan nama kopi Kok Tong, kopi paling terkenal di Sumatera Utara.

Awalnya Kok Tong merupakan usaha perkopian yang dirintis oleh seorang

keturunan Tionghoa bernama Lim Tee Kee pada tahun 1925. Saat itu dinamai

kedai kopi Hang Seng. Kemudian diturunkan kepada anaknya (generasi

kedua) yang bernama Lim Kok Tong yang mengubah nama kedai ini menjadi

Kok Tong pada 1978, dan kini diteruskan kepada A Min. Di tangan generasi

ketiga inilah Kopi Kok Tong melebarkan sayapnya dengan membuka cabang

hingga ke mal-mal di kota Medan.

8. Toko Ganda

Biasanya wisatawan yang datang berkunjung ke Pematangsiantar, pasti

membeli Roti Ganda yang sudah khas di kalangan masyarakat. Bukan hanya

kelezatannya, roti ini terkenal dengan lembut nya. Banyak orang yang

(12)

Namun bukan, Roti Ganda adalah Kue Bolu yang di lapisi cream atau coklat.

Namun masyarakat sudah mengenal Roti Ganda sebagai Roti yang di olesi

dengan selai srikaya. Sebenarnya sama saja kelezatan nya. Namun,

kebanyakan orang menganggap Roti Ganda adalah Roti Srikaya. Karena

Harga nya yang cukup murah. Cukup mengeluarkan uang Rp. 17.000,- untuk

satu bungkus besar roti ganda yang sudah di potong-potong.

9. Maha Vihara Vidya Maitreya

Vihara ini merupakan tempat bagi umat Buddha. Vihara ini terletak di

jalan Ade Irma Suryani Pematangsiantar. Vihara ini juga di kunjungi oleh

wisatawan, karena Vihara ini memiliki lokasi yang bagus, bersih dan patung

Buddha Julai yang unik berwarna keemasan dan juga memiliki ukuran yang

cukup besar yaitu ± 225cm yang menjadi daya tarik wisatawan.

2.5. Sejarah Avalokitesvara dan Patung Dewi Kwan Im 2.5.1. Sejarah Berdirinya Vihara Avalokitesvara

Dalam catatan sejarah, keberadaan Vihara Avalokitesvara ini tidak bisa

dilepaskan dari sosok Syarif Hidayatullah (1450-1568 M), atau yang lebih populer

dengan nama Sunan Gunung Djati, salah seorang wali dari Walisongo yang

menyebarkan agama Islam di Pulau Jawa. Beliau terpantik mendirikan sebuah

vihara di Serang karena melihat banyaknya perantau dari Tiongkok beragama

Buddha yang membutuhkan tempat ibadah.

Menurut versi lain, ide mendirikan vihara muncul setelah beliau menikah

dengan salah seorang putri Tiongkok bernama Putri Ong Tien. Karena banyak di

(13)

membangun sebuah masjid bernama Masjid Pecinan, yang kini tinggal puingnya

saja. Sedangkan bagi mereka yang tetap bertahan dengan keyakinannya semula,

dibuatkan sebuah vihara.

Vihara yang termasuk dalam Kawasan Situs Banten Lama dan konon

dibangun sekitar tahun 1652 M ini diberi nama Vihara Avalokitesvara. Nama

vihara tersebut diambil dari nama salah seorang penganut Buddha, yaitu

Bodhisattva Avalokitesvara, yang artinya “mendengar suara dunia.”

2.5.2. Vihara Avalokitesvara di Kota Pematangsiantar

Vihara Avalokitesvara di Kota Pematangsiantar ini berdiri sudah hampir

100 tahun dan sudah dipimpin empat generasi. Generasi pertama bernama Bhiksu

Batama, kedua Bhiksu Kau Chan, ketiga Bhiksu Dhyanavira, dan generasi

keempat Bhiksu Dhityadaya yang saat ini sedang memimpin di Vihara

Avalokitesvara. Pembangunan Vihara Avalokitesvara ini masih dalam proses

perkembangan. Pada saat generasi pertama dan kedua memimpin, Vihara

Avalokitesvara ini masih kecil. Ketika generasi ketiga memimpin pembangunan

Vihara Avalokitesvara mulai di lakukan hingga saat ini.

Pimpinan Vihara Avalokitesvara mengungkapkan bahwa biaya

pengelolaan Vihara tidak ada dari pemerintah. Biaya pengelolaan Vihara dari para

umat. Biaya pengelolaan tidak di tetapkan, para umat sukarela memberikan

(14)

2.6. Sejarah Dewi Kwan Im

Nama lengkap dari Kwan Im adalah Kwan She Im Phosat yang merupakan

terjemahan dari nama aslinya dalam bahasa Sanskerta, Avalokitesvara.

Avalokitesvara sendiri asalnya digambarkan berwujud laki-laki di India,

begitu pula pada masa menjelang dan selama Dinasti Tang (tahun 618-907).

Namun pada awal Dinasti Song (960-1279), berkisar pada abad ke-11, beberapa

dari pengikut melihatnya sebagai sosok wanita yang kemudian digambarkan

dalam para seniman. Perwujudan Kwan Im sebagai sosok wanita lebih jelas pada

masa Dinasti Yuan (1206-1368). Sejak masa Dinasti Ming, atau berkisar pada

abad ke 15, Kwan Im secara menyeluruh dikenal sebagai wanita.

Ada beberapa teori mengenai perubahan ini :

1. Pengaruh budaya maternalistik Tiongkok purba.

2. Dipengaruhi oleh figur Wu Zetian , kaisar wanita yang beragama Buddha.

3. Tekanan budaya paternalistik sehingga kaum perempuan memerlukan satu figur

dewi perempuan yang bisa melindungi dan mengayomi mereka. 11

Dewi Kwan Im bukanlah tuhan umat Buddha. Umat Buddha menyebut

tuhannya adalah Lao Mu (pencipta alam semesta) atau Thi Kong (Tuhan Yang

Maha Esa).

