• Tidak ada hasil yang ditemukan

Pidato bupati Kegiatan terbaru situs Keprajaan dan Alumni

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Membagikan "Pidato bupati Kegiatan terbaru situs Keprajaan dan Alumni"

Copied!
8
0
0

Teks penuh

(1)

BUPATI SERDANG BEGADAI

PIDATO : SAMBUTAN BUPATI SERDANG BEGADAI PADA ACARA

CERAMAH UMUM BAGI PRAJA IPDN

HARI/ TANGGAL : SABTU, 28 MEI 2011

PUKUL : 07.00 WIB

TEMPAT : KAMPUS IPDN JATINANGOR, SUMEDANG, JAWA BARAT

ASSALAMU’ALAIKUM WR……..WB………..

SELAMAT PAGI DAN SALAM SEJAHTERA BAGI KITA SEMUA!

YANG SAYA HORMATI:

1. REKTOR INSTITUT PEMERINTAHAN DALAM NEGERI;

2. PARA DEKAN, KETUA JURUSAN, DAN KETUA PROGRAM STUDI DI

LINGKUNGAN IPDN;

3. PARA KETUA LEMBAGA STUDI, SERTA SELURUH CIVITAS AKADEMIKA

PADA IPDN;

(2)

5. PARA STAKEHOLDER IPDN DAN UNDANGAN; DAN

6. YANG KAMI BANGGAKAN SERTA KAMI ANDALKAN SELURUH PRAJA IPDN

DI KAMPUS JATINANGOR.

SEBAGAI HAMBA ALLAH TUHAN YANG MAHA KUASA, SUDAH

SELAYAKNYA KITA MEMANJATKAN PUJI DAN SYUKUR KEHADIRAT ALLAH

TUHAN YANG MAHA KUASA, SEBAB ATAS KERUNIANYA KITA DAPAT

MENJALANKAN AKTIVITAS SEHARI-HARI DENGAN BAIK DAN LANCAR. INI

JUGA MERUPAKAN SEBAGIAN DARI PENGABDIAN YANG DILAKUKAN UNTUK

BANGSA DAN NEGARA INDONESIA TERCINTA.

PERTAMA-TAMA PERLU DISAMPAIKAN BAHWA SAYA BERDIRI DI

PODIUM INI MERUPAKAN SUATU KEHORMATAN BAGI SAYA PRIBADI

MAUPUN KEBANGGAAN BAGI SELURUH MASYARAKAT KEBUPATEN

SERDANG BERBAGAI DAPAT MENJADI PEMBINA APEL. UNTUK KESEMPATAN

YANG SEPERTI INI, SAYA MENGUCAPKAN TERIMA KASIH KEPADA REKTOR

INSTITUT PEMERINTAHAN DALAM NEGERI (IPDN), BAPAK PROF. DR. DRS. H.

INYOMAN SUMARYADI, M.SI.

KIRANYA HAL INI SEKALIGUS UNTUK MEMBERIKAN PENCERAHAN

KEPADA PARA PRAJA IPDN, DENGAN TOPIK ASPEK MORALITAS DALAM

PENYELENGARAAN PEMERINTAHAN DAERAH. LEBIH URGEN LAGI, HAL INI

DIKAITKAN DENGAN UPAYA MEMPERSIAPKAN PRAJA SEBAGAI CALON

PAMONG PRAJA MUDA YANG CERDAS OPERASIONAL, DAN CERDAS

EMOSIONAL. DENGAN DASAR ITU PULA KELAK AKAN MAMPU MENJADI

SOSOK PAMONG PRAJA YANG NEGARAWAN , PROFESIONAL DAN

(3)

CERDAS BERARTI SEMPURNA AKAL BUDINYA (UNTUK BERFIKIR, UNTUK

MENGERTI DAN SEBAGINYA), TAJAM PEMIKIRANNYA, DAN TANGKAS DALAM

MENJAWAB. DALAM TERMINOLOGI BAHASA INDONESIA DISEBUTKAN ADA

BEBERAPA KATEGORI CERDAS, YAITU CERDAS INTELEKTUAL, CERDAS

OPERASIONAL, CERDAS EMOSIONAL, DAN CERDAS SIRITUAL.

