PENGGUNAAN DAN FUNGSI NYANYIAN DALAM AKSI-AKSI DEMONSTRASI: Studi Kasus FRONT MAHASISWA NASIONAL CABANG
MEDAN SKRIPSI D I S U S U N OLEH :
NAMA : JEREMIA GINTING SUKA
NIM : 040707022
DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI FAKULTAS SASTRA
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN 2009
KATA PENGANTAR
Puji syukur penulis panjatkan ke hadirat karena Tuhan YME. Karena haya berkat rahmat dan karunianya penulis berhasil menyelesaikan skripsi dengan judul
“Penggunaan dan Fungsi Nyayian Dalam Aksi- Aksi Demonstrasi: Studi kasus Front Mahasiswa Nasional Cabang Medan)”. Skripsi ini diajukan untuk memenuhi
salah satu syarat dalam menyelesaikan Program Sarjana (S-1) Depertemen Etnomusikologi pada Program Sarjana Fakultas Sastra Universitas Sumatera Utara, Medan.
Pada Kesempatan ini penulis menyampaikan terima kasih setulus-tulusnya atas segala dukungan, bantuan, dan bimbingan dari beberapa pihak selama proses studi dan juga selama proses penyusunan skripsi ini. Penulis mengucapkan terima kasih kepada :
1. Orang tua penulis Bapak R.R Ginting Suka, Ibu tersayang L.L Karo Sekali. Abang/ Kakak Agusti Ginting Suka, Evi br Ginting Suka, Ervina Herawati br Ginting Suka, Ferri Sukanta Ginting Suka. Yang telah membesarkan penulis dengan sepenuh hati, pikiran, tenaga dan selalu ada dan mendukung penulis terhadap pilihan hidup yang terbaik. Semoga pilihan ini akan semakin teguh tergenggam dan dapat membanggakan bapak, ibu, abang, kakak disatu hari nanti. Terimakasih atas segalanya.
2. Prof. Drs. Syaifuddin, M.A., Ph.D. Sebagai Dekan Fakultas Sastra yang memiliki tanggung jawab untuk memimpin segala sesuatu baik majemen
pendidikan maupun penanggung jawab keberhasilan mahasiswa/i dalam menyelesaikan pendidikan maupun lapangan pekerjaan selepas menuntaskan kewajibannya sebagai mahasiswa/i.
3. Drs. Kumalo Tarigan, M.A. Selaku Dosen pembimbing satu, yang telah setulus hati memberikan pemikiran- pemikiran cemerlang sehingga dapat membuka pemikiran penulis untuk menyelesaikan skripsi ini. Tidak hanya berperan sebagai dosen dan pembimbing yang baik, namun dapat memposisikan diri sebagai kawan yang baik karena senantiasa membukakan pintu sewaktu penulis membutuhkan pemecahan masalah baik skripsi maupun kehidupan sehari- hari. Tidak akan terlupa, dan semoga tetap terjalin dikemudian hari.
4. Dra. Frida Deliana, M.Si. Selaku Dosen pembimbing dua dan juga merupakan Ketua Depertemen Etnomusikologi USU Yang senantiasa memberikan masukan dan diskusi- diskusi untuk dapat mensistematiskan penyusunan skripsi ini. Lebih dari pada itu juga telah mendorong penulis untuk dapat membantu rekan- rekan sesama mahasiswa untuk dapat mendorong kreatifitas dan menuaikan tugas baik study maupun jati diri sebagai mahasiswa.
5. Drs. Irwansyah, M.A. sebagai dosen harian yang selalu memberikan masukan dan memiliki jiwa menghargai karya mahasiswa terlepas dari kekurangan yang sangat banyak.
6. Arifninetri Rosa, S.S.T sebagai Dosen wali penulis. Maafkan saya karena tidak banyak bertukar pikiran dengan ibu. Namun saya sangat menghargai dan
menyadari peran ibu sebagai Dosen Wali yang juga pernah memberi masukan dan perhatian kepada penulis selama terdaftar sebagai mahasiswa Etnomusikologi. Yang pasti, bagaimanapun keberadaan dan aktifitas saya, Ibu adalah orang yang selalu bertanggung jawab terhadap penulis.
7. Dra. Heristina Dewi, M.Pd. Sebagai Dosen dan juga sekretaris Depertemen Etnomusikologi. Tidak banyak mata kuliah yang menemukan penulis dengan Ibu. Namun banyak peran yang sangat membantu terselesaikannya skripsi ini. Tidak hanya membantu dalam hal birokrasi, namun kritik, saran dan pikiran- pikiran yang bersifat membangun selalu disampaikan kepada penulis dengan senyuman khas dan ke Ibuan. Maafkan saya karena banyak hal juga yang banyak membuat Ibu kesal, atas keras kepala penulis, bandel, atau apapun yang pernah membuat Ibu jengkel.