2.6.1. Dewi Kwan Im di Kota Pematangsiantar

Dewi Kwan Im yang selesai di bangun pada 15 November 2005 di dalam

Vihara Avalokitesvara kota Pematangsiantar ini disebut pula Avalokitesvara,

serupa dengan nama vihara dimana patung ini dibangun. Aval berarti mendengar,

11

(15)

lokite artinya dunia dan svara berarti suara. Avalokitesvara berarti mendengar

suara dunia. Avalokitesvara sesuai kepercayaan Buddhis berarti kasih sayangnya

akan datang, dan mereka yang kesusahan akan didengar. Dewi Kwan Im adalah

dewi maha pengasih dan maha penyayang. Patung Dewi Kwan Im ini berjenis

kelamin laki-laki, karena Dewi Kwan Im dikenal sebagai Dewi Cinta Kasih yang

berparas seperti wanita dan disebut juga sebagai Bodhisattva, karena selalu

menolong setiap umat yang membutuhkan dia. Patung Kwan Im ini dikelilingi

catur mahadewa raja atau malaikat pencatat kebaikan dan keburukan. Di

kompleks patung terdapat sebuah lonceng besar dan sebuah roda doa (praying

whell). Di halaman bawah, 33 patung Kwan Im ukuran kecil mengelilingi patung

raksasa ini.

Patung Dewi Kwan Im yang terdapat di Vihara Avalokitesvara ini

merupakan patung Dewi Kwan Im terbesar di Indonesia bahkan di Asia Tenggara.

Patung Dewi Kwan Im ada dimana-mana. Patung Dewi Kwan Im terbesar di Asia

Tenggara ini di bangun di kota Pematangsiantar karena lokasi pembangunannya

lebih memadai di banding negara lain dan masyarakat di kota Pematangsiantar

lebih memiliki jiwa sosial dan lebih berantusias. Patung Dewi Kwan Im ini

menghadap ke arah barat. Tidak ada ketentuan patung tersebut menghadap ke arah

mana dan tidak ada permasalahan dengan arah patung Dewi Kwan Im tersebut.

Kemegahan patung ini terpancar dari arsitektur bangunannya yang sangat besar

dan megah dengan ketinggian 22,8 meter. Patung Dewi Kwan Im yang dibuat

oleh seniman dari Cina tersebut terbuat dari batu granit yang dipahat, dan proses

(16)

dengan waktu sekitar 3 tahun dan mengeluarkan biaya hingga sembilan milyar.

Hingga kemudian setelah selesai dipahat di Negara China, proses perakitan patung

Dewi Kwan Im ini dilakukan di Pematangsiantar.

Bhikksu Dhityadaya selaku pimpinan di Vihara Avalokitesvara

menjelaskan bahwa mereka bukanlah menyembah patung. Mereka hanya

menghormati simbol-simbol, sebagaimana kita menghormati bendera. Jadi,

patung atau simbol-simbol adalah sebagai objek, objek guru mereka yang sudah

tiada dan mereka hanya menjalankan dharmanya atau perbuatannya.

2.6.2 Fasilitas

Objek wisata Vihara Avalokitesvara memiliki beragam fasilitas, baik itu

fasilitas pendukung wisata maupun sebagai objek utama wisata Vihara

Avalokitesvara. Objek wisata Vihara Avalokitesvara memiliki fasilitas-fasilitas

berupa bangunan-bangunan yang mendukung dalam perkembangan Vihara

Avalokitesvara. Berikut beberapa fasilitas serta bangunan yang ada di Vihara

Avalokitesvara :

1. Patung Dewi Kwan Im setinggi 22,8 meter, didirikan pada tahun 2005

a. Lebar 8,4 meter

b. Tinggi 3,5 meter

c. Total ketinggian patung 22,8 meter

Spesifikasi data teknis rupang Arca Buddha Avalokitesvara :

- Teratai :

a. Ketinggian teratai = 3 meter

(17)

- Rupang Buddha :

a. Ketinggian Rupang Buddha = 19,8 meter

b. Jumlah Batu Granit = 238 lembar

- Berat total batu granit = 388 buah

- Berat total batu coran = 502 ton

- Berat total besi = 70 ton

- Ukuran keseluruhan : Lebar 8,4 meter, tinggi total 22,8 meter dengan berat 1500

ton.

Foto 2

Patung Dewi Kwan Im setinggi 22,8 meter

Dokumentasi pribadi 2. Patung Shio

Tikus, Kerbau, Harimau, Naga, Kelinci, Ular, Kuda, Kambing, Monyet, Ayam,

Anjing, dan Babi adalah Simbol Binatang dalam 12 Shio Tradisi Tionghoa. Setiap

Binatang menandakan 1 tahunan, terdapat 12 binatang yang melambangkan 12

tahunan dalam kalender Imlek. Pada tahun ke-13, lambang binatang akan kembali

(18)

Pada zaman dahulu kala di China, masyarakat saat itu tidak mengetahui

bagaimana caranya untuk menghitung Tahun, bulan, hari, dan waktu. Oleh sebab

itu, masyarakat saat itu memohon dan berdoa kepada Kaisar Langit (Yu Huang Da

Di) untuk mengharapakan cara perhitungan tersebut. Kaisar Langit (Yu Huang Da

Di) kemudian berpikir bahwa binatang dan manusia mempunyai hubungan yang

sangat dekat. Jika menggunakan nama binatang sebagai nama tahun, maka

manusia akan mudah mengingatnya.12

Foto 3

12 Patung Shio di Vihara Avalokitesvara

Dokumentasi pribadi

a. Shio Tikus

Meskipun Tikus dikenal sebagai pembawa penyakit, binatang ini sama

sekali beda jika dibandingkan di Cina. Cina dikenal sebagai penghibur yang baik

dan kemampuannya dalam menggali dan menjaga nilai-nilai yang ada. Tikus

dikenal sebagai symbol keberuntungan dan kesejahteraan di Cina dan Jepang.

