harmonisasi sitem hukum dan system politik dalam tataran bermasyarakat, maka hidup harmonisasi sitem hukum dan system politik dalam tataran bermasyarakat, maka hidup bermasyarakat berarti siap/mau mengikuti pola h
bermasyarakat berarti siap/mau mengikuti pola hubungan antaraindividu dalamubungan antaraindividu dalam kelompok yang telah ada sebelumnya. Adanya pola tingkah laku sama dipertahankan kelompok yang telah ada sebelumnya. Adanya pola tingkah laku sama dipertahankan dan dikembangkan terus oleh warganya, menyebabkan terciptanya interaksi social. dan dikembangkan terus oleh warganya, menyebabkan terciptanya interaksi social. Dalam interaksi yang terjaga dengan baik, maka akan terjalin semangat kerja s
Dalam interaksi yang terjaga dengan baik, maka akan terjalin semangat kerja sama yangama yang baik pula. Sistem politik dan sistem hukum yang
baik pula. Sistem politik dan sistem hukum yang ada sangat berpengaruh terhadapada sangat berpengaruh terhadap kehidupan masyarakatnya. Ketika ada anggota masyarakat yang bertindak di luar pola kehidupan masyarakatnya. Ketika ada anggota masyarakat yang bertindak di luar pola yang telah diakui, tidak jarang mengakibatkan terjadinya konflik.
yang telah diakui, tidak jarang mengakibatkan terjadinya konflik.
Sedangkan sistem politik merupakan bagian dari ilmu politik, dimana ilmu politik Sedangkan sistem politik merupakan bagian dari ilmu politik, dimana ilmu politik harus mengaitkan (melibatkan) dirinya dengan hakikat, tempat dan penggunaan harus mengaitkan (melibatkan) dirinya dengan hakikat, tempat dan penggunaan kekuasaan. Titik berat perubahan kepentingan dalam pendekatan sistem tetap melalui kekuasaan. Titik berat perubahan kepentingan dalam pendekatan sistem tetap melalui lembaga yang ada menuju akumulasi dan penggunaan kekuasaan di mana saja.
lembaga yang ada menuju akumulasi dan penggunaan kekuasaan di mana saja.
B.
B. HAM daHAM dalam tralam transisi pnsisi politik olitik sentrasentralistis listis ke system ke system politpolitik demik demokrasiokrasi
Sistem politik mempunyai hubungan timbal balik dengan hukum serta bedampak Sistem politik mempunyai hubungan timbal balik dengan hukum serta bedampak langsung terhadap penegakan dan pengakuan terhadap HAM. Dalam sistem politik langsung terhadap penegakan dan pengakuan terhadap HAM. Dalam sistem politik dictator, hukum yang dihasilkan berwatak represif, mempertahankan status quo, dictator, hukum yang dihasilkan berwatak represif, mempertahankan status quo, dandan mempertahankan kepentingan bangsa. Pemerintahan dictator memliki kekuasaan yang mempertahankan kepentingan bangsa. Pemerintahan dictator memliki kekuasaan yang mutlak dan sentralistis, sehingga dal
mutlak dan sentralistis, sehingga dalam sistem ini oposisi am sistem ini oposisi tidak di berikan ruang tidak di berikan ruang gerak,gerak, walaupun ada hanya ada sebagai aksesioris politik saja. Sebaliknya dalam sistem politik walaupun ada hanya ada sebagai aksesioris politik saja. Sebaliknya dalam sistem politik demokratis, watak hukum yang dihasilkan bersifat responsive dan akomodatif, dalam demokratis, watak hukum yang dihasilkan bersifat responsive dan akomodatif, dalam sistem ini pun menghormati dan menjujung tinggi
sistem ini pun menghormati dan menjujung tinggi HAM.HAM.
Oleh karena itu, pemilihan sistem politik dictator atau demokrasi suatu
Oleh karena itu, pemilihan sistem politik dictator atau demokrasi suatu NegaraNegara tergantung pada politik hukum Negara tersebut, maksud dari politik
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Cancel Anytime.
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Cancel Anytime.
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
berupa undang-undang. berupa undang-undang.
BAB IV BAB IV
HAK INDIVIDUAL DAN KELOMPOK DARI SUDUT PANDANG HAM HAK INDIVIDUAL DAN KELOMPOK DARI SUDUT PANDANG HAM
A.