8. Segenap Dosen dan Staff yang bekerja di Depertemen Etnomusikologi. Segala hormat saya sampaikan kepada peran Bapak/Ibu. Bantuan terselesaikannya skripsi ini hanyalah bagian kecil yang tidak terlihat sama sekali dibanding dengan seluruh yang telah saya dapatkan selama saya mendapatkan pendidikan di Depertemen Etnomusikologi. Moral, watak, cara berfikir, jati diri adalah hal yang tidak ternilai harganya dan itu telah saya dapatkan dari pengenalan saya terhadap lingkungan dan sosial bermasyarakat.
9. Kawan- kawan seperjuangan FRONT MAHASISWA NASIONAL Cabang Medan dan seluruh nusantara yang tidak mungkin saya sebut satu persatu. Bersama kita belajar bagaimana untuk mengubah dan berbicara kesejatian dunia. Itu akan abadi dan kan terus tergengam dalam kepalan disemesata
perlawanan massa. Gelorakan tersus perjuangan massa, bawa rakyat kepintu kemenangan menuju hari depan yang gilang gemilang. Dan perjuangan massa jayalah selamanya.
10. Kawan-kawan seperjuangan IKATAN MAHASISWA ETNOMUSIKOLOGI. Kita telah berbuat, kita mau belajar, jaga semangat. Jadikan ilmu kita, pikiran dan tenaga untuk berguna bagi masyarakat mayoritas. Kita kaum muda terdidik yang memiliki tugas sejarah yang harus kita pikul bersama. Jadilah menjadi sarjana seni yang bervisi kerakyatan. Seperti yang pernah kita temukan dan diskusikan bersama, buat apa bangsa ini memiliki ribuan bahkan jutaan sarjana kalau menjadi penindas pula.
11. Kawan- kawan seperjuangn 2004, maafkan saya jika tidak dapat menjadi kawan yang terbaik. Saya tidak banyak membantu kawan- kawan dalam menuntaskan studi. Namun hari- hari telah banyak kita jalani bersama, dimana kita membentuk diri bersama dan menjalani suka maupun duka bersama. Tetap semangat untuk menuntaskan studi, sukses selalu dan sampai bertemu kawanku.
12. Kakak/abangnda alumni maupun Veteran, terimakasih atas pengenalan keluarga besar IME dan pengalaman teori maupun praktek yang didapakan terlebih dahulu di Depertemen etnomusikologi maupun keluarga besar Ikatan Mahasiswa Etnomusikologi.
13. Kawan- kawan stambuk 2005, 2006, 2007, 2008. Kami tidak banyak memberi pembelajaran. Teladan, pengalaman, pemahaman kepada kawan- kawan. Semoga kedepan kawan- kawan bisa tetap memajukan pendidikan dan juga
organisasi IME, menjaga persatuan kita dan berkarya jauh melebihi apa yang telah kami lakukan.
14. Kawan- kawan stambuk 2009. Hari depan IME ada ditangan kawan- kawan. Tetap jalin kebersamaan dan belajar sekerasnya untuk membentuk pikiran dan mental baja kawan- kawan.
15. Kawan- kawan yang patriotik, demokratik dan militan yang senantiasa setia digaris perlawanan melawan dominasi Imperialisme, Feodalisme dan Kapitalisme Birokrat. Ketika kemunduran muncul diantara kita, merupakan pengkhinatan dan sikap pengecut yang tak bias dielakkan dari kenyataan ini, maka perteguh diri dalam semangat yang berlapis – lapis dengan jalan mempertajam investigasi dan menggencarkan propaganda tanpa mengenal ruang dan waktu. Kemenangan tidak akan pernah kita dapatkan dengan hanya duduk diam dan mengerutu saja. Tapi kemenangan akan dapat kita dapatkan dan rasakan secara nyata dari hal yang paling kecil hingga hal yang paling maksimum dengan bertindak secara konkrit atas situasi yang konkrit. Maka di sanalah kemenangan akan dapat tercipta dengan penuh semangat dan keyakinan oleh seluruh rakyat (Klas Buruh, Kaum Tani dan klas tertindas lainnya) di negeri manapun
16. Semua Pihak yang telah membantu penulisan skripsi ini, yang tidak dapat penulis sebutkan namanya satu persatu, terima kasih.
Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari sempurna. Oleh sebab itu, saran dan kritik yang membangun sangat diharapkan untuk perbaikan di masa mendatang.