Pintar dan gerak cepat, Shio Tikus sangat luar biasa. Sangat menyukai rasa enak,

Shio ini selalu meninggikan dirinya disetiap kesempatan. Adalah sifat alaminya

yang menyenangkan dan tajam, lucu dan menjadi teman yang baik untuk semua

12

(19)

orang. Tikus suka ingin tahu siapa yang menjadi temannya dan akan

memperlakukan semua teman yang setia dengan perlindungan dan kemurahan

yang luar biasa.

Dibalik senyum manisnya, Tikus sering memiliki agenda sendiri. Shio ini

dimotivasi oleh kepentingan diri sendiri, yang sering kali jika berhubungan

dengan uang; kerakusan menjadi masalah utama jika Tikus tidak berhati-hati

menjaga prioritasnya. Sifat alami shio ini yang menyenangkan dan persuasive

dapat berguna! Tikus sangat murah hati terhadap komplotannya seperti

teman-teman atau keluarga yang sudah membuktikan kesetiannya. Orang lain mungkin

menganggap mereka mudah marah dan bermulut tajam. Kepuasan verbal sangat

berarti bagi Tikus, Shio yang mudah dikenal orang lain untuk di cintai atau

dibenci.

Tikus sering menyukai melihat dari luar, karena dari sana dia bisa melihat

bagaimana cara kerja suatu system atau situasi. Tikus selalu mencari

pengetahuan yang baru, untuk disimpan atau dibuang. Shio yang selamanya

ingin tahu ini juga mempersilahkan penantang yang ingin berkompetisi

dengannya. Tikus juga tahu bagaimana caranya menyenangkan diri sendiri.

Pelajaran berharga untuk para Tikus adalah belajar untuk mempertimbangkan

orang lain di atas segalanya. Jika mereka dapat meningkatkan nilai diri dan

menyadari untuk memberikan ruang bagi orang lain, Tikus akan menemukan

(20)

b. Shio Kerbau

Kerbau dalam zodiak Cina bukanlah banteng. Berdedikasi dan solid, Shio

yang kuat ini dilahirkan sebagai pemimpin, sangat tergantung untuk meraih dan

memiliki kemampuan untuk mencapai hal-hal luar biasa. Kerbau cenderung

sangat metodikal dan lambat; mereka mendekati projek dengan langkah demi

langkah yang menurut mereka terbaik, dan mereka tidak pernah kehilangan

focus terhadap tujuannya. Mereka adalah pekerja yang tidak mengenal lelah

yang sangat perhatian terhadap hal-hal kecil dan percaya untuk mengawali

segala sesuatu dengan benar.

Dunia mungkin menganggap Kerbau sebagai orang yang terlalu serius atau

tidak mampu untuk santai. Mereka memang sedikit kurang social secara alami

dan cenderung menjadi introvert dalam keramaian. Yang memperburuk lagi,

mereka tidak khawatir mengenai apa kata orang terhadap dirinya dan lebih

memilih melakukan apa yang menurut mereke terbaik. Dibalik ketenangan itu,

hidup sebagai Kerbau dapat merasa tertekan, kesepian dan tidak dapat

berhubungan dengan baik dengan orang lain. Keluarga dan teman adalah sumber

terbaik untuk menenangkan Kerbau, meskipun mereka tidak mengerti

bagaimana membuat si Kerbau tenang. Sebagai pecinta, teman, keluarga, Kerbau

menjadi teman yang penyayang, penyabar yang sangat melindungi dan dapat

dipercaya.

Di luar dunia, Kerbau cenderung menjadi keras kepala, dogmatis, jenis

orang yang memilih jalan sendiri yang tidak mengenal konsep untuk

(21)

merekalah yang terbaik dalam Shio Cina. Ada kebenaran dari teori tersebut,

karena Kerbau sangat pandai, dapat dipercaya, peduli dan dihormati. Jika kamu

membutuhkan kejujuran, tegar dan nasihat yang terbuka, carilah si Kerbau.

Pelajaran terbaik untuk si hebat Kerbau adalah untuk berjuang

mengalahkan sifat alami yang membuat mereka tidak dapat dekat dengan orang

lain. Jika mereka dapat belajar untuk menghargai kualitas diri, mereka akan

memiliki ruang di hati orang lain.

c. Shio Macan

Macan mungkin tidak menjadi raja hutan, tapi kucing loreng ini sangat

tidak lembut! Pusat perhatian dan mementingkan diri sendiri, Macan dilahirkan

sebagai pemimpin. Mereka memiliki otoritas untuk menegur orang lain untuk

mengikuti caranya. Meskipun mereka menyenangkan dan suka bergaul, macan

terkadang suka menyendiri juga. Kepentingan utama dari Macan adalah

mengikuti ambisinya dan menjaga agar tetap mengontrol.

Macan sangat berani jika dibandingkan dengan yang lain dan biasanya

memenangkan pertandingan, baik itu di bidang pekerjaan atau urusan ranjang.

Tipu daya adalah salah satu keunggulan dari Macan. Mulia dan berhati hangat,

Macan memiliki daya tarik tersendiri untuk Shio lainnya. Bukan hanya karena

atraksi, Macan seringkali bertarung demi kebaikan jika hasilnya itu berguna.

Lawan harus berhati-hati terhadap Shio yang satu ini.

Sedikit berhati-hati adalah hal yang baik untuk si Macan, karena mereka

dapat mencakar tanpa peringatan terlebih dahulu. Mereka sangat moody dan

(22)

dalam keadaan tertekan dan mudah sekali marah tanpa mengontrol emosi.

Teguran dari Shio ini dapat membuat kabur baik teman maupun

musuh-musuhnya.

