PEREMPUAN
PEREMPUANSSII NGLE NGLE PARPARENT ENT
Oleh: Syamsidah Oleh: Syamsidah Dosen PKK FT UNM Dosen PKK FT UNM Abstrak Abstrak Single parent
Single parent adalah perempuan yang berperan ganda, ia seringadalah perempuan yang berperan ganda, ia sering disepelekan bahkan dimarjinalkan oleh masyarakat, terutama mereka yang disepelekan bahkan dimarjinalkan oleh masyarakat, terutama mereka yang berpisah karena bercerai. Oleh sebab itu perlu perhatian dari pemerintah dan berpisah karena bercerai. Oleh sebab itu perlu perhatian dari pemerintah dan
masyarakat agar konstr
masyarakat agar konstruk sosial yang desuk sosial yang destruktif truktif bisa dihilangkan, perhatianbisa dihilangkan, perhatian tersebut tentu saja sebagai bagian dari upaya untuk mengangkat harkat dan tersebut tentu saja sebagai bagian dari upaya untuk mengangkat harkat dan martabat mereka karena bagaimanapun mereka adalah subjek sekaligus martabat mereka karena bagaimanapun mereka adalah subjek sekaligus sebagai objek pembangunan, membiarkan mereka berjuang sendiri tanpa sebagai objek pembangunan, membiarkan mereka berjuang sendiri tanpa perhatian,
perhatian, sama sama halnya halnya menelantarkan menelantarkan sebagian sebagian keluarga keluarga dan dan masyarakat,masyarakat, khusunya generasi muda.
khusunya generasi muda. Single parent Single parent adalah sebuah keniscayaan, tentuadalah sebuah keniscayaan, tentu saja tak ada yang menginginkan, namun karena sebuah realitas maka tidak saja tak ada yang menginginkan, namun karena sebuah realitas maka tidak ada jalan lain kecuali harus dihadapi. Memadukan dua peran dalam satu ada jalan lain kecuali harus dihadapi. Memadukan dua peran dalam satu tujuan
tujuan tentu tentu memerlukan memerlukan kemampuan kemampuan dan dan keterampilan, keterampilan, karena karena itulahitulah seorang ibu dituntut untuk senantiasa membekali diri sejak dini, agar dapat seorang ibu dituntut untuk senantiasa membekali diri sejak dini, agar dapat lebih cepat beradaptasi atau menyesuaikan diri dengan berbagai keadaan, lebih cepat beradaptasi atau menyesuaikan diri dengan berbagai keadaan, termasuk menyandang predikat sebagai
termasuk menyandang predikat sebagai single parent. single parent.
Kata Kunci
Kata Kunci: Perempuan,: Perempuan, Single parent.Single parent.
Pendahuluan Pendahuluan
Single parent
Single parent adalah suatu fakta sosial untuk menyebut perempuan yangadalah suatu fakta sosial untuk menyebut perempuan yang berperan
berperan ganda, ganda, sebagai sebagai ibu ibu dan dan sekaligus sekaligus sebagai sebagai ayah. ayah. Fakta Fakta ini ini sebagai sebagai akibatakibat dari
dari sebuah konsekwensi sebuah konsekwensi atas atas meninggalnya sang meninggalnya sang suami, suami, atau disebakan atau disebakan oleholeh perceraian,
perceraian, atau atau berpisah berpisah karena karena suami suami merantau merantau lama lama untuk untuk mencari mencari nafkah nafkah dandan tak kunjung kembali.
tak kunjung kembali. Single parent
Single parent menjadi perhatian banyak orang disebabkan oleh konstruk menjadi perhatian banyak orang disebabkan oleh konstruk sosial yang menempatkan mereka pada sudut marginal, meskipun tidak sedikit sosial yang menempatkan mereka pada sudut marginal, meskipun tidak sedikit diatara mereka yang sukses melebihi keluarga yang utuh.
diatara mereka yang sukses melebihi keluarga yang utuh.Data Badan Pusat Statistik Data Badan Pusat Statistik (BPS, 2001) memperlihatkan bahwa 44,20 persen kepemilikan usaha mikro
(BPS, 2001) memperlihatkan bahwa 44,20 persen kepemilikan usaha mikro berada berada didi tangan perempuan sedangkan
Sebagai bagian dari perempuan yang juga memerlukan perhatian,
Sebagai bagian dari perempuan yang juga memerlukan perhatian, singlesingle parent
parent menjadi kajian dan program pembangunan dibanyak negara, perhatianmenjadi kajian dan program pembangunan dibanyak negara, perhatian tersebut sebagai bagian dari upaya untuk mengangkat harkat dan martabat mereka tersebut sebagai bagian dari upaya untuk mengangkat harkat dan martabat mereka karena bagaimanapun juga mereka adalah subjek sekaligus sebagai objek karena bagaimanapun juga mereka adalah subjek sekaligus sebagai objek pembangunan.
