commit to user
PERSEPSI ISMOE RIANTO TERHADAP KEHIDUPAN
PELACUR DALAM CERITA BERSAMBUNG
MECAKI LURUNG KANG ILANG
(Suatu Tinjauan Sosiologi Sastra)
Diajukan untuk Memenuhi sebagian Persyaratan guna Melengkapi Gelar Sarjana Sastra
Jurusan Sastra Daerah Fakultas Sastra dan Seni Rupa
Universitas Sebelas Maret
Disusun Oleh : Emi Rohkayati
C0106015
JURUSAN SASTRA DAERAH
FAKULTAS SASTRA DAN SENI RUPA
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
commit to user
ii
PERSEPSI ISMOE RIANTO TERHADAP KEHIDUPAN
PELACUR DALAM CERITA BERSAMBUNG
MECAKI LURUNG KANG ILANG
(Suatu Tinjauan Sosiologi Sastra)
Disusun oleh Emi Rohkayati
C 0106015
Telah disetujui oleh pembimbing Pembimbing I:
Dra. Sundari, M.Hum. NIP. 195610031981032002
Pembimbing II:
Drs. Christiana Dwi Wardhana, M.Hum. NIP. 195416101981031003
Mengetahui,
Ketua Jurusan Sastra Daerah
commit to user
iii
PERSEPSI ISMOE RIANTO TERHADAP KEHIDUPAN
PELACUR DALAM CERITA BERSAMBUNG
MECAKI LURUNG KANG ILANG
(Suatu Tinjauan Sosiologi Sastra)
Disusun oleh Emi Rohkayati
C 0106015
Telah disetujui oleh Tim Penguji Skripsi
Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Pada Tanggal__________
Jabatan Nama Tanda Tangan
Ketua Dra. Dyah Padmaningsih, M.Hum ………….. NIP. 196001011987031004
Sekertaris Sahid Teguh W, S.S.M.Hum.Ph.D ... NIP. 197003071994031001
Penguji I Dra. Sundari, M. Hum. ………... NIP. 195610031981032002
Penguji II Drs. Christiana D. W, M. Hum .………... NIP. 195416101981031003
Dekan
Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret
commit to user
iv
PERNYATAAN
Nama : Emi Rohkayati NIM : C 0106015
Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa, skripsi berjudul Persepsi Ismoe Rianto terhadap Kehidupan Pelacur dalam Cerita Bersambung Mecaki Lurung
kang Ilang (Suatu Tinjauan Sosiologi Sastra) adalah benar-benar karya sendiri,
dan bukan plagiat, dan tidak dibuatkan orang lain. Hal-hal yang bukan karya saya, dalam skripsi ini diberi tanda / kutipan dan ditunjukkan dalam daftar pustaka. Apabila di kemudian hari terbukti pernyataan ini tidak benar, maka saya bersedia menerima sanksi akademik berupa pencabutan skripsi dan gelar yang diperoleh dari skripsi tersebut.
Surakarta, 13 Januari 2011 Yang membuat pernyataan,
commit to user
v
MOTTO
1. Tetap berusaha dan selalu berdoa untuk mewujudkan cita-cita selama dunia masih berputar. (Penulis)
2. Kebanggaan terbesar adalah melakukan suatu kebaikan yang orang lain tidak sanggup untuk melakukannya (Penulis).
commit to user
vi
PERSEMBAHAN
1. Bapak dan Ibu yang selalu memberikan kasih sayang, dukungan dan do’a dalam menggapai angan dan cita-citaku.
commit to user
vii
KATA PENGANTAR
Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT atas rahmat dan karunia-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi dengan judul “Persepsi Ismoe Rianto terhadap Kehidupan Pelacur dalam Cerita Bersambung Mecaki Lurung Kang Ilang (Sebuah Tinjauan Sosiologi Sastra)”. Segala usaha dan kerja keras yang dilakukan penulis tidak akan banyak berarti tanpa adanya bantuan, motivasi, dan bimbingan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, dengan segala kerendahan hati penulis menyampaikan rasa terima kasih kepada :
1. Drs. Sudarno, M.A, selaku Dekan Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta, beserta staf yang telah memberikan izin kepada penulis dalam penyusunan skripsi.
2. Drs. Imam Sutardjo, M.Hum, selaku Ketua Jurusan Sastra Daerah yang telah memberi izin dan dorongan kepada penulis.
3. Dra. Sundari, M.Hum, sebagai pembimbing pertama telah memberikan bimbingan dan arahan dalam penyusunan skripsi ini.
4. Drs. Christiana D.W. M.Hum, sebagai pembimbing kedua dan sebagai Pembimbing Akademis telah membimbing, mengarahkan, memotivasi dan memberi kemudahan dalam penyusunan skripsi.
commit to user
viii
6. Bapak Ismoe Rianto, selaku pengarang cerbung Mecaki Lurung kang
Ilang yang menjadi objek penelitian ini, dan membantu serta memberi
informasi yang berkaitan dengan penulisan skripsi ini.
7. Staff perpustakaan pusat dan Fakultas Sastra Universitas Sebelas Maret atas pelayanannya dalam menyediakan buku-buku referensi yang diperlukan dalam menyusun skripsi ini.
8. Kakak-kakakku serta keponakan-keponakanku selalu memotivasi dan memberi inspirasi dalam penyelesaian skripsi ini.
9. Rekan-rekan mahasiswa Sastra Daerah angkatan 2006. Terima kasih atas kebersamaan dalam suka dan duka.
Semua pihak yang telah memberikan dorongan dan bantuan dalam bentuk apapun semoga Tuhan selalu memberikan berkah dan karunia-Nya atas segala amal kebaikan dari semua pihak yang telah diberikan kepada penulis.
Penulis dengan segala kerendahan hati menyadari bahwa karya ini masih jauh dari sempurna, oleh karena itu sangat diharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun demi kesempurnaan skripsi ini.
commit to user
ix
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... i
HALAMAN PERSETUJUAN ... ii
HALAMAN PENGESAHAN ... iii
HALAMAN PERNYATAAN ... iv
HALAMAN MOTTO ... v
HALAMAN PERSEMBAHAN ... vi
KATA PENGANTAR ... vii
DAFTAR ISI ... ix
DAFTAR SINGKATAN... xiii
ABSTRAK ... xiv
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang ... 1
B. Pembatasan Masalah ... 11
C. Perumusan Masalah ... 11
D. Tujuan Penelitian ... 12
E. Manfaat Penelitian ... 12
BAB II LANDASAN TEORI ... 14
A. Pengertian Cerita Bersambung ... 14
B. Pendekatan Struktural ... 15
C. Pendekatan Sosiologi Sastra ... 25
D. Teori Pelacur ... 27
commit to user
x
BAB III METODE PENELITIAN... 30
A. Metode dan Bentuk Penelitian ... 30
B. Sumber Data dan Data ... 31
C. Teknik Pengumpulan Data ... 32
1. Teknik Analisis Struktural... 32
2. Teknik Wawancara ... 33
3. Teknik Kepustakaan ... 33
D. Teknis Analisis Data... 34
1. Reduksi Data ... 35
2. Penyajian Data ... 36
3. Verifikasi/ Penarikan Kesimpulan ... 37
BAB IV PEMBAHASAN... 38
A. Tinjauan Pengarang ... 38
1. Riwayat Hidup Pengarang ... 38
2. Latar Belakang Sosial Budaya Pengarang... 40
3. Kedudukan Pengarang dalam Keluarga ... 41
4. Kedudukan Pengarang dalam Masyarakat... 42
5. Ismoe Rianto Sebagai Pengarang... 42
6. Karya-karyaIsmoe Rianto... 44
B. Analisis Struktural Cerbung MLKI... 47
1. Tema... 47
2. Alur... 49
commit to user
xi
b. Generating Circumtances... 50
c. Rising Action ... 52
d. Climax ... 54
e. Denoument ... 56
3. Penokohan... 57
a. Lely... 57
b. Rasmoyo... 59
c. Nugraha... 61
d. Tanoto... 62
e. Partiyem... 65
f. Tante Esther... 67
g. Mami... 68
h. Jarod... 69
i. Ermi... 69
4. Latar atau Setting... 72
a. Latar Tempat... 72
b. Latar Waktu ... 80
c. Latar Suasana... 84
c. Latar Sosial... 89
5. Amanat... 92
6. Keterkaian Antar Unsur... 95
commit to user
xii
D.Latar Belakang Cerbung MLKI………... 103
BAB V PENUTUP ... 111
A. Kesimpulan ... 112
B. Saran... 114
commit to user
xiii
DAFTAR SINGKATAN
1. Cerbung : Cerita Bersambung 2. Cerpen : Cerita Pendek 3. Jatim : Jawa Timur
4. Koptu Polri : Kopral Satu Kepolisian Republik Indonesia 5. PPSJS : Paguyuban Pengarang Sastra Jawa Surabaya 6. PSK : Pekerja Seks Komersil
7. RKPD : Radio Khusus Pemerintah Daerah 8. SMP : Sekolah Menengah Pertama 9. SR : Sekolah Rakyat
commit to user
xiv
ABSTRAK
Emi Rohkayati. C 0106015. Persepsi Ismoe Rianto Terhadap Kehidupan Pelacur dalam Cerita Bersambung Mecaki Lurung kang Ilang (Suatu Tinjauan Sosiologi
Sastra). Skripsi: Jurusan Sastra Daerah Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas
Sebelas Maret Surakarta.
