CERITA RAKYAT “RAWA PENING”: Kajian Pascakolonial.

i

CERITA RAKYAT “RAWA PENING”

:

Kajian Pascakolonial

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi sebagian Persyaratan guna Melengkapi Gelar Sarjana Prodi Sastra Indonesia

Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret

Disusun oleh

LILIS SETYANINGSIH C0211023

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS SEBELAS MARET

ii

CERITA RAKYAT “RAWA PENING”

:

KajianPascakolonial

Disusun oleh

LILIS SETYANINGSIH C0211023

Telah disetujui oleh pembimbing

Pembimbing

Dra.Murtini, M.S. NIP 195707141983032001

Mengetahui

Kepala Program Studi Sastra Indonesia

iii

CERITA RAKYAT “RAWA PENING”

:

KajianPascakolonial

Disusun oleh LILIS SETYANINGSIH

C0211023

Telah disetujui oleh Tim Penguji Skripsi Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret

Pada Tanggal

Jabatan Nama Tanda Tangan

Ketua Dra. Chattri S. Widyastuti, M.Hum.

NIP 196412311994032005 ……….

Sekretaris

……….

Penguji I Dra. Murtini, M.S.

NIP 195707141983032001 ……….

Penguji II Dr. Dwi Susanto, S.S.,M.A.

NIP 198107062006041002 ……….

Dekan

Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret

iv

PERNYATAAN

Nama : LilisSetyaningsih NIM : C0211023

Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi berjudul Cerita Rakyat “RawaPening”: KajianPascakolonialadalah betul-betul karya sendiri, bukan plagiat, dan tidak dibuatkan oleh orang lain. Hal-hal yang bukan karya saya, dalam skripsi ini diberi tanda citasi (kutipan) dan ditunjukkan dalam daftar pustaka.

Apabila di kemudian hari terbukti pernyataan ini tidak benar maka saya bersedia menerima sanksi akademik berupa pencabutan skripsi dan gelar yang diperoleh dari skripsi tersebut.

Surakarta,

Yang membuat pernyataan,

v MOTTO

Marilahkepada-Ku, semua yang letihlesudanberbebanberat, Akuakanmemberikelegaankepadamu.

(Mat 11:28)

AkuinihambaTuhan, terjadilahpadakumenurutperkataan-Mu. (DoaMalaikatTuhan)

vi

PERSEMBAHAN

Skripsi ini peneliti persembahkan kepada:

vii

KATA PENGANTAR

Puji syukur peneliti panjatkan kepada Tuhan YME,yang telah melimpahkan segala nikmat-Nya, sehingga peneliti dapat menyelesaikan penelitian ini dengan lancar.

Pada kesempatan ini perkenankan peneliti menyampaikan ucapan terima kasih kepada pihak-pihak berikut.

1. Prof. Drs. RiyadiSantosa, M.Ed., Ph.D. DekanFakultasIlmu Budaya UniversitasSebelasMaret Surakarta.

2. Dra. Chattri S. Widyastuti, M.Hum.KepalaProgram Studi Sastra Indonesiayangtelahmemberikankepercayaan demi terwujudnyaskripsiini. 3. Dra. Murtini, M.S., selaku pembimbing skripsi yang

senantiasamemberikanbimbingan,

arahandanmasukankepadapenelitidalammenyelesaikanskripsiini.

4. Dr. DwiSusanto, S.S., M.A. selakupenelaah proposal skripsi yang memberimasukankepadapenelitidalam proses penyelesaianskripsi.

5. Prof. Dr. H. BaniSudardi, M. Hum. Pembimbingakademik yang selalumemberikanmasukan yang bermanfaatbagipeneliti.

6. Bapak dan ibu dosen serta seluruh staf pengajar Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta atas semua ilmu dan fasilitas yang telah penulis terima.

viii

8. BapakHarsonoselakunarasumberdalampenelitianini.

9. RmBondhan yang telahmemberikandoa, semangatdandukungan.

10.Hendri, Iisdan Erwin yang membantupenelitimelakukanpenelitianke Semarang.

11.Sahabat-sahabat Sastra Indonesia yang

asyik:DewiBulanDua,DewiPuspita14, Fatimah, Silvester,Facundo, Rini, Fueb, Bintang, Bambang, Angga, Vian, Yusuf, Zita, Anita, Rinta, Celinda, Restuti, Karina, Yunita, Fatla, Ken Sinta, Kanifa, Dyah, PuputSaputro, FirmandanImamah.

12.Sahabat-sahabatdarikecil: Gio, Arum, Wahyu, Helen, Grace, Yuda, Risky, Tiwik, Rani, Pascal, danRensi.

13.Keluargabesar KMK FIB, OMK St. FransiskusAsisi, RedaksiMajalahEfata, Take 326 studio, PenerbitOasePustaka, HMJ Kemasindo, danteaterTesa yang memberikandorongandanilmu yang tiadataranyabagipeneliti.