Pelajaran untuk Macan adalah menjaga segala sesuatu agar tidak terlalu

ekstrim. Begitu kucing ini dapat mencari pusat dan mempengaruhi energinya,

mereka dapat menyelesaikan banyak hal.

d. Shio Kelinci

Pemalu dan atraktif, Shio Kelinci cenderung berperilaku seperti kelinci,

suka ataupun tidak, Shio ini sangat popular dan memiliki keluarga besar dan

teman. Melengkapi nalurinya untuk melindungi orang yang disayangi,

berhubungan dengan masalah romantika, Kelinci selalu memiliki idelistik

terhadap hubungan. Kelinci yang sensitive dan manis sering berakhir dengan

memberikan lebih ke rekan tanpa memperdulikan realitas atau kesehatan. Kabar

baiknya adalah, jika Kelinci sedang tidak seimbang, teman-teman mereka akan

mendukung dan mengembalikan keseimbangan hidupnya.

Kelinci adalah Shio yang rapuh yang membutuhkan dasar yang kuat untuk

berjuang. Tanpa teman atau keluarga yang mendukung, Kelinci dapat gagal dan

kecewa untuk setiap konflik yang terjadi. Rasa sedih yang dialami Kelinci juga

dapat menimbulkan penyakit. Kelinci tidak menyukai argument dan konflik lain

dan akan mencoba apapun untuk menhindari suatu perkelahian; hasilnya adalah

mereka selalu merasa tersisihkan. Kelinci dapat juga menjadi pesimis dan

terlihat tidak berkembang kehidupannya seringkali menyembunyikan

(23)

yang seringkali membuang-buang waktu karena Shio ini tidak tertarik

menghadapi masalah dan mengatasinya.

Dengan rekan yang tepat artinya seseorang yang memiliki prinsip tinggi

agar tidak ada orang yang mengambil keuntungan dari SHio sensitive ini.

Kelinci dapat menjadi pecinta yang baik dan rekan yang melindungi. Kelinci

senang untuk menghibur di rumah dan selalu memastikan rumah mereka

nyaman. Apa yang diperlukan Kelinci adalah menghargai diri sendiri dan

pastinya rasa aman akan datang.

e. Shio Naga

Naga adalah salah satu shio terkuat dan paling beruntung dalam Zodiak

atau astrologi Cina. Ini adalah shio yang suka memberi, cerdas dan keras kepala

yang tahu apa yang mereka inginkan dan bagaimana meraih keinginan mereka.

Naga memiliki beberapa sifat alami, karisma yang menarik yang memastikan

mereka pasti dapat meyakinkan atau mempengaruhi pasangan dan juga sering

menemukan mereka dalam pusat perhatian di segala situasi social. Bintang ini

juga sangat diberkati; Naga biasanya dikenal sangat beruntung untuk masalah

percintaan. Teman-teman Naga biasanaya sangat ingin mendengarkan apa yang

ingin dibicarakan si Naga dan dalam memberikan nasihat atau pendapat, sang

Naga lah yang dapat meraih perhatian.

Ego yang sangat tinggi dimiliki Shio Naga, namun shio ini dikenal dapat

memberi motivasi bagi para pengikutnya. Menurut legenda Naga, adalah sifat

alami mereka dilahirkan untuk memimpin jalan. Karena mereka beruntung,

(24)

mensejahterahkan sepanjang kehidupan mereka, meskipun bukan berarti hanya

uang yang menjadi motivasi dari Shio ini. Kekuasaan adalah apa yang

diinginkan Naga. Shio Naga biasanya dikenal cukup oportunis, selamanya

mencari jalan untuk mendapatkan kekuasaan. Sesuai dengan sifatnya, Naga

memiliki kelemahan yaitu tidak dapat menerima kondisi jika mereka berada

dalam posisi yang dikalahkan.

Fungsi sebagai pemimpin adalah apa yang diinginkan sang naga. Mereka

juga pejuang yang baik, tahu apa yang dibutuhkan untuk meraih tingkat

tertinggi. Bersaing dengan Naga juga bukan ide yang baik ? monster ini dapat

membakar! Pelajaran berharga untuk shio ini adalah kemampuan untuk

menerima fleksibilitas, dan toleransi. Menjadi tinggi dan berkuasa dapat

menginspirasikan orang lain, namun juga menjadikan Naga hidup berjuang

penuh. Jika Naga dapat belajar untuk menyeimbangkan hidup mereka dengan

memberikan penghargaan untuk setiap hal kecil, hidup mereka akan menjadi

lebih berarti.

f. Shio Ular

Popular dan diplomatis, Ular memiliki seni sensual untuk memperdaya

musuh. Shio ini memiliki kombinasi menarik antara rasa social dan introvert,

intuisi dan kemampuan berbisnis. Ular biasanya sangat beruntung dengan uang

dan biasanya akan memiliki hidup yang maksimal, tak peduli bagaimana dia

memandang uang; ini mungkin dikarenakan fakta bahwa Ular cenderung

berhati-hati untuk menggunakan uang. Mereka lebih aktif secara mental

(25)

sebelum terjun ke segala sesuatu. Mereka menarik dan penggoda; Shio ini

senang menghabiskan waktu sepanjang hari untuk membaca buku dan maka itu

sering disalah artikan sebagai pemalas,

Ular sering merasa tidak aman dalam diri mereka sendiri dan cenderung

lebih pencemburu, kekasih yang posesif dan dapat merusak hubungan mereka.

Ular juga dikenal murah hati, dan kekasih yang mencintai dengan sepenuh hati.

Sedikit berbahaya dan pintar, filosofi Ular dan intuisinya secara umum lebih

menguasai daripada logika dalam hal perasaan dan insting. Ular akan bergantung

dengan dirinya sendiri sebelum mencari saran orang lain. Ini menjadikan Shio

ini berhasil dalam semua peluang bisnis, hati-hati dan berpikir dengan jauh

diperlukan untuk memulainya.