Masalah yang dibahas dalam penelitian ini adalah: (1) Struktur sastra yang meliputi : tema, alur, penokohan, latar, dan amanat. (2) Persepsi pengarang tentang kehidupan pelacur dalam cerbung Mecaki Lurung kang Ilang. (3) Latar belakang terciptanya cerita bersambung Mecaki Lurung kang Ilang.
Penelitian ini bertujuan : mendeskripsikan struktur, persepsi kehidupan pelacur, menemukan latar belakang terciptanya cerbung Mecaki Lurung kang Ilang.
Pendekatan yang dilakukan adalah pendekatan struktural dan pendekatan sosiologi sastra. Pendekatan struktural diambil karena cerbung merupakan bentuk karya sastra yang di dalamnya mengandung unsur-unsur pembangun seperti tema, alur, penokohan, latar, dan amanat. Pendekatan sosiologi sastra digunakan untuk mengetahui unsur ekstrinsik dari cerbung tersebut yaitu kondisi sosial para tokohnya
Bentuk penelitian ini berupa penelitian deskriptif kualitatif. Sumber data dari penelitian ini adalah cerita bersambung Mecaki Lurung kang Ilang karya Ismoe Rianto yang dimuat dalam Majalah berbahasa Jawa Jaya Baya tanggal 1 Oktober 2008 sampai 1 Maret 2009. Adapun data yang dipakai dalam penelitian ini ada dua yaitu data primer dan data sekunder. Data primernya yaitu unsur-unsur intrinsik serta aspek sosiologi sastra dalam teks cerita bersambung Mecaki Lurung
kang Ilang karya Ismoe Rianto. Data sekunder dalam penelitian berupa hasil
wawancara serta biografi dari pengarang serta anggota masyarakat yang bersangkutan.
Pengumpulan data menggunakan studi pustaka dan wawancara. Analisis data meliputi tiga langkah, yakni: reduksi data, penyajian data, penarikan kesimpulan/verifikasi.
Analisis dari hasil penelitian ini dapat diketahui bahwa cerbung karya Ismoe Rianto yang berjudul Mecaki Lurung kang Ilang memiliki unsur-unsur pembangun seperti tema, alur, penokohan, latar, serta amanat yang saling terkait secara utuh. Kedua, Ismoe Rianto selaku pengarang cerita bersambung Mecaki
Lurung kang Ilang mengungkapkan persepsi sendiri tentang pelacur. Menurut
Ismoe Rianto, seseorang yang menjadi pelacur terdapat empat penyebabnya, antara lain yaitu: faktor ekonomi, pendidikan rendah, keadaan, serta pergaulan. Ketiga, Hal yang paling mendasar terciptanya cerbung Mecaki Lurung kang Ilang
commit to user
xv
PERSEPSI ISMOE RIANTO TERHADAP KEHIDUPAN PELACUR DALAM CERITA BERSAMBUNG
MECAKI LURUNG KANG ILANG
(Suatu Tinjauan Sosiologi Sastra)
Emi Rohkayati1
Dra. Sundari, M.Hum.2 Drs. Christiana Dwi Wardhana, M.Hum.3
ABSTRAK
2011. Skripsi: Jurusan Sastra Daerah Fakultas Sastra dan Seni Rupa Universitas Sebelas Maret Surakarta.
Masalah yang dibahas dalam penelitian ini adalah: (1) Struktur sastra yang meliputi : tema, alur, penokohan, latar, dan amanat. (2) Persepsi pengarang tentang kehidupan pelacur dalam cerbung Mecaki Lurung kang Ilang. (3)Latar belakang terciptanya cerita bersambung Mecaki Lurung kang Ilang.
Penelitian ini bertujuan : mendeskripsikan struktur, persepsi kehidupan pelacur, menemukan latar belakang terciptanya cerbung Mecaki Lurung kang Ilang.
Pendekatan yang dilakukan adalah pendekatan struktural dan pendekatan sosiologi sastra. Pendekatan struktural diambil karena cerbung merupakan bentuk karya sastra yang di dalamnya mengandung unsur-unsur pembangun seperti tema, alur, penokohan, latar, dan amanat. Pendekatan sosiologi sastra digunakan untuk mengetahui unsur ekstrinsik dari cerbung tersebut yaitu kondisi sosial para tokohnya Bentuk penelitian ini berupa penelitian deskriptif kualitatif. Sumber data dari penelitian ini adalah cerita bersambung Mecaki Lurung kang Ilang
karya Ismoe Rianto yang dimuat dalam Majalah berbahasa Jawa Jaya Baya tanggal 1 Oktober 2008 sampai 1 Maret 2009. Adapun data yang dipakai dalam penelitian ini ada dua yaitu data primer dan data sekunder. Data primernya yaitu unsur-unsur intrinsik serta aspek sosiologi sastra dalam teks cerita bersambung Mecaki Lurung kang Ilang karya Ismoe Rianto. Data sekunder dalam penelitian berupa hasil wawancara serta biografi dari pengarang serta anggota masyarakat yang bersangkutan.
1
Mahasiswa Jurusan Sastra Daerah dengan NIM C0106015 2
Dosen Pembimbing I 3
Dosen Pembimbing II
Pengumpulan data menggunakan studi pustaka dan wawancara. Analisis data meliputi tiga langkah, yakni: reduksi data, penyajian data, penarikan kesimpulan/verifikasi.
commit to user
BAB I
PENDAHULUAN
A.
Latar Belakang Masalah
Karya Sastra merupakan hasil pemikiran tentang kehidupan yang perwujudannya dalam fiksi serta keberadaannya merupakan pengalaman manusia, sehingga suatu karya sastra yang diciptakan oleh pengarang itu untuk dibaca, dimengerti dan dinikmati. Sebuah cipta sastra mengungkapkan tentang masalah manusia dengan kemanusiaan. Dengan cipta sastra pengarang mau menampilkan nilai-nilai yang lebih tinggi dan agung. Serta mau menafsirkan makna hidup dan hakikat hidup ( Mursal Esten, 1991:8 ). Karya Sastra adalah bentuk kreasi seni yang menggunakan sistem tanda sebagai wahana pemaparan penyampaian, penggambaran suasana, maupun nilai tertentu. Sebagai kreasi seni kehadiran karya sastra tersebut juga ditujukan untuk memberikan efek emotif tertentu bagi penanggapnya (Aminuddin, 1995:303 ). Sastra adalah suatu bentuk kegiatan manusia yang tergolong pada karya sastra yang menggunakan bahasa sebagai bahan. Sastra adalah seni bahasa, jadi karya sastra adalah salah satu bentuk seni yang memiliki nilai estetis.
commit to user
melalui kreatifitas yang dimilikinya, kemudian hasil olahan tersebut disajikan kepada pembaca. Isi sebuah karya sastra yang paling dominan adalah persoalan kemanusiaan. Manusia ditunjuk menjadi tokoh di dalam cerita dan objek yang sangat baik untuk dikaji, sebab di dalamnya akan terlihat sosok manusia yang berdialog dengan kehidupan. Bertolak dari itu dapat diambil benang merah bahwa sastra adalah cermin kehidupan, walaupun yang tertuang di dalamnya merupakan gambaran (fiction) belaka. Namun kenyataan sosial yang ada bisa saja terekam / tercermin dalam karya sastra ini. Seperti sebuah kehidupan masa lalu, dalam suatu masyarakat dapat selalu dilihat meskipun hanya sebatas kecil yang tidak berarti. Karya sastra merupakan gambaran nyata kehidupan tentang perjalanan manusia dengan berbagai problematika yang menyelimutinya. Oleh karena itu, sastra bermanfaat karena di dalamnya terkandung gagasan-gagasan yang berupa ajaran, petuah-petuah, dan pengetahuan-pengetahuan. Dapat dikatakan bahwa sebenarnya karya sastra itu tidak hanya berfungsi bagi masyarakat dengan seseorang, yang sering menjadi bahan sastra adalah pantulan hubungan seseorang dengan masyarakat (Damono, 1993 : 1)
commit to user
tokoh-tokohnya dengan daya kreatifitas dan imajinasi pengarang, meskipun tokoh dalam suatu cerita merupakan rekaan, namun bukan semata-mata rekaan, melainkan lebih sebagai replika dari sebuah kehidupan yang nyata. Di dalam sebuah karya sastra akan dapat tercermin pula ajaran-ajaran moral melalui amanat, gagasan pengarang maupun latar belakang sosial yang mendasari penciptaan karya tersebut.
Lewat karya sastra manusia dapat belajar tentang hakikat hidup dan kehidupan. Para pengarang melihat dinamika ini dan menjadikannya sumber inspirasi. Manusia dan segala problemnya merupakan objek karya sastra. Pengarang dan anggota masyarakat tidak bisa menutup mata terhadap problem masyarakat. Karya sastra tidak lagi berbicara tentang keindahan semata, akan tetapi persoalan-persoalan hidup manusia, sehingga karya sastra menjadi lebih bermakna.
