ABSTRAK
Ira Dhirma Faradhista, NIM 2101142015, Bentuk Tari Landok Alun Pada Masyarakat Suku Alas Kabupaten Aceh Tenggara. Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri Medan, 2014.
Tari Landok Alun merupakan tari tradisional masyarakat suku Alas yang berasal dari desa Telengat Pagan. Tarian ini mulai terancam eksistensinya dikarenakan masuknya budaya yang secara perlahan menyingkirkan keberadaan tarian ini. Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan mengenai Bentuk Tari
Landok Alun Pada Masyarakat Suku Alas Kabupaten Aceh Tenggara.
Untuk membahas tujuan penelitian tersebut, digunakan teori-teori yang berhubungan dengan topik penelitian, seperti teori bentuk yang didalamnya membahas mengenai : tema, gerak tari, pola lantai, iringan, tata rias, busana, properti, dan tempat pementasan.
Teknik pengumpulan data dilakukan dengan observasi, studi pustaka, wawancara dan dokumentasi. Analisis data pada penelitian ini menggunakan deskriptif kualitatif. Tempat lokasi peneilitian berada di desa Telengat Pagan Kecamatan Semadam Kabupaten Aceh Tenggara.
Tema dari tari Landok Alun ialah kegembiraan dari para petani yang mendapatkan lahan pertanian yang baru dengan kondisi tanah yang baik. Tari
Landok Alun diartikan sebagai tarian yang lembut atau lambat, dalam hal ini yang
perlu ditekankan arti alun yaitu lembut atau lambat bukan gerak tarinya saja, akan tetapi alun diartikan lambat dalam hal ruang gerak tarinya yang tidak jauh berpindah dari satu posisi ke posisi lain. Tari Landok Alun merupakan tarian yang tidak memiliki bermacam-macam bentuk pola lantai adapun pola lantai yang terbentuk pada tarian ini hanya pola simetris. Instrumen musik pengiring tari
Landok Alun adalah lantunan syair yang dilantunkan seperti melagam
(bersenandung) dan alat musik pengiring lainnya adalah bansi yang merupakan alat musik yang terbuat dari bambu dan diberi lubang. Rias penari hanya menggunakan rias natural. Pada tari Landok Alun menggunakan busana khas Alas yang disebut baju mesikhat dengan dilengkapi penutup kepala yang disebut dengan bulang buluh. Tempat pementasan tari Landok Alun di halaman terbuka berlatarkan persawahan.
DAFTAR ISI
ABSTRAK ... i
KATA PENGANTAR ... ii
DAFTAR ISI ... iv
DAFTAR TABEL ... vii
DAFTAR GAMBAR DAN FHOTO ... viii
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A.Latar Belakang Masalah ... 1
B.Identifikasi Masalah ... 4
C.Pembatasan Masalah ... 4
D.Rumusan Masalah ... 5
E. Tujuan Penelitian ... 5
F. Manfaat Penelitian ... 6
BAB II LANDASAN TEORITIS DAN KERANGKA KONSEPTUAL ... 7
A.Landasan Teoritis ... 7
1. Teori Bentuk... 7
B.Kerangka Konseptual ... 1
BAB III METODOLOGI PENELITIAN ... 11
B.Lokasi dan Waktu Penelitian ... 12
1. Lokasi Penelitian ... 12
2. Waktu Penelitian ... 12
C.Populasi dan Sampel ... 12
1. Populasi ... 12
2. Sampel ... 13
D. Teknik Pengumpulan Data ... 13
1. Observasi ... 13
2. Wawancara ... 14
3. Studi Pustaka ... 14
4. Dokumentasi ... 16
E. Teknik Analisis Data ... 16
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ... 17
A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian ... 17
1. Letak Geografis ... 17
B. Suku Alas ... 19
1. Mata Pencarian Mayarakat Suku Alas ... 20
2. Budaya Suku Alas ... 21
D. Bentuk Tari Landok Alun ... 26
1. Tema ... 26
2. Gerak ... 28
2.1Ragam Gerak Tari Landok Alun ... 30
2.2Cara Melakukan Gerak Tari Landok Alun... 34