Ular adalah pekerja keras (meskipun mereka tidak terlihat seperti itu) dan

sangat pintar. Ular memiliki naluri yang baik, begitu mereka memulai sesuatu

mereka akan berhasil. Oleh karena itu, rekan kerja dan karyawan mereka perlu

mengikuti arah dari sang Ular jika tidak mau berurusan dengan dia!

Secara umum, Ular adalah murah hati dan lembut, menyenangkan. Ular

perlu belajar untuk rendah hati dan membangun diri sendiri. Begitu Ular

menyadari kepercayaan dalam diri sendiri, mereka akan nyaman dengan dirinya

sendiri

g. Shio Kuda

Berterima kasih terhadap ruangan terbuka, karena Kuda membutuhkan

sekali ruangan untuk bergerak. Engergik, Shio Kuda dikenal sangat nomaden,

(26)

memenuhi hasrat alami mereka. Mereka juga menuntut kebebasan dan

kemerdekaan.

Kuda membutuhkan cinta dan keintiman, yang kemudian menjadi pedang

bermata dua karena dapat menjebak mereka sendiri. Hubungan cinta cenderung

mudah datang ke Shio ini. Shio ini cenderung untuk datang ke hubungan yang

kuat. Biasanya kuda adalah penggoda. Anehnya kuda biasanya tertutup tehadap

pasangannya, meskipun dia sering menjadi pusat perhatian di lingkungannya.

Sifat yang kurang sabar dari Kuda dapat menjadikan mereka agak sensitif.

Mereka cenderung mengambil alih situasi daripada menunggu orang lain yang

datang dengan sendirinya. Sifat pengembara sendiri dari Kuda dapat membuat

mereka dikucilkan, namun ini juga membuat Shio Kuda menjadi lebih kuat dan

itulah kunci keberhasilan mereka. Mereka tidak menyukai rutinitas.

Kuda cenderung untuk tidak melihat terlalu banyak kepada gambaran

besar; sebaliknya mereka hanya mengikuti naluri saja, dimana hal ini dapat

membahayakan hubungan, pekerjaan, projek dan lain lain. Shio ini juga tahu

bagaimana memotivasi orang lain. Begitu mereka menemukan kedamaian dalam

diri mereka, mereka dapat menghargai apa yang sudah mereka miliki dan

orang-orang disekelilngnya.

h. Shio Kambing

Bermimpi sepanjang hari adalah kesukaan dari Shio Kambing. Shio yang

kreatif dan misterius ini membutuhkan banyak waktu dalam kesendiriannya

untuk berpikir. Kambing biasanya paling nyaman dalam pemikiran mereka

(27)

untuk tidak terlalu teratur dan tidak terlalu materialistic secara umum, mencari

kekayaan dalam imajinasi mereka. Namun, dalm hal cinta, Kambing dapat

menjadi royal dalam memberikan hadiah.

Mungkin temperamen yang artistic yang menyebabkan Kambing sering

merasa tidak aman, mereka sangat perlu dicintai dan diakui. Untuk alasan ini,

Kambing memiliki kesulitan dalam hal percintaan; semua orang yang memiliki

pasangan Kambing perlu tahu, Shio ini memiliki hal yang sensitive dan dapat

menjadi sangat ingin tahu terhadap hal-hal yang tidak wajar. Kambing

membutuhkan banyak cinta, dukungan dan keterbukaan dari pasangannya. Jika

hubungan ditandai dengan konflik, Kambing biasanya mundur ? baik secara fisik

ataupun hanya sekedar melarikan diri untuk kembali berimajinasi.

Jika masalah cinta berjalan dengan baik, Kambing tidak ragu-ragu untuk

memberitahu pasangannya ? dan mereka dapat benar-benar serius terhadap hal

tersebut. Shio ini tentunya akan memberikan bantuan, namun; Kambing

biasanya memiliki sisi kemewahan yang tinggi. Penampilan juga sangat penting

bagi Kambing, yang juga dapat menjelaskan mengapa mereak dapat

menghabiskan waktu dalam merias diri.

Kambing dapat menjadi terkontrol dengan cara belajar untuk relaks dan

membiarkan segala sesuatu berjalan dari waktu ke waktu. Begitu mereka yakin

bahwa teman dan kekasih mereka tidak meninggalkan mereka, mereka akan

(28)

i. Shio Monyet

Monyet terkenal binatang yang menyukai pesta! Menyenangkan dan

energik, Shio Monyet dapat menciptakan kesenangan, aktivitas dan menggoda.

Mereka benar-benar tahu bagaimana mendapatkan waktu senang dan dapat

terlihat berpindah dari satu group teman ke group yang lain, menarik perhatian

banyak orang. Selalu semangat, mereka di anggap sebagai selebritis dalam

lingkungannya karena selera humor yang tinggi dan pemikiran yang tajam.

Bahkan secara mengejutkan, Shio Monyet juga pendengar yang baik dan dapat

mengatasi situasi yang menyulitkan. Sifat alami Shio ini adalah keingin tahuan

yang menyebabkan mereka menjadi sangat tahu banyak hal diberbagai topic.

Monyet memiliki sisi membanggakan diri sendiri dengan cara menarik perhatian

rekannya melalui apa yang mereka ketahui.

Monyet cenderung rentan terhadap kecelakaan karena kurangnya

pertimbangan dalam berbagai hal. Kepentingan utama dari Shio ini adalah

mengejar kesenangannya sendiri; ini bukan hal yang buruk hanya saja inilah

sifat alami dari Monyet. Namun, sikap yang kurang berhati-hati dari Monyet

dapat membawa mereka ke berbagai masalah. Dalam percintaan, Monyet

menciptakan kesenangan, pecinta yang menarik ? namun itu malah dapat

menghilangkan suasana romantis. Berita baiknya adalah, sikap lembut dan selera

humor si Monyet dapat menjauhkan Monyet dari masalah. Mungkin tidak semua

orang akan selalu menang dengan Monyet ? tapi apakah Monyet benar-benar

peduli ? Dunia si Monyet, penuh dengan energi dan itu bukan untuk semua

(29)

tahu untuk kebaikan mereka sendiri. Monyet selalu merasa butuh untuk mencoba

segala sesuatu setidaknya satu kali.