pembangunan. Membiarkan Membiarkan mereka mereka berjuang berjuang sendiri sendiri tanpa tanpa perhatian perhatian dari dari berbagaiberbagai pihak,
pihak, sama sama halnya halnya menelantarkan menelantarkan sebagian sebagian keluarga keluarga dan dan masyarakat, masyarakat, khusunyakhusunya generasi muda. Oleh sebab itu perlu keinginan kuat
generasi muda. Oleh sebab itu perlu keinginan kuat (political will)(political will), baik dalam, baik dalam bentuk
bentuk regulasi regulasi maupun maupun kebijakan kebijakan pemerintah pemerintah yang yang menempatkan menempatkan mereka mereka padapada posisi setara dengan keluarga-keluarga lainnya.
posisi setara dengan keluarga-keluarga lainnya. Single parent
Single parent adalah sebuah keniscayaan, tentu saja tak ada yangadalah sebuah keniscayaan, tentu saja tak ada yang menginginkan, namun karena sebuah realitas maka tidak ada jalan lain kecuali menginginkan, namun karena sebuah realitas maka tidak ada jalan lain kecuali harus dihadapi, oleh sebab itu bagi mereka yang mengalaminya diharapkan untuk harus dihadapi, oleh sebab itu bagi mereka yang mengalaminya diharapkan untuk optimis bahwa masa depan tetap menjanjikan harapan yang lebih baik. Khusus optimis bahwa masa depan tetap menjanjikan harapan yang lebih baik. Khusus kepada masyarakat tentu diharapkan akan memberi ruang yang lebih besar, dan kepada masyarakat tentu diharapkan akan memberi ruang yang lebih besar, dan konstruk sosial yang selama ini melekat bahwa
konstruk sosial yang selama ini melekat bahwa single single parent parent adalah status yangadalah status yang destruktif perlu dirubah, oleh sebab itu perlu rekonstruksi agar mindset masyarakat destruktif perlu dirubah, oleh sebab itu perlu rekonstruksi agar mindset masyarakat mengarah kepada pengembangan, bukan menyudutkan apalagi memarjinalkan mengarah kepada pengembangan, bukan menyudutkan apalagi memarjinalkan sebagaimana terjadi di
sebagaimana terjadi dibeberapabeberapa negara Afrika dan Asia.negara Afrika dan Asia.
Realitas
RealitasSSinin gle Paregle Parent nt
Konstruk masyarakat tentang
Konstruk masyarakat tentang single single parent parent sudah berlangsung sejak dulu,sudah berlangsung sejak dulu, mereka menganggapnya sebagai status yang kurang baik, bahkan terutama mereka mereka menganggapnya sebagai status yang kurang baik, bahkan terutama mereka yang mengalaminya dengan perceraian sangat dibenci oleh keluarga dan yang mengalaminya dengan perceraian sangat dibenci oleh keluarga dan masyarakat. Demikian pula halnya status janda dan wanita bercerai yang masih masyarakat. Demikian pula halnya status janda dan wanita bercerai yang masih
muda, seringkali dicurigai dengan berbagai kemungkinan, apakah akan merebut muda, seringkali dicurigai dengan berbagai kemungkinan, apakah akan merebut suami orang ataukah mengganggu ketentraman rumah tangga orang lain. Hal inilah suami orang ataukah mengganggu ketentraman rumah tangga orang lain. Hal inilah yang juga seringkali dialami oleh perempuan
yang juga seringkali dialami oleh perempuan single parent single parent yang membuatnya tidak yang membuatnya tidak leluasa bergaul, bepergian, atau berinteraksi dengan banyak orang. Sebagian leluasa bergaul, bepergian, atau berinteraksi dengan banyak orang. Sebagian masyarakat kita, janda dianggap sebagai orang sial, apalagi ditinggal mati oleh masyarakat kita, janda dianggap sebagai orang sial, apalagi ditinggal mati oleh suaminya secara berulang, bahkan diberi lebel negative terutama janda yang suaminya secara berulang, bahkan diberi lebel negative terutama janda yang bercerai dengan berbagai sebab.
bercerai dengan berbagai sebab.