Akhir kata, semoga skripsi ini dapat bermanfaat dan berguna bagi banyak pihak terutama untuk pengembangan ilmu pengetahuan.
Medan, oktober 2009
DAFTAR ISI
Hal
KATA PENGANTAR ... i
DAFTAR ISI ... ii
BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah ... 1
1.2 Pokok Permasalahan ... 4
1.3 Tujuan ... 4
1.4 Kerangka Konsep dan Teori ... 5
1.4.1 Kerangka Konsep ... 5
1.4.2 Teori ... 8
1.5 Metode Kerja Lapangan ... 9
1.5.1 Metode Penelitian ... 10 1.5.2 Kerja Laboratorium ... 12 1.5.3 Studi Kepustakaan ... 13 1.5.4 Pemilihan Informan... 13 1.6 Lokasi Penelitian ... 14 1.7 Sistematika Penulisan... 15
BAB II GAMBARAN UMUM ORGANISASI FRONT MAHASISWA NASIONAL CABANG MEDAN DAN AKSI DEMONSTRASI 2.1 FMN Sebagai Organisasi Massa ... 18
2.2 Prinsip- Prinsip Organisasi Massa ... 20
2.2.1 Demokrasi Terpusat ... 20
2.2.2 Kepemimpinan Kolektif ... 21
2.2.3 Sistem Komite ... 22
2.2.4 Garis Massa ... 20
2.3 Struktur Organisasi Massa Demokrastis ... 24
2.4 Sejarah Front Mahasiswa Nasional ... 24
2.4.1 Deklarasi FMN ... 26
2.5 Kongres FMN Ke- I ... 29
2.6 Kongres FMN Ke- II ... 32
2.7 Deklarasi FMN Di Medan ... 33
2.7.1 Konfercab Dan Pleno DPC FMN Medan ... 34
2.8 Program Perjuangan/ Visi Misi FMN ... 35
2.9 Munculnya Demonstrasi ... 36
2.9.1 Pelaksanaan Demonstrasi ... 37
BAB III PENGGUNAAN NYANYIAN DALAM DEMONSTRASI
3.1 Nyanyian Dalam Aksi Demonstrasi FMN ... 46
3.1.1 Bentuk- Bentuk Demonstrasi FMN dan Penggunaan Nyanyian ... 48
3.2 Penggunaan nyanyian Dalam Demonstrasi Memperingati Hari Perempuan Internasional (HPI)... 58
3.3 Demonstrasi Memperingati Hari Buruh Internasional (May Day) ... 66
3.4 Demonstrasi Memperingati Hari Pendidikan Nasional (Hardiknas) ... 75
3.5 Demonstrasi Memperingati Hari Kelahiran FMN ... 76
3.6 Demonstrasi Memperingati Hari Kebangkitan Nasional (Harkitnas) ... 76
3.7 Demonstrasi Memperingati Hari Tani Nasional (HTN) ... 77
3.8 Demonstrasi Memperingati Hari Hak Asasi Manusia(HAM Sedunia) ... 80
3.9 Nyanyian Call And Respon ... 81
3.9.1 Nyanyian Dengan Teks Yang Berbeda Dan Melodi Yang Sama ... 81
3.9.2 Nyanyian Dari Lagu Populer ... 85
3.10 Komunitas Pencipta Dan Penganut Aliran Seni Musik Kerakyatan ... 87
3.10.1 Spoer Band (Seni Perlawanan Oleh Rakyat) ... 87
BAB IV FUNGSI NYANYIAN DALAM AKSI DEMONSTRASI FMN 4.1 Fungsi Nyanyian ... 91
4.1.1 Nyanyian Sebagai Pengungkap Emosional ... 92
4.1.2 Sebagai Hiburan ... 93
4.1.3 Sebagai Penghayatan Estetis ... 94
4.1.4 Sebagai Reaksi Jasmani ... 95
4.1.5 Sebagai Komunikasi ... 95
4.1.6 Sebagai Perlambangan ... 96
4.1.7 Sebagai Suatu Yang Berkaitan Dengan Norma- Norma Sosial ... 97
4.1.8 Sebagai Perlambangan Pengesahan Lembaga Sosial Dan Upacara Keagamaan ... 97
4.1.9 Sebagai Kesinambungan Budaya ... 98
4.1.10 Sebagai Pengintegrasian Masyarakat ... 99
4.2 Klasifikasi Penggunaan Nyanyian ... 4.3 Klasifikasi Fungsi Nyanyian ...100
BAB V PENUTUP 5.1 Rangkuman ...106 5.2 Kesimpulan ...107 5.3 Saran ...109 DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN
