• Tidak ada hasil yang ditemukan

100813 AKJ 2009 03 18 Mustong Jangan Sampai Kepaten Obong

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "100813 AKJ 2009 03 18 Mustong Jangan Sampai Kepaten Obong"

Copied!
2
0
0

Teks penuh

(1)

Judul : ”mustong” jangan sampai kepaten obong Tempat : yogyakarta

Rep : Tanggal

Musik adalah bahasa universal. // Siapapun, /di manapun bisa menikmati musik tanpa ada batasan wilayah,/ ras,/ bangsa,/ dan agama.// Walaupun kehadiran beragam jenis musik itu mungkin saja sebagai bentuk pengungkapan identitas sebuah negara,/ ras,/ etnis ,/ bahkan agama tertentu.// Begitu pula dengan musik tradisional Indonesia.// Tak harus orang

Indonesia yang menikmati,/ karena siapa yang menyangka ketika telinga orang Indonesia sendiri belum mendengarkan, musik etnik Indonesia sudah menembus mancanegara.//

Alat musik tradisional pun memiliki banyak ragamnya / seperti alat musik bambu // Kenapa dikatakan musik bambu? // Alasan mendasar // mungkin karena berbahan dasar tanaman bambu.// Sepertinya, hampir seluruh etnis yang ada di Indonesia memiliki musik tradisional berbahan dasar bambu. Tapi tentu saja memiliki perbedaan dari segi bentuk, cara memainkan, ritme, hingga makna filosofis. //

Terlepas dari setiap perbedaan yang ada mengenai musik bambu, baik itu digoyang, ditiup, maupun dipukul, sepertinya menjadi pe-er bagi rakyat Indonesia untuk melestarikannya. // Menjadikan musik Indonesia sebagai bahasa universal yang bisa menggali kembali jiwa nasionalisme, / tanpa melihat di tanah mana kaki berpijak.//

Musik Kentongan (Mustong) merupakan jenis pertunjukkan musik pentatonik yang mengandalkan berbagai variasi nada dari alat musik berbahan utama bambu. //

Kentongan tempo dulu merupakan alat komunikasi. // Setiap keluarga di kampung memilikinya. // Mereka membunyikan kentong dengan nada tertentu, / sesuai kode yang telah disepakati bersama. // Misalnya ketukan satu demi satu dalam jarak yang renggang, mengindikasikan ada orang meninggal dunia.// Dari satu tempat ke tempat lain, kode akan dibunyikan sambung-menyambung sehingga pesan bisa sampai ke tempat yang jauh.//

Pada tahun 1970-an, kentong mulai berevolusi menjadi alat musik. // Orang-orang kampung yang memiliki waktu luang, / menabuh kentongan keluar dari kode semula, / dan mengubahnya menjadi deretan tangga nada yang rampak.// tahun demi tahun / mulailah dikenal aliran mustong murni. / Artinya nada diciptakan seutuhnya menggunakan kentong.// Untuk kota jogjakarta / suara kenthongan tentunya sudah tidak asing lagi // lebih-lebih bagi masyarakat kampong pujokusuman yogyakarta // di era tahun 60 an / suara kenthongan sering mengalum tiap malam hari // suara kenthongan baik yang ditabuh dari rumah kerumah maupun yang berkeliling kampong itu / mempunyai tujuan yang sama / yaitu nggugah wong turu / atau membangunkan orang yang sedang tidur pulas / agar tetap waspada terhadap keamanan lingkungan //

meski diusia senja / para pelaku ini masih ingin menekuni kenthongan sudah sudah tidak bisa dibendung lagi / sehingga disuatu pertemuan santai / mulai dipikirkan bagaimana kenthongan yang waktu itu menjadi trend / bisa diangkat lagi / dengan dikolaborasi dengan instrument lain // hanya dengan modal 3 S ( semangat/ seneng/ dan saras) ide untuk

mengukuhkan grup ini terus diluncurkan // tidak salah lagi / tepat pada tanggal 7 maret 2004 / grup kenthongan ini berdiri // nama grup suko reno itu muncul sebulan kemudian // suko rena / yaitu suwaraning kenthongan agawe renaming nolo ( suwara kenthongan membuat seneng di hati) //

inilah yang ditampilkan para sirah on seven (kepala diatas 70 tahun) dalam melantunkan musik kenthongan// diberbagai pentas / grup suko reno ini / terus menampilkan gaya dan seni memainkan kenthongan yang dikolaborasi dengan alat-alat lainnya / sehingga memukau para penonton // bahkan dalam pentasnya / grup ini terus menyertakan para magang lansia // tidak tanggung-tanggung / para cucu merekapun diajak untuk menari dan mengenal lagu serta gending dolanan bocah // jangan sampai kepaten obong // inilah yang diharapkan para musisi dari grup orkes kenthongan suko reno / dalam melestarikan seni peninggalan para leluhur //

(2)

news readr : ”mustong” jangan sampai kepaten obong

Musik adalah bahasa universal. // Siapapun, /di manapun bisa menikmati musik tanpa ada batasan wilayah,/ ras,/ bangsa,/ dan agama.// Begitu pula dengan musik tradisional Indonesia.// Alat musik tradisional pun memiliki banyak ragamnya / seperti alat musik bambu // Musik Kentongan (Mustong) merupakan jenis pertunjukkan musik pentatonik yang

Referensi

Dokumen terkait

Dari wawancara dengan 8 lansia di Balai Sosial Pelayanan Lanjut Usia Dewanata Cilacap di dapatkan 3 lansia pernah menabrak tembok saat berjalan karena penglihatan yang kurang,

KEMENTERIAN HUKUM DAN HAK ASASI MANUSIA REPUBLIK INDONESIA KANTOR WILAYAH PROVINSI PAPUA.. RUMAH DETENSI

[r]

[r]

If, however, one is willing to shorten the string by moving in from both ends at the speed of propagation, then it is possible to manipulate these ends so as to achieve a

[r]

Yang, Eigenvalue comparisons for a class of boundary value problems of second order difference equations, Linear Algebra and its Applications 420 (2007), 218–227.

untuk di input dan sistem ini secara otomatis akan update persediaan barang. ketika dilakukan