A. StatusStatus/posi/posisi indsi individu ividu dari dari sudut sudut pandapandang HAMng HAM
Hukum hak asasi manusia intinya menjamin hak yang paling mendasar dari semua Hukum hak asasi manusia intinya menjamin hak yang paling mendasar dari semua hak yang dimiliki manusia, yaitu hak hidup sebagaimana termuat di dalam pasal 5 hak yang dimiliki manusia, yaitu hak hidup sebagaimana termuat di dalam pasal 5 dan 8 Duham, demikian pendapat G.Robertson. pasal 5 yang berbunyi:
dan 8 Duham, demikian pendapat G.Robertson. pasal 5 yang berbunyi: “tak seorang“tak seorang pun boleh disiksa atau diperlakukan atau dihukum secara keji, tidak manusiawi pun boleh disiksa atau diperlakukan atau dihukum secara keji, tidak manusiawi atau merendahkan martabat
atau merendahkan martabat.” Sedangkan pasal 8 .” Sedangkan pasal 8 berbunyi, “setiap orang berbunyi, “setiap orang berhakberhak atas penyelesaian yang efektif oleh peradilan nasional untuk mendapatkan hak-hak atas penyelesaian yang efektif oleh peradilan nasional untuk mendapatkan hak-hak mendasar yang diberikan kepadanya oleh konstitusi atau oleh hukum.
mendasar yang diberikan kepadanya oleh konstitusi atau oleh hukum. Setiap individu diharapkan mengetahui sistem hukum,
Setiap individu diharapkan mengetahui sistem hukum, politik dan pemerintahanpolitik dan pemerintahan beserta bentuk negaranya, sebagai modal dasar untuk mengetahui akan hak, beserta bentuk negaranya, sebagai modal dasar untuk mengetahui akan hak, kewajiban dan sadar akan tanggung jawab dan kebebasannya.
kewajiban dan sadar akan tanggung jawab dan kebebasannya.
Adapun hak dasar manusia meliputi hak sipil dan hak politik, yaitu: Adapun hak dasar manusia meliputi hak sipil dan hak politik, yaitu:
•
• Hak hidup, kebebasan dan keamanan pribadiHak hidup, kebebasan dan keamanan pribadi •
• Larangan perbudakanLarangan perbudakan •
• Larangan penganiayaanLarangan penganiayaan •
• Larangan penagkapan, penahanan atau pengasingan yang sewenang-Larangan penagkapan, penahanan atau pengasingan yang
sewenang-wenang wenang
•
• Hak atas pemeriksaan pengadilan yang jujurHak atas pemeriksaan pengadilan yang jujur •
• Hak atas kebebasan bergerak hak atas harta bendaHak atas kebebasan bergerak hak atas harta benda •
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Cancel Anytime.
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
hak asasi kelompok yang sudah mendapatkan pengakuan formal di dalam banyak hak asasi kelompok yang sudah mendapatkan pengakuan formal di dalam banyak konversi internasional, tidak menjadikan maslah ketika hak perorangan di dalam konversi internasional, tidak menjadikan maslah ketika hak perorangan di dalam kelompok tersebut tetap diposisikan sebagai subjek hokum.
kelompok tersebut tetap diposisikan sebagai subjek hokum. Dengan demikian,Dengan demikian, keberadaan di kelompok merupakan bagian dari hak asasi orang per orang. keberadaan di kelompok merupakan bagian dari hak asasi orang per orang. Persoalan mulai munculketika di dalam kelompok tersebut ada sejumlah warga Persoalan mulai munculketika di dalam kelompok tersebut ada sejumlah warga masyarakat dengan kepercayaan, budaya, etnik dan ras berbeda dengan kelompok masyarakat dengan kepercayaan, budaya, etnik dan ras berbeda dengan kelompok lain menjadi mayoritas, kelompok yang berbeda dengan kelompok mayoritas ini lain menjadi mayoritas, kelompok yang berbeda dengan kelompok mayoritas ini biasanya dianggap sebagai penggangu sehingga terjadilah semacam isolasi yang biasanya dianggap sebagai penggangu sehingga terjadilah semacam isolasi yang bertentangan dengan ide HAM.
bertentangan dengan ide HAM.
Adapun peraturan yang berkaitan dengan HAM dalam hal ini meliputi: Adapun peraturan yang berkaitan dengan HAM dalam hal ini meliputi:
-
- pasal pasal 28 28 UUD UUD 19451945
-- ResResoluolusi msi majeajelis lis umuumum PBm PBB no B no 1511514-X4-XV buV bulan lan DesDesembember 1er 1960960 -- PPaassaal l 227 7 IICCCCPPRR
-- PPaassaal l 1 1 IICCCCPPRR
-- UU nUU no 39o 39/1/199999 te9 tentantang Hng HAMAM, pa, pasasal 3 ayl 3 ayat 1at 1, 2 da, 2 dan 3n 3 -- UU UU no no 3939/1/199999 p9 pasasal al 6 a6 ayayat 1 t 1 dadan 2n 2
Dalam keterkaitan konflik antara bangsa berdampak pada keputusan politik yang Dalam keterkaitan konflik antara bangsa berdampak pada keputusan politik yang saling konfrontatif.