Monyet juga mencintai diri sendiri yang dapat membawa mereka ke

berbagai masalah. Shio ini mungkin memiliki keterbatasan untuk mengontrol

diri terhadap makanan, alkhol dan aktivitas menyenangkan lainnya. Adalah

waktu berpesta di setiap saat bagi si Monyet, namun meskipun disaat yang

menyusahkan si Monyet tahu bagaimana menyentuh hati orang tersebut. Mereka

juga tidak takut mengakui kesalahan mereka, tapi setidaknya mereka coba

mundur dan menyembunyikan segala sesuatu ? untuk sementara.

Monyet harus belajar untuk memikirkan orang lain selain dirinya sendiri,

setidaknya untuk beberapa kali. Dunia sio ini akan semakin lengkap jika mereka

menyadari bahwa dunia tidak mengitari diri mereka.

j. Shio Ayam

Ayam adalah pemikir yang cepat yang sangat praktikal dan sangat kaya

akan pengetahuan, cenderung memilih focus terhadap apa yang sudah dicoba

daripada mengambil resiko yang tidak diperlukan. Ayam biasanya pemerhati

yang baik. Sangat sulit untuk lari dari perhatian Ayam, karena mereka memiliki

mata dibelakang kepalanya! Kualitas ini dapat menjadikan Ayam dianggap

sebagai paranormal, tapi sebenarnya bukan seperti itu; sebaliknya, Shio ini

senang memperhatikan hal-hal detail yang membuat dia mendapatkan analisa

yang kuat. Ayam sangat cocok menjadi pengacara, pembedah otak (?) dan

akuntan. Di luar semua itu, Ayam sangat terbuka dan menghargai kejujuran

(30)

Ayam bukanlah pencuriga dan tidak memiliki kepentingan untuk

menyembunyikan keburukan. Mereka buku yang terbuka, mengatakan

kebeneran dan menjaga ucapannya. Jika kamu membantu mereka, mereka akan

memberi hormat untuk itu. Sifat kepercayaan ini dapat membuat penipu

memperdayakan si Ayam, tapi sebenarnya itu bukan ide yang baik. Ingat, Shio

ini selalu membuka matanya di setiap waktu.

Ayam juga cenderung sangat perfeksionis dan mengharapkan memegang

control, terutama terhadpa penampilan mereka. Berdebat dengan Ayam bisa

menjadi sangat lama. Diperhatikan dan dikagumi menjadi impian bagi Ayam,

dan mereka dapat menunggu dalam waktu yang lama untuk mendapatkan

pengakuan ini. Ayam juga menyukai pergi keluar kota, terlebih jika mereka ada

dalam kelompok yang menyukai dia. Ayam sangat memperhatikan penampilan

berapapun biaya yang harus dikeluarkan.

Ayam juga mengharapkan control dari sekitarnya, termasuk siapapun itu.

Ayam akan menjaga rumah agar tetap rapih dan mengharapkan kekasih,

pasangan dan anggota keluarga untuk tetap menjaga kerapihan dan berperilaku

baik. Hal ini dapat menjadi masalah bagi orang lain. Ayam perlu mendapatkan

rekan yang tepat, orang yang mengerti sifat alami dari Shio ini. Dengan orang

yang tepat, Ayam akan sangat setia, mempercayai dan mendukung kekasihnya.

Ayam perlu belajar untuk menghargai hati dan jiwa mereka termasuk

penampilan mereka. Mereka sangat pandai dan memiliki pemikiran yang tajam

membuat mereka dihargai. Shio ini juga akan berbuat terbaik untuk belajar

(31)

dimiliki si Ayam adalah tidak efisien untuk menghabiskan waktu mengganggu

orang lain akan membantu si Ayam belajar menjadi diri sendiri.

k. Shio Anjing

Di dunia barat, Anjing dikenal sebagai sahabat terbaik manusia, namun

dalam astrologi Cina - shio ini sedikit tidak dapat diprediksi seperti pada

umumnya. Mereka yang berada dalam shio ini biasanya setia, dapat dipercaya

dan jujur dan selalu patuh terhadap aturan. Namun, shio Anjing agak sulit dalam

mempercayai orang lain. Mereka biasanya lebih mempercayai diri sendiri

kecuali berbohong untuk kebaikan, Shio Anjing ini biasanya mengatakan apa

adanya agar menghindari masalah di kemudian hari. Shio Anjing dapat menjadi

teman yang luar biasa, menjaga rahasia dan setia (terlepas dari white lies) dan

pendengar yang baik. Shio ini cenderung menjadi sumber dari mereka yang

tidak diperhitungkan. Prinsip hidup shio anjing biasanya adalah Hidup dengan

Benar, cari orang kecil yang membutuhkan bantuan dan berjuang terhadap

ketidakadilan kapan pun dimungkinkan.

Shio Anjing dapat menjadi sedikit dogmatis juga. Mereka jarang bergaul

dalam kehidupan sosial, sebaliknya mereka langsung menjuju ke rumah, hanya

bergaul terhadap topik yang dianggap penting untuk mereka. Kali ini Shio

Anjing yang berpikiran sempit atau keras kepala dapat muncul; shio ini sulit

untuk tetap tenang dan berpikir jernih jika ada suatu masalah yang datang. Shio

ini juga dapat menjadi sangat temperamenl kehidupan emosionalnya sering

berubah-ubah dan seringkali mereka menyendiri untuk menyelesaikan masalah.