CERDAS INTELEKTUAL BERORIENTASI KEPADA PEMBERDAYAAN OTAK,

HATI, JASMANI, DAN PENGAKTIFAN MANUSIA UNTUK NERINTERAKSI SECARA

FUNGSIONAL DENGAN LAIN. CERDAS OPERASIONAL BERARTI MEMILIKI

KEMAMPUAN DALAM MENSINERGIKAN KECAKAPAN FISIK DENGAN SELURUH

KEPENTINGAN TUGAS POKOK. CERDAS EMOSIONAL BERARTI MEMILIKI

KETAJAMAN DAN KEPEKAAN DALAM MENGATUR EMOSI. CERDAS

SPIRITUAL BERKENAAN DENGAN HATI DAN KEPEDULIAN ANTAR SESAMA

MANUSIA, MAKHLUK LAIN DAN ALAM SEKITAR BERDASARKAN KEYAKINAN

ADANYA KETUHANAN YANG MAHA ESA.

DIHARAPKAN PADA MASA NANTI, APARATUR PEMERINTAHAN MEMILIKI

ASPEK-ASPEK KECERDESAN TERSEBUT SEHINGGA DALAM MELAKSANAKAN

TUGAS PEMERINTAHAN DAPAT MEMBERDAYAKAN BERBAGAI POTENSI DIRI

YAITU HATI, OTAK, DAN AKAL BUDI SEHINGGA MAMPU MEMBERIKAN

PELAYANAN PUBLIK YANG BERORIENTASI KEPADA MASYARAKAT DENGAN

KESADARAN DARI APARATUR PEMERINTAHAN TERSEBUT. SEHINGGA

PEKERJAAN YANG DILAKUKAN DIDASARI KERELAAN DALAM PENGABDIAN

(4)

PARA PRAJA IPDN YANG KAMI BANGGAKAN!

ASPEK MORALITAS MERUPAKAN TITIK KULMINASI DARI ASPEK

KECERDASAN YANG DIMILIKI INDIVIDU. ASPEK MORALITAS INI MENJADI

SANGAT URGEN DALAM MELAKSANAKAN TUGAS PEMERINTAHAN DAERAH.

SEABAB, PEMERINTAHAN DAERAH HARUS DILAKSANAKAN DENGAN SEBAIK

MUNGKIN UNTUK MEMENUHI KEBUTUHAN MASYARAKAT YANG SANGAT

BERVARIASI. PEMERINTAHAN DAERAH MERUPAKAN PUSAT DALAM HAL

PENYELENGGARAAN PEMERINTAH.\

ASPEK MORALITAS MENJADI SANGAT PENTING MENGINGAT REALITAS

TATANAN KEHIDUPAN KEMASYARAKATAN DAN KEBANGSAAN YANG

SEMAKIN TERGERUS OLEH BUDAYA PERMISIVISME. PADA TATARAN

TERTENTU, PERMISIVISME AKAN MELULUHLANTAKKAN SENDI MORAL

KEHIDUPAN TERSEBUT. OLEH KARENA KONDISI YANG SEDEMIKIAN,

DIPERLUKAN ADALAH UPAYA UNTUK MENGELIMINASI BERKEMBANGNYA

FAKTOR-FAKTOR PEMICU DEGRADASI MORALITAS.

SELAIN PERMISIVISME, BANYAK FAKTOR LAGI YANG MEMBUAT

TERGERUSNYA ASPEK MORALITAS TERSEBUT. POLA HIDUP YANG INGIN

BERLEBIHAN, MAUPUN EGOISME PRIBADI SECARA PERLAHAN NAMUN PASTI

JUGA MENJADI KONTRIBUTOR ATAS SEMAKIN MIRISNYA PERSOALAN

MORALITAS. [ADAHAL SEBAGAI PENYELENGARA PEMERINTAHAN DAERAH

HENDAKNYA DAPAT MENJADI TELADAN BAGI SELURUH LAPISAN

MASYARAKAT YANG DILAYANI PADA WILAYAH KEBUPATEN/KOTA

(5)

PARA PRAJA IPDN YANG KAMI BANGGAKAN!

BERBAGAI BENTUK KETIDAKTELADAN TERSEBUT, YANG NYATA TELAH

MELANGGAR ASPEK MORALITAS. HAL ITU TELAH DIPUBLIKASI SECARA

MASSIF OLEH MEDIA MASSA BAIK LOKAL, NASIONAL, MAUPUN

INTERNASIONAL. SAAT INI, TELAH BANYAK PENYELENGGARA PEMERINTAH

DAERAH YANG BERURUSAN DALAM HAL SILANG SENGKETA HUKUM.

BERBAGAI PERBUATAN YANG DILAKUKAN OLEH OKNUM PENYELENGGARA

PEMERINTAH TERSEBUT TELAH MENYIMPANG KORIDOR HUKUM POSITIF.