saling konfrontatif. Karenanya, ketika maslah tersebut pKarenanya, ketika maslah tersebut pada tataran praktis paraada tataran praktis para pemimpin dunia dari banyak Negara enggan melaksanakan ketentuan yang ada, pemimpin dunia dari banyak Negara enggan melaksanakan ketentuan yang ada, atau setengah hati serta anggota masyara
atau setengah hati serta anggota masyarakat dibiarkan kat dibiarkan bersikap acuh, dapatbersikap acuh, dapat dipastikan keacuhan, keributan, sampai perang antara bangas tidak menyurut, dipastikan keacuhan, keributan, sampai perang antara bangas tidak menyurut, malah akan berlangsung terus sepanjang masa. Untuk itulah kalau pendekatan dan malah akan berlangsung terus sepanjang masa. Untuk itulah kalau pendekatan dan hubungan antara manusia lebih mengedepankan aspek kebersamaan dan toleransi hubungan antara manusia lebih mengedepankan aspek kebersamaan dan toleransi dengan sosialisasi terus-menerus, dibarengi sikap politik yang jelas dan tegas s dengan sosialisasi terus-menerus, dibarengi sikap politik yang jelas dan tegas s ertaerta penegakan hukum yang mantap, maka akan sangat membantu mempercepat proses penegakan hukum yang mantap, maka akan sangat membantu mempercepat proses dediskriminasi/pengapusan deskriminasi, sebagaimana diharapkan di dalam
dediskriminasi/pengapusan deskriminasi, sebagaimana diharapkan di dalam berbagai konvensi
berbagai konvensi internasional dan UU internasional dan UU nasional kalu lanasional kalu langkah tersebutngkah tersebut dilaksanakan, maka akan menjadi gerakan politik dan social secara stimultan. dilaksanakan, maka akan menjadi gerakan politik dan social secara stimultan. Artinya, elit pada tingkat suprastruktur dan massa
Artinya, elit pada tingkat suprastruktur dan massa pada tingkat infrastrukturpada tingkat infrastruktur berjalan bersama.
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Cancel Anytime.
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
1.
1. PaPandndanangagan unin univeversrsal abal absolsoluteute
Pandangan ini melihat HAM
Pandangan ini melihat HAM sebagai nilai-nilai universal sebagaimanasebagai nilai-nilai universal sebagaimana dirumuskan dalam dokumen-dokumen HAM internasional, seperti the dirumuskan dalam dokumen-dokumen HAM internasional, seperti the international Bill of Human Rights. Penganut
international Bill of Human Rights. Penganut pendangan ini adalah Negara-pendangan ini adalah Negara-negara maju. Sebagai
negara maju. Sebagai contoh contoh dalam pernyataan summar dalam pernyataan summar of Bangkok NGOof Bangkok NGO Declaration yang menyatakan “ hak-hak asasi manusia menjadi perhatian dan Declaration yang menyatakan “ hak-hak asasi manusia menjadi perhatian dan baerharga serta bersifat universa, pembelaan hak-hak asasi manusia tidak dapat baerharga serta bersifat universa, pembelaan hak-hak asasi manusia tidak dapat dianggap sebagai pelanggaran atas kedaulatan nasional”.
dianggap sebagai pelanggaran atas kedaulatan nasional”.
2.
2. PaPandndanangagan unin univeversrsal real relalatitiff
Pandangan ini melihat persoalan HAM sebagai masalah universal. Namun Pandangan ini melihat persoalan HAM sebagai masalah universal. Namun demikian, perkecualian dan pembatasan yang didasarkan atas asas-asas hukum demikian, perkecualian dan pembatasan yang didasarkan atas asas-asas hukum nasional tetap diakui keberadaanya. Sebagai contoh, ketentuan yang diatur nasional tetap diakui keberadaanya. Sebagai contoh, ketentuan yang diatur dalam pasal 29 ayat 2 universal declaration of human right (UDHR)
dalam pasal 29 ayat 2 universal declaration of human right (UDHR) yangyang menegaskan bahwa: “penerapan hal-hal dan kebebasannya, setiap orang menegaskan bahwa: “penerapan hal-hal dan kebebasannya, setiap orang
dihadapkan pada suatu batasan-batasan tertentu yang ditentukan oleh hukum dihadapkan pada suatu batasan-batasan tertentu yang ditentukan oleh hukum yang bertujuan untuk melindungi penghargaan dan penghormatan terhadap yang bertujuan untuk melindungi penghargaan dan penghormatan terhadap hak-hak dan kebebasaan orang lain dan memenuhi syarat-syarat yang adil dari hak-hak dan kebebasaan orang lain dan memenuhi syarat-syarat yang adil dari segi moral, norma masyarakat, dan kerjasama umum dalam masyarakat
segi moral, norma masyarakat, dan kerjasama umum dalam masyarakat demokrasi”.
demokrasi”.
3.
3. PanPandandangan gan parpartiktikulaularisristis tis absabsoluolutete
Pandangan ini melihat HAM sebagai persoalan masing-masing bangsa, tanpa Pandangan ini melihat HAM sebagai persoalan masing-masing bangsa, tanpa memberikan alasan yang kuat, khususnya dalam melakukan penolakan terhadap memberikan alasan yang kuat, khususnya dalam melakukan penolakan terhadap berlakunya dokumen.dokumen internasional. Pandangan ini sering kali
berlakunya dokumen.dokumen internasional. Pandangan ini sering kali menimbulkan kesan egois, defensive dan pasif tentang H
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Cancel Anytime.