3. Pola Lantai ... 48
4. Iringan Musik Tari ... 51
5. Tata Rias... 53
6. Tata Busana ... 54
7. Properti ... 58
8. Tempat Pementasan ... 58
BAB V PENUTUP ... 60
A. Kesimpulan ... 60
B. Saran ... 61
DAFTAR TABEL
Tabel 4.1 Cara Melakukan Gerak Tari Lnadok Alun ... 34
Tabel 4.2 Syair Tari Landok Alun ... 52
DAFTAR GAMBAR
Gambar 4.1 Peta Kabupaten Aceh Tenggara ... 18
Gambar 4.2 Salem Sembah ... 30
Gambar 4.3 Landok Enjut Alun ... 31
Gambar 4.4 Lompat Letun Cut ... 31
Gambar 4.5 Putakh kemukhun kikhi ... 32
Gambar 4.6 Salem Penutup ... 33
Gambar 4.2. Garis Edar Tari Landok Alun ... 48
Gambar 4.7. Alat Musik Bansi ... 51
Gambar 4.8. Tata Rias Penari Landuk Alun ... 53
Gambar 4.9. Bulang Buluh Yang di Ikatkan Dikepala Penari ... 54
Gamar 4.11. Baju Mesikhat ... 56
Gambar 4.12 Celana Panjang Hitam ... 56
Gamar 4.13 Motif Bordir Baju Mesikhat ... 57
Gamar 4.14. Kostum Penari ... 57
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Keberagaman budaya suku bangsa Indonesia merupakan kekayaan yang
terdapat dalam tanah air kita ini. Hal itu pertanda Indonesia memiliki beragam
kesenian yang tercipta dari masing-masing suku bangsanya. Setiap suku bangsa
pasti memiliki ciri khas masing-masing, sama halnya dengan kesenian yang
berasal dari masing-masing suku pasti memiliki keunikan dan ciri khas tersendiri.
Berbagai suku dari berbagai daerah di Indonesia melahirkan berbagai bentuk
kesenian, baik berupa seni tari, seni musik, seni rupa dan seni drama.
Menurut Susanne K. Langer, “Tari adalah bentuk yang diungkapkan
manusia untuk dinikmati dengan rasa”,sedangkan menurut Soedarsono “Tari
adalah ekspresi jiwa manusia yang dilahirkan melalui gerak yang indah dan
ritmis”. Dari pendapat mengenai tari dapat disimpulkan bahwa tari merupakan
gerak-gerak yang disampaikan oleh tubuh sebagai media dan memiliki keindahan.
Tari memilik elemen-elemen dasar yaitu: tema, gerak, iringan tari, tata rias, tata
busana, tempat pementasan, setting, lighting, dan properti. Tari merupakan salah
satu bagian dari kesenian yang sangat erat hubungannya dengan masyarakat.
Dapat disimpulkan bahwa suatu tarian bisa dikatakan sebagai ciri dari masyarakat
tersebut.
Kabupaten Aceh Tenggara adalah salah satu Kabupaten di Aceh,
Indonesia. Aceh Tenggara didiami oleh berbagai macam suku, salah satu suku
sekali keributan yang melibatkan suku, agama, dan ras pada daerah ini dan
masyarakatnya mampu menjaga perdamaian sampai saat ini. Suku Alas
merupakan suku yang mendominasi di Kabupaten Aceh Tenggara, suku Alas
sering disebut Ukhang Alas atau Kalak Alas sedangkan untuk daerahnya disebut
dengan Tanoh Alas. Alas dapat diartikan tikar, penamaan tersebut dikarenakan
wilayah tanah Alas membentang seperti tikar dan cocok sebagai daerah pertanian,
dan juga masyarakat Alas khususnya para wanita Alas sering menganyam tikar di
sela-sela kesibukan mereka bertani. Adapun kesenian yang berasal dari suku Alas
yaitu: Tari Mesekat, Tari Ndukhung, Tari Bekhu Dihe, Tari Ngaleng Lawe, Tari
Belo Mesusun, Tari Muwed Kuang, Tari Landok Alun, Pelebat, Vokal Suku Alas
Tangis Dilo (tangisan sebelum subuh), Canang Situ, Canang Buluh, Genggong, Oloi-oli, Keketuk Layakh, Melagam (syair dalam bentuk cerita yang didramakan), Sesekuten (cerita legenda, dongeng), Ngerane (berpantun yang dilakukan oleh
para orang tua), dan Anggun Dodang (mengayunanak). (http://id.wikipedia.org/wiki/Kabupaten_Aceh_Tenggara).