Cerbung atau cerita bersambung sebagai salah satu karya sastra hasil budaya manusia banyak menampilkan berbagai permasalahan yang menyangkut kehidupan manusia. Kenyataan itu terkadang terasa sangat nyata dan hidup karena jalinan hubungan tokoh-tokoh, tempat, dan peristiwa-peristiwa yang benar-benar ada atau pernah terjadi pada masyarakat dalam kurun waktu tertentu.
commit to user
surat kabar atau majalah yang menjadi wadah tersiarnya jenis sastra ini. Cerita bersambung sebagai karya sastra, banyak menawarkan permasalahan kemanusiaan dan kehidupan. Pengarang menghayati berbagai permasalahan tersebut dengan penuh kesungguhan yang kemudian diungkapkannya kembali melalui sarana fiksi sesuai dengan pandangannya (Burhan Nurgiyantoro, 2000: 2).
commit to user
Masalah-masalah tersebut merupakan gambaran sosial yang terjadi di masyarakat pada umumnya seperti tingkah laku, nafsu, keserakahan, perjudian, perselingkuhan, pelacuran, penindasan, persahabatan, kemiskinan, dan lain-lain. Ismoe Rianto pernah meraih penghargaan pada tahun 1991, karena salah satu karyanya yang berjudul ”Tangise Djoemiatoen” keluar sebagai juara 1 penulisan cerita cekak atau cerkak
yang diselenggarakan oleh tabloid Jawa Anyar. Kemudian pada tahun 2003, salah satu hasil karyanya yang berjudul ”Kepleset” meraih penghargaan sebagai cerbung
terbaik versi majalah Penyebar Semangat.
Cerita bersambung karya Ismoe Rianto yang pernah diteliti oleh mahasiswa Sastra Daerah UNS antara lain : Alibi yang diteliti oleh Handoyo (1996) membahas tentang penokohan dalam cerita bersambung Alibi yang ditinjau secara psikologi sastra, Punggel diteliti oleh Siswanti (2006) membahas tentang aspek budaya Jawa serta sikap budaya pengarang yang ditinjau secara sosiologi sastra, Ing Pucuk Kayun
commit to user
Bertolak dari uraian di atas, akan diteliti sebuah cerita bersambung Mecaki
Lurung kang Ilang karya Ismoe Rianto. Mecaki Lurung kang Ilang merupakan suatu
cerbung berbahasa Jawa yang berarti Mencari jalan kebaikan yang telah lama hilang yaitu niat baik perempuan nakal (pelacur) bernama Lely, dia mempunyai keinginan untuk mengubah kehidupannya ke arah yang lebih baik. Lely awalnya seorang perempuan penjaja seks atau pelacur ingin bertobat untuk menjadi perempuan biasa. Penelitian ini berorientasi pada problem sosial masyarakat yang terdapat di berbagai tempat.
Cerita bersambung Mecaki Lurung kang Ilang karya Ismoe Rianto ini menyajikan permasalahan tentang problematika kehidupan manusia. Problematika yang dihadapi oleh tokoh-tokohnya mengalami perkembangan dan pada akhirnya berpengaruh terhadap aspek sosialnya. Di dalam cerbung Mecaki Lurung kang Ilang
commit to user
ketiga tersebut adalah Partiyem, Partiyem yang tidak lain adalah teman Lely. Partiyem sangat kenal dekat dengan Lely, namun tega mengkhianati Lely. Partiyem merupakan pegawai Tanoto di pabrik. Tanpa sepengetahuan Lely, Tanoto telah berselingkuh dengan Partiyem. Hubungan Tanoto dan Partiyem terus berlanjut hingga menghasilkan seorang anak. Sampai pada akhirnya Lely mengetahui perselingkuhan yang dilakukan suaminya. Setelah Lely mengetahui suaminya telah berselingkuh dengan Partiyem dan memiliki anak hasil perselingkuhan mereka, Lely memutuskan untuk meninggalkan Tanoto begitu saja. Sebagai perempuan, Lely tidak ingin di madu dan tidak ingin dikhianati. Lely yang memiliki sifat yang tegar, kuat, dan tidak mudah putus asa, begitu mengalami masalah tersebut sifat Lely langsung berubah pesat. Di tengah keputus asaannya, Lely memilih pergi tanpa tujuan, Lely pergi dengan membawa beban yang sangat berat karena suaminya telah berselingkuh dengan temannya sendiri. Hal tersebut yang membuat Lely sangat kecewa dan sakit hati. Di tengah kalutnya fikiran Lely, seorang laki-laki yang bernama Jarot memanfaatkan kesempatan tersebut, dengan cara menjerumuskan Lely ke lembah hitam yakni sebagai pelacur.
commit to user
Seringkali karena gesekan-gesekan atau problem-problem dari kebutuhan hidup yang akan terus berubah dan berkembang / pergulatan dengan kehidupan itu sendiri, menyebabkan seseorang melakukan tindakan yang menyimpang. Walaupun teman akrab sekalipun seringkali dapat menjadi gelap mata bahkan tega menusuk dari belakang / berkhianat. Apabila hal itu membuat kerugian bagi sahabatnya / membuat kehidupannya menjadi berantakan, maka selain akan menimbulkan konflik yang menyebabkan persahabatan menjadi terputus / tercerai, juga tidak menuntut kemungkinan akan berpengaruh terhadap aspek sosiologisnya.
Cerbung ini memiliki jalan cerita sekaligus kasus-kasus yang sangat menarik untuk diteliti karena sebagian tokoh-tokoh dalam cerbung tersebut memiliki reaksi emosional yang dapat dikatakan ekstrim bagi pemecahan problem hidupnya terhadap masalah-masalah sosial yang dihadapi para tokohnya. Pandangan tokoh-tokoh tentang nilai-nilai kehidupan, menentukan keputusan tentang baik dan buruk, kekecewaan dan penyesalan, masalah keluarga, perselingkuhan, pelacuran dan lain-lain tercermin dalam cerbung ini. Berangkat dari permasalahan di atas, maka cerbung ini menjadi menarik untuk diteliti dengan pendekatan sosiologi sastra.
commit to user
Penggunaan aspek-aspek sosial pada manusia dilakukan dengan pendekatan sosiologi sastra, sehingga pendekatan yang dilakukan adalah melalui pendekatan sosiologi sastra guna menganalisis masalah-masalah sosial dalam cerbung Mecaki
Lurung kang Ilang karya Ismoe Rianto. Bagaimana persepsi pengarang tentang
kehidupan pelacur dalam cerbung tersebut mengalami perkembangan atau perubahan karakter, seberapa jauh lingkungan berpengaruh terhadapnya merupakan kajian utama penelitian ini. Dengan demikian akan diketahui makna yang terdapat dalam keseluruhan peristiwa dalam cerita, serta dapat diketahui hukum-hukum atau teori-teori sosiologi yang digunakan oleh pengarang dalam cerbung Mecaki Lurung kang
Ilang.
commit to user
pengarang membutuhkan pendekatan sosiologi sastra untuk mempelajari hubungan karya sastra dengan masyarakat.
Dari uraian di atas maka penulis dapat merumuskan alasan yang mendorong penulis mengadakan penelitian terhadap cerbung berbahasa Jawa dengan judul
Mecaki Lurung kang Ilang yaitu, di dalam cerbung tersebut menampilkan
tokoh-tokoh yang mengalami perubahan karakter yang dipengaruhi oleh faktor lingkungan sosial / hubungan antar manusia. Selain mengetengahkan permasalahan menarik seputar kehidupan manusia, pengarang juga lebih jauh mampu menggambarkan segi-segi sosial antar tokoh-tokohnya. Sehingga perkembangan sosial dari para tokoh dalam cerbung Mecaki Lurung kang Ilang menarik untuk diketahui dan membuat suasana cerita / nuansa peristiwa lebih kaya, logis, sehingga menarik untuk diteliti. Melalui pemahaman terhadap tokoh-tokohnya, juga akan dapat diketahui / dipahami perubahan, kontradiksi, dan penyimpangan-penyimpangan lain yang terdapat dalam masyarakat. Selain itu dengan mengetahui segi-segi sosiologisnya maka akan dapat tersirat makna yang terkandung dalam keseluruhan cerita, yang dapat digunakan sebagai pengetahuan / cerminan dalam kehidupan masyarakat.
Terlepas dari permasalahan di atas, dengan pertimbangan bahwa karya sastra mengandung aspek kejiwaan yang sangat kaya, maka di dalam penelitian ini penulis memberi judul Persepsi Ismoe Rianto terhadap Kehidupan Pelacur dalam Cerita
commit to user
B. Batasan Masalah
Sebuah penelitian agar dapat mengarah serta dapat memecahkan masalah sesuai dengan tujuan yang hendak dicapai, maka diperlukan adanya pembatasan masalah sehingga inti permasalahan yang hendak dicapai tidak terlalu meluas dari apa yang seharusnya dibicarakan. Pembatasan masalah ini adalah Pembahasan dibatasi mengenai struktur yang membangun dalam cerita bersambung Mecaki Lurung kang
Ilang karya Ismoe Rianto yang meliputi tema, alur, penokohan, latar dan amanat.
Kemudian dilanjutkan dengan persepsi pengarang tentang kehidupan pelacur secara sosiologi sastra, serta latar belakang terciptanya cerbung Mecaki Lurung kang Ilang
sehingga nantinya diharapkan akan diperoleh makna dan nilai yang mengandung pesan-pesan sosial bagi pembacanya.