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Dalam pnadangan ini, HAM dilihat di samping sebagai maslah universal juga Dalam pnadangan ini, HAM dilihat di samping sebagai maslah universal juga merupakan maslah nasional masing-masing bangsa. Berlakunya merupakan maslah nasional masing-masing bangsa. Berlakunya dokumen-dokumen HAM internasional harus diselaraskan, diserasikan dan
dokumen HAM internasional harus diselaraskan, diserasikan dan
diseimbangkan, serta memperoleh dukungan budaya bangas. Pandangan ini diseimbangkan, serta memperoleh dukungan budaya bangas. Pandangan ini tidak hanya menjadikan kekhususan di lain pihak juga aktif mencari perumusan tidak hanya menjadikan kekhususan di lain pihak juga aktif mencari perumusan dan pembenaran terhadap karakteristik HAM yang dianutnya.
dan pembenaran terhadap karakteristik HAM yang dianutnya.
BAB VI BAB VI
LANGKAH-LANGKAN PBB DALAM MENYSUN HA-KHAM LANGKAH-LANGKAN PBB DALAM MENYSUN HA-KHAM
A.
A. RintisRintisan pemban pembentukaentukan PBB dan pn PBB dan penghormenghormatan Hak Asatan Hak Asasi Manasi Manusiausia
Piagam PBB yang disepakati dan ditandatangani oleh 50 negara di San Francisco Piagam PBB yang disepakati dan ditandatangani oleh 50 negara di San Francisco pada tanggal 24 juni 1945 mrupakan hasil dari perjuangan yang cukup panjang pada tanggal 24 juni 1945 mrupakan hasil dari perjuangan yang cukup panjang dari para pemimpin dunia yang dirintis
dari para pemimpin dunia yang dirintis sejak decade-dekade sebelumnya. Lewatsejak decade-dekade sebelumnya. Lewat pengalaman yang cukup panjang, negarawan dunia tanta mengenal lelah pengalaman yang cukup panjang, negarawan dunia tanta mengenal lelah terus-menerus mengadakan perundingan untuk
menerus mengadakan perundingan untuk memperkecil dan menjebatanimemperkecil dan menjebatani perbedaan-perbedaan yang ada. Saat ini anggota
perbedaan-perbedaan yang ada. Saat ini anggota PBB mencapai 181 negara.PBB mencapai 181 negara. Tujuan di bentuknya organisasi ini adalah untuk memajukan perdamaian dunia. Tujuan di bentuknya organisasi ini adalah untuk memajukan perdamaian dunia. Contoh perjanjian perdamaian dunia yang telah diupayakan ialah:
Contoh perjanjian perdamaian dunia yang telah diupayakan ialah:
•
• Konfersi yalta pada tanggal 11 febuari 1945.Konfersi yalta pada tanggal 11 febuari 1945.
Mengenai pencegahan agrisi dan penghapusan Mengenai pencegahan agrisi dan penghapusan penyebab perang seperti politik, ekonomi dan penyebab perang seperti politik, ekonomi dan social melalui pendekatan dan kerja sama yang social melalui pendekatan dan kerja sama yang berkesinambungan seluruh bangsa
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Cancel Anytime.
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
B.
B. Peran Peran PBB dPBB ditengaitengah dan h dan di andi antara Netara Negara bgara berdauerdaulatlat
Perana yang dilakukan oleh PBB adalah dengan mengkaji dan memformalkan Perana yang dilakukan oleh PBB adalah dengan mengkaji dan memformalkan hak asasi manusia yang berarti memperkuat posisi HAM. C
hak asasi manusia yang berarti memperkuat posisi HAM. Cara dan langkah iniara dan langkah ini akan mengurangi konfrontasi dengan kedaulatan masing-masing Negara
akan mengurangi konfrontasi dengan kedaulatan masing-masing Negara
merdeka. Setiap Negara memiliku hak mengatur dan menyelenggarakan sistem merdeka. Setiap Negara memiliku hak mengatur dan menyelenggarakan sistem pemerintahan sesuai dengan tujuan masing-masing.
pemerintahan sesuai dengan tujuan masing-masing.
C.