Dalam sejarah banyak kisah-kisah dimana
Dalam sejarah banyak kisah-kisah dimana single single parent parent mendapatmendapat perlakuan yang kurang baik. Dalam tradisi Bibel disebutkan bahwa imam
perlakuan yang kurang baik. Dalam tradisi Bibel disebutkan bahwa imam tidak bisatidak bisa menikah dengan janda, atau seorang wanita yang diceraikan, atau seorang pelacur. menikah dengan janda, atau seorang wanita yang diceraikan, atau seorang pelacur. Demikian halnya di Arab sebelum Islam bahwa seorang janda dianggap sebagai Demikian halnya di Arab sebelum Islam bahwa seorang janda dianggap sebagai bagian
bagian daridari property property, artinya bahwa janda bisa saja diperlakukan sebagai benda, artinya bahwa janda bisa saja diperlakukan sebagai benda milik layaknya harta tak bergerak yang dapat dijual atau dipertukarkan atau milik layaknya harta tak bergerak yang dapat dijual atau dipertukarkan atau diserahkan kepada orang lain. Bahkan dapat diwariskan kepada orang lain.
diserahkan kepada orang lain. Bahkan dapat diwariskan kepada orang lain. Di seluruh dunia, menurut
Di seluruh dunia, menurut Gottman, J dan DeClaire, ( 1998)Gottman, J dan DeClaire, ( 1998) janda menderitajanda menderita akibat perlakuan diskriminatif dan kekerasan. Dalam banyak kasus, mereka akibat perlakuan diskriminatif dan kekerasan. Dalam banyak kasus, mereka terdesak ke masyarakat marjinal, terjebak dalam kemiskinan, dan rentan menerima terdesak ke masyarakat marjinal, terjebak dalam kemiskinan, dan rentan menerima tindak kekerasan dan eksploitasi, mereka dijauhkan dari aset dan properti suami tindak kekerasan dan eksploitasi, mereka dijauhkan dari aset dan properti suami serta diusir dari rumah keluarga. Karena tidak memiliki uang, janda-janda malang serta diusir dari rumah keluarga. Karena tidak memiliki uang, janda-janda malang itu tidak bisa membiayai anak-anak mereka.
itu tidak bisa membiayai anak-anak mereka. Fenomena
Fenomena single parent single parent beberapa dekade terakhir beberapa dekade terakhir ini ini menjadi marak menjadi marak terjaditerjadi diberbagai
diberbagai Negara Negara di di seluruh seluruh dunia.dunia. Sejalan dengan berubahnya gayaSejalan dengan berubahnya gaya hidup danhidup dan datangnya modernisasi angka
datangnya modernisasi angka perceraian di perceraian di seluruh dunia seluruh dunia mengalammengalamii peningkatan. Di peningkatan. Di Amerika Serikat angka
awal tahun
awal tahun 1970-an satu dari setiap tiga perkawinan1970-an satu dari setiap tiga perkawinan di Amerika berakhir dengandi Amerika berakhir dengan perceraian,
perceraian, di Jerman Barat perbandingannya satudi Jerman Barat perbandingannya satu dari tujuh perkawinan, di Jepangdari tujuh perkawinan, di Jepang satu
satu dari sepuluh. Angka perceraian di Indonesiadari sepuluh. Angka perceraian di Indonesia dari tahun ke tahun jugadari tahun ke tahun juga menunjukkan
menunjukkan peningkat peningkatan yaitu satu darian yaitu satu dari lima perkawinan (Gunadi, 2006).lima perkawinan (Gunadi, 2006).
Pada
Pada tahun tahun 2003 2003 di di Australia Australia terdapat terdapat 14 14 % % keluarga keluarga dari dari keseluruhankeseluruhan jumlah
jumlah keluarga keluarga masuk masuk dalam dalam kategori kategori single single parent parent ,sedangkan ,sedangkan di di Inggris Inggris padapada tahun
tahun 2005 2005 terdapat terdapat 1,9 1,9 juta juta single single parent parent dan dan 91 91 % % dari dari angka angka tersebut tersebut dalahdalah wanita dar
wanita dari single i single parent parent (Yuni, 2008).(Yuni, 2008). Menurut
Menurut Susilo Susilo Wibowo Wibowo (2002) (2002) perbandingan jperbandingan jumlah umlah janda janda di di IndonesiaIndonesia adalah 469:100, artinya jumlah duda atau pria tidak menikah berusia 60 tahun ke adalah 469:100, artinya jumlah duda atau pria tidak menikah berusia 60 tahun ke atas jumlahnya hanya seperlima dari jumlah janda, sementara di Jepang rasionya atas jumlahnya hanya seperlima dari jumlah janda, sementara di Jepang rasionya 364:100, Pakistan (357:100), Jerman (305:100), Filipina (258:100), Amerika 364:100, Pakistan (357:100), Jerman (305:100), Filipina (258:100), Amerika Serikat (218:100),
Serikat (218:100), Cina (193:100) Cina (193:100) dan India (295:100). dan India (295:100). Menurut Dian (Menurut Dian (2009), hal2009), hal ini disebabkan karena wanita memiliki usia rata-rata yang lebih panjang, umumnya ini disebabkan karena wanita memiliki usia rata-rata yang lebih panjang, umumnya wanita menikah dengan pria yang lebih tua usianya dan lebih banyak duda yang wanita menikah dengan pria yang lebih tua usianya dan lebih banyak duda yang menikah kembali sehingga lebih banyak jumlah janda dibanding duda.
menikah kembali sehingga lebih banyak jumlah janda dibanding duda.