C. Rumusan Masalah
Tanpa rumusan masalah yang jelas, maka pembatasan akan menyimpang dari pokok permasalahan. Sesuai dengan hal tersebut, rumusan masalah dalam penelitian ini adalah sebagai berikut :
1. Bagaimanakah struktur yang membangun cerbung Mecaki Lurung kang
Ilang karya Ismoe Rianto yang dibangun oleh unsur-unsur yang terdiri dari
tema, penokohan, alur, latar, dan amanat ?
2. Bagaimanakah persepsi kehidupan pelacur dalam cerbung Mecaki Lurung
commit to user
3. Bagaimanakah latar belakang terciptanya cerbung Mecaki Lurung kang Ilang
karya Ismoe Rianto ?
D. Tujuan Masalah
Tujuan penelitian merupakan faktor yang sangat penting dalam suatu penelitian. Hal ini dimaksudkan untuk memberikan arah yang jelas pada penelitian yang dilakukan. Sejalan dengan perumusan masalah yang ada dapat dijelaskan tujuan penelitian yang hendak dicapai adalah sebagai berikut:
1. Mendeskripsikan struktur yang membangun cerbung Mecaki Lurung kang
Ilang karya Ismoe Rianto yang terdiri dari tema, penokohan, alur, latar, dan
amanat.
2. Mendeskripsikan persepsi kehidupan pelacur dalam cerbung Mecaki Lurung
kang Ilang karya Ismoe Rianto di mata pengarang.
3. Menemukan latar belakang terciptanya cerbung Mecaki Lurung kang Ilang
karya Ismoe Rianto.
E. Manfaat Penelitian
commit to user
1. Secara teoritis
Secara teoritis, penelitian ini diharapkan dapat menambah wawasan sastra khususnya teori struktural dan sosiologi akan memperkaya khasanah ilmu pengetahuan, khususnya dalam sosiologi sastra.
2. Secara praktis
commit to user
BAB II
LANDASAN TEORI
A.
Pengertian Cerita Bersambung
Cerita bersambung adalah suatu cerita atau karangan yang dimuat tidak hanya sekali saja pada suatu majalah atau media masa lainnya, melainkan dimuat beberapa kali. Cerita bersambung ini biasanya sangat panjang karena teknik penceritaan yang mendetail antara satu kejadian dengan kejadian selanjutnya dan juga lengkapnya penuturan dari satu bagian ke bagian dalam cerita bersambung tersebut. Cerita bersambung juga mempunyai beberapa tokoh, disamping tokoh utama, tokoh pembantu yang terdapat di dalam cerita bersambung biasanya lebih kompleks dan lebih banyak.
Cerita bersambung atau cerbung merupakan genre yang berbentuk prosa. Cerbung adalah suatu cerita atau karangan yang dimuat tidak hanya sekali saja pada suatu majalah ataupun media lainnya, melainkan dimuat beberapa kali. Cerbung adalah cerita rekaan yang dimuat sebagian demi sebagian secara berturut-turut dalam surat kabar maupun majalah, tegangan dan intrinsik seakan-akan tidak ada habis-habisnya yang dimanfaatkan untuk memenggal cerita (Panuti Sudjiman, 2006: 14).
commit to user
cerita. Perbedaannya disajikan bagian demi bagian, secara urut dalam majalah atau surat kabar.
B.
Pendekatan Struktural
Pendekatan struktural merupakan pendekatan yang menekankan pada hubungan antar unsurnya. Suatu karya sastra, fiksi atau puisi menurut kaum strukturalisme adalah suatu totalitas yang dibangun secara koherensif oleh berbagai unsur pembangunnya. Struktur karya sastra dapat diartikan sebagai susunan, penegasan, dan gambaran semua bahan serta bagian yang menjadi komponennya yang secara bersama membentuk kebulatan yang indah ( Abrams, dalam Burhan Nurgiyantara, 2005: 36 ).
commit to user
commit to user
Pendekatan struktural merupakan langkah awal dalam melakukan penelitian karya sastra sebelum melakukan pendekatan selanjutnya. Pendekatan struktural sebagai cara untuk memahami karya sastra berdasarkan unsur-unsur intrinsik pembentuk karya sastra yang menghasilkan makna menyeluruh antara lain meliputi alur, penokohan, tema, setting, dan amanat.
Berdasarkan uraian di atas, maka penelitian ini menganalisa unsur-unsur struktur yang meliputi tema, alur, plot, penokohan, setting, amanat, serta keterkaitan antar unsur-unsurnya dengan tujuan untuk memahami terlebih dahulu unsur intrinsik yang membangun cerbung tersebut sebelum memasuki ke dalam kajian sosiologi sastra.
1. Tema
Menurut Aminuddin, tema adalah ide yang mendasari suatu cerita. Tema berperan sebagai pangkal tolak pengarang dalam memaparkan karya rekaan yang diciptakannya. Tema merupakan kaitan hubungan antara makna dengan tujuan pemaparan prosa rekaan oleh pengarang (Wahyudi Siswanto, 2008 :161). Tema juga dapat diberi pengertian sebagai suatu amanat utama yang disampaikan oleh penulis melalui karyanya. Setiap fiksi haruslah mempunyai tema yang merupakan sasaran tujuan. Dengan demikian tidaklah berlebihan kalau dikatakan bahwa tema merupakan hal yang penting dalam seluruh cerita.
commit to user
Demikian halnya Aminuddin mengatakan, tema adalah ide yang mendasari suatu cerita. Tema berperan sebagai pangkal tolak pengarang dalam memaparkan karya rekaan yang diciptakannya. Tema merupakan kaitan hubungan antara makna dengan tujuan pemaparan prosa rekaan oleh pengarangnya (Wahyudi Siswanto, 2008 : 161).
Kejelasan mengenai pengertian tema akan membantu usaha penafsiran dan pendeskripsian pernyataan tema sebuah karya fiksi. Tema ( theme) menurut Stanton dan Kenny adalah makna yang dikandung oleh sebuah cerita. Namun, ada banyak makna yang dikandung dan ditawarkan oleh cerita itu, maka masalahnya adalah makna khusus yang mana dapat dinyatakan sebagai tema itu. Atau, jika berbagai makna itu dianggap sebagai bagian-bagian tema, sub-sub tema / tema-tema tambahan, makna yang manakah dan bagaimanakah yang dapat dianggap sebagai makna pokok sekaligus tema pokok novel / karya sastra yang bersangkutan. Dengan demikian, untuk menemukan tema sebuah karya fiksi, haruslah disimpulkan dari keseluruhan cerita, tidak hanya berdasarkan bagian-bagian tertentu cerita. Tema meski sulit ditentukan secara pasti, bukanlah makna yang disembunyikan, meski belum tentu juga dilukiskan secara eksplisit. Tema sebagai makna pokok sebuah karya fiksi tidak (secara sengaja) disembunyikan karena justru hal inilah yang ditawarkan kepada pembaca. Namun, tema merupakan makna keseluruhan yang didukung cerita, dengan sendirinya tersembunyi di balik cerita yang mendukungnya. (Burhan Nurgiyantoro, 2007 : 68)
commit to user
tercermin dalam tiap-tiap peristiwa yang dialami oleh para tokoh dari awal sampai akhir sebuah cerita. Dengan kata lain merupakan suatu gagasan yang mendasari karya sastra.
2. Alur ( Plot )
Alur adalah jalinan peristiwa di dalam karya sastra untuk mencari efek tertentu. Keterkaitannya dapat diwujudkan oleh hubungan temporal (waktu) dan oleh hubungan kausal (sebab- akibat). Alur adalah rangkaian peristiwa yang direka dan jalinan dengan seksama yang menggerakkan jalan cerita melalui rumitan kearah klimaks dan selesaian (Panuti Sudjiman, 2006 :4).
Plot atau alur dalam sebuah cerita memang sulit dicari. Plot tersembunyi di balik jalan cerita. Dalam mengikuti jalan cerita itulah, akhirnya dapat menemukan plotnya. Tetapi jalan cerita itu sendiri bukan plot. Sebuah plot bisa menelurkan beberapa jalan cerita. Jalan cerita hanyalah manifestasi atau bentuk jasmaniah dari plot (Jakob Sumardjo, 2007: 39). Menurut Stanton, alur atau plot adalah rangkaian kejadian atau peristiwa dalam suatu cerita. Plot merupakan cerita yang berisi urutan kejadian, namun tiap kejadian itu dihubungkan sebab-akibat, peristiwa yang satu disebabkan atau menyebabkan terjadinya suatu peristiwa lain (dalam Burhan Nurgiyantoro, 2007: 113).
Mochtar Lubis membagi alur dalam cerita rekaan menjadi lima bagian, yaitu:
a. Situation ( pengarang mulai melukiskan suatu keadaan)
b. Generating Circumstances ( peristiwa mulai bergerak)
commit to user
d. Climax (peristiwa mencapai klimaks)
e. Denoument (pengarang memberikan pemecahan soal dari semua peristiwa)
commit to user
merupakan bentuk penyelesaian cerita yang diberikan oleh sastrawan. Penyelesaian terbuka adalah bentuk penyelesaian cerita yang diserahkan kepada pembaca.
Bagi para sastrawan, alur berfungsi sebagai suatu kerangka karangan yang dijadikan pedoman dalam mengembangkan keseluruhan isi ceritanya, sedangkan bagi pembaca, pemahaman alur berarti juga pemahaman terhadap keseluruhan isi cerita secara runtut dan jelas. (Aminuddin, dalam Wahyudi Siswanto, 2008 : 161)
Dari beberapa beberapa uraian di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa alur adalah dasar bergeraknya sebuah cerita. Alur merupakan urutan peristiwa-peristiwa dalam sebuah cerita.