Landok Alun merupakan salah satu jenis tari tradisional yang ada dan
tumbuh di suku Alas. Tari Landok Alun tercipta dan berkembang sekitar tahun
60-an didesa Telengat Pagan, Kecamatan Semadam, Kabupaten Aceh Tenggara
dan diciptakan oleh masyarakat suku Alas. Tari Landok Alun, yang memiliki arti
Landok berarti menari dan Alun berarti berlahan-lahan, sehingga Landok Alun
berarti menari dengan perlahan atau menari dengan pelan dan lambat. Tarian ini
diciptakan hanya untuk sekedar hiburan rakyat dan tarian ini ditarikan oleh dua
Alun ini tidak jauh berpindah-pindah. Menurut sejarah, Landok Alun berawal saat
masyarakat mencari dan menemukan lahan pertanian yang lokasinya sangat luas,
rata dan mudah mendapatkan air untuk diolah menjadi lahan pertanian, dalam
proses pencarian lahan pertanian maka lahan yang dicari berhasil ditemukan,
disitulah para pencari merasa sangat gembira dan bersyukur karena telah
menemukan lahan yang diinginkan. Kemudian mereka menceritakan kronologi
pencarian lahan hingga menemukan lahan tersebut kepada teman-teman
sekampung, semua yang mendengar terpukau dan merasa terhibur atas peragaan
gerakan-gerakan yang mereka lakukan saat menemukan lahan tersebut, mereka
merasa terhibur dan mengulangi gerakan-gerakan tersebut serta di angkat menjadi
sebuah tarian.
Masyarakat Alas merupakan masyarakat dengan mata pencaharian yang
sebagian besar adalah bertani dan berkebun, hal ini disebabkan karena keadaan
wilayah Kabupaten Aceh Tenggara yang dikelilingi oleh perbukitan, perbukitan
tersebut sering dijadikan lahan untuk bertani dan berkebun. Tari merupakan
identitas suatu masyarakat, tari Landok Alun merupakan tarian yang di lakukan
oleh para petani yang ingin mencari lahan pertanian yang baru untuk digarap
menjadi tempat bercocok tanam, baik itu di daerah perbukitan maupun dataran.
Tarian ini dilakukan dengan gerakan yang lambat, ini berarti menjadi sebuah
gambaran bagaimana identitas masyarakat suku Alas tersebut, dengan tempo
gerak yang lambat pada tari Landok Alun menggambarkan identitas masyarakat
Alas yang santai dan bersahaja, tidak gegabah dalam mengambil sebuah
macam suku yang ada di Kabupaten Aceh Tenggara dan jarang ditemui keributan
antar suku.
Penulis sangat tertarik untuk meneliti tari Landok Alun, oleh karena itu di
dalam skripsi ini penulis membahas tari Landok Alun dengan judul “Bentuk Tari
Landok Alun Pada Masyarakat Suku Alas Kabupaten Aceh Tenggara”. Penulis
berharap penelitian tentang tari Landok Alun ini menjadi berguna bagi kita semua
dan menambah wawasan kita mengenai kesenian yang berasal dari sukuAlas.
B. Identifikasi Masalah
Identifikasi masalah dibuat agar dapat mengetahui hal-hal apa saja yang
akan dibahas dalam penelitian ini selanjutnya dan tidak melebar dari judul dan
harus sesuai dengan judul. Berdasarkan latar belakang masalah yang telah
diuraikan dapat diidentifikasikan beberapa masalah dalam kajian ini antara lain:
1. Bagaimana bentuk Tari Landok Alun pada masyarakat suku Alas ?
2. Bagaimana sejarah Tari Landok Alun pada masyarakat suku Alas ?
3. Bagaimana perkembangan Tari Landok Alun pada masyarakat suku Alas ?
C. Pembatasan Masalah
Keterbatasan waktu, tenaga, dan teori sebagai alasan untuk membatasi
permasalahan pada penelitian yang dilakukan, agar penelitian dapat dilakukan
lebih mendalam dan rinci maka tidak semua masalah yang telah diidentifikasikan
akan dilteliti. Pembatasan ini dilakukan untuk mempermudah dan memperjelas
dari batasan-batasan permasalahan. Penulis membatasi masalah penelitian sebagai
berikut:
1. Bagaimana bentuk Tari Landok Alun pada masyarakat suku Alas?
D. Rumusan Masalah
Menurut Sugiono (2007:35) “Rumusan masalah merupakan suatu
pertanyaan yang akan dicarikan jawabannya melalui pengumpulan data”. Dari
identifikasi-identifikasi masalah yang telah diungkapkan sebelumnya maka akan
menuntun penulis kearah perumusan masalah, sehingga jelas batasan masalah
yang akan diteliti sekaligus lebih fokus terhadap arah penelitian. Jika dilihat dari
penjabaran yang ada di latar belakang akan ada banyak masalah yang akan
dibahas dari Tari Landok Alun, banyak hal yang muncul menjadi pertanyaan.
Tetapi penulis mencoba untuk mempersempit dan merumuskannya agar tidak
terlalu melebar dan meluas. Perumusan masalah yang akan penulis bahasa
didalam seminar proposal ini adalah: “Bagaimana Bentuk Tari Landok AlunPada
Masyarakat Suku Alas Kabupaten Aceh Tenggara”.
E. Tujuan Penelitian
Tujuan merupakan ungkapan atau pencapaian dari masalah yang telah
diteliti. Tujuan penelitian rumusan dari konsep-konsep yang menggambarkan
mengenai kejelasan hasil yang akan diperoleh dari masalah yang diteliti. Berhasil
atau tidaknya suatu penelitian yang terlihat dan tercapai tidaknya tujuan
1. Mendeskripsikan bentuk Tari Landok Alun pada masyarakat suku Alas
F. Manfaat Penelitian
Manfaat penelitian berisi mengenai efek positif dari masalah yang diteliti.
Penelitian yang layak memiliki manfaat dan uraian manfaat tersebut dapat
menjadi kesimpulan penelitian yang akan diteliti. Adapun manfaat penelitian ini
diharapkan dapat memenuhi kebutuhan kelompok atau individu yang
membutuhkannya, manfaat tersebut diantaranya:
1. Sebagai masukan bagi penulis untuk menambah wawasan dan pengetahuan
mengenai tari Landok Alun pada masyarakat suku Alas Kabupaten Aceh
Tenggara.
2. Sebagai acuan untuk lebih melestarikan kebudayaan yang dimiliki agar
tidak punah begitu saja dan diketahui oleh masyarakat umum.
3. Sebagai penumbuh jiwa kebangsaan bagi generasi muda agar
menyelamatkan kebudayaan Indonesia.
4. Sebagai bahan bukti fisik kayanya kesenian dari suku Alas Aceh Tenggara
untuk dilestarikan.
BAB V
PENUTUP
A.Kesimpulan
Dari hasil yang telah diuraikan pada pendahuluan hingga pembahasan
pada penelitian yang berjudul “Bentuk Tari Landok Alun Pada Masyarakat Suku
Alas Kabupaten Aceh Tenggara”, maka diperoleh kesimpulan sebagai berikut:
1. Tari Landok Alun memiliki arti sebagai tarian yang lembut, atau menari
dengan lambat atau lembut. Akan tetapi yang yang dimaksud alun yang
berarti lembut, bukanlah lembut atau lambat dari geraknya saja, namun
dalam arti ruang gerak penari yang tidak jauh berpindah dari satu posisi ke
posisi lainnya.
2. Tari Landok Alun merupakan tarian yang dilakukan oleh para petani yang
ingin mencari lahan pertanian yang baru, baik itu di daerah perbukitan
maupun dataran. Tarian ini dilakukan dengan gerakan yang lambat dan
lembut, ini berarti tari untuk mencari lahan pertanian yang baik, masyarakat
Alas tidak ingin terburu-buru dan harus secara berhati-hati agar
mendapatkan lahan pertanian yang baik dengan kondisi tanah yang subur.
Itulah filosofi hidup masyarakat suku Alas dalam bertani dan mencari lahan
pertanian.