Hasil Survey Sosial Ekonomi Nasional yang dilakukan oleh Biro Pusat Hasil Survey Sosial Ekonomi Nasional yang dilakukan oleh Biro Pusat Statistik tahun 1994 (dalam Hapsari S. rini, 1999) menunjukan bahwa jumlah Statistik tahun 1994 (dalam Hapsari S. rini, 1999) menunjukan bahwa jumlah wanita di Indonesia yang menjadi kepala rumah tangga karena bercerai sebanyak wanita di Indonesia yang menjadi kepala rumah tangga karena bercerai sebanyak 778.156 orang dan karena kematian suami berjumlah 3.681.568 orang (total 778.156 orang dan karena kematian suami berjumlah 3.681.568 orang (total 4.459.724). Sedangkan pada tahun 2004, berdasarkan data Program Pemberdayaan 4.459.724). Sedangkan pada tahun 2004, berdasarkan data Program Pemberdayaan Perempuan Kepala Keluarga (Pekka), terdapat sedikitnya 40 juta jiwa di Indonesia Perempuan Kepala Keluarga (Pekka), terdapat sedikitnya 40 juta jiwa di Indonesia yang kepala keluargan yang berstatus janda. Ini berarti terjadi kenaikan jumlah yang kepala keluargan yang berstatus janda. Ini berarti terjadi kenaikan jumlah
orang tua tunggal wanita hampir sepuluh kali lipat selama rentang waktu sepuluh orang tua tunggal wanita hampir sepuluh kali lipat selama rentang waktu sepuluh tahun.
tahun.
Single parent
Single parent yang mengalami destruktif dan dimarjinalkan olehyang mengalami destruktif dan dimarjinalkan oleh masyarakat mendorong para pemerhati untuk melakukan tindakan agar mereka masyarakat mendorong para pemerhati untuk melakukan tindakan agar mereka keluar dari kemelut dan masalah yang dihadapi, pemerhati itu ada yang berasal dari keluar dari kemelut dan masalah yang dihadapi, pemerhati itu ada yang berasal dari kalangan internal dan adapula dari kalangan eksternal dan masyarakat luas. Dari kalangan internal dan adapula dari kalangan eksternal dan masyarakat luas. Dari internal tercatat pada perempuan yang berstatus janda yang kemudian membentuk internal tercatat pada perempuan yang berstatus janda yang kemudian membentuk organisasi seperti di India yang menamakan diri Trust Loomba. Organisasi ini yang organisasi seperti di India yang menamakan diri Trust Loomba. Organisasi ini yang didirikan oleh Raj Loomba dan istrinya, Veena, pada 1997 ini dimaksudkan untuk didirikan oleh Raj Loomba dan istrinya, Veena, pada 1997 ini dimaksudkan untuk mendidik anak-anak janda miskin di India sehingga mereka dapat memiliki masa mendidik anak-anak janda miskin di India sehingga mereka dapat memiliki masa depan yang lebih baik.
depan yang lebih baik. Perhatian
Perhatian masyarakat masyarakat internasional internasional tentang tentang nasib nasib single single perent perent jugajuga diperlihatkan oleh istri perdana menteri Tony Blair . Di sebuah acara makan siang diperlihatkan oleh istri perdana menteri Tony Blair . Di sebuah acara makan siang pada
pada 26 26 Mei Mei 2005 2005 yang yang dilaksanakan dilaksanakan oleh oleh Trust Trust Loomba Loomba (sebuah (sebuah yayasan yayasan amal)amal) istri perdana menteri Inggris Tony Blair, Cherie Blair mengusulkan agar ada hari istri perdana menteri Inggris Tony Blair, Cherie Blair mengusulkan agar ada hari janda
janda Interrnasional Interrnasional yang yang ditetapkan ditetapkan pada pada tanggal tanggal 23 23 Juni. Juni. Usul Usul tersebut tersebut diterimaditerima dan secara resmi diumumkan di PBB pada 21 Oktober 2005, di hadapan Kofi dan secara resmi diumumkan di PBB pada 21 Oktober 2005, di hadapan Kofi Annan (Sekjen PBB saat itu), ditetapkan tanggal 23 Juni setiap tahun dijadikan Annan (Sekjen PBB saat itu), ditetapkan tanggal 23 Juni setiap tahun dijadikan sebagai Hari Janda Sedunia atau
sebagai Hari Janda Sedunia atau International Widow Day (Susilo .W. 2004).International Widow Day (Susilo .W. 2004).