3. Penokohan
Penokohan merupakan penciptaan citra tokoh di dalam karya sastra. Di dalam kisahan yang efektif, pengarang membentuk tokoh-tokoh fiktif secara meyakinkan sehingga pembaca merasa seolah-olah berhadapan dengan manusia sebenarnya. Watak tokoh dapat terungkap oleh tindakannya, ujarannya, pikirannya, penampilan fisiknya, apa yang dikatakan / dipikirkan tokoh tentang dirinya (Panuti Sudjiman, 2006: 61). Di sini Aminuddin mengemukakan, bahwa tokoh merupakan pelaku yang mengemban peristiwa dalam cerita rekaan sehingga peristiwa itu menjalin suatu cerita, sedangkan cara sastrawan menampilkan tokoh disebut penokohan. (Wahyudi Siswanto, 2008: 142).
commit to user
pelukisannnya dalam sebuah cerita, sehingga sanggup memberikan gambaran yang jelas pada pembaca. Penokohan juga menyaran pada teknik perwujudan dan pengembangan tokoh dalam sebuah cerita. (Burhan Nurgiyantoro, 2007 ;166)
Berdasarkan pendapat di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa penokohan atau perwatakan adalah unsur yang sangat penting dalam karya sastra dalam melukiskan keadaan tokoh baik lahir maupun batin yang dapat berupa pandangan hidup, keyakinan, dan karakter.
4. Latar ( Setting )
Setting atau latar merupakan tempat dan waktu terjadinya cerita. Suatu cerita pada hakikatnya merupakan suatu pelukisan peristiwa atau kejadian yang dilakukan oleh beberapa tokoh pada suatu waktu di suatu tempat. Oleh karena itu, tokoh-tokoh cerita tidak dapat lepas dari ruang dan waktu, serta tidak mungkin pula ada suatu cerita tanpa latar / setting. Menurut Panuti Sudjiman (2006: 48), latar adalah segala keterangan mengenai waktu, ruang , dan suasana dalam karya sastra.
Menurut Burhan Nurgiyantoro, latar dapat dibedakan menjadi tiga yaitu tempat, waktu, dan sosial. Ketiga unsur tersebut saling berkaitan satu sama lain. Pertama, latar tempat menunjukkan tempat atau lokasi terjadinya peristiwa yang diceritakan dalam sebuah fiksi. Kedua, latar waktu yang berhubungan dengan masalah ‘kapan’ terjadinya peristiwa-peristiwa yang diceritakan dalam karya fiksi
commit to user
Hudson membagi setting menjadi setting sosial dan setting fisik. Setting sosial menggambarkan tentang keadaan masyarakat, kelompok-kelompok sosial dan sikapnya, adat kebiasaan, cara hidup, bahasa, serta yang melatari peristiwa. Latar fisik mengacu pada wujud fisikal, yaitu bangunan, daerah, dan sebagainya. Tidak semua jenis latar cerita itu ada di dalam sebuah cerita rekaan. Dalam sebuah cerita rekaan, terdapat latar cerita yang menonjol adalah latar waktu dan tempat. Sedangkan di cerita lainnya yang menonjol adalah latar sosial. Penggambaran latar ini ada yang terperinci, ada pula yang tidak. Ada latar yang dijelaskan secara sama persis seperti kenyataanya dan ada pula yang gabungan antara kenyataan dengan khayalan. Serta ada juga latar yang merupakan hasil latar yang merupakan hasil imajinasi sastrawan (Wahyudi Siswanto, 2008:150).
Berbagai pendapat di atas pada garis besarnya mengemukakan latar / setting yang dibedakan menjadi latar tempat, latar waktu, latar suasana, dan latar sosial. Jalinan sebuah peristiwa didukung pula unsur setting atau latar.
5. Amanat
commit to user
Nilai-nilai yang ada di dalam cerita rekaan bisa dilihat dari diri sastrawan dan pembacanya. Dari sudut sastrawan, nilai ini biasa disebut amanat. Sehingga amanat dapat juga diartikan sebagai gagasan yang mendasari karya sastra, pesan, perintah, keterangan, wejangan, dan kepercayaan yang disampaikan pengarang kepada pembaca (Wahyudi Siswanto, 2008: 162). Amanat sebuah cerita dapat diutarakan secara eksplisit maupun implisit. Amanat yang disampaikan secara ekplisit artinya amanat / pesan dapat disampaikan lewat tingkah laku akhir cerita, sedangkan secara implisit artinya amanat disampaikan secara terang-terangan pada tengah cerita atau akhir cerita.
Berpijak dari pendapat di atas, maka dapat disimpulkan bahwa yang disebut amanat adalah gagasan yang mendasari karya sastra, dan dapat dipandang sebagai wawasan yang diberikan pengarang terhadap suatu pokok persoalan yang ditampilkan dalam karyanya, yang kemungkinan diharapkan dapat berguna bagi masyarakat pembacanya.
C. Pendekatan Sosiologi Sastra
commit to user
dari beberapa tawaran masalah kehidupan yang diangkat oleh pengarang dalam karyanya.
Hal tersebut di atas sesuai dengan pengertian sosiologi sastra menurut Panuti Sudjiman (1992: 74) bahwa, sosiologi sastra merupakan usaha untuk mengungkapkan bagaimana seorang pengarang terpengaruh oleh status lapisan masyarakat dimana dia berasal, ideologi politik, dan sosialnya, kondisi ekonomi pengarang serta khalayak yang dituju. Suwardi Endraswara ( 2003 : 77 ) menyimpulkan lagi bahwa sosiologi sastra adalah cabang penelitian sastra, yang bersifat reflektif. Penelitian dengan menggunakan pendekatan ini adalah ingin melihat sastra sebagai cermin kehidupan masyarakat.
Sosiologi sastra merupakan suatu pendekatan kritik sastra yang selalu mempertimbangkan segi-segi kemasyarakatan. Pendekatan sosiologi sastra bertujuan untuk memperoleh gambaran yang lebih mendalam mengenai hubungan antara sastra, sastrawan, dan masyarakat. Dalam pandangan sosiologi sastra, sastra bukanlah suatu cipta budaya yang otonom, tetapi merupakan karya yang keberadaannya berkaitan erat dengan sosial budaya masyarakat yang melingkupinya, disamping sastra juga merupakan fungsi sosial tertent dalam masyarakat. ( Swingewood dalam Faruk, 1999 : 4)
Wellek dan Warren membagi telaah sosiologis menjadi tiga klasifikasi, yaitu:
a. Sosiologis pengarang : yakni yang mempermasalahkan tentang status sosial, ideologi politik, dan lain-lain yang menyangkut diri pengarang.
commit to user
c. Sosiologis masyarakat : yang mempermasalahkan tentamng pembaca dan pengaruh sosialnya terhadap masyarakat. (Wellek dan Warren, 1993 : 111)
Klasifikasi tersebut tidak jauh berbeda dengan bagan yang dibuat oleh Ian Watt (dalam Faruk, 2003 : 4) dengan melihat hubungan timbal balik antara sastrawan, sastra, dan masyarakat. Telaah suatu karya sastra menurut Ian Watt mencakup tiga hal, yaitu :
a. Konteks sosial pengarang, yakni yang menyangkut posisi sosial sastrawan dalam masyarakat dan kaitannya dengan masyarakat pembaca, termasuk di dalamnya faktor-faktor sosial yang bisa mempengaruhi isi karya sastranya. b.Sastra sebagai cermin masyarakat, yang ditelaah adalah sampai sejauh mana
sastra dianggap sebagai pencerminan keadaan masyarakat.
c. Fungsi sosial sastra, dalam hal ini ditelaah sampai berapa jauh nilai sastra berkaitan dengan nilai sosial, dan sampai seberapa jauh pula sastra dapat berfungsi sebagai alat penghibur, sekaligus sebagai pendidikanmasyarakat bagi pembacanya.
Teori-teori yang telah dipaparkan tersebut tidak saling bertolak belakang, tetapi justru saling mendukung. Pada intinya sosiologi sastra menyangkut tiga hal yaitu pengarang, karya sastra, dan masyarakat. Ketiga hal tersebut saling terkait, berhubungan, timbal-balik, dan saling mempengaruhi.
commit to user
D. Pelacur
Menurut Beauvoir ada 3 jenis perempuan yang memainkan peran perempuan sampai ke puncaknya. Mereka adalah pelacur, narsis, dan perempuan mistis. Analisis Beauvoir atas pelacuran sangatlah kompleks. Di satu sisi seorang pelacur merupakan paradigma perempuan sebagai obyek / sebagai yang dieksploitasi. Di sisi lain, laki-laki yang membeli pelayanannya adalah diri/subjek/seseorang yang mengeksploitasi. Seorang perempuan yang melacurkan dirinya bukan hanya untuk uang, tetapi juga untuk penghargaan yang di dapatkan dari laki-laki sebagai bayaran pelayanannya. Tidak seperti istri atau kekasih, pelacur mendapatkan imbalan karena menjadikan tubuhnya sebagai alat pemenuhan mimpi laki-laki yakni suatu kemakmuran dan ketenaran (Rosemarie Putnam Tong, 2008: 271).