AKIBATNYA SANGAT FATAL, OKNUM PENYELENGGARA PEMERINTAH

TERSEBUT HARUS MENANGGUNG RISIKO YANG SANGAT BERAT, SEPERTI

MENINGKUK DI TAHANAN, ATAUPUN MENGEMBALIKAN DANA YANG TELAH

DIGUNAKAN.

UNTUK MENGANTISIPASI HAL TERSEBUT, SAAT INI SELURUH PRAJA IPDN

HARUS MENUNTUT ILMU SETINGGI-TINGGINYA, DAN MAMPU

MENGAPLIKASIKAN SEDALAM-DALAMNYA APA YANG TELAH DIKUASAINYA.

TEMPAT INI MERUPAKAN KAWAH CANDRA DIMUKA PARA APARATUR

PAMONG PRAJA . DISINI JUGA, SELURUH PRAJA IPDN HARUS MEMPELAJARI

ASPEK HUKUM SECARA DETAIL DAN KONPRHRENSIF. JUGA HARUS

DIKETAHUI DAMPAK HUKUM DARI SUATU PERBUATAN. KELAK, KETIKA

ANDA MENJADI ATASAN, PADA SUATU INSTANSI PEMERINTAHAN DAERAH,

BUKAN TIDAK MUNGKIN, KESALAHAN YANG DILAKUKAN OLEH BAWAHAN

ANDA, TETAPI ANDA SEBAGAI ATASANNYA YANG HARUS

(6)

SEJALAN DENGAN ITU PULA, SESUNGGUHNYA IPDN SECARA

INSTITUSIONAL BUKANLAH MENCETAK KADER PAMONG PRAJA, TETAPI

LEBIH TEPAT JIKA DISEBUT DENGAN IPDN ADALAH WADAH YANG BERUPAYA

MEMBEKALI KADERNYA SEBAB, DENGAN PERBEKALAN YANG MECUKUPI,

PARA ALUMNI IPDN AKAN MAMPU MENGABDIKAN DIRI PADA MEDAN TUGAS

YANG ,ULTIKULTURALISME; DISELURUH WILAYAH NEGARA KESATUAN

REPUBLIK INDONESIA (NKRI). PERBEKALAN INILAH YANG PERLU DIMILIKI

SEBANYAK-BANYAKNYA. PERBEKALAN INI AKAN BERGUNA DITEMPAT

TUGAS NANTINYA UNTUK MENGASAH KECERDASAN SECARA INTELEKTUAL,

OPERASIONAL, EMOSIONAL, MAUPUN SPIRITUAL.

PARA PRAJA IPDN YANG KAMI BANGGAKAN!

ASPEK MORALITAS DALAM PENYELENGGARAAN PEMERINTAH DAERAH

BERMUASAL DARI KEPATUHAN TERHADAP NORMA HUKUM DAN NORMA

SOSIAL. HAL INI MENJADI PANDUAN YANG SANGAT PENTING. HAL INI

MENJADI SUATU KENISCAYAAN YANG HARUS DIPEDOMI. PELANGGARAN

TERHADAP NORMA HUKUM MAUPUN NORMA SOSIAL AKAN BERKONTRIBUSI

NEGATIF TERHADAP PENYELENGGARAAN PEMERINTAHAN DAERAH,

TERLEBIH KEPADA DIRI SEBDIRI YANG MELAKUKAN PELANGGARAN NORMA

HUKUM DAN NORMA SOSIAL TERSEBUT.

NORMA HUKUM BERLAKU SECARA UNIVERSAL DI WILAYAH NEGARA

KESATUAN REPUBLIK INDONESIA (NKRI). HUKUM ITU BERLAKU TEGAS,

UNIVERSAL, MENGIKAT, BAHKAN MEMAKSA. SEHINGGA SETIAP ORANG

YANG ADA DI WILAYAH NKRI HARUS TETAP PATUH TERHADAP KETENTUAN

(7)

KETENTUAN SEBAB, PENEGAKAN SUPREMASI HUKUM TELAH MENJADI

BAGIAN INTEGRAL DARI SISTEM REFORMASI BIDANG HUKUM DAN

PEMERINTAHAN.

SELANJUTNYA, NORMA SOSIAL MERUPAKAN ATURAN YANG BERLAKU

KASUISTIS DAN LOKATIF. WALAUPUN BISA DIGENERALISASIKAN, NAMUN

SETIAP DAERAH DI NEGARA INI MEMPUNYAI KRAMA DAN

TATA-ATURAN YANG BERBEDA. VARIASI DAN KERAGAMAN TATA-KRAMA INI

HARUS DIPAHAMI. SESUATU PERBUATAN MAUPUN UCAPAN YANG TIDAK

BERMASALAH UNTUK DILAKUKAN ATAUPUN DIUCAPKAN, TETAPI BISA

BERMAKNA LAIN JIKA HAL ITU DI TEMPAT LAIN. SEBAB, BUKAN TIDAK

MUNGKIN NANTINYA SAUDARA-SAUDARA PRAJA IPDN INI DITUGASKAN

DIWILAYAH YANG SAMA SEKALI BERBEDA DENGAN ASAL-USUL DAN LATAR

BELAKANG. SEHINGGA HARUS PERLU MEMPELAJARINYA LEBIH ADAFTIF

DAN MENDALAM TERHADAP WILAYAH TUGAS YANG BARU NANTINYA.