Di Indonesia, bebeapa daerah telah dibentuk wadah/organisasi yang Di Indonesia, bebeapa daerah telah dibentuk wadah/organisasi yang menghimpun ja
menghimpun janda seperti; “Forum Ikatan Janda Garut" (FIJAG), mereka menamainda seperti; “Forum Ikatan Janda Garut" (FIJAG), mereka menamai gerakan ini. Apa yang mereka perjuangkan, yakni sebagai upaya perlindungan gerakan ini. Apa yang mereka perjuangkan, yakni sebagai upaya perlindungan hukum terhadap kaum perempuan yang berstatus janda. Forum ini juga sebagai hukum terhadap kaum perempuan yang berstatus janda. Forum ini juga sebagai
wahana mengubah citra kaum janda, yang selama ini kerap dikonotasikan negatif. wahana mengubah citra kaum janda, yang selama ini kerap dikonotasikan negatif. Pendirian institusi ini merupakan sarana memperjuangkan dan mengangkat harkat Pendirian institusi ini merupakan sarana memperjuangkan dan mengangkat harkat martabat para janda. kata ketua FIJAG, Tia Herawati. Selain di Garut juga telah martabat para janda. kata ketua FIJAG, Tia Herawati. Selain di Garut juga telah terbentuk organisasi yang sama di Yogyakarta yaitu Persaudaraan Janda-Janda terbentuk organisasi yang sama di Yogyakarta yaitu Persaudaraan Janda-Janda Indonesia (PJJI) yang didirikan sejak tahun 1991, kini sudah memiliki anggota Indonesia (PJJI) yang didirikan sejak tahun 1991, kini sudah memiliki anggota hingga 1.000 orang, ketuanya Hj.Farilina H.Siswono Oetoyo, bernaung dibawah hingga 1.000 orang, ketuanya Hj.Farilina H.Siswono Oetoyo, bernaung dibawah Yayasan Armalah. Visinya "Ingin melahirkan janda-janda yang mandiri, terhormat Yayasan Armalah. Visinya "Ingin melahirkan janda-janda yang mandiri, terhormat dan bermartabat,".
dan bermartabat,".
Kedudukan
KedudukanSSinin gle parent gle parent
Single parent
Single parent atau wanita yang berperan sebagai orang tua tunggalatau wanita yang berperan sebagai orang tua tunggal menduduki dua
menduduki dua peran peran sekaligus, sekaligus, sebagai sebagai ibu yang ibu yang secara secara kodrati kodrati merupakan permerupakan peranan alamiah dan sebagai ayah sebagai tugas tambahan. Untuk peran itu wanita dituntut alamiah dan sebagai ayah sebagai tugas tambahan. Untuk peran itu wanita dituntut untuk melakukan dua pendekatan , pertama pendekatan persuasif yang ditandai untuk melakukan dua pendekatan , pertama pendekatan persuasif yang ditandai dengan kelemahlembutan dalam melakukan interaksi sosial dengan anak-anaknya, dengan kelemahlembutan dalam melakukan interaksi sosial dengan anak-anaknya, dan
dan yang yang kedua kedua pendekatanpendekatan coertioncoertion yang ditandai dengan sikap tegas dalamyang ditandai dengan sikap tegas dalam membuat dan melaksanakan aturan tata tertib dalam keluarga. Indikator membuat dan melaksanakan aturan tata tertib dalam keluarga. Indikator keberhasilan seorang wanita dalam membina dan mendidik anak-anaknya terletak keberhasilan seorang wanita dalam membina dan mendidik anak-anaknya terletak pada kemampuannya dalam menggabungkan ked
pada kemampuannya dalam menggabungkan kedua peran tersebut di atas.ua peran tersebut di atas. Memadukan dua
Memadukan dua sikap dalam sikap dalam satu satu tujuan tentu tujuan tentu memerlukan kemampuanmemerlukan kemampuan dan keterampilan, karena itulah seorang ibu dituntut untuk senantiasa membekali dan keterampilan, karena itulah seorang ibu dituntut untuk senantiasa membekali diri sejak dini, agar dapat lebih cepat beradaptasi atau menyesuaikan diri dengan diri sejak dini, agar dapat lebih cepat beradaptasi atau menyesuaikan diri dengan berbagai
berbagai keadaan, keadaan, termasuk termasuk menyandang menyandang predikat predikat sebagaisebagai single single parent parent . Kesiapan. Kesiapan ini penting sebab sangat berhubungan dengan masa depan anak-anak dan keluarga ini penting sebab sangat berhubungan dengan masa depan anak-anak dan keluarga
secara keseluruhan, Seperti dikatahui bahwa anak-anak yang kehilangan ayah yang secara keseluruhan, Seperti dikatahui bahwa anak-anak yang kehilangan ayah yang dicintai, adalah anak-anak yang rentan dengan berbagai masalah terutama dicintai, adalah anak-anak yang rentan dengan berbagai masalah terutama disebabkan oleh tekanan psikologis, mereka mudah mengalami defresi yang kalau disebabkan oleh tekanan psikologis, mereka mudah mengalami defresi yang kalau tidak dikendalikan dengan baik akan menimbulkan potensi konflik dan tentu tidak dikendalikan dengan baik akan menimbulkan potensi konflik dan tentu menjadi resistensi berkepanjangan dalam keluarga.