3. Pada zaman dahulu tari Landok Alun sering ditarikan oleh masyarakat suku
Alas, sehingga tarian ini berkembang kedaerah lain seperti daerah Aceh
Singkil. Tari Landok Alun berkembang dan tumbuh di Aceh Singkil salah
tinggal di Aceh Singkil. Masyarakat Aceh Singkil sangat suka dengan tari
Landok Alunyang berasal dari masyarakat suku Alassehingga pada zaman
dahulu masyarakat Aceh Singkil sering menarikan tari Landok Alun.
4. Keberadaan tari Landok Alun ditengah-tengah masyarakat sukuAlas
terancam eksistensinya. Hal ini dapat terlihat dari jarangnya tari Landok
Alun dipertunjukan lagi baik itu festival maupuan acara hiburan lainnya.
B. Saran
Dari beberapa kesimpulan hasil penelitian ini, diajukan saran-saran
sebagai berikut:
1. Dengan dilakukannya penelitian ini, penulis berharap kepada masyarakat
suku Alas Kabupaten Aceh Tenggara untuk lebih mencintai kesenian asli
daerah setempat dan giat melestarikan kesenian-kesenian asli suku Alas agar
keberadaannya tidak tersisihkan dengan masuknya budaya-budaya asing
pada wilayah Kabupaten Aceh Tenggara.
2. Diharapkan untuk pemerintah Aceh Tenggara memberi perhatian lebih
terhadap kesenian yang nyaris tersisihkan keberadaan dan eksistensinya
untuk didokumentasikan dan dibakukan gerak tariannya agar kedepannya
keaslian kesenian tersebut dapat terjaga dengan baik dan berguna sebagai
arsip kebudayaan daerah setempat serta dapat dipertunjukan kepada generasi
3. Diharapkan munculnya penelitian lain lagi dengan kajian yang berbeda pada
tari Landok Alun agar semakin banyak informasi yang diperoleh dan
DAFTAR PUSTAKA
Anton, Muliono. (1989). Kamus Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.
Anya, Peterson. (2007). The Antropologi Of Dance. Terjemahan F.X Widaryanto. Bandung : STSI Press.
Bahari, Nooryan. (2008). Kritik Seni. Jakarta: Pustaka Pelajar.
Djuharie, Setiawan. (2001). Pedoman Penulisan Skripsi Tesis Disertasi, Bandung: Yamma Widya.
Departemen Etnomusikologi USU, (2009). Jurnal Ilmu Pengetahuan dan Seni. Medan: Etnomusikologi Press.
Fitri, Yulina Eka.(2010). Keberadaan Tari Pada Masyarakat Suku Alas Kutacane
Kajian Tentang Tari Ngaleng Lawe.Jurusan Sendratasik, Fakultas Bahasa
Dan Seni, Universitas Negeri Medan.
Gunawan, Imam. (2013). Metode Penelitian Kualitatif Teori & Praktik.Jakarta: Bumi Aksara.
Hadi, Sumandyo. (2012). KOREOGRAFI (Bentuk-Teknik-Isi).Yogyakarta: Multi Grafindo.
Hidayat, Robby. (2005). Wawasan Seni Tari Pengetahuan Praktis Bagi Guru Seni
Tari. UPPT.UNM.
Ihromi, (1981). Pokok Antropologi Budaya. Jakarta: Gramedia.
Koentjaraningrat, (2004). Kebudayaan Mentalitas dan Pengembangan.Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama.
Kusumahayati, Hermin, AM.(1990). Makna Tari Dalam Upacara di Indonesia. Pidato Ilmiah Pada Dies Natalis, VI, ISI, Yogyakarta.
Mohammad, Ali. (1983). Penelitian Pendidikan Ilmiah dan Metode Tehnik. Bandung: Tasiro.
Moleong, Lexy, J. (1994). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Roedakarya.
Sedyawati, Edi. (2006). Budaya Indonesia Kajian Arkeologi, Seni dan Sejarah. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
Soedarsono, (1972). Djawa Bali: Dua Pusat Perkembangan Dramaturgi
Tradisionel di Indonesia. Yogyakarta: Gadjah Mada Universitas Press.
Sugiono, (2007). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D.Bandung: Alfabeta.