DENGAN PEMAHAMAN ITU, AKAN MELAHIRKAN APARATUR

PEMERINTAHAN YANG PROFESIONAL. PROFESIONALISME INI

MENGHASILKAN KARYA NYATA DI TENGAH-TENGAH MASYARAKAT BERUPA

JASA MAUPUN PELAYANAN KEPADA MASYARAKAT. HAL INILAH YANG

MENJADI DASAR URGENSITAS ASPEK MORALITAS DALAM

PENYELENGGARAAN PEMERINTAHAN DAERAH.

PARA PRAJA IPDN YANG KAMI BANGGAKAN!

SAYA SEBAGAI SALAH SATU UNSUR DARI PEMERINTAHAN DAERAH,

SEKALIGUS SEBAGAI CALON PENGGUNA DARI ALUMNI IPDN INGIN

(8)

1. ASPEK MORALITAS MENJADI BAGIAN TERDEPAN YANG HARUS

APLIKASIKAN DALAM MENYELENGGARAKAN PEMERINTAHAN DAERAH;

2. SETIAP DAERAH MEMPUNYAI KARAKTERISTIK TERSEBDIRI, SEHINGGA

TIDAK ADA KONDISI IDEAL DI TEMPAT PENUGASAN YANG AKAN DATANG.

KARENA ITU, KEMAMPUAN UNTUK DAPAT MENYESUAIKAN DIRI DENGAN

TANPA KEHILANGAN JATI DIRI SEBAGAI KADER PAMONG PRAJA, MENJADI

BEKAL KEMBALI KE DAERAH

3. LEMBAGA PENDIDIKAN MERUPAKAN INSTITUT YANG BERUPAYA

MEMBEKALI KADER PAMONG PRAJA UNTUK LEBIH MENINGKATKAN

KUALITAS DIRI.

AKHIRNYA, CERAMAH PEMBEKALAN INI DILAKSANAKAN DALAM

RANGKA MEMPERSIAPKAN PRAJA SEBAGAI CALON PAMONG PRAJA MUDA

YANG CERDAS INTELEKTUAL, CERDAS OPERASIONAL, DAN CERDAS

EMOSIONAL SERTA KELAK MAMPU MENJADI SOSOK PAMONG PRAJA YANG

NEGARAWAN, PROFESIONAL DAN DEMOKRATIS.

BILLAHI TAUFIQ WAL HIDAYAH,

WASSALAMU’ALAIKUM WR. WB.

SEI RAMPAH, 27 MEI 2011

BUPATI SERDANG BEDAGAI,

Referensi

Dokumen terkait

ayat-ayat al- Qur’an pada surat al -Ma>idah yang memiliki perbedaan qira> ’a >t. ‘ashr , dan supaya mengetahui dampak perbedaan qira> ’a >t ‘ashr

Tujuan dari pengujian data sakit adalah untuk mengetahui bahwa kualitas perekaman secara langsung dengan perekaman melalui jaringan seluler memiliki kualitas yang sama,

Rumusan masalah dalam skripsi ini adalah apakah ada Perbedaan Hasil Belajar Matematika Siswa Menggunakan Model Pembelajaran Contectual Teaching And Learning (CTL)

Berkenaan dengan hal tersebut, tujuan dalam penelitian ini adalah: (1) untuk mengetahui ada tidaknya perbedaan hasil belajar matematika antara model pembelajaran

Dalam penelitian ini, dilakukan perancangan jaringan indoor LTE melalui pendekatan coverage planning dan capacity planning untuk mendapatkan jumlah cell yang

substansi berkaitan dengan perlindungan dan pengelolaan lingkungan hidup, serta kesehatan manusia dari dampak merkuri, sebagai berikut:. Undang-Undang Nomor 17 Tahun

BELANJA LANGSUNG & TIDAK LANGSUNG.

Pertama, dalam penelitian Ali Trigiyatno yang berjudul “Poligami di kota pekalongan (studi atas putusan pengadilan Agama Pekalongan tentang izin poligami Tahun 2004