Penyebab pelacuran sebenarnya bukan tunggal tetapi cenderung kompleks seperti hubungan dalam keluarga yang tidak baik, pendidikan rendah, kemiskinan, masa depan tidak jelas, tekanan penguasa, hubungan seksual terlalu dini, pergaulan bebas, kurang penanaman nilai-nilai agama serta perasaan dendam dan benci kepada laki-laki. Selanjutnya menurut Koentjoro ( 2002 : 35 ) dalam penelitiannya juga menemukan kecenderungan perempuan untuk menjual diri adalah karena pengaruh teman, aspirasi material, tren, mencari perhatian karena di rumah merasa kurang diperhatikan, serta kompensasi dari kekecewaan.
commit to user
masyarakat. Selain meresahkan, mereka juga mematikan, karena merekalah yang di tengarai menyebarkan berbagai jenis penyakit seperti AIDS, sipilis/penyakit kelamin, dan lain-lain. Akibat dari perilaku seks bebas mereka, tanpa penggunaan pengaman yang berupa kondom.
E. Pengertian Persepsi
Menurut Daviddof, persepsi adalah suatu proses yang dilalui oleh suatu stimulus yang dapat diterima oleh panca indera, kemudian diorganisasikan serta diinterpretasikan sehingga individu menyadari yang diinderanya itu (dalam Walgito, 2002: 69). Senada dengan hal tersebut, Atkinson dan Hilgard mengemukakan bahwa persepsi adalah proses dimana kita menafsirkan dan mengorganisasikan pola stimulus dalam lingkungan. Sebagai cara pandang, persepsi timbul karena adanya respon terhadap stimulus. Stimulus yang diterima seseorang sangat kompleks, stimulus masuk ke dalam otak, kemudian diartikan, ditafsirkan serta diberi makna melalui proses yang rumit baru kemudian dihasilkan persepsi (Atkinson dan Hilgard, 1999: 209). Walgito (2002: 71) juga menambahkan bahwa, proses terjadinya persepsi tergantung dari pengalaman masa lalu dan pendidikan yang diperoleh individu.
Proses pembentukan persepsi dijelaskan oleh Feigi sebagai pemaknaan hasil pengamatan yang diawali adanya stimuli. Setelah mendapat stimuli, selanjutnya terjadi seleksi yang berinteraksi dengan interpretasi, begitu juga berinteraksi dengan
commit to user
commit to user
BAB III
METODE PENELITIAN
A.
Metode dan Bentuk Penelitian
Metode penelitian merupakan suatu cara untuk memperoleh pengetahuan dan pemecahan masalah yang dihadapi, yang pada dasarnya merupakan suatu metode ilmiah. Metode penelitian juga merupakan suatu cara kerja untuk memahami obyek yang menjadi sasaran ilmu yang bersangkutan. Metode adalah cara kerja yang bersistem untuk memulai pelaksanaan suatu kegiatan penelitian guna mencapai tujuan yang telah ditentukan. Metode dapat juga dipahami sebagai cara kerja untuk mencari kebenaran berdasarkan disiplin ilmu yang bersangkutan (Sangidu, 2004:13).
commit to user
maupun dalam peristilahannya. (Lexy J. Moleong, 2006: 4). Bentuk penelitian kualitatif dapat memberikan rincian yang kompleks tentang fenomena yang sulit untuk diungkapkan oleh peneliti kuantitatif. Jenis penelitian ini adalah penelitian deskriptif kualitatif, yaitu usaha pencarian pengetahuan dan pemberian makna dengan hati-hati dan kritis secara terus-menerus terhadap suatu masalah.
Penelitian deskriptif yaitu menganalisis hanya sampai pada taraf deskripsi yaitu menganalisis dan menyajikan fakta secara sistematik, sehingga dapat lebih mudah untuk dipahami dan disimpulkan (Azwar, 2004: 6). Penelitian deskriptif kualitatif bertujuan menggambarkan secara sistematik atau akurat fakta dan karakteristik mengenai populasi atau bidang tertentu. Penelitian ini berusaha menggambarkan situasi atau kejadian. Data yang dikumpulkan semata-mata bersifat deskriptif sehingga tidak bermaksud mencari penjelasan, menguji hipotesa, membuat prediksi, maupun mempelajari implikasi ( Azwar, 2004: 7 ).
Penelitian deskriptif kualitatif yang dilakukan ini diharapkan dapat membantu memperoleh informasi yang akurat dalam penelitian terhadap cerbung berbahasa Jawa dengan judul Mecaki Lurung kang Ilang karya Ismoe Rianto.
B.
Sumber Data dan Data
commit to user
ini dapat dipilah menjadi dua, yakni sumber data primer dan sumber data sekunder. Sumber data primer yaitu cerita bersambung Mecaki Lurung kang Ilang karya Ismoe Rianto yang dimuat dalam majalah berbahasa Jawa Jayabaya dari nomor 04 edisi Minggu 1 Oktober 2008 sampai dengan nomor 26 edisi Minggu 1 Maret 2009 yang terdiri dari 22 episode. Sumber data sekunder, yaitu informan yang dalam hal ini adalah Ismoe Rianto sebagai pengarang serta masyarakat yang bersangkutan.
Data yang digunakan dalam penelitian ini dibedakan atas data primer dan sekunder. Data primernya adalah teks cerita dari cerita bersambung Mecaki Lurung
kang Ilang karya Ismoe Rianto yang meliputi unsur intrinsik (struktur cerita
bersambung) dan aspek-aspek sosiologi khususnya masalah-masalah sosial dalam cerbung tersebut. Data sekunder yaitu hasil wawancara dengan pengarang yang termuat dalam tape recorder, MP3, dokumentasi yang berupa foto, serta keterangan yang didapat dari buku-buku referensi yang menunjang penelitian.
C.
Teknik Pengumpulan Data
1. Teknik Content Analysis
Usaha untuk memnfaatkan dokumen yang padat, biasanya digunakan teknik tertentu. Teknik yang paling umum digunakan yaitu analisys yang dinamakan “kajian
commit to user
Beberapa definisi dikemukakan untuk memberikan gambaran tentang konsep kajian isi tersebut. Berelson (dalam Lexy Moleong, 2000 :163), mendefinisikan kajian isi sebagai teknik penelitian untuk keperluan mendeskripsikan secara objektif, sistematis, dan kualitatif tentang manifestasi komunikasi.
Webber menyatakan bahwa kajian isi adalah metodologi penelitian yang memanfaatkan seperangkat prosedur untuk menarik kesimpulan yang lebih sahih dari sebuah buku atau dokumen. (Lexy Moleong, 2000 :163)
Teknik Content analysis adalah analisis isi atau analisis dokumen, teknik ini cara kerjanya menemukan unsur-unsur struktur cerbung Mecaki Lurung kang Ilang yang meliputi alur, penokohan, latar, tema, dan amanat.
2. Teknik Wawancara (Interview)
Wawancara adalah percakapan dengan maksud tertentu. Percakapan yang dilakukan oleh dua belah pihak yakni, pewawancara (Interviewer) yang mengajukan pertanyaan dan yang diwawancarai (Interviewee) yang memberikan jawaban atas pertanyaan itu. Maksud mengadakan wawancara menurut Lincoln dan Guba, antara lain yaitu: mengontruksi mengenai orang, kejadian, organisasi, perasaan, motivasi, tuntutan, kepedulian dan lain-lain. (Lexy. J. Moleong, 2006:186).
commit to user
pencatatan data-data dalam bentuk catatan kartu data. Hal ini dimaksudkan untuk mendapatkan data yang lengkap dan jelas mengenai biografi pengarang, hasil karyanya dan keterangan-keterangan lain yang mendukung penelitian. Selain itu, wawancara juga dilakukan dengan masyarakat yang bersangkutan sebagai data informan. Wawancara dengan masyarakat prosesnya sama seperti yang dilakukan dengan pengarang. Hanya saja, mencari masyarakat yang bersangkutan dalam cerita itu lebih sulit.
D.
Teknik Analisis Data
Teknik analisis interaktif bertujuan menyederhanakan data ke dalam bentuk yang lebih mudah dibaca dan diinterpretasikan. Proses analisis data dimulai dengan menelaah seluruh data yang tersedia dari berbagai sumber.
Patton mengungkapkan bahwa analisis data adalah proses mengatur urutan data, mengorganisasikannya ke dalam suatu pola, kategori dan satuan uraian dasar (dalam Lexy J. Moleong, 2007: 280). Analisis dalam penelitian kualitatif terdiri dari tiga komponen yaitu reduksi data, sajian data, dan penarikan kesimpulan ( Miles dan Huberman dalam H.B Sutopo, 2006:113 ).
commit to user
signifikan terhadap analisis, menjelaskan pola uraian, dan mencari hubungan di antara dimensi-dimensi uraian (dalam Lexy J. Moleong, 2007: 260).