Semoga segala kebaikan yang telah diberikan kepada peneliti mendapat berkat yang melimpahdariTuhan. Penelitian ini tidak luput dari kekurangan. Oleh karena itu, peneliti mengharapkan sumbangan kritik dan saran yang membangun. Akhir kata, semoga penelitian ini bermanfaat bagi pembaca.

Surakarta,2015

ix

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ... i

LEMBAR PERSETUJUAN PEMBIMBING ... ii

LEMBAR PENGESAHAN PENGUJI ... iii

HALAMAN PERNYATAAN ... iv

x BAB III METODE PENELITIAN... 20

A. ... Jenis

xi

G. ... Meto deAnalisis ... 22 BAB IV PEMBAHASAN ... 24

A. ... B entuk-bentukWacanaPascakolonial yang terdapatdalamCerita

RakyatRawaPening ... 24 1. ... Pemb

entukanIdentitasKebudayaanJawa Tengah ... 25 a. ... K

edudukanCerita Rakyat

RawaPeningdalamKebudayaanJawa Tengah ... 25 b... Kons

epRuangdanWaktu ... 29 c. ... Kons

epKebudayaanBerbagi ... 32 d. _... Kons

epKebudayaanBercocokTanam... 34 e. _... Kons

epPenyerapanKekuasaan ... 39 2._... R

elasiKekuasaanantaraPihakDominandenganPihakSubordinat .... 41 a. ... Ki

xii

c. PenguasaKeratonJawadenganMasyarakat Semarang ... 43

d. Ki HajarSelokantorodengan Ari Wulan ... 44

B. _... Siasa tKebudayaanMasyarakatJawa yang terdapatdalamCerita RakyatRawaPening ... 47

1. ... Cerit a Rakyat RawaPeningsebagaiAlatPerlawanan ... 49

2. _... Siasa t Konsep Ruang dan Waktu Cerita Rakyat Rawa Pening ... 51

3. _... Pemb rontakanmelaluiSendratariBaruKlinting ... 55

BAB V PENUTUP ... 63 Lampiran1: SinposisCerita Rakyat RawaPening ... 71

Lampiran 2: TranskipHasilWawancaraNarasumber ... 74

Lampiran 3: Data Narasumber ... 88

Lampiran 4: BeritaPertunjukanSendratariBaruklinting ... 89

xiii

DAFTAR BAGAN

xiv

DAFTAR GAMBAR

xv

DAFTAR DIAGRAM

xvi

ABSTRAK

LilisSetyaningsih. C0211023. 2015. Cerita Rakyat “RawaPening”:

KajianPascakolonial. Skripsi: ProdiSastra Indonesia FakultasIlmu BudayaUniversitasSebelasMaret Surakarta.

Permasalahandalampenelitianiniadalah 1) bentuk-bentukwacanapascakolonial yang terdapatdalamceritarakyatRawaPening 2)

siasatkebudayaanmasyarakatJawa Tengah yang

terdapatdalamceritarakyatRawaPening.

Jenis penelitianiniadalah penelitianentografidan kualitatif. Sumber

data pada penelitian ini, yaitu

hasilwawancaraceritarakyatRawaPeningdarinarasumberbernama Ki HarsonoBaruKlinting. Data penelitian ini berupafrasadan kalimat dalam ceritarakyatRawaPening.Teknik pengumpulan data menggunakan teknikwawancaradan pustaka. Metodeanalisis data dalampenelitian ini bersifatdekontruksi.

SimpulandaripenelitianiniadalahceritarakyatRawaPeningyang

menjadibudayamasyarakatbelumdiakuisecaralegitimasiolehsistemkekuasaan yang

dominan.CeritarakyatRawaPeninghadiruntukmenyikapipengaruhbudayadan pemikirandarikolonialdanpihakdominan.Kekuasaandominandanpengingkara nkebudayaanakanselaluadasebabkonsepwaktubagimasyarakatJawa Tengah adalahberulang-ulang.

Adanyamatapencariandalambidangperikananmenjadidinamikakebudayaanm

asyarakatJawa Tengah yang

semulakakudanpenuhketeraturankinimulaicairdanbergerak. Cara memperolehkekuasaandalamkebudayaanJawa Tengah dengancarabertapa.

Dalambidangpolitikkemunculancerita Rakyat

RawaPeningmengganggukebutuhanmimetikkekuasaandominan.Dalambidan gekonomi, daerahpemilikceritarakyatRawaPeningkinimenyerapmasyarakat

yang “dihormati”

sertadiakuikekuasaannyauntukmengolahdanmenjadipelaku UKM

pemanfaatandanauRawaPening. Keseniantari yang

selamapuluhantahunmenjadikebudayaan yang

adiluhungkiniditampilkandenganpenuhkemerdekaandalamsendratariBaruKli nting.

CeritarakyatRawaPeningdansendratariBaruKlinting