(32)

masuk di akal yang menjadikan keingintahuan. Mereka yang ada dalam Shio

yang sensitif ini perlu untuk menjaga relasi terhadap orang lain dan secara

perlahan mempercayai mereka. Tanpa fondasi kepercayaan, Shio Anjing dapat

menilai yang buruk terhadap orang lain.

Sifat alami shio anjing membuat mereka menjadi personal businessman

yang luar biasa, seseorang yang dapat mengatur segala sesuatu, sifat alami untuk

mengatur motivasi dari orang lain. Mengenai masalah cinta, Anjing biasanya

membutuhkan waktu yang lama untuk mencari orang yang tepat. Mereka dapat

menjadi sangat ingin tahu sehingga malah membuat pasangannya terganggu.

Dalam segala forum, Shio ini paling senang jika dapat secara fisik aktif;

baik itu di rumah atau di kantor, Anjing akan selalu membuat hal baru atau

membersihkan segala sesuatu untuk membuat hal menjadi lebih baik. Shio

anjing perlu bekerja untuk mengontrol kekhawatiran mereka, yang biasanya

malah mempengaruhi orang yang mereka cintai.

l. Shio Babi

Berbeda dengan reputasi buruk yang di kenal, Babi dalam Shio Cina

adalah yang paling murah hati dan di hormati dalam Zodiak Cina. Babi sangat

baik dan memiliki sikap dan cita rasa yang baik. Mereka memiliki banyak sekali

sifat perfeksionis dalam diri mereka sehingga mereka dianggap sebagai

pengganggu. Babi sangat terobsesi dengan kemewahan, dan kekayaan (termasuk

sekitarnya yaitu makanan, percintaan dan lain lain). Shio ini percaya kualitas

terbaik dari kemanusiaan dan pastinya tidak menganggap diri mereka sebagai

(33)

untuk menjaga semua orang di dalam hidupnya bahagia. Membantu orang lain

adalah kesenangan utama dari Babi, yang merasa terbaik jika semua orang

tersenyum.

Sifat alami Babi akan sangat sedih jika tidak ada orang sekitar yang

menghargainya. Babi juga sangat murah hati mereka dapat muncul sebagai

seorang yang memiliki sifat malaikat; ini dapat membawa mereka ke jiwa yang

kurang baik, dan kabar buruknya adalah Babi akan mengambil resiko! Babi

menjadi teman yang luar biasa karena mereka menolak untuk melihat keburukan

dari suatu hubungan, tapi hal ini dapat membuat orang lain mengambil

keuntungan dari si Babi. Berbeda dengan apa yang sudah dijelaskan, Babi juga

dapat menjadi sangat kejam jika di kecewakan terutama dalam bidang cinta,

persahabatan atau rekan bisnis.

Babi biasanya adalah individu yang sangat pandai, senang belajar, bermain

dan terus mencari pengetahuan yang lebih jauh. Mereka dapat dianggap sebagai

orang malas, karena kecintaan mereka terhadap hal hal yang baik; Shio ini juga

sangat senang menghabiskan waktu bercinta, tidur, dan mandi dalam waktu yang

lama. Babi cenderung menjadi rekan hidup yang baik karena hati emas mereka

dan kecintaan mereka kepada keluarga. Meskipun begitu, mereka dapat menjadi

sangat ekslusif, mencari waktu kosong kepada mereka yang sangat menghargai

mereka dan tidak memperdulikan orang lain. Babi akan menyadari hidup mereka

akan lebih di butuhkan jika mereka membuka diri ke berbagai tipe orang,

mereka akan berkembang.13

(34)

Foto 4

Urutan Patung Shio

Dokumentasi pribadi 3. Lonceng raksasa

Lonceng raksasa ini memiliki arti. Di lonceng raksasa ini terdapat tulisan Cina

yang inti dari tulisannya adalah umat Buddha harus rajin beribadah dan harus bisa

bela diri.

Foto 5 Lonceng Raksasa

(35)

4. Mantra

Benda berbentuk tabung ini adalah mantra. Bhikksu Dhityadaya menjelaskan

bahwa tulisan-tulisan Cina yang terdapat di mantra tersebut adalah bacaan untuk

memberi mereka kekuatan. Tulisan-tulisan tersebut sama halnya seperti agama

muslim yang membaca ayat-ayat suci Al-quran.

Foto 6 Mantra

Dokumentasi pribadi 5. Tempat ibadah berkapasitas ±300 orang

Bangunan megah ini adalah tempat jemaat melangsungkan ibadah. Karena saya

dilarang mengambil gambar suasana ruangan, maka saya mengambil gambar dari

kejauhan saja. Menurut Bhikksu Dhityadaya, ruangan ibadah ini bisa menampung

±300 orang jemaat. Ruangan ini tidak setiap hari dikunjungi para jemaat Karena,

jemaat hanya bisa beribadah ke Vihara Avalokitesvara pada tanggal 1 & 15 saja

atau di sebut juga Lunar (tanggal agama Buddha). Pada hari biasa agama Buddha

yang di Vihara Avalokitesvara juga melangsungkan ibadah pada jam 5 pagi dan

(36)

Avalokitesvara. Pada saat waisak, banyak pengunjung yang berasal dari luar kota

memilih untuk melangsungkan beribadah di Vihara Avalokitesvara.

Foto 7 Ruangan Ibadah

Dokumentasi pribadi 6. Gapura / pintu masuk

Gapura ini adalah sebagai pintu keluar masuknya para pengunjung Vihara

Avalokitesvara, baik pengunjung yang hendak beribadah maupun yang berwisata.