Data yang muncul berwujud kata-kata, dan bukan rangkaian angka. Data itu mungkin telah dikumpulkan dalam aneka macam cara dan yang biasanya diproses kira-kira sebelum siap digunakan melalui pencatatan, pengetikan, penyuntingan, atau alih tulis tetapi analisis kualitatif tetap menggunakan kata-kata yang biasanya disusun ke dalam teks yang diperluas. Dalam analisis data semacam itu ada tiga langkah yang ditempuh, yakni :
a) Reduksi Data
Reduksi data merupakan proses penyederhanaan dengan membatasi permasalahan penelitian. Dengan membatasi permasalahan penelitian dan juga membatasi pertanyaan-pertanyaan pokok yang perlu di jawab dalam penelitian (HB. Sutopo, 2002: 94 ). Dalam penelitian ini data dalam teknik analisis struktural dilanjutkan dengan menggunakan pendekatan sosiologi sastra sebagai pembahasan inti.
commit to user
cerbung berbahasa Jawa dengan judul Mecaki Lurung kang Ilang. Dalam tahap ini, semua data yang terkumpul diidentifikasikan dan diklasifikasikan.
b) Penyajian Data
Penyajian data merupakan data-data yang terkumpul. Data-data yang terkumpul terdiri dari catatan lapangan serta komentar peneliti, dokumen, biografi, artikel, hasil wawancara akan diatur, diurutkan, dan dikelompokkan (Lexy J.Moleong, 2000: 103 ).
Tahapan ini dimulai dengan membaca dan mengelompokkan data berdasarkan deskripsi data, kemudian disajikan dalam analisis struktural yang membangun cerbung Mecaki Lurung kang Ilang antara lain tema, alur, penokohan, latar dan amanat maupun data mengenai aspek sosiologi sastra yang meliputi permasalahan sosial tokohnya dalam cerbung Mecaki Lurung kang
Ilang. Dalam mengerjakan tahap ini, semua data yang terkumpul dideskripsikan,
diidentifikasikan dan diklasifikasikan.
Data yang telah dikelompokkan berdasarkan klasifikasinya, selanjutnya disajikan (data Display) berdasarkan karakteristik data. Setelah data-data yang terkumpul disajikan, setelah itu dibuat deskripsi masing-masing data untuk mempermudah tahap interprestasi.
commit to user
Data yang telah terkumpul, penelitian mulai menarik kesimpulan dan verifikasinya pada reduksi maupun sajian datanya. Menurut HB. Sutopo, proses tersebut dinamakan model analisis interaktif ( 2002: 95 ).
Penarikan kesimpulan merupakan sebagian dari satu kegiatan dari konfigurasi yang utuh. Kesimpulan-kesimpulan juga diverifikasi selama penelitian berlangsung. Verifikasi itu mungkin sesingkat pemikiran kembali yang melintas dalam pemikiran seorang peneliti selama mengadakan penelitian, suatu tinjauan ulang pada catatan-catatan lapangan, atau mungkin menjadi begitu seksama dan memakan tenaga serta pemikiran yang lebih luas dan memakan waktu.
Skema Analisi Interaktif (H.B Sutopo, 2002 : 96)
Pengumpulan data Sajian Data
Reduksi data Penarikan
commit to user
BAB IV
PEMBAHASAN
A.
Tinjauan Pengarang
Karya sastra dan pengarang memiliki suatu hubungan yang akan pernah bisa lepas, hubungan yang dapat mencerminkan segi-segi kejiwaan, pandangan sosial, ataupun filsafat hidup yang ada dalam diri pengarang yang terdapat dalam hasil karyanya. Namun dalam penulisan suatu karya sastra bukan hanya merupakan curahan perasaan dan hasil imajinasi pengarang saja. Akan tetapi, karya sastra juga merupakan refleksi kehidupan yaitu pantulan respon pengarang dalam menghadapi problem kehidupan yang diolah secara estetis melalui kreatifitas yang dimilikinya. Setelah diolah, hasilnya akan disajikan kepada pembaca.
Pengarang dalam menghasilkan sebuah karya-karya sastranya, memiliki suatu kebebasan untuk mengembangkan perasaan, pikiran dan fantasinya untuk disusun dan diungkapkan hingga menjadi sebuah cerita, cerita itu juga akan dipengaruhi oleh pengalaman dan pandangannya.
1. Riwayat Hidup Pengarang
commit to user
akan sangat membantu, oleh karena itu berbagai macam aspek yang menyangkut diri pengarang perlu sekali untuk diperhatikan. Terlepas dengan hal tersebut di atas maka dalam penelitian ini akan dipaparkan tentang riwayat hidup pengarang cerbung
Mecaki Lurung kang Ilang yaitu Ismoe Rianto. Ismoe Rianto lahir di kota Malang,
tanggal 21 Agustus 1942. Beliau mengawali pendidikan dari SR pada tahun 1950 - 1956, SMP Kristen 1 pada tahun 1956 - 1959 dan STM pada tahun 1959 - 1962 yang diselesaikan di kota kelahirannya, yaitu Malang. Satu tahun setelah lulus dari STM, beliau diterima masuk dalam jajaran kepolisian di Surabaya pada tahun 1963. Kemudian tahun 1973, beliau mendirikan kelompok penulis dengan nama 6 Januari
73 Art yakni sebuah grup tempat berkumpulnya anak-anak muda Surabaya yang
gemar bersastra. Ismoe Rianto pernah menjadi koordinatornya, disitu Ismoe Rianto mulai menulis dalam arti sesungguhnya dan beliau mulai berkenalan dengan karya-karya sastra. Empat tahun kemudian, yaitu pada tahun 1977 beliau membidangi kelahiran PPSJS dan dipercaya sebagai ketua umum PPSJS yang pertama berdasarkan pertemuan pengarang pada tanggal 31 Juli 1977. Pada tahun 1991 beliau pensiun dari dinas kepolisian dan mengisi waktu dengan tetap menulis.
commit to user
Bersama istrinya, penganut agama Kristen Protestan ini tinggal di sebuah rumah Jalan Sabdo Palon 1/15, Winanga – Madiun. Karya-karyanya sudah banyak dimuat di media-media yaitu, seperti: Penjebar Semangat, Jaya Baya, Mingguan Suara Karya, majalah STOP, majalah Info, Mingguan Kumandhang, Bathara, Jawa Pos, Surabaya Pos, Pewarta Surabaya, Bintang Baru, Jawa Anyar, Punakawan, Darma Nyata, dan lain-lain. Sampai saat ini pengarang yang juga mantan anggota polisi ini masih tetap menulis.
Ismoe Rianto selain menulis cerita-cerita berbahasa Jawa, beliau juga menulis cerita berbahasa Indonesia. Salah satu novelnya berjudul Tante Erry yang dimuat bersambung di majalah Semeru (majalah Komdak Jatim). Dan lantaran novelnya yang berjudul Tante Erry dimuat, beliau yang sebelumnya berdinas di pasukan ditarik dinas pada bagian penerangan (Dispendak). Sebagai pengarang, Ismoe Rianto telah menghasilkan sekitar 20 judul naskah sandiwara radio berbahasa Indonesia dan sekitar 6 judul berbahasa Jawa yang telah ditulis melalui RKPD Jatim. Setelah sekian lama menulis, karya-karyanya banyak dihargai orang lain, maka tidak heran jika beliau pernah mendapatkan penghargaan atas karya-karyanya.
2. Latar Belakang Sosial Budaya Pengarang
commit to user
meliputi pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat-istiadat dan kemampuan-kemampuan lain, serta kebiasaan-kebiasaan yang didapat oleh manusia sebagai anggota masyarakat yang tidak mungkin bisa dihindari oleh pengarang untuk mempengaruhi dan mewarnai corak karya sastra yang diciptakannya.
Seorang pengarang dalam menciptakan karyanya tidak dapat terlepas dari latar belakang kebudayaannya. Mengingat seorang pengarang merupakan bagian dari anggota masyarakat dan tidak lepas dari lingkungan masyarakat di sekitarnya. Jadi dalam menciptakan karya sastra, seorang pengarang pasti melihat kejadian-kejadian di sekitarnya kemudian dituangkan ke dalam tulisannya.
a. Kedudukan Pengarang dalam Keluarga
commit to user
b. Kedudukan Pengarang dalam Masyarakat
Kedudukan Ismoe Rianto di dalam masyarakat adalah sebagai mantan Koptu Polri dan sebagai ketua umum Paguyuban Pengarang Sastra Jawa Surabaya, yang disingkat PPSJS. Karena profesinya dulu sebagai polisi, maka Ismoe Rianto ini dikenal sangat dekat sekali dengan masyarakat. Hubungan sosial beliau dengan masyarakat sekitar dikenal sangat baik. Apalagi beliau adalah seorang penulis, sehingga sudah banyak masyarakat yang mengenal dan membaca tulisan-tulisannya tersebut. Bahkan beliau menjalin hubungan dengan masyarakat luas, seperti beliau membuka PPSJS yang didirikannya sejak tahun 1977 di Surabaya. Dan beliau diangkat sebagi ketua umum. Karena beliau sebagai ketua PPSJS, maka hubungan beliau dengan para anggota PPSJS sangat dekat dan sangat baik. Hal ini merupakan suatu bukti bahwa hubungan kemasyarakatan beliau ini sangat baik sekali. Dalam kehidupan di masyarakat, Ismoe Rianto memang sangat akrab dengan anak-anak muda di kampungnya. Tidak berlebihan bila setiap peringatan Hari Kartini atau pun Hari Proklamasi RI 17 Agustus, beliau bersama istrinya selalu duduk sebagai anggota panitia.