menjadi resistensi berkepanjangan dalam keluarga.
Anggota keluarga single parent adalah anggota keluarga yang tidak utuh, dan Anggota keluarga single parent adalah anggota keluarga yang tidak utuh, dan seringkali memiliki pengaruh
seringkali memiliki pengaruh negatif bagi perkembangan anak.negatif bagi perkembangan anak. Dalam masaDalam masa perkembangan seorang
perkembangan seorang anak membutuhkan suasana keluargaanak membutuhkan suasana keluarga yang hangat dan penuhyang hangat dan penuh kasih sayang.
kasih sayang. Di dalam keluarga yang tidak utuhDi dalam keluarga yang tidak utuh kebutuhan ini tidak didapatkan secarakebutuhan ini tidak didapatkan secara memuaskan. Anak yang diasuh oleh
memuaskan. Anak yang diasuh oleh ibu tunggal kehilangan figur ayahibu tunggal kehilangan figur ayah dalam keluarga.dalam keluarga. Hilangnya figur ayah akibat
Hilangnya figur ayah akibat perceraian perceraian mengakibatkmengakibatkan an anak anak kehilangan tokohkehilangan tokoh identifikasi. Tokoh
identifikasi. Tokoh tempat anak belajar bertingkah lakutempat anak belajar bertingkah laku menjadi berkurang.menjadi berkurang. Figur ayahFigur ayah memberikan perlindungan,
memberikan perlindungan, rasa aman dan kebanggaan pada dirirasa aman dan kebanggaan pada diri anak. Ketegasananak. Ketegasan seorang ayah member
seorang ayah member ikan pengaruh kuat dalam menanamkan disiplin danikan pengaruh kuat dalam menanamkan disiplin dan kepercayaan diri anak. Menurut Gottman dan DeClaire (1998) keterlibatan ayah kepercayaan diri anak. Menurut Gottman dan DeClaire (1998) keterlibatan ayah dalam pengasuhan anak penting karena mempengaruhi perkembangan sosial anak. dalam pengasuhan anak penting karena mempengaruhi perkembangan sosial anak. Anak-anak yang mendapatkan kehangatan dari ayah sewaktu kanak-kanak Anak-anak yang mendapatkan kehangatan dari ayah sewaktu kanak-kanak cenderung mempunyai hubungan sosial yang lebih baik. Konsep perkembangan cenderung mempunyai hubungan sosial yang lebih baik. Konsep perkembangan sosial mengacu pada perilaku anak dalam hubungannya dengan lingkungan social sosial mengacu pada perilaku anak dalam hubungannya dengan lingkungan social untuk mandiri dan dapat berinteraksi atau menjadi manusia sosial. Kemandirian untuk mandiri dan dapat berinteraksi atau menjadi manusia sosial. Kemandirian adalah salah satu komponen dari kecerdasan emosional. Para ahli pendidikan dan adalah salah satu komponen dari kecerdasan emosional. Para ahli pendidikan dan psikolog
psikolog berpendapat berpendapat bahwa bahwa kemandirian kemandirian menentukan menentukan keberhasilan keberhasilan dalamdalam kehidupan seseorang. Sikap mandiri yang berakar kuat dalam diri seorang anak kehidupan seseorang. Sikap mandiri yang berakar kuat dalam diri seorang anak akan membuat anak tangguh, tidak mudah diombang-ambingkan keadaan dan akan membuat anak tangguh, tidak mudah diombang-ambingkan keadaan dan
mampu memecahkan masalah tanpa bantuan orang lain. Hal ini akan
mampu memecahkan masalah tanpa bantuan orang lain. Hal ini akanmemberikanmemberikan pengaruh yang berarti
pengaruh yang berarti dalamdalam kehidupan seorang anak di masakehidupan seorang anak di masa mendatang. Anak yangmendatang. Anak yang memiliki sikap
memiliki sikap Secara kodrati perempuan sering disebut peribadi yang lemahSecara kodrati perempuan sering disebut peribadi yang lemah lembut disamping karena sturuktur tubuhnya, juga karena konstruk sosial yang lembut disamping karena sturuktur tubuhnya, juga karena konstruk sosial yang menyebutnya demikian. Sementara itu laki-laki diposisikan sebagai mahluk yang menyebutnya demikian. Sementara itu laki-laki diposisikan sebagai mahluk yang kuat dan tegas. Kodrat yang demikain inilah yang seringkali melahirkan sikap kuat dan tegas. Kodrat yang demikain inilah yang seringkali melahirkan sikap mendua, satu sisi sebagai ibu yang harus mengasuh dan mendidik dengan lemah mendua, satu sisi sebagai ibu yang harus mengasuh dan mendidik dengan lemah lembut, dan