C. LangkaLangkah yuridh yuridis dan is dan politipolitik PBB dak PBB dalam mlam membanembangun Ha-kgun Ha-khamham
PBB dengan beberapa organisasi internasionla telah menyususn ha-kham dalam PBB dengan beberapa organisasi internasionla telah menyususn ha-kham dalam bentuk kovena atau perjanjian dan persetujuan. Jumlah instrument
bentuk kovena atau perjanjian dan persetujuan. Jumlah instrument hokum hakhokum hak asasi manusia berkembang terus sesuai dengan tuntutan
asasi manusia berkembang terus sesuai dengan tuntutan dan kebutuhandan kebutuhan
manusia. Disamping yang sudah mempunyai kekuatan mengikat/mki ada juga manusia. Disamping yang sudah mempunyai kekuatan mengikat/mki ada juga yang belum mempunyai kekuatan mengikat
yang belum mempunyai kekuatan mengikat /bmki. Namum demikian, dalam/bmki. Namum demikian, dalam pelaksanaanya ketentuan ha-kham masih jauh di bawah standar. Pelanggaean pelaksanaanya ketentuan ha-kham masih jauh di bawah standar. Pelanggaean banyak terjadi di berbagai penjuru dunia, tidak seperti harapan PBB. Karena itu banyak terjadi di berbagai penjuru dunia, tidak seperti harapan PBB. Karena itu pula, majelis umum PBB pada tanggal 18 desember 1992 menegaskan suatu pula, majelis umum PBB pada tanggal 18 desember 1992 menegaskan suatu resolusi yang menetapkan agar segera diadakan lagi konfersi HAM t
resolusi yang menetapkan agar segera diadakan lagi konfersi HAM tingkat duniaingkat dunia II. Akhirnya, konfersi tersebut
II. Akhirnya, konfersi tersebut disepakati deselenggarakan di Wina/Auatriadisepakati deselenggarakan di Wina/Auatria pada tanggak 14-25 juni 1993, yang membicarakan tentang perbedaan sifat HAM, pada tanggak 14-25 juni 1993, yang membicarakan tentang perbedaan sifat HAM, sejauh mana Negara berhak mencampuri urusan HAM Negara lain, perlu
sejauh mana Negara berhak mencampuri urusan HAM Negara lain, perlu tidaknya badan khusus PBB yang mengurusi malasah HAM, seperti UNHCR. tidaknya badan khusus PBB yang mengurusi malasah HAM, seperti UNHCR.
BAB VII BAB VII
DINAMIKA PERJUANGAN HAM DI BERBAGAI BELAHAN DUNIA DINAMIKA PERJUANGAN HAM DI BERBAGAI BELAHAN DUNIA
A.
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Cancel Anytime.
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Start Free Trial
Cancel Anytime.
beberapa Negara eropa ke dalam majelis eropa dan mejelis parlemen di beberapa Negara eropa ke dalam majelis eropa dan mejelis parlemen di London, yang telah berhasil menyususn konvensi HAM, yaitu “convention London, yang telah berhasil menyususn konvensi HAM, yaitu “convention for the protection of
for the protection of human right and fundamental freedom”. Negara-negarahuman right and fundamental freedom”. Negara-negara eropa ini kedalam suatu majelis
eropa ini kedalam suatu majelis ini didasari oleh memiliki persamaanini didasari oleh memiliki persamaan pandangan dalam tradisi, ide , sejarah dan politik.
pandangan dalam tradisi, ide , sejarah dan politik.
Disamping itu, dalam rangka pengembangan/menjaga lebih lanjut Disamping itu, dalam rangka pengembangan/menjaga lebih lanjut pelaksanaan ha-kham, telah dibentuk pula, “committee of experts on
pelaksanaan ha-kham, telah dibentuk pula, “committee of experts on humanhuman rights”.
rights”.
B.
B. PerkemPerkembangabangan hak n hak asasi asasi manusmanusia di ia di benua benua ameriamerikaka
Negara-negara amerika sejak tahun 1948 telah membentuk organisasi Negara-negara amerika sejak tahun 1948 telah membentuk organisasi Negara-negara amerika lewat kesepakatan kemudian, dalam deklarasi Negara-negara amerika lewat kesepakatan kemudian, dalam deklarasi Santiago, Chili 1959 ditegaskan kembali N
Santiago, Chili 1959 ditegaskan kembali Negara-negara emerika akanegara-negara emerika akan
mengikatkan/memasukan HAM ke dalam kostitusinya. Pada tahun 1948 saat mengikatkan/memasukan HAM ke dalam kostitusinya. Pada tahun 1948 saat diselenggarakan konfersi Negara-negara amerika ke-9, telah distujui pula diselenggarakan konfersi Negara-negara amerika ke-9, telah distujui pula America declaration the rights and duties of
America declaration the rights and duties of man.man.
Pada tahun 1959, pertemuan konsultatif menlu amerika ke 5 menghasilkan Pada tahun 1959, pertemuan konsultatif menlu amerika ke 5 menghasilkan suatu resolusi pembentukan inter-american conmmission of human right. suatu resolusi pembentukan inter-american conmmission of human right. Selanjutnya hak asasi, disepakati pula American convention. Sedangkan Selanjutnya hak asasi, disepakati pula American convention. Sedangkan organisasi yang bertanggungjawab dalam menangani perkara-perkara yang organisasi yang bertanggungjawab dalam menangani perkara-perkara yang menyangkut hak asasi manusia ialah:
menyangkut hak asasi manusia ialah:
the commission/komisi dan The court/mahkamah. the commission/komisi dan The court/mahkamah.
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Start Free Trial
Cancel Anytime.
D.
D. PerkemPerkembangabangan hak an hak asasi msasi manusia anusia di bedi benua asnua asiaia
Berbeda dengan benua-benua lainya, benua asia
Berbeda dengan benua-benua lainya, benua asia belum meiliki piagam hakbelum meiliki piagam hak asasi manusia, hal ini disebabkan kuat dan dalamnya tradisi dan asasi manusia, hal ini disebabkan kuat dan dalamnya tradisi dan agama-agama besar di kebanyakan Negara-negara asia. Pengaruh tradisi dan agama-agama agama besar di kebanyakan Negara-negara asia. Pengaruh tradisi dan agama pada sebagian besar Negara-negara asia mewarnai pola
pada sebagian besar Negara-negara asia mewarnai pola pikir/ pola tindakpikir/ pola tindak dan sikap sebagian Negara-negara asia.
dan sikap sebagian Negara-negara asia.