3. Ismoe Rianto sebagai Pengarang
commit to user
naskah sandiwara radio, dan sebagainya. Saat beliau masuk polri, beliau sedang dinas jaga dan pada waktu senggangnya, beliau menulis kesan kejadian sehari-hari yang dialaminya. Setiap kali teman-temannya meminjam buku yang berisi catatan kesan-kesan itu untuk dibaca. Dengan dibacanya tulisan-tulisannya itu, timbul niatan untuk membuat cerpen dengan maksud dikirimkan di sebuah surat kabar agar dapat dibaca banyak orang. Maka dengan bekal keberanian, dikirimkannya sebuah cerpen yang berjudul “Impian di Daerah sana” ke majalah Mingguan Bathara yang terbit di Solo.
Ternyata cerpen tersebut dimuat dan itu terjadi pada tahun 1968, selanjutnya beliau semakin rajin menulis cerpen.
commit to user
4. Karya-Karya Ismoe Rianto
Berikut ini karya-karya yang telah dihasilkan oleh Ismoe Rianto, yaitu : a. Cerita Bersambung, antara lain :
1) Teater Durung dadi dimuat pada majalah Penyebar Semangat tahun 1981.
2) Katresnan Wong Tresna dimuat pada majalah Punakawan tahun 1984.
3) Nungkul dimuat pada majalah Penyebar Semangat tahun 1988.
4) Nalusur dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 1992.
5) Alibi dimuat pada majalah Penyebar Semangat tahun 1993.
6) Mulih dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 1998.
7) Kepleset dimuat pada majalah Penyebar Semangat tahun 2002.
8) Heri, Heru, lan Hera dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2002.
9) Kantor dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2003.
10) Punggel dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2004.
11) Ing Pucuk Kayun dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2005.
12) Candhik Ala dimuat pada majalah Penyebar Semangat tahun 2007.
13) Waela dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2007.
b. Cerita Cekak, antara lain :
1) Ing Pasar Turi dimuat pada majalah Dharma Nyata tahun 1973.
2) Tengah Wengi dimuat pada majalah Dharma Nyata tahun 1974.
3) Swara Klesak-klesik dimuat pada majalah Kumandhang tahun 1974.
commit to user
5) Sawise kaping Lima dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 1976.
6) Tansaya Ruwet dimuat pada majalah Kumandhang tahun 1976.
7) Kancaku Samiran dimuat pada majalah Penyebar Semangat tahun 1978.
8) Milih Dalan Becik dimuat pada majalah Penyebar Semangat tahun 1978.
9) Tekade Anak Lanang dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 1980.
10) Jiret Sutra dimuat pada majalah Penyebar Semangat tahun 1987.
11) Kebandhang dimuat pada majalah Penyebar Semangat tahun 1988.
12) Wong-wong kuwi dimuat pada majalah Penyebar Semangat tahun 1990.
13) Sodrun dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 1992.
14) Pranata Cara dimuat pada majalah Jawa Anyar tahun 1993.
15) Jago Ireng Meles dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 1993.
16) Tangise Djoemiatoen dimuat pada majalah Jawa Anyar tahun 1994.
17) Warijo BA dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 1994.
18) Kethothol Wiring Galih dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 1997.
19) Kandhani kok dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 1998.
20) Lan sakpiturute dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 1999.
21) Ngambang dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 1999.
22) Ketanggor dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2000.
23) On Air dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2000.
24) Koruptor dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2000.
25) Botol Nomer pitu dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2001.
commit to user
27) Pak Tess dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2002.
28) Brigadir Itong dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2002.
29) Puguh dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2002.
30) Stasiun Gubeng dimuat pada majalah Penyebar Semangat tahun 2003.
31) Ati Lanang dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2004.
32) Beo dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2004.
33) Sandiwara Telung Babak dimuat pada majalah Parikesit tahun 2004.
34) Lintange Ngiwi-iwi dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2004.
35) Den Mas Margopok dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2005.
36) Juru Parkir Udin dimuat pada majalah Penyebar Semangat tahun 2005.
37) Ringkih dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2006.
38) Jum’at Pungkasan dimuat pada majalah Damar Jati tahun 2006.
39) Pelem dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2006.
40) Wong Wadon dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2006.
41) Cuthel dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2006.
42) Kebat Kliwat dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2007.
43) Omah dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2007.
44) Kepathak Kelacak dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2008.
45) Ora Wae dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2008.
46) Kocing Potih dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2009.
47) Mbah Kawul dimuat pada majalah Jaya Baya tahun 2009.
commit to user
c. Karya-karya yang berbentuk Naskah Drama, seperti : 1) Tak mau Seperti Mereka, berupa naskah drama.
2) Nyala Lilin Tak Pernah Padam, berupa naskah sandiwara radio.
B. Analisis Struktural
Analisis struktural merupakan langkah awal yang dapat digunakan untuk membongkar dan memaparkan sebuah karya sastra secara mendetail dan seteliti mungkin, dengan demikian tampak jelas bahwa analisis struktural merupakan tahap pendahuluan dari penelitian sebuah karya sastra. Analisis struktural merupakan bangunan kerangka pokok yang ada dalam sebuah karya sastra yang tidak dapat berdiri sendiri secara terpisah, melainkan saling berkaitan erat dalam sebuah bentuk kesatuan yang utuh.
Cerbung Mecaki Lurung kang Ilang karya Ismoe Rianto menekankan pada lima unsur pembentuk karya sastra yang bersifat intrinsik. Kelima unsur tersebut juga mewakili analisis struktural karya sastra, selanjutnya akan diuraikan satu demi satu kelima unsur intrinsik tersebut secara berurutan dalam rangka pembahasan segi struktur karya sastra cerita bersambung Mecaki Lurung kang Ilang karya Ismoe Rianto.
1. Tema
commit to user
cerita. Tema dalam cerbung Mecaki Lurung kang Ilang tergolong memiliki tema sosial diambil dari persoalan-persoalan yang terjadi dalam kehidupan masyarakat.
Sejak dahulu sampai sekarang sebuah pengkhianatan maupun perselingkuhan memang merupakan suatu hal yang sering terjadi dalam sebuah kehidupan sosial / masyarakat. Tidak peduli dari lingkungan sosial mana saja hal tersebut dapat terjadi dan pada akhirnya tidak jarang mengakibatkan suatu hal yang sangat fatal / tragis, serta sesuatu yang tidak diinginkan seperti halnya dalam cerbung Mecaki Lurung
kang Ilang karya Ismoe Rianto.
commit to user
2. Alur / Plot
a. Situation (pengarang mulai melukiskan keadaan)
Pada tahap ini pengarang mengawali cerita dengan memperkenalkan tokoh yang bernama Lely. Ia adalah seorang perempuan yang berumur kurang lebih 20-30 tahun. Lely seorang perempuan lulusan SMA yang hidup di kota yang tidak terlalu besar, dan sejak duduk di bangku SMP tinggal bersama Tantenya yang bernama Esther. Selama tinggal bersama Tante Esther, Lely mulai belajar merancang atau membuat model, mengukur, memotong kain, dan menjahit. Tamat SMA, Lely sudah pandai dan terampil melakukan itu semua dan bekerja di butik pakaian milik Tante Esther. Kebutuhan hidupnya terpenuhi dengan pendapatan yang ia dapatkan, apalagi butik Tante Esther semakin hari semakin ramai pelanggan yang datang. Pengarang juga memberikan gambaran bahwa Lely sedang merasakan keresahan atau sakit hati karena suaminya.
commit to user
b. Generation Circumstances (peristiwa mulai bergerak)
Peristiwa mulai bergerak yaitu ketika Lely memutuskan untuk menikah dengan Tanoto. Tanoto merupakan seorang atasan di sebuah pabrik sepatu, dan meski kehidupannya terjamin serta semua keinginan Lely dapat terpenuhi. Namun hal itu tidak lantas membuat Lely untuk memutuskan berhenti dari pekerjaannya begitu saja. Apalagi setelah ia ikut mengerjakan pesanan baju, butik Tante Esther semakin ramai. Lely merasa puas kalau dapat mencari uang sendiri.
Lima tahun usia pernikahannya, rumah tangganya mulai terusik. Berawal pada saat Lely membersihkan laci, ia menemukan kwitansi pembayaran kelahiran atas nama Nyonya Tanoto. Mengetahui hal tersebut Lely merasa terkejut dan tidak percaya, sampai kwitansi tersebut dibaca tiga kali. Kemudian Lely menemukan beberapa kwitansi-kwitansi yang lain seperti kwitansi pembayaran pemeriksaan dari awal kehamilan, pemeriksaan rutin, pembelian obat, pembelian popok, pembelian susu, kereta bayi, kasur, bantal, guling dan sebagainya. Lely merasa geram dengan hal tersebut. Pada malam harinya, kwitansi-kwitansi tersebut ditunjukkan pada suaminya. Tanoto pun kaget dengan hal itu, dan berusaha menjawab semua pertanyaan Lely. Tanoto berdalih kalau Partiyem hanya meminjam uang kantor, dan menggunakan nama Nyonya Tanoto agar mudah dalam pembukuannya. Partiyem adalah salah satu pegawai toko, namun terkadang membantu pekerjaan rumah di rumah Lely.
commit to user
datang mengantarkan surat untuk Tanoto. Namun, Lely yang menerima surat tersebut. Setelah membaca surat tersebut, Lely merasa darahnya mendidih sampai sekujur badannya terasa panas. Surat tersebut dari Partiyem, yang menanyakan uang untuk pembelian susu