lembut, dan dalam wadalam waktu bersamaan ktu bersamaan bersikap tegas bersikap tegas layaknya sebagai layaknya sebagai seorangseorang ayah.
ayah. Single parent Single parent menduduki dua menduduki dua peran, peran, sebagai sebagai ibu yibu yang ang secara secara kodratikodrati merupakan peran alamiah dan sebagai ayah sebagai tugas tambahan. Memadukan merupakan peran alamiah dan sebagai ayah sebagai tugas tambahan. Memadukan dua peran
dua peran dalam satu dalam satu tujuan tentu tujuan tentu memerlukan kemampuan memerlukan kemampuan dan keterampilan,dan keterampilan, karena itulah seorang ibu dituntut untuk senantiasa membekali diri sejak dini, agar karena itulah seorang ibu dituntut untuk senantiasa membekali diri sejak dini, agar dapat lebih cepat beradaptasi atau menyesuaikan diri dengan berbagai keadaan, dapat lebih cepat beradaptasi atau menyesuaikan diri dengan berbagai keadaan, termasuk menyandang predikat sebagai
termasuk menyandang predikat sebagai single parent. single parent.
Kesimpulan Kesimpulan
1.
1. Single parent Single parent adalah perempuan yang berperan ganda, sebagai ibu danadalah perempuan yang berperan ganda, sebagai ibu dan sekaligus sebagai ayah. Status ini sebagai akibat meninggalnya sang suami, sekaligus sebagai ayah. Status ini sebagai akibat meninggalnya sang suami, atau disebakan oleh
atau disebakan oleh perceraian, atau berpisah perceraian, atau berpisah karena suami merkarena suami merantau lamaantau lama untuk mencari nafkah dan tak kunjung kembali.
untuk mencari nafkah dan tak kunjung kembali. 2.
2. Single parent Single parent perlu mendapat perhatian dari pemerintah dan masyarakatperlu mendapat perhatian dari pemerintah dan masyarakat disebabkan oleh konstruk sosial yang menempatkan mereka pada sudut disebabkan oleh konstruk sosial yang menempatkan mereka pada sudut marginal, perhatian tersebut sebagai bagian dari upaya untuk mengangkat marginal, perhatian tersebut sebagai bagian dari upaya untuk mengangkat harkat dan martabat mereka karena bagaimanapun mereka adalah subjek harkat dan martabat mereka karena bagaimanapun mereka adalah subjek sekaligus sebagai objek pembangunan. Membiarkan mereka berjuang sekaligus sebagai objek pembangunan. Membiarkan mereka berjuang
sendiri tanpa perhatian, sama halnya menelantarkan sebagian keluarga dan sendiri tanpa perhatian, sama halnya menelantarkan sebagian keluarga dan masyarakat, khusunya generasi muda.
masyarakat, khusunya generasi muda.
3.
3. Single parent Single parent menduduki dua menduduki dua peran, peran, sebagai sebagai ibu ibu yang yang secara secara kodratikodrati merupakan peran alamiah dan sebagai ayah sebagai tugas tambahan. merupakan peran alamiah dan sebagai ayah sebagai tugas tambahan. Memadukan dua
Memadukan dua peran dalam speran dalam satu tujuan atu tujuan tentu tentu memerlukan kemampuanmemerlukan kemampuan dan keterampilan, karena itulah seorang ibu dituntut untuk senantiasa dan keterampilan, karena itulah seorang ibu dituntut untuk senantiasa membekali diri sejak dini, agar dapat lebih cepat beradaptasi atau membekali diri sejak dini, agar dapat lebih cepat beradaptasi atau menyesuaikan diri dengan berbagai keadaan, termasuk menyandang menyesuaikan diri dengan berbagai keadaan, termasuk menyandang predikat sebagai
predikat sebagai single parent. single parent.