Meskipun demikian sebagaimana diketahui sebagian besar Negara Meskipun demikian sebagaimana diketahui sebagian besar Negara asiaasia adalah Negara bekas jajahan yang memperoleh kemerdekaan setelah perang adalah Negara bekas jajahan yang memperoleh kemerdekaan setelah perang duania II. Negara-negara tersebut sebagian besar atau dapat dikatakan
duania II. Negara-negara tersebut sebagian besar atau dapat dikatakan
hampir semuanya, sudah menjadi anggota PBB. Dengan dmeikian, hampir semuanya, sudah menjadi anggota PBB. Dengan dmeikian, konvensi-konvensi internasional terutama yang terkait dengan H
konvensi internasional terutama yang terkait dengan HAM sejak awal sudahAM sejak awal sudah banyak diketahui. Persoalanya tinggal sejauh mana ketentuan-ketentuan banyak diketahui. Persoalanya tinggal sejauh mana ketentuan-ketentuan tersebut dapat diterima.
tersebut dapat diterima.
Adapun contoh penegakan HAM di asia adalah, dengan adanya lokarya Adapun contoh penegakan HAM di asia adalah, dengan adanya lokarya Jakarta pada bulan april 1993 yang diselenggarakn konfersi HAM untuk Jakarta pada bulan april 1993 yang diselenggarakn konfersi HAM untuk kawasan asia pasifik di Bangkok dan berhasil menyusun suatu deklarasi kawasan asia pasifik di Bangkok dan berhasil menyusun suatu deklarasi yang disebut dengan deklarasi Bangkok yang isinya menyangkut tentang: yang disebut dengan deklarasi Bangkok yang isinya menyangkut tentang: peninjauan struktur dan system PBB agar lebih demokratis, menghindari peninjauan struktur dan system PBB agar lebih demokratis, menghindari dominasi barat tentang HAM yang sering
dominasi barat tentang HAM yang sering kali tidak adil dan pilih-pilih,kali tidak adil dan pilih-pilih, memberi perhatian khusus perlindungan hak-hak perempuan.
memberi perhatian khusus perlindungan hak-hak perempuan.
BAB VIII BAB VIII
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Start Free Trial
Cancel Anytime.
hukum melekat/menempel, paling tidak menjadi salah satu landasan hukum hukum melekat/menempel, paling tidak menjadi salah satu landasan hukum internasional pula. Walaupun dalam tataran teori dan wacana beragam
internasional pula. Walaupun dalam tataran teori dan wacana beragam perkembangan ilmu hukum pada khususnya dan ilmu pengetahuan pada perkembangan ilmu hukum pada khususnya dan ilmu pengetahuan pada umumnya.
umumnya.
Kalau kesepakatan ka-kham adalah bagian hokum internasional, dewasa ini Kalau kesepakatan ka-kham adalah bagian hokum internasional, dewasa ini sudah menjadi suatu disiplin utuh yang dubuktikan dan didukung oleh sudah menjadi suatu disiplin utuh yang dubuktikan dan didukung oleh instrument hukum yang semakin lengkap, baik pada tingkat
instrument hukum yang semakin lengkap, baik pada tingkat internasiomalinternasiomal maupun nasional. Sumber hukum internasional tetap menjiwai dan menjadi maupun nasional. Sumber hukum internasional tetap menjiwai dan menjadi bagian tak terpisahkan dengan ha-kham. Pandangan dan pendapat tersebut bagian tak terpisahkan dengan ha-kham. Pandangan dan pendapat tersebut mempunyai akibat hukum yang jelas. Ketika pelanggaran/kejahatan terhadap mempunyai akibat hukum yang jelas. Ketika pelanggaran/kejahatan terhadap HAM berlangsung dan belum ditemukan dalam hakham positif, dapat merujuk HAM berlangsung dan belum ditemukan dalam hakham positif, dapat merujuk ke sumber hukum internasional.
ke sumber hukum internasional.
BAB IX BAB IX
APLIKASI HUKUM HAK ASASI MANUSIA DALAM NEGARA RI APLIKASI HUKUM HAK ASASI MANUSIA DALAM NEGARA RI
A.
A. PengegPengegakan hak asaakan hak asasi manusia basi manusia bagian dari cigian dari cita-citta-cita perjuana perjuangan bangsagan bangsa
Pengegakan hak asasi manusia bagian dari cita-cita perjuangan bangsa, hal Pengegakan hak asasi manusia bagian dari cita-cita perjuangan bangsa, hal ini dikatakan karena sesuai dengan dasar hokum yang berlaku di suatu ini dikatakan karena sesuai dengan dasar hokum yang berlaku di suatu Negara, contohnya saja di inodesia hal yang
Negara, contohnya saja di inodesia hal yang menyangkut HAM telah di aturmenyangkut HAM telah di atur dalam pancasila sial ke 2 yang berbunyi” kemanusiaan yang adil dan
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Start Free Trial
Cancel Anytime.
hukum dalamtataran makra. hukum dalamtataran makra.
Dalam UUD 1945 baik setelah ataupun sebelum amandement HAM Dalam UUD 1945 baik setelah ataupun sebelum amandement HAM menempati posisi penting, bahkan sudah tersaji dakam beberapa aturan menempati posisi penting, bahkan sudah tersaji dakam beberapa aturan organic yang disebut hukum positif aplikatif. Sedangkan aturan pokok, organic yang disebut hukum positif aplikatif. Sedangkan aturan pokok, hukum positif menjadi efektif ketika hukum positif aplikatif segera disusun. hukum positif menjadi efektif ketika hukum positif aplikatif segera disusun.
BAB X BAB X
MENGENAL PERADILAN KRIMINAL INTERNASIONAL DAN MENGENAL PERADILAN KRIMINAL INTERNASIONAL DAN
PENGADILAN AD HOC HAM INONESIA PENGADILAN AD HOC HAM INONESIA
A.
A. SekilSekilas mengas mengenai penenai pengadilgadilan criman criminal ininal internasternasionalional
Membahas ide pembentukan pengadilan criminal internasiolan tidak Membahas ide pembentukan pengadilan criminal internasiolan tidak dapat dilepaskan dengan masih banyaknya pelananggaran berat HAM dapat dilepaskan dengan masih banyaknya pelananggaran berat HAM yang terjadi di berbagai kawasan dunia. Selama itu, penanganan
yang terjadi di berbagai kawasan dunia. Selama itu, penanganan pelanggaran berat HAM, baik terkait dengan lembaga maupun pada pelanggaran berat HAM, baik terkait dengan lembaga maupun pada penghukumannya, belum ada kesepakatan secara int
penghukumannya, belum ada kesepakatan secara internasional.ernasional.
Sebagaimana diketahui, penaggaran berat HAM sering terjadi di Sebagaimana diketahui, penaggaran berat HAM sering terjadi di Negara-negra otoritarian. Adapun pelanggaran HAMnya dapat berupa,
negra otoritarian. Adapun pelanggaran HAMnya dapat berupa, pembunuhan sewenang-wenang atau diluar putusan
pembunuhan sewenang-wenang atau diluar putusan pengadilan,pengadilan,
penyiksaan dan menghilangkan orang secara paksa yang diatur di dalam penyiksaan dan menghilangkan orang secara paksa yang diatur di dalam
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Start Free Trial
Cancel Anytime.
2)
2) SeoSeoranrang tersg tersangangka daka dalam ylam yuriurisidsidiksiksii pengadilan bertanggung jawab secara pengadilan bertanggung jawab secara
individu dan dapat dikenakan hukum sesuai individu dan dapat dikenakan hukum sesuai pidana dalam statute roma
pidana dalam statute roma 3)
3) DijDijatuatuhkahkan hukun hukuman yman yuriurisdisdiksi ICksi ICC jikaC jika;; melakukan kejahatan, menyebabkan melakukan kejahatan, menyebabkan dilakukannya kejahatan, mempermudah dilakukannya kejahatan, mempermudah jalannya kejahatan.
jalannya kejahatan. 4)
4) CarCara laia lain yang mn yang mempempermermudaudah dilh dilakuakukankannyanya suatu percobaan yang dilakukan oleh
suatu percobaan yang dilakukan oleh sekelompok orang yang bertindak dengan sekelompok orang yang bertindak dengan suatu tujuan bersama, apabila bantuan suatu tujuan bersama, apabila bantuan tersebut dengan sengaja.
tersebut dengan sengaja. 5)
5) BerBerkenakenaan dean dengangan kejn kejahaahatan getan genosnosindindaa 6)
6) BerBerudaudaha meha melaklakukaukan kejan kejahathatan seman semacaacam itum itu tidak terjadi karena keadaan-keadaan yang tidak terjadi karena keadaan-keadaan yang bergantung pada maksud orang tersebut, bergantung pada maksud orang tersebut, tetapi seseorang yang membatalkan tetapi seseorang yang membatalkan perbuatan kejahatan tidak dikenai pidana perbuatan kejahatan tidak dikenai pidana atas percobaan melakukan kejahatan, seperti atas percobaan melakukan kejahatan, seperti halnya bila orang tersebut secara suka rela halnya bila orang tersebut secara suka rela membatalkan perbuatannya.
membatalkan perbuatannya.
C.
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Start Free Trial
Cancel Anytime.
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Cancel Anytime.
1.
1. FuFungngsi dsi dan kan kewewenenanangagann
•
• Persidangan berpegang padaPersidangan berpegang pada
prinsip keadilan prinsip keadilan
•
• Menetapkan relevan/tidaknyaMenetapkan relevan/tidaknya
suatu bukti suatu bukti
•
• Mengambil langkah-langkah demiMengambil langkah-langkah demi
tertibnya persidangan tertibnya persidangan 22.. TTeerrddaakkwwaa
Hak-hak terdakwa, meliputi: Hak-hak terdakwa, meliputi:
•
• Diadili tampa penundaan yangDiadili tampa penundaan yang
tidak beralasan tidak beralasan
•
• Tidak dipaksa untuk nersaksi atauTidak dipaksa untuk nersaksi atau
untuk mengaku bersalah dan untuk mengaku bersalah dan untuk tetap diam
untuk tetap diam
•
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Cancel Anytime.