Di gapura ini terdapat sebuah lambing yang berwarna emas. Lambang tersebut

adalah Swastika (Svastika). Swastika berasal dari bahasa Sanskerta „su‟ yang

artinya menjadi; dan „ka‟ sebagai akhiran. Jadi, swastika memiliki arti „keadaan

menuju baik‟. Swastika terdiri atas sebuah palang dengan panjang ke empat

lengan yang sama. Ujung setiap lengannya mengarah kearah kanan. Terkadang

beberapa titik ditambahkan pada masing-masing lengannya

Swastika merupakan symbol kuno yang telah digunakan oleh berbagai

(37)

keberuntungan. Begitu pula dalam tradisi ajaran Agama Buddha, swastika

melambangkan hal-hal yang baik dan positif. Selain itu, swastika juga

merepresentasikan jejak kaki Sang Buddha (Buddhapada). Swastika kerap kali

digunakan sebagai tanda atau icon dalam sebuah teks Buddhis. Di Republik

Rakyat Cina dan di Jepang, swastika digambarkan sebagai symbol kemajemukan,

kebahagiaan, kesejahteraan dan umur yang panjang. Saat ini, swastika masih

digunakan sebagai tanda istimewa pada patung-patung Sang Buddha dan

vihara-vihara.

Foto 8 Gapura

Dokumentasi pribadi 7. Lapangan parkir

Di Vihara Avalokitesvara terdapat parkir buat pengunjung baik itu

pengunjung yang hendak beribadah maupun yang berwisata. Di Vihara

Avalokitesvara tidak ada pengutipan biaya parkir, karena di Vihara

Avalokitesvara bebas parkir. Tetapi, di luar Vihara banyak masyarakat sekitar

memanfaatkan kesempatan untuk meminta uang parkir kepada masyarakat yang

(38)

kendaraan yang ingin masuk ke Vihara dan meminta biaya Rp 5000. Banyak

masyarakat yang tertipu dengan ulah tukang parkir liar tersebut.

Foto 9 Lapangan Parkir

Dokumentasi pribadi 2.7. Struktur Organisasi

Vihara Avalokitesvara memiliki seorang pimpinan yang disebut sebagai

Suhu/Bikku/Bhikksu. Untuk mempermudah dan juga mempercepat suatu

pekerjaan yang ada di Vihara Avalokitesvara ini, pihak pengelola mempekerjakan

beberapa orang pekerja harian yang setiap harinya membersihkan ruang ibadah

setiap pagi dan sore hari. Pekerjaan di Vihara Avalokitesvara masih pekerjaan

yang dilakukan bersama, karena umat Buddha di Vihara Avalokitesvara memiliki

kesadaran masing-masing tanpa harus ada yang mengorganisir. Semua

bertanggung jawab dalam menangani kebutuhan yang ada di Vihara

Avalokitesvara, baik itu kebutuhan di bidang gedung, pertamanan dan

pengembangan lahan. Dengan itu tidak ada struktur organisasi di dalam Vihara

Avalokitesvara ini. Seperti halnya yang dikatakan oleh Bhikksu yang sekaligus

(39)

“Di Vihara ini tidak ada dibentuk struktur organisasi karena umat Buddha di Vihara ini memiliki kesadaran akan tempat ibadah ini. Karena umat Buddha memiliki kepercayaan bahwasanya memelihara tempat ibadah

merupakan ibadah bagi mereka.”

2.8. Dukungan Aksesibilitas serta Sarana Prasarana

Dalam pengembangan pariwisata pengelola senantiasa akan

memperhatikan sarana pendukung dalam meningkatkan kualitas objek pariwisata.

Tidak hanya sarana, akses menuju daerah wisata tersebut juga diperhatikan

pengelola demi kemajuan objek wisata karena akses berperan penting dalam

perkembangan suatu objek wisata. Aksesibilitas merupakan infrasutruktur dalam

menuju sebuah destinasi, misalnya jalan raya, ketersediaan sarana transportasi,

dan rambu-rambu penunjuk jalan.

Ketersediaan transportasi khususnya transportasi umum baik berupa

angkutan kota telah tersedia. Hal ini didukung oleh kondisi jalan yang baik, lebar,

dan mudah dijangkau, sehingga para wisatawan tidak lagi kesulitan dalam

mengunjungi objek wisata Vihara Avalokitesvara. Aksesibilitas yang memadai

tentunya telah mendukung pengembangan Vihara Avalokitesvara. Karena

semakin baik aksesibilitas, maka jumlah kunjungan wisatawan, baik local maupun

mancanegara, akan meningkat. Demikian juga dengan akses tempat parkir,

Gambar

Tabel 2

Referensi

Dokumen terkait

Dalam penelitian ini, didapatkan hasil penghitungan menggunakan analisis deskriptif pada variabel kesadaran merek ( brand awareness) ( ), didapatkan skor tertinggi

Hal ini dikarenakan bahwa orang Batak mempunyai prinsip rap paranak, rap parboru, seorang anak yatim piatu dari perkawinan yang abash menurut adat Dalihan Natolu sepanjang

Buku ajar adalah buku yang disusun untuk kepentingan proses pembelajaran baik yang bersumber dari hasil-hasil penelitian atau hasil dari sebuah pemikiran tentang

data yang digunakan dalam penelitian ini adalah novel Nayla karya Djenar Maesa. Ayu, profil pengarang yang berisi perjalanan hidup dan latar belakang

Petani merupakan salah satu aset yang sangat besar dalam meningkatkan perkembangan ekonomi Negara Indonesia. Para petani tentu tidak bekerja sendiri, melainkan bekerjasama

Berdasarkan judul penelitian ini, masalah penelitian dibatasi pada perilaku ‟‟lesbian” yang dialami oleh tokoh utama dalam novel Nayla karya Djenar Maesa. Ayu. 1

Pola komunikasi yang digunakan oleh Dinas Pertanian kepada petani adalah pola komunikasi secara sekunder yaitu proses penyampaian pesan oleh seseorang kepada orang

Hasil yang didapat dalam penilitian tersebut adalah dalam novel Nayla , tokoh utama mempunyai ciri-ciri lesbian seperti membenci laki-laki, merasa nyaman dengan