DAFTAR PUSTAKA DAFTAR PUSTAKA
Back, Kurt.W. 2004.
Back, Kurt.W. 2004. Social PsychologySocial Psychology. New York: John Willey and So. New York: John Willey and Sons. Inc.ns. Inc. Datson, F (1991),
Datson, F (1991), Mendisiplinkan Mendisiplinkan Anak Anak dengan dengan Kasih Kasih Sayang,Sayang, di Indonesiakandi Indonesiakan oleh Hadisubrata, Gunung Agung, Jakarta
oleh Hadisubrata, Gunung Agung, Jakarta Devito, Joseph A, 1996.
Devito, Joseph A, 1996. Komunikasi Komunikasi Antar Antar ManusiaManusia Edisi Kelima, ProfesionalEdisi Kelima, Profesional Books, Jakarta.
Books, Jakarta. Dian. 2009.
Dian. 2009. Menjalani Hidup Sepeninggal Suami.Menjalani Hidup Sepeninggal Suami.Di akses 12 Oktober Di akses 12 Oktober 2011.http://eprints.undip.ac.id.
2011.http://eprints.undip.ac.id. Elizabeth B. Hurlock .1997,
Elizabeth B. Hurlock .1997, Perkembangan Perkembangan Anak/Child Anak/Child Development,Development, Terj.Terj. Meitasari Tjandrasa, Erlangga, Jakarta
Meitasari Tjandrasa, Erlangga, Jakarta
Gunadi,Paul.2009.
Gunadi,Paul.2009.Yang Tak Tergantikan.Yang Tak Tergantikan.Online: diakses 10 Februari 2009.Online: diakses 10 Februari 2009. http://www.telaga.org/artikel.php.
http://www.telaga.org/artikel.php. Gottman, J dan DeClaire, J. 1998.
Gottman, J dan DeClaire, J. 1998. Kiatkiat Kiatkiat Membesarkan Membesarkan Anak Anak yang yang MemilikiMemiliki Kecerdasan Emos
Kecerdasan Emosional.ional. TerjemahanTerjemahan T. Hermaya. Jakarta T. Hermaya. Jakarta :Gramedia Pustaka:Gramedia Pustaka Utama.
Utama.
J, Goode, William, 1985.
J, Goode, William, 1985. Sosiologi KeluargaSosiologi Keluarga, PT. Bina Aksara, Jakarta, PT. Bina Aksara, Jakarta Kartono, Kartini, 2006.
Littlejohn, Stephen W, 1994.
Littlejohn, Stephen W, 1994. Theories Of Human CommunicationTheories Of Human Communication, Pasca Sarjana, Pasca Sarjana Universitas Padjadjaran, Bandung
Universitas Padjadjaran, Bandung Saxon, Lloyd, 1985. The
Saxon, Lloyd, 1985. The Individual, Individual, Marriage. Marriage. And And the the FamilyFamily. California,. California, Wadswoth Publishing Campany.
Wadswoth Publishing Campany. Sangarimbun, Masri, dkk. 1973.
Sangarimbun, Masri, dkk. 1973. Masalah Masalah Perkawinan Perkawinan dan dan Perceraian Perceraian didi Mojolama
Mojolama. Lembaga Kependudukan UGM.. Lembaga Kependudukan UGM. Susilo .W. 2004.
Susilo .W. 2004. Keluarga dengan Orang Tua Tunggal Keluarga dengan Orang Tua Tunggal . Kompas 19 Juli 2004.. Kompas 19 Juli 2004. Yuni Retnowati.2008. Pola Komunikasi Orang Tua Tunggal dalam Membentuk Yuni Retnowati.2008. Pola Komunikasi Orang Tua Tunggal dalam Membentuk
Kemandirian Anak.
Kemandirian Anak. Jurnal Ilmu Komunikasi Jurnal Ilmu Komunikasi. Diakses Tanggal 12. Diakses Tanggal 12 September 2011. http://jurnal.pdii.lipi.go.id/admin.
September 2011. http://jurnal.pdii.lipi.go.id/admin.
Frankl, V.E. 1972.
Frankl, V.E. 1972. Man’s Search For Mea Man’s Search For Meaning ning :: An Introduct An Introduction to Logothion to Logotherapyerapy.. Boston: Beacon Press.