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Cancel Anytime.
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Cancel Anytime.
HAM adalah hak dasar pemberikan tuhan yang dimiliki oleh setiap manusia HAM adalah hak dasar pemberikan tuhan yang dimiliki oleh setiap manusia serta melekat pada semuanya.dalam pelaksanaanya wajib menghormati dan serta melekat pada semuanya.dalam pelaksanaanya wajib menghormati dan menghargai hak-hak oranglain. Karenannya, demi terciptanya harmonisasi menghargai hak-hak oranglain. Karenannya, demi terciptanya harmonisasi hubungan antara warga masyarakat, setiap anggota masyarakat
hubungan antara warga masyarakat, setiap anggota masyarakat
merealisasikan hak dasar tersebut dilakukan dengan penuh kearifan, artinya merealisasikan hak dasar tersebut dilakukan dengan penuh kearifan, artinya ketika menikmati hak asasinya dibarengi
ketika menikmati hak asasinya dibarengi pula dengan kesadaram bahwa adapula dengan kesadaram bahwa ada kewajiban asasi dan tanggungjawab asasi.
kewajiban asasi dan tanggungjawab asasi. Dengan dmeikian maka adanya dua gerakan .
Dengan dmeikian maka adanya dua gerakan . PertamaPertama, dari pemerintah ada, dari pemerintah ada kemauan politik dan tindakan politik, sedangkan dari bawah terus-menerus kemauan politik dan tindakan politik, sedangkan dari bawah terus-menerus membangun kesadaram pentingnya pengetahuan HAM bagi anggota
membangun kesadaram pentingnya pengetahuan HAM bagi anggota masyarakat.
masyarakat. Kedua,Kedua, adanya pengawasan yang efektif, terutama kepadaadanya pengawasan yang efektif, terutama kepada pejabat yang dikhawatirkan tidak menegakkan HAM yang tertulis indah di pejabat yang dikhawatirkan tidak menegakkan HAM yang tertulis indah di dalam peraturan efektif.
dalam peraturan efektif.
Disinilah partisipasi aktif warga dituntut, baik dalam bentuk partisipasi aktif Disinilah partisipasi aktif warga dituntut, baik dalam bentuk partisipasi aktif para pengamat, intelektua dan semua pihak lainya, akan sangat membantu para pengamat, intelektua dan semua pihak lainya, akan sangat membantu membantu upaya penegakan ha-kham pada khususnya.
membantu upaya penegakan ha-kham pada khususnya.
BAB XII BAB XII
Start Free Trial
Cancel Anytime.
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Cancel Anytime.
intinya
intinya bagaimana agar perang atau sengketa bersenjata yang bagaimana agar perang atau sengketa bersenjata yang memegang jarusmemegang jarus ditempuh atau dilakukan
ditempuh atau dilakukan dengan prinsip-prinsip kemanusiaan.dengan prinsip-prinsip kemanusiaan.
C.
C. AplAplikaikasi si hokuhokum m humhumanianiterter
Hokum humaniter menganut pada aplikasu yang bertumpu kepada Hokum humaniter menganut pada aplikasu yang bertumpu kepada kesadaran para pimpinan/komandan.
kesadaran para pimpinan/komandan.
BAB XIII BAB XIII
TERORISME DAN HAM TERORISME DAN HAM
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Cancel Anytime.
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Cancel Anytime.
Titles you can't find anywhere else
Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions!
Start Free Trial
Cancel Anytime.
sedangkan timur mengatakan bahwa islam adalah solusi. sedangkan timur mengatakan bahwa islam adalah solusi.
Perbedaan dalam memandang Negara islam ini dapat berdampak pada Perbedaan dalam memandang Negara islam ini dapat berdampak pada prilaku yang menyimpang, contohnya saja invasi AS ke
prilaku yang menyimpang, contohnya saja invasi AS ke irak dan kasusirak dan kasus penerbitan kartun nabi Muhammad SAW.
penerbitan kartun nabi Muhammad SAW.
C.
C. KeKetitidadakakadidilalann
Bagi sebagian delegai, konflik islam-baat memeng bukan factor idiologi, Bagi sebagian delegai, konflik islam-baat memeng bukan factor idiologi, agama dan perbedaan kultur melainkan ketidakadilan dan ketimpangan agama dan perbedaan kultur melainkan ketidakadilan dan ketimpangan politik , ekonomi dan militer. Dengan timbulnya maslah ketidakadilan ini politik , ekonomi dan militer. Dengan timbulnya maslah ketidakadilan ini maka PBB telah membentuk kelompok kerja kebijakan yang melakukan maka PBB telah membentuk kelompok kerja kebijakan yang melakukan analisa atas semua pihak terkait dengan aktivitas para